《学习纵向展开议论》通用课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,学习纵向展开议论,什么叫“纵向议论”?,如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系,那么,,“纵向议论”,就是,围绕一个观点,从不同的层面,逐层深入地展开议论,体现递进关系,。,如模块四教材,P74,中,读书人是幸福人,一文,提出观点后,分层阐述:,阅读,能,增广人的经历和经验;,更能,感化与陶冶人的精神;,还能,使人向善避恶,高雅正义。,逐层深化,作为总分结构里的递进式,是最能体现立意构思和文章,深度,的一种。其实方法很简单:确定好大的观点,从某一个,逻辑顺序由浅入深地选出三四个分论点,进行分述评析,即可。可以有这三种顺序:,1,、由点到面,2,、由表及里,3,、由浅入深,如何让分论点纵向深化?,一、,由点到面,纵向深化法,事物是由个体组成群体,由小群体构成大群体的。我们看待问题,要有意识将视野放大,由一人一物一现象联想到逐层加大的群体。如常见的,个人,集体,国家民族,人类,地球所有生命,如“放弃”话题,大致可说,个人,民族,国家,人类,对追求不可放弃。,转折,1,黄河,是一条雄伟壮丽的河。它震撼我,是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力的一次转折。尽管它在上游几经周转,但就此一折,它调头向东,一泻千里,直奔大海。这伟大的转折,滋养了悠久的中原文化,在中华大地上画出了一条壮丽的折线。,2,这让我联想到了人类的生命之河,想到了在四通八达的水系中航行的人的生命之舟。,3,我想到了鲁迅先生的“弃医从文”。这是鲁迅人生航程中最自觉的一次转折。如果他按赴日时既定的航向做一名医生,完全可以避开“围剿”与通缉的狂风恶浪,驶进平静的小河。但面对饥寒交迫的同胞,他毅然调头,驶向了民族解放的激流。鲁迅人生的这一转折,使中华民族生色,让反动势力胆寒。,4,我深知,为鲁迅的人生转折导航的,是,民族,的存亡,。,5,我又想到了“两弹元勋”邓稼先。当年邓稼先与杨振宁一同从西南联大赴美留学,并在各自的学术领域取得了过人的成绩。新中国成立时,国家积贫积弱,邓稼先毅然驾起生命的小舟调转船头,越过太平洋,驶回了祖国的怀抱。他钻进大山,隐姓埋名,搞起了中国的核弹。如果没有这一次转折,也许诺贝尔奖的得奖名单上会多一个中国人的名字,但我们的祖国将在核武大国的淫威下遭受更多的屈辱。,6,我深知,为邓稼先的人生转折导航的,是,祖国,的命运,。,7,我还想到了前苏联的氢弹之父萨哈罗夫。他本可以在科研的航道里把勋章挂满胸膛,享尽荣华富贵。但为了人类、为了真理,他毅然调转了生命之舟的航向,冲向了反抗专制的政治旋涡。他毅然上书苏联当局,要求终止军备竞赛和核试验,并向那些因“自由言论”而被关进集中营的作家伸出了援手。于是,他的生活发生了巨变,当局将他流放到偏远的高尔基市,克格勃像苍蝇一样聚集在他的门外。为了人民的自由他失去了自己的自由,为了人类减少战争的苦难,他自己承受了苦难。为此他获得了,1975,年诺贝尔和平奖。这是对萨哈罗夫人生转折的最好的评价。,8,我深知,为萨哈罗夫的人生转折领航的,是,人类,的前途与,真理,的光辉,。,9,伟大的转折,成就了伟大的生命。透过这些转折激起的水花,,我看到的是良知与责任感;看到的是追求真理的执著与坚贞,。我更在这些伟大而有力的转折中看到了一种伟大的“柔软”,,那就是对祖国和人类的挚爱,。正因如此,生命显出了他的高贵;正因如此,人类的航船才搏浪而不覆,历尽艰险而终将向前。,10,今天,我们自己生命的小舟也已起锚,让我们透过这些伟大的转折,去参悟生命,参悟历史,在人生的河流中划出壮丽的航线。,小练习:,禁烟运动中的民族英雄林则徐,,1838,年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉:,海纳百川,有容乃大;,壁立千仞,无欲则刚。,这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。,请以上联中的“容”为话题,,在,5,分钟内以,由点到面,纵向深化法,列出作文的结构提纲。,以“容”为文的题纲:,个人能容,是一种为人的素质;关系和睦,集体能容,是一种团体的成熟;凝聚力强,国家能容,是一种民族的自信。更加强大,二、,由表及里,的纵向深化法,指任何事物都有其表象一面和本质属性一面,我们看待它们,就要透过事物表面现象去探究和把握它的本质。通过披文入里的分析,把握现象的本质,有利于正确认识和掌握事物。,许多作文题目和论点都是表象性的,在理解时可以深入。如“美”,以“美”为话题的作文,由美可分外在美和内在美,后者是深化的方向。