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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二课近代西方的民主思想,中世纪,内涵,:,特指欧洲的封建社会时代,;,时段,:,从公元,476,年西罗马帝国的灭亡开始约到,1500,年左右,特点,:,天主教神学统治下的黑暗时代,1.,古希腊时期民主思想、民主制度的发展为近代民主思想的发展奠定了基础；,2.,资本主义经济发展提出的政治要求；,3.,中世纪,封建专制阻碍经济发展和人权的实现,4.,文艺复兴、宗教改革促成了思想解放,思考一：近代欧洲民主思想发展的原因,何谓民主？,民主思想,指关于民主的学说和理论,民主是与专制相对立的一种政体形式，,指的是政府的权力源于被统治者的认可，而且公民有权以一种有意义的方式参与决策的过程。,本节所讲,民主思想,，指的是,反映新兴资产阶级利益，为维护资产阶级革命和统治进行辩护的思想,，是,资产阶级性质,的。,斯宾诺莎,17,世纪荷兰哲学家、政治思想家。出生于阿姆斯特丹犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、霍布斯等思想家影响，形成了唯物主义哲学。,1656,年，他因坚持,思想自由,，怀疑灵魂可以脱离肉体而存在，怀疑上帝的存在，被犹太教革出教门，后被市政当局逐出阿姆斯特丹，后靠磨镜片为生。,1670,年,他在阿姆斯特丹匿名发表,神学政治论,，,该书以无神论被查禁。,1675,年，完成其哲学代表作,伦理学,，出版受阻挠，不得不放弃。,当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。,斯宾诺莎,思考：斯宾诺莎为什么这么说？,一、斯宾诺莎的思想,1,、荷兰,、,政治：,尼德兰资产阶级革命的成功，建立荷兰共和国；,荷兰面临着来自,国内外,封建势力的威胁；,荷兰共和国是贵族寡头和富人的民主。,（一）、背景,、经济：,独立后荷兰资本主义经济迅速发展。,、思想：,基督神学还统治着人们的头脑,荷兰资产阶级急需在思想理论上反对封建专制，捍卫资产阶级的利益。,2,、欧洲：,资本主义发展，反封建民主思想兴起,天赋人权（自然权利）说：,（二）、斯宾诺莎的,“,天赋人权,”,理论,材料：“自然之力不过是自然中个别成分之力,的集合，每个个体应竭力以,保存其自身,不顾一切,只有自己,这是自然的最高的律法与权利。”人类和自然的本性是,趋利避害。,他只把天赋之权交付给大多数，他是那个社会的一分子，,思考：,（,1,）斯宾诺莎认为人的本性是什么？,自我保存，趋利避害。,社会契约论：国家的目的是保障人的自然权利,材料：没有人把他的天赋之权绝对转付于人，以,致对事物再不能表示意见，他只把,天赋之权按,大多人的意志交付某个机构,，这个机构将能确保,大多数人的自然权不受侵犯。,（,1,）斯宾诺莎认为国家出现的目的是什么？,保障个人自然权利。,在民主政制中，没有人把他的天赋之权,绝对转付于人，以致对事物再不能表示,意见，他只把天赋之权交付给大多数，他是,那个社会的一分子，这样，所有的人都是平,等的，与他们在自然状态之中无异。在他看,来，,民主制可以使人人平等，人们可以享有,宗教信仰、思想和言论的自由,。,-,斯宾诺莎,最佳政体观：民主政体是最优政体,材料二：“政治的目的绝不是把人从理性的动物变成畜生或傀儡，而是使人有保障地发展他们的身心，没有约束地运用他们的理智。”,思考：,（,1,）概括材料一斯宾诺莎认为人有哪些人权？,宗教信仰、思想和言论自由。,（,2,）材料二说明政治的目的有何意义？,成为资产阶级的政治原则提供理论论证。,政治的目的是：自由,材料一：“每个人是他自己的思想的主人”,、政治的目的是：自由,一、斯宾诺莎的思想,（三）、意义,（,1,）是西方近代民主思想的先驱。,（,2,）他的人权、国家、自由等学说对西方近代影响深远。,1,、天赋人权（,反对封建专制理论,）,2,、,社会契约,思想,3,、民主政体是最理想的政治制度,（提倡民主制度）,4,、政治的目的是自由,（,批判神学经典）,（二）、斯宾诺莎的理论,17,世纪英国最著名的哲学家和政治思想家。洛克生活经历了,英国革命的全过程,而其主要活动则是在革命后期。,洛克曾因政治原,因而逃往荷兰,在荷兰期间深受他亲跟所见,的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染,代表作有：,论宗教宽容,被认为是对思想,和信仰自由的最早的系统阐述。最著名的政,治哲学著作则是,政府论,两篇，成了英国,革命最系统、最深刻的理论表述。