生于忧患-死于安乐》

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,生于忧患，死于安乐,孟 子,孟子（约前,372,一前,289,），名轲,，字子舆，邹（今山东邹县）人，,战国时期,思想家、教育家，是,儒家思想,的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为,“,亚圣,”,，,后世常以,“,孔孟,”,并称。,孟子画像,舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市。,故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能。,人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也。,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，,行拂乱其所为,，所以动心忍性，,曾益其所不能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。,入则无法家拂士，出则无敌国外患者，,国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。,正音、节奏：,舜,/,发于,/,畎亩之中，傅说,/,举于,/,版筑之间，胶鬲,/,举于,/,鱼盐之中，管夷吾,/,举于,/,士，孙叔敖,/,举于,/,海，百里奚,/,举于,/,市。,故,/,天,/,将降大任,/,于,/,是人也，必先,/,苦,/,其心志，劳,/,其筋骨，,饿,/,其体肤，空乏,/,其身，行,/,拂 乱,/,其所为，所以,/,动心忍性，曾益,/,其所不能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。,入,/,则无,/,法家拂士，出,/,则无,/,敌国外患者，,国恒亡，然后知,/,生于忧患，而死于安乐也。,二、检查词类活用。,1,、劳（,),其筋骨,2,、饿,(),其体肤,3,、空乏,(),4,、所以动,(),心,5,、忍,(),性,6,、行拂乱,(),其所为,7,、人恒过,(,）,8,、入、出 （）,形容词活用为使动词，使,.,劳累,使,.,饥饿,使,.,受到贫困之苦,使,.,惊动,使,.,坚强起来,使,.,颠倒错乱,犯错误,国内、国外,译文,:,舜从,田野,之中,被任用,，傅说从,筑墙,工作中被举用，胶鬲,从,贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从,狱官,手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从,市场中,被举用登上了相位。,舜,发,于,畎亩,之中，傅说,举,于,版筑,之间，胶鬲举,于,鱼盐之中，管夷吾举于,士,，孙叔敖举于海，百里奚举于,市,。,故,天将降大任,于,是,人也，必先,苦,其心志，,劳,其筋骨，,饿,其体肤，,空乏,其身，行,拂乱,其所为，,所以,动,心,忍,性，,曾益,其,所不能,。,所以,上天将要降落重大责任在,这样的,人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，,用这些方法,来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，,增加,他,不具备的才能,。,人,恒,过,，然后能改；困,于,心，,衡,于虑，而后,作,；征于,色,，发于声，而后,喻,。,入,则无法家,拂士,，,出,则,无敌国外患者，国恒亡。,人,经常,犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑,堵塞,，然后才能,有所作为,；憔悴枯槁表现在,脸色,上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才,了解,他。一个国家,国内,如果没有坚持法度的大臣和,辅佐君主的贤士,，,国外,如果,没有敌国外患，这个国家常常会灭亡。,然,后知生,于,忧患，,而,死于安乐也。,这样,人们才会明白，,忧患使人生存，安逸享乐,使人死亡。,二、通假字,曾：同,“,增,”,，增加。,衡：同,“,横,”,，梗塞，不顺。,拂：同,“,弼,”,，辅弼。,三、一词多义,舜发于畎亩之中,野芳发而幽香,征于色，发于声,发闾左谪戍渔阳,发,国恒亡,则有去国怀乡,固国不以山溪之险,国,兴起，被任用,（花）开放,表露，表现,征发,国家,国都,国防,于,而,而后作,生于忧患，而死于安乐也,舜发于畎亩之中,故天将降大任于是人也,生于忧患,征于色,（从）,（给）,（由于，在）,（在）,（承接连词）,（并列连词 ）,拂,行拂乱其所为,入则无法家拂士,（阻挠，违反）,（同“弼”，辅佐，辅弼）,四、翻译句子,1.,故天将降大任于是人也。,2.,所以动心忍性，曾益其所不能。,3.,困于心，衡于虑，而后作。,4.,征于色，发于声，而后喻。,5.,入则无法家拂士，出则无敌国外患者，,国恒亡。,6.,然后知生于忧患，而死于安乐也。,文章思路及论证方法,一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例,（举例论证）,二、归纳概括：困境能造就人才的道理,（道理论证）,个人因逆境而有所作为,国家因安乐而导致灭亡,（正面论证）,（反面论证）,四、点明中心论点：,生于忧患，死于安乐,。,三、,（结论）,（个别,一般）,（一般,治国）,论证思路：,本文的中心论点是,“,生于忧患，死于安乐,”。,作者从,个人、国家,两个方面论证。,一方面认为人才是在艰苦的（,客观）环境,中造就的；同时又要重视,人的主观因素,：提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。,接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿，最后推出论点：,逆境出英才。,文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请补充一些例子来加以佐证。,屈原放逐，乃赋骚,韩非囚秦，说难、孤愤,仲尼厄作春秋,司马迁受腐刑而作史记,司马迁-西汉史学家、文学家和思想家,。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，,出狱后，发奋著书完成,史记,。鲁迅称,它是,史家之绝唱，无韵之离骚。,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的,红楼梦,。,爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我屈服。,贝多芬,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作，成为伟大的音乐家,。,思维发散,1,、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。,2,、有人认为现在生活优越了，“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。,3,、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。,(,不超过,20,个字,),优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却可能磨练人的意志，增长人的上进心。,美国剧作家帕特里克说的,“,痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久,”,，足以说明逆境的积极意义。所以，别抱怨太多，进取才能改变命运。,谈感悟（小结）,