比如分论点可设为,1-,美可以是一种天生丽质;,列举各种自然美貌,2-,美更是一种自信风度;,体现各种生命风貌,3-,美更应是奉献精神!(,将观点深化到某各精神品质的程度,),世人都知西施美,“一双笑靥才回面,十万精兵尽倒戈。”她舍身取义,以国为重,误了青春,牺牲爱情;到了吴国,不负众望,迷得吴王朝政大乱,并多次掩护了越国东山再起的行动。功成之后却随范蠡双双隐去。留下美名千古传诵,“,若论破吴第一功,黄金只合铸西施。”她不愧为一代美女,美得真,美得善,内外统一,美得实。,又如,后退也是一种前进,后退是一种暂时的避让,以便实现更好的前进;如史迁的忍辱,后退是一种曲线的前进,以便达到更好的成功;如红军的长征,后退更是一种强力的蓄势,以便摧枯拉朽的突进,如拳击,苏秦的三年苦读,高考例段:,规则是一种限制,一种约束。,大雪过后,放下自己手中的事情、从温暖的房间里走出来扫雪,对于多雪国家的公民来说,并不是每个人都乐于去干的事情。利人利已的道德说教常常并没有一呼百应的号召力,倒是违者罚款的规则,促使人们不得不铲除了自己门前地上的积雪。权力在手,金钱、美女唾手可得,“人民公仆”的道德约束力常显得不堪一击,正是党纪国法对腐败分子的严厉打击,才使恶欲膨胀者在财、色面前望而却步。,规则表面上看是限制人的,但它的本质却是保护人,。保护他人,保护人类,最终也保护着每个受限者自身。,规则的产生和完善,是人类社会前行的保证,,是人类认识自己、驾驭社会的智慧的结晶,正是人类的伟大之所在。,叔本华曾说“生命就是一团欲望”。,这欲望是人生的动力,它可以创造美好,也可以毁掉一切。欲望是骏马,规则是缰,绳;欲望是洪水,规则是河床。愿人类能更加清醒地认识自己、驾驭自己,在规则中游戏、在规则中发展。,练习,请根据下面两段话写一篇议论文,题目自拟。,有人想,如果全国每个人都节约一根火柴的价值给我,那我不费吹灰之力,就得到数万元的财物,岂不快哉?,也有人想,如果我能够给全国每个人作出一根火柴的贡献,那我的一生就很有价值了,这是一件多么幸福的事啊!,请以此材料列一题纲,以体现由表及里纵向深化法。,深入看待事物的规律,一般是由表入里,逐层深入。体现在议论文的写作上,可以用“六定式”来说明。,三、,由浅入深,纵向深化法,六定式(点,深,联,结),正 反,点:通过材料或简述,点出观点;,正:正面举例并分析;,反:反面举例并分析;,深:深入论述,体现层次和深刻;,联:联系当前生活实际,体现针对性和现实性;,结:总结观点,照应题目、话题或开头。,例文:,勿以一叶障目,1,古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中情障浮沉的我们,有时总免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们真实的双眼的,也许就是每个人都具有的“情”呢,?,2,以情障目,不见泰山,!,(由现象点明观点),3,情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑,冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。,翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹,!,4,君不见,为博褒姒一笑,周幽王的三百里烽火,不仅烧出片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然令人发指。而愤激至死的屈原,惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗,?,只因君王之目为情所障,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜所铸的佞臣,!,情之障目,岂止不见泰山而已,?,(反面事例,列而有析),5,幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在,与妻书,中挥泪洒出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因,?,对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”的英雄气概,?“,横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能脱出“人情”的枷锁,又怎样能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁,?,(正面事例,反问得势),
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