必修一文学常识(精品)

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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,必修,2,文学常识,中国古典诗歌发展简史,诗经,楚辞,文人五言诗和乐府,唐诗,宋词,元曲,诗经,我国最早的诗歌总集,,共收录西周初年到春秋中叶诗歌,305,篇。,分为风、雅、颂、三大类,,风,15,国风,民间歌谣,;,雅,大雅和小雅,宫廷颂歌,颂,周颂、鲁颂和商颂,是宗庙祭祀的乐歌。,表现手法有赋、比、兴。,风、雅、颂、赋、比、兴 合称为六义。,开创了我国,现实主义文学,的先河。,诗经,其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。郑樵云:,“,风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。,”,(,通志序,),风,即国风,是各地的民歌,诗经中共有十五国风。,比较常见的篇目如,关雎,、,蒹葭,、,氓,、,七月,等。,雅,包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作,“,正声,”,。,常见的篇目如,采薇,、,鹿鸣,、,江汉,、,思齐,(前两篇属小雅,后两篇属大雅)等。,颂,即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。,常见的篇目如,我将,、,有客,、,玄鸟,等。,赋、比、兴的按表现手法分的。,按朱熹,诗集传,中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。,如,“死生契阔,与子成悦。执子之手,与子携老”,即是直接表达自己的感情。,“比者,以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。,如,魏风,硕鼠,、,邶风,新台,都是通篇用比的。,兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容。,如,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。,魏风,伐檀,也是用兴这种表现手法的突出例子。,起兴常常同时用。,国风,诗经,所收集的诗,都是可以配乐歌唱的。根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同,,诗经,分为风、雅、颂三个部分。,风是带有地方色彩的音乐,包括十五,“,国风,”,,即十五个地方的民间歌谣。,“,国风,”,保存了大量劳动人民的口头创作,具有浓厚的民歌特色。,这部分诗歌的内容具有鲜明的现实主义特色,,反映了当时人民的生活处境及思想意识、审美观念,表达了他们对社会生活的真实感受和深刻认识。,“,国风,”,的语言朴素、鲜明,富于形象性。,多处用双声、叠韵、叠字等,表达准确优美。,形式上多是四言成句,隔句用韵,富有节奏感和音乐感。,重章叠唱,有一唱三叹的艺术美感,,是,诗经,的精华部分。,诗经,最具代表性的六个特点。,风、雅、颂与赋、比、兴被统称为,诗经,的,“,六义,”,,,成为风雅,”,和,“,比兴,”,更成为,诗经,中所体现出来的,现实主义创作精神的代称。,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。,诗经,国风,周南,关雎,译:水鸟应和声声唱,成双成对在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。,诗经,国风,秦风,蒹葭,译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。桃之夭夭,灼灼其华,.,诗经,国风,周南,桃夭,译:桃树繁茂,桃花灿烂。巧笑倩兮,美目盼兮,.,诗经,国风,卫风,硕人,译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉,?,诗经,国风,王风,黍离,译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此,(,指离家出走,),?,诗经,名句,彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。,诗经,国风,王风,采葛,译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。,青青子衿,悠悠我心。,诗经,国风,郑风,子衿,译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。,投我以木瓜,报之以琼琚。,诗经,国风,卫风,木瓜,译:他送我木瓜,我就送他佩玉。,昔我往矣,杨柳依依,.,今我来思,雨雪霏霏,.,诗经,小雅,采薇,译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。,诗经,名句,风雨如晦,鸡鸣不已,.,既见君子,云胡不喜,?,诗经,国风,郑风,风雨,译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(,诗经,国风,卫风,淇奥,),译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。,言者无罪,闻者足戒。(,诗经,周南,关雎,序,),译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。,诗经,名句,投我以桃,报之以李。(,诗经,大雅,抑,),译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。,靡不有初,鲜克有终。(,诗经,大雅,荡,),译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。,它山之石,可以攻玉。(,诗经,小雅,鹤鸣,),译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。,诗经,名句,呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。,诗经,小雅,鹿鸣,译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。,手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。,译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。,执子之手,与子偕老。,诗经,国风,邶风,击鼓,月月出皎兮,佼人僚兮。