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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,W,*,傅雷家书名著阅读,Fu Leis Home Letters,1,W,傅雷家书名著阅读Fu Leis Home Letter,傅雷家书名著阅读,Fu Leis Home Letters,2,W,傅雷家书名著阅读Fu Leis Home Letter,傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。,Fu Leis Home Letters,3,W,傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966,人物性格特点：,傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅,。,傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功,。,4,W,人物性格特点：傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子,人物性格特点：,傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐,。,傅敏：正直，善良，勤勤恳恳,。,5,W,人物性格特点：傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有,傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：,一、讨论艺术；,二、激发青年人的感想；,三、训练傅聪的文笔和思想；,四、做一面忠实的“镜子”。,6,W,傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；6W,信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。,7,W,信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一,辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。,得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。,自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。,永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。,书中名言：,8,W,书中名言：8W,9,W,9W,填空:,（1）、傅雷是我国著名的,家、,家,，翻译的作品达 34 部。他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。,（2）、傅雷翻译过巴尔扎特的有15部，其中有,、,和,；罗曼罗兰4种，其中有约翰克利斯朵夫及三部名人传,、,。,翻译,评论,人间喜剧,高老头,欧也妮葛朗台,贝多芬传 米开朗琪罗传 托尔斯泰传,10,W,填空:翻译评论人间喜剧高老头欧也妮葛朗台贝多,（,3,）傅雷家书凝聚着对,、,深厚的爱。,（,4,）傅雷的两个儿子是：长子,，次子,傅敏。,（,5,）傅雷信中首先强调的，是一个年轻人,、,的问题。,（,6,）傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有,，,要有艺术、人格的尊严,，做一个,。,（,7,）傅雷对儿子进行了有益的指导，对日常生活中,如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻,等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。,祖国 对儿子,傅聪,如何做人 如何对待生活,国家和民族的荣辱感,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”,傅敏,11,W,（3）傅雷家书凝聚着对 、,（8）傅雷是一个,、,的父亲，,他翻译了巴尔扎克的,。,（9）傅雷家书凝聚着傅雷对,、对,深厚的爱。,（10）根据课外阅读的名著，补全下面的对联。,上联：朝花夕拾忆亲人师长,下联：,。,（11）傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子,长大成人、留学海外之后，通过,的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是傅雷家书。,人间喜剧,儿子（傅聪）,尽责,祖国,严厉,傅雷家书谈生活艺术,傅聪,书信,12,W,（8）傅雷是一个 、的父亲，人间喜剧,用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。,对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。,习题：,（1）傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？,13,W,用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪,示例：傅雷家书这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。（2分）,（2）我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐，并说明推荐理由。（推荐理由写在方格内，不超过60字）,推荐的名著：推荐理由：,14,W,示例：傅雷家书这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术,（1）讨论艺术；,（2）激发青年人的感想；,（3）训练傅聪的文笔和思想；,（4）做一面忠实的“镜子”。,按照傅雷的说法，辑录的书信有哪四个方面的作用？,15,W,（1）讨论艺术；按照傅雷的说法，辑录的书信有哪四个方面的作用,父母应该给孩子的人生信条应是先为人，次为艺术家，,再为音乐家，终为钢琴家。,傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是什么？,16,W,父母应该给孩子的人生信条应是先为人，次为艺术家，再为音乐家，,对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻等问题提出了意见和建议。,傅雷家书信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活的哪些方面提出了意见和建议？,17,W,对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻,Fu Leis Home Letters,傅雷在一次给弥拉的信中给其推荐了几本书，希望其看到后能从中汲取教益，尤其在人生艺术方面，有所提高。