,（一）、洛克（,1632-1704,年）,二、洛克的“法律面前、人人平等”原则,（二）、提出的背景,英国革命成功建立了君主立宪制国家,1689,年洛克发表,政府论,，为新秩序提出理论论证。,为捍卫英国资产阶级革命的成果,天赋人权说：,生命权、自由权、财产权等,社会契约论：议会集体约束下的君主政体,最佳政体论：君主立宪政体,分权制衡论：立法权（属议会）、行政权和对外权（属国王）,为了防止君主专制,（三）、主要思想,材料：,君主的权力来自人民，而不是来自上,帝，只有在人民共同决议的契约的基础上建,立的国家才是合法的国家。我并不反对君主,制，但我坚决反对君主的权力无限庞大,最完美的政体：君主立宪制,（四）、意义,两个第一,第一次系统提出“天赋人权”学说、,首创资产阶级分权制衡学说,两个影响,对,18,世纪的法国大革命、,美国革命产生影响。,比较洛克和孟德斯鸠的分权理论,1,、,洛克认为国家权力有三种：立法权、行政权和处理外交事务权。立法权属于议会，行政权和外交权属于君主。,2,、孟德斯鸠。差异：洛克对行政权和外交权加以区分，并把两者均归于君主。孟德斯鸠则把行政权和外交权加以合并，统称为行政权，同时增加了司法权，并主张人民集体享有立法权，司法权独立，君主享有行政权，从而使三权之间真正形成了三足鼎立并互相监督制约的关系。,三、卢梭的,“,主权在民,”,思想,1,、背景：,、,内容：,3,、,影响：,法国的启蒙运动,对法国大革命和北美独立战争产生重大影响,天赋人权说：平等权,社会契约论：人生而自由平等,人民主权说：国家主权源于人民（民主共和国）,革命权利说：人民有权推翻暴君（反封建专制）,卢梭的理想社会是,“,没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身,”,。这句话揭示了卢梭追求的平等社会目标之一是,A.,法律上的平等,B.,事实上的经济平等,C.,政治上的平等,D.,私有财产导致了人类社会的不平等,平等是,卢梭追求的,首要目标,卢梭追求的,平等不仅是法律上的平等,还包括,事实上的经济平等。,卢梭认为导致,不平等,的,根源是什么？,私有财产（或私有制）,卢梭对私有制持什么态度？,尽管,卢梭认为,私有制是,导致,不平等,的,根源。,但也承认私有制是文明社会的基础，因此他不主张消灭私有制。,人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有,“,共同意志,”,，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。,材料反映了作者怎样的思想观点？,这一思想的实质是什么？其积极意义何在,?,社会契约思想,实质是建立资本主义法制社会。,积极意义,:,否定了专制王权,论证了革命的合理性,人生来就有天赋之权利,人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民,当人民的权利被剥夺时，人民就有理由起来推翻当权的统治者，夺回属于他们自己的权利,人们以暴力推翻封建君主的专制统治，不仅是合法的，也是合理的,卢梭,“,主权在民,”,理论的内涵是什么？,比较洛克与卢梭在社会契约学说上异同点,1,、相同点：都认为国家或政府是人民通过定立社会契约而建立的。,2,、不同点：,洛克认为在议会集体意志约束下的君主政,政体是社会契约的完美体现，主张,君主立宪,制。,卢梭认为人民是国家的最高主权者，一切,权力来自于人民，属于人民。应当,建立民,主共和制。,时间,国家,观点,代表作,斯宾诺莎,洛克,孟德斯鸠,卢梭,17,世纪,17,世纪,18,世纪,18,世纪,荷兰,英国,法国,法国,神学政治论,伦理学,政府论,论法的精神,爱弥儿,社会契约论,三权分立,小结一：三人思想的共同点是什么？,人的基本权利社会契约公共权力,(,天赋人权,)(,宪法,)(,国家或政府,)(,自然权利,),要保障人权,革命权利,政府组成原则,规定人权,思考四：,近代欧洲民主思想的深远影响,1.,对欧美资产阶级革命起了影响和推动作用；,2.,为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备；,3.,鼓励了中日等亚洲国家仁人志士的斗争；,4.,为西方资本主义政治制度设计出了可行的模式。,民主思想,专制思想,君权神圣君权神授,天赋人权、自由、平等、法治、主权在民,斯宾诺莎、洛克、孟德斯鸠、卢梭,阿奎那、詹姆斯一世,资产阶级,封建势力,主权在民,朕即国家,根本区别,资本主义进一步发展,
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