资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,鱼我所欲也,孟 子,孟子,简介,孟子,是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。,孟子,与,论语,同是,语录体,散文，但与,论语,相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。,孟子,比喻准确形象，说理深刻透彻。,孟子主张“,性善论,”，他认为人的本心是美好的，是善良的。,它包括四种“,本心,”：,恻隐之心，,羞恶之心，,恭敬之心，,是非之心。,仁,也；,义,也；,礼,也；,智,也。,通 假 字,“辟”通“避”，躲避,“辩”通“辨”，辨别,“得”通“德”，,感激,“与”通“欤”，语气助词,“乡”通“向”，从前,翻译：,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。,生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，,二者不可得兼，舍生而取义者也。,鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌。,生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，,（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃生命而选取正义。,生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。,死亦我所恶,，所恶有甚于死者，故患有所不避也。,如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？,生命也使我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事情。,死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的。,如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？,如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？,由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。,是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。,非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,按照这些方法去做就（可以）生存，然而却有人不采用它；按照这些方法去做就（可以）躲避祸患，然而却有人不采用它。,所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的），（人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。,不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。,呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。,万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！,一筐饭食，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就要死亡。,（然而如果）轻蔑地呵叱着给别人（吃），（饥饿的）过路人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给人（吃），（即使）乞丐（也）不愿意（接受）。,万钟的俸禄如果不分辨（是否符合）礼义就接受它，（这）万钟的俸禄对于我（有）什么益处呢？！,为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？,乡,为身死而不受，今为宫室之美为之；,乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；,是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫困的人感激我（的恩德）（而接受它）吗？,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在却为了宫室的华美而接受了；,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；,乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；,是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,从前（我）为了“礼义”宁愿死也不肯接受（施舍），现在（却）为了所认识的贫困的人感激我（的恩德）而接受了：,这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这样做了）这就叫做丧失了人的本性。,本文论,证,证的中,心,心是什,么,么？怎,样,样提出,来,来的？,生，亦,我,我所欲,也,也，义,，,，亦我,所,所欲也,；,；,二者不,可,可得兼,，,，舍生而,取,取义者也。,用比喻,论,论证的,方,方法引,出,出论点,1,、文章,开,开端没,有,有直接,进,进入议,题,题，而,是,是先从,生,生活中,人,人们可,能,能遇到,的,的事情,写,写起，,这,这样写,的,的好处,是,是什么,？,？,给所要,论,论述的,问,问题增,加,加了通,俗,俗性，,为,为下文,论,论议正,题,题作好,了,了铺垫,。,。,2,、最能,体,体现孟,子,子“人,之,之初，,性,性本善,”,”思想,的,的句子,：,“,非独贤,者,者有是,心,心也，,人,人皆有,之,之，贤,者,者能勿,丧,丧耳。,”,”,3,、文中,“,“是心,”,”具体,指,指：,在生和,义,义不能,兼,兼顾的,情,情况下,，,，应该,舍,舍生取,义,义。,或原文,；,；“二,者,者不可,得,得兼，,舍,舍生而,取,取义者,也,也。”,表达了,孟,孟子,性,性善说,的,的思想,。,。,4,、面对,“,“生”,与,与“义,”,”时，,孟,孟子作,出,出了自,己,己的选,择,择。联,系,系所学,知,知识，,谈,谈谈你,对,对义的,理,理解。