《梦游天姥吟留别》课件解析

单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,梦游天姥,吟留别,李白,梦游天姥吟留别李白,学习要点,、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的,思想感情。,、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫,主义表现手法。,、背,诵这首诗。,学习要点、体会诗人鄙视权贵，追求,李白（,701-762,）字太白，号青莲居士，素有“,诗仙,”之称。,盛唐,最伟大的,浪漫主义,诗人。杜甫称它为“,笔落惊风雨，诗成泣鬼神”,。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的报负。,天宝元年（,742,），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。,本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。,在京仅三年，被“,赐金放还”,，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。,安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，,曾参加了永王李琳的幕府。,不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，,流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。,晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。,作者简介,李白（701-762）字太白，号青,作者简介,李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。，,25,岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的,浪漫主义,诗人，他,感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,作者简介李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪,诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，,杜甫西入长安,，,李白南下吴、越故地。,这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的,“,发愤之作,”,。,背景,诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会,梦游天姥吟留别,内容,-梦游天姥形式-吟：诗体名称,，属于歌行体。,特点：,1、篇幅较多，容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4、以七言为主，杂有长短句式。,目的,-留别：是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。,梦游天姥吟留别内容-梦游天姥形式-吟：诗体名称,课文朗读,整体感知,课文朗读整体感知,天,姥,山,瀛,洲 天,台,山,剡,溪,渌,水,脚,著,殷,岩泉,栗,深林,澹,澹,霹雳,訇,然,悸,恍,惊起,觉,时,字 音,天姥山 瀛洲 天台,天,姥,山,m,瀛,洲,yng,天,台,山,t,i,剡,溪,sh,n,渌,水,l,脚,著,zhu,殷,岩泉,y,n,栗,深林,l,澹,澹,d,n,霹雳,p,l,訇,然,h,ng,悸,j,恍,hu,ng,惊起,觉,时,ju,字 音,天姥山 m 瀛洲yng 天台山 t,学习第一段,海客谈,瀛洲,，烟涛,微茫,信,难求，,越人,语,天姥，云霞,明灭,或可睹。,天姥连天向天,横,，势,拔,五岳掩,赤城,。,天台,四万八千丈，对此欲倒东南倾。,瀛,yng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另,外两座是方丈、蓬莱。,微茫 ：景色模糊不清。,语y：谈论,明灭：忽明忽暗,横：横断,拔：超出,赤城、天台ti：山名,学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，瀛yng洲：古代传,学习第一段,海客谈,瀛洲,，,烟涛微茫,信,难求，,越人,语,天,姥,，云霞,明灭或,可睹。,天姥连天向天,横,，势,拔,五岳掩赤城。,天台,一万八千丈，对此欲倒东南倾。,航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。,学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，航,学习第一段,海客谈,瀛洲,，,烟涛微茫,信,难求，,越人,语,天,姥,，云霞,明灭或,可睹。,天姥连天向天,横,，势,拔,五岳掩赤城。,天台,一万八千丈，对此欲倒东南倾。,请概括内容,描写天姥山的神奇和高大，,-,交待入梦之由,神奇,高大,学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，请概括内容,学习第一段,海客谈,瀛洲,，,烟涛微茫,信,难求，,越人,语,天,姥,，云霞,明灭或,可睹。,天姥连天向天,横,，势,拔,五岳掩赤城。,天台,四万八千丈，对此欲倒东南倾。,思考：,作者是 怎样表现其,高大,神奇,的？,此处为什么写到瀛洲？,又表达了诗人怎样的情感？,景仰向往,这是以瀛洲来,衬托,天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现,高耸、时隐时现,的天姥山。,通过,衬托、夸张,手法写出天姥山的高大神奇,学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，思考：作者是 怎样表,学习第二段,我欲,因,之梦吴越，一夜飞,度,镜湖月。湖月照我影，送我至,剡,溪。谢公宿外今尚在，,渌,水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已,暝,。熊咆龙吟,殷,岩泉，,栗,深林兮,惊,层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,列缺,霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，,訇,然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失,向来,之烟霞。,依据,shn水名,yn震响,l清澈,mng天,黑夜晚,使战栗,使震惊,闪电,列通裂,形容声音,很大,hng,原来,同“渡”,学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜,学习第二段,我欲,因,之梦吴越，一夜飞,度,镜湖月。湖月照我影，送我至,剡,溪。谢公宿外今尚在，,渌,水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已,暝,。熊咆龙吟,殷,岩泉，,栗,深林兮,惊,层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,列缺,霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，,訇,然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失,向来,之烟霞。,齐读概括内容,梦境所见所闻及醒后长嗟,学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜,镜湖,剡溪,清幽寂静,我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，,送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。,我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。,月夜飞渡图,镜湖剡溪清幽寂静我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，,思考探究,1、“一夜飞度”表现了什么？,明确：急切兴奋之情。,2、“照”、“送”写出什么？,明确：明月与人如影随形，人与自然和,谐一体，体现了诗人对自然的热,爱和眷恋。,思考探究,3、诗人为何提到“谢公”？,明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他 热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。,李白借谢灵运来写自己，,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。,3、诗人为何提到“谢公”？明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派,脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。,（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。,登山奇观图,脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。,半壁见海日,空中闻天鸡,壮美,白天景象，壮美奇绝,半壁见海日壮美白天景象，壮美奇绝,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。,夜间景象，,阴森恐怖,山中夜景图,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫,殿。,云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。,洞天奇景图,富丽缤纷,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月,猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。,惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，,提问：,正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？,明确：梦幻破灭后的失意,。,提问：正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而,记思路，背诵。,梦前：,我欲因之梦吴越,梦中：,月夜飞渡,登山奇观,山中夜景洞天奇景,梦醒：,梦惊伤神,记思路，背诵。梦前：我欲因之梦吴越,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，,须,行即骑访名山。安能,摧眉折腰事权贵,，使我不得,开心颜,！,须：等待,摧眉折腰：低眉弯腰,事权贵：侍奉有权势的官僚们。,开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑,容。颜，面容；心，心情。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,！,人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放,思考：,1、写了什么？,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,！,梦后感慨,思考：1、写了什么？世间行乐亦如此，古来万事东流水。,2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“,世间行乐亦如此，古来万事东流水。,”两句，作者是在感叹什么？,明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。,2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事,明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独,立人格，同时也显露出诗人逃避现,实的消极遁世的思想。,3、“,且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,”两句，诗人表明了自己什么志向？,明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独3、“且放白鹿青崖间，须,4、,“,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,”两句表现出诗人什么性格和精神？,明确：蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神,。,4、“安能摧眉折腰事权