这几本书是哪些？,莫洛阿：一、恋爱与牺牲，,二、人生五大问题；,巴尔扎克：一、两个新嫁娘的回忆，二、奥诺丽納。,18,W,Fu Leis Home Letters傅雷在一次给弥拉的,Fu Leis Home Letters,傅雷在信中谈到年轻人想要保卫艺术的纯洁和清新，唯一的办法是减少演出，但减少演出需要三个先决条件是什么？,（一）经理人剥削得不那么凶；,（二）个人的生活开支安排得极好，这要靠理财的本领与高度理性的控制；,（三）减少出台不至于冷下去，使群众忘记你。,19,W,Fu Leis Home Letters傅雷在信中谈到年轻,以演奏而论，大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻。感觉傅聪成熟多了，艺术灵魂更坚强更广阔，整个的人格和心胸扩大了。,傅雷对傅聪在上海是第三女子中学的告别音乐会的演奏如何评价？,20,W,以演奏而论，大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻,写信时间为19541966。,傅雷家书是我国著名文学艺术翻译家傅雷暨夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间是哪年哪月？,21,W,写信时间为19541966。傅雷家书是我国著名文学艺术,傅聪著名钢琴大师、,傅敏英语特级教师。,傅雷夫妇是中国父母的典范。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子叫什么名字？分别做什么？,22,W,傅聪著名钢琴大师、傅雷夫妇是中国父母的典范。他们苦心孤诣、,第一，注意以后说话，千万不要太主观，千万不要有说服人的态度，这是最犯忌的，因为就是你说的对，但是给人的印象只觉得你的骄傲自大，目中无人，好像天下只有你看得清，看得准，理由都是你的；,第二，就是好辩，不论大小，都要辩，这也是犯忌的。,傅雷在书中指出了傅聪的两个毛病是什么？,23,W,第一，注意以后说话，千万不要太主观，千万不要有说服人的态度，,过度的室内生活与书斋生活恰恰是造成现代知识分子神经紧张与病态的主要原因；而萧然意远，旷达恬静，不滞于物，不凝于心的境界只有从自然界中获得。,怎样理解“钢琴上要求放松先要精神上放松”这句话？,24,W,过度的室内生活与书斋生活恰恰是造成现代知识分子神经紧张与病态,得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。,傅雷怎样看待比赛的输赢？,25,W,得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。傅雷怎样看待比,傅雷认为学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。,傅雷关于学问、艺术、真理、爱情的看法是什么？,26,W,傅雷认为学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。傅雷关于学问,Fu Leis Home Letters,傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什,么方法提高儿子的艺术修养？,傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真性传递给远方的,孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。,27,W,Fu Leis Home Letters傅雷虽然在外地演出,Fu Leis Home Letters,傅雷教导儿子“恩之不窗深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？,以听莫扎特的音乐为例。,28,W,Fu Leis Home Letters傅雷教导儿子“恩之,本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。,对终生伴侣的要求，傅雷认为什么最重要?,29,W,本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。对终生伴侣的要求，傅雷认,傅雷告诫傅聪怎么处理恋爱和学问的关系。,闹恋爱最热烈的时候，都不要忘记对学问的忠诚。学文第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。,30,W,傅雷告诫傅聪怎么处理恋爱和学问的关系。闹恋爱最热烈的时候，都,出国前的最后一封信，傅雷是如何告诫傅聪珍惜时间的？,无论如何要克制，以前途为重，以健康为重，在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。,31,W,出国前的最后一封信，傅雷是如何告诫傅聪珍惜时间的？无论如何要,来东南亚虽然不是回国，但是东方人的风俗人情多多少少带给我一种家乡的感觉，我的东方人的根真是深，好像越是对西方的文化钻的深就越会发现蕴藏在我心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈的天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，一股亲切地人情味，心里就化了，因为东方自有一种和谐，人和人的和谐，人和自然的和谐。,简述第家书中傅聪对东南亚的感受。,32,W,来东南亚虽然不是回国，但是东方人的风俗人情多多少少带给我一种,傅雷希望儿子傅聪成为一位“徳艺俱备，人格卓越”的艺术家，要求儿子先做人，再做艺术家，最后才做钢琴家。,傅雷要求儿子怎样处理做人与做艺术家，钢琴家之间的关系？,33,W,傅雷希望儿子傅聪成为一位“徳艺俱备，人格卓越”的艺术家，要求,傅雷赞成加泛音，加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步，都是因为古人太重文字，不大懂音乐，懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出。,对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？,34,W,傅雷赞成加泛音，加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，,傅雷怎样看待身外之名？,身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；,对个人本身的渺小与伟大都没有相干。,孔子说的“富贵于我如浮云”，现代的“名”也属于精神上“富贵”之列。,Fu Leis Home Letters,35,W,傅雷怎样看待身外之名？身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊,36,W,36W,谢谢观看,37,W,谢谢观看37W,
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