,（,（用上,一,一句名,言,言,),答：“,义,义”是,正,正义，,是,是有利,于,于人民,、,、民族,、,、国家,的,的大义,。,。涉及,到,到国家,民,民族利,益,益，民,族,族气节,，,，在任,何,何时候,，,，我们,都,都应该,坚,坚持人,民,民（国,家,家）的,利,利益高,于,于一切,的,的原则,。,。所以,当,当人生,中,中遇到,生,生死义,利,利重大,抉,抉择时,，,，应舍生取,义,义，不能,为,为一己,私,私利置,正,正义于,不,不顾。,5,、本文所,讲,讲 的,“,“义”,与,与市场,经,经济下,的,的“利,”,”有无,矛,矛盾？,谈,谈谈给,你,你的启,示,示。,答：不,矛,矛盾。,在,在市场,经,经济条,件,件下也,要,要讲诚,信,信，讲,道,道德，,不,不做违,法,法乱纪,的,的事。,6,、文中,所,所说的,“,“失其,本,本心”,中,中的“,本,本心”,指,指的是,什,什么,?,有的人,为,为什么,会,会“失,其,其本心,”,”？,答：“,本,本心”,指,指的是,善,善良的,本,本性（羞恶,之,之心）,。,。有的人,会,会“失,其,其本心,”,”是为,物,物欲所,蔽,蔽。,7,、,列举奉,行,行“舍,生,生取义,”,”这一,行,行为准,则,则的事,例,例，并,简,简要概,述,述。,南宋文,天,天祥坚,决,决抵抗,侵,侵略，,失,失败被,捕,捕后面,对,对元朝,威,威逼利,诱,诱毫不,动,动摇，,视,视死如,归,归。这种高,尚,尚的民,族,族气节,和,和为正,义,义而献,身,身的精,神,神永远,值,值得后,人,人学习,。,。,闻一多,拍,拍案而,起,起，横,眉,眉怒对,国,国民党,手,手枪，,宁,宁可倒,下,下去，,不,不愿屈,服,服。,抗洪英,雄,雄李向,群,群为保,群,群众生,命,命财产,安,安全誓,斗,斗洪魔,，,，以生,身,身殉国,。,。,刘胡兰,面,面对敌,人,人的屠,刀,刀毫不,畏,畏惧，,宁,宁死也,不,不出卖,党,党组织,，,，英勇,牺,牺牲；,朱自清,病,病危之,际,际拒绝,吃,吃美国,救,救济粮,。,。,8,、文章,是,是怎样,围,围绕论,点,点逐层,论,论述的,?,生,有甚于,生,生,不为苟,得,得,死,有甚于,死,死,有所不,避,避,所恶,莫甚于,死,死,何不为,所欲,莫甚于,生,生,何不用,正面,反面,对比论,证,证,由是避,患,患不,为,为,甚,于,于死者,由是则,生,生不,用,用（结果）有,甚,甚于生,者,者（原因）,非独,皆有,勿丧,（人之,初,初，性,本,本善）,（递进,）,一箪、,一,一豆羹,弗受，,不,不屑,义存在,万钟,受,义丧失,举例论,证,证,(,正面举,例,例,),(,反面举,例,例,),对比论,证,证,9,、本文,论,论证方,法,法,1,比喻,论,论证,用比喻,论,论证引,出,出论点,。,。以生,活,活常理,为,为喻引,出,出生和,义,义无法,兼,兼顾的,情,情况下,应,应该舍生而,取,取义的结论,（,（主旨,）,）,2,、举例,论,论证,举“一,箪,箪食，,一,一豆羹,”,”为例,告,告诉我,们,们，看,似,似微不,足,足道的,东,东西，,关,关乎生,命,命的时,候,候，也,能,能考验,一,一个人,的,的品德,。,。,举“万,钟,钟”为,例,例，说,明,明丧失,本,本心的,表,表现。,3,、对比,论,论证,将“一,箪,箪食，,一,一豆羹,”,”与“,万,万钟”,作,作对比,，,，让人,认,认识到,贪,贪求富,贵,贵行为,的,的不值,得,得，也,让,让人醒,悟,悟到本,心,心的丧,失,失是一,个,个渐变,的,的过程,，,，人应,该,该时时,反,反省自,己,己才行,。,。,孟子在,本,本文中,提,提出了,“,舍生而,取,取义,”,的观点,，,，对比了两种,人,人生观,，,，赞扬,了,了那些重义轻,生,生、舍,生,生取义的人，,斥,斥责了,那,那些苟且偷,生,生、见,利,利忘义的人。它告诫,我,我们不,辨,辨礼义,而,而贪求,富,富贵，,见,见利忘,义,义的行,为,为是不,可,可取的,。,。作为新,一,一代的,青,青少年,，,，我们,应,应有高,尚,尚的追,求,求与信,仰,仰，掌,握,握丰富,的,的科学,文,文化知,识,识，服,务,务社会,，,，造福,未,未来。,9,、几千,年,年前，,孟,孟子就,提,提出了,“,“舍生,而,而取义,”,”的观,点,点，那,么,么在我,们,们现代,社,社会，,面,面对愈,来,来愈多,的,的诱惑,，,，面对,人,人生的,各,各种考,验,验，我,们,们应当,做,做出怎,样,样的选,择,择呢？,富贵不,能,能淫，,贫,贫贱不,能,能移，,威武不,能,能屈，,此,此之谓,大,大丈夫,。,。,(,孟子,),生命诚,可,可贵，,爱,爱情价,更,更高,若为自,由,由故，,二,二者皆,可,可抛。,(,裴多菲,),人生自,古,古谁无,死,死，留,取,取丹心,照,照汗青,。,。,(,文天祥,),砍头不,要,要紧，,只,只要主,义,义真。,杀了夏,明,明翰，,还,还有后,来,来人。,(,夏明翰,),取义成,仁,仁今日,事,事，人,间,间遍种,自,自由花,(,陈毅）,取义成,仁,仁今日,事,事，人,间,间遍种,自,自由花,取义成,仁,仁今日,事,事，人,间,间遍种,自,自由花,9,、静夜四无,邻,邻，荒居旧,业,业贫。2023/1/92023/1/9,Monday,January9,2023,10,、雨中,黄,黄叶树,，,，灯下,白,白头人,。,。2023/1/92023/1/92023/1/9,1/9/20234:00:35 PM,11,、以我,独,独沈久,，,，愧君,相,相见频,。,。2023/1/92023/1/92023/1/9,Jan-2309-Jan-23,12,、故,人,人江,海,海别,，,，几,度,度隔,山,山川,。,。2023/1/92023/1/92023/1/9,Monday,January9,2023,13,、乍见翻,疑,疑梦，相,悲,悲各问年,。,。2023/1/92023/1/92023/1/92023/1/9,1/9/2023,14,、他乡生白,发,发，旧国见,青,青山。09 一月20232023/1/92023/1/92023/1/9,15,、比不,了,了得就,不,不比，,得,得不到,的,的就不,要,要。,。,。一月232023/1/92023/1/92023/1/9,1/9/2023,16,、行动出,成,成果，工,作,作出财富,。,。2023/1/92023/1/9,09 January 2023,17,、,做,做,前,前,，,，,能,能,够,够,环,环,视,视,四,四,周,周,；,；,做,做,时,时,，,，,你,你,只,只,能,能,或,或,者,者,最,最,好,好,沿,沿,着,着,以,以,脚,脚,为,为,起,起,点,点,的,的,射,射,线,线,向,向,前,前,。,。,。,。2023/1/92023/1/92023/1/9
展开阅读全文