芥川龙之介与黑泽明..优秀PPT

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,芥川龙之介黑泽明,组员：李洁 李秉 瑞 李倍,李红霞 曾小艳,中文名：芥川龙之介,国籍：日本,诞生地：东京,诞生日期：1892年3月1日,逝世日期：1927年7月24日,职业：作家,代表作品：罗生门、竹林中,特点：全力创作短篇小说，在短暂的一生中，写了超过150篇短篇小说。,关注社会丑恶现象，但很少干脆评论，而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述，便让读者深深感觉到其丑恶性，,芥川对人性的恶有着深刻洞悉，然而物极必反，过度的感观，加之恶本身的无处不在，且人又无法摆脱其束缚，使得原来的厌恶变为了变态的痴迷。,在无解的冲突中给自己制造无尽冲突，最终看到的是一切的虚无与幻灭。,黑泽明，20世