,诗经,国风,陈风,译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。,“,楚辞,”,又称,“,楚词,”,,是,战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。,作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。,汉代时,,刘向把屈原的作品及宋玉等人,“,承袭屈赋,”,的作品编辑成集,名为,楚辞,。,是继,诗经,以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集,开创了我国,浪漫主义文学,的先河。,楚辞,其本义是指楚地的言辞,后来逐渐固定为两种含义:,一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。,从,诗歌体裁,来说,它是,战国后期,以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。,从,总集名称,来说,它是,西汉刘向,在前人基础上辑录的一部,“,楚辞,”,体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。,诗经,和,楚辞,由于屈原的,离骚,是楚辞的代表作,所以楚辞又被称为,“,骚,”,或,“,骚体,”,。汉代人还普遍把楚辞称为,“,赋,”,。,楚辞,在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了,诗经,以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。,后人也因此将,诗经,与,楚辞,并称为风、骚。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。,乐府,根据,汉书,礼乐志,记载,,汉武帝时,,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的,机构,,名叫,“,乐府,”,。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,或者简称乐府。,到了,唐代,,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的,诗歌体裁,。,主要作品,陌上桑,、,长歌行,、,上邪,、,十五从军征,、,孔雀东南飞,。,前四者见,宋代郭茂倩编的,乐府诗集,后者见,南朝徐陵编的,玉台新咏,其中,孔雀东南飞,是我国,古代最长的叙事诗,。与,木兰诗,合称,“,乐府双璧,”,。,唐代诗人作乐府诗,,有沿用乐府旧题以写时事,,以抒发自己情感的,如,塞上曲,关山月,等,,也有即事名篇,无复依傍,自制新题以反映现实生活的,,如杜甫的,兵车行,哀江头,等。,文人五言诗:,1,、,古诗十九首,习惯上以句首标题,依次为:,行行重行行,、,青青河畔草,、,青青陵上柏,、,今日良宴会,、,西北有高楼,、,涉江采芙蓉,、,明月皎夜光,、,冉冉孤生竹,、,庭中有奇树,、,迢迢牵牛星,、,回车驾言迈,、,东城高且长,、,驱车上东门,、,去者日以疏,、,生年不满百,、,凛凛岁云暮,、,孟冬寒气至,、,客从远方来,、,明月何皎皎,。,古诗十九首,是乐府古诗文人化的显著标志。,古诗十九首,古诗十九首,是乐府古诗文人化的显著标志,。,汉末文人对个体生存价值的关注,使他们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的情感联系。,过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等,曾一度霸踞文学的题材领域,,现在让位于与诗人的现实生活、精神生活患患相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气。,文学的题材、风格、技巧,因之发生巨大的变化。、,汉魏晋文人五言诗,(,1,)三曹,曹操、曹植和曹丕,短歌行,观沧海,白马篇,燕歌行,(,2,)陶渊明 汉魏南北朝,800,年间最杰出的诗人。陶诗今存,125,首,多为五言诗。,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。,桃花源记,五柳先生传,归园田居,归去来兮辞,饮酒,等。,(,3,)六朝诗歌十大名家:阮籍、嵇康、左思、陆机、,陶渊明、谢灵运、鲍照、谢眺,、沈约、庾信。首推陶,二谢,鲍四人。,名篇选读:,迢迢牵牛星,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。,长歌行,青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲!,上邪,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!,江南,江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间;鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。,古典诗歌诗常识,古体诗,是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从,诗经,到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。,近体诗,近体诗分为律诗和绝句。律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句,律诗共有八句。律诗共有八句,一、二两句为首联,三、四两句为颔联,五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫,截句,。绝句可对仗,也可不对仗,但是律诗的颔联和颈联,则必须对仗,无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。,近体诗,1.,韵脚,:韵文句末压韵的字,如李白,静夜思,窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。光霜乡是韵脚。,2.,押韵,:诗歌辞赋押韵使音调和谐优美,如李白,静夜思,押,ang,韵,3,.,律诗的结构:,共八句,一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联,4.,古诗的节奏和韵律:古诗一般四字为二、二;五字为二、二、一;七字为二、二、二、一。有时因表意需要也有特殊情况如:势拔,|,五岳,|,掩,|,赤城,这样就成了 二、二、一、二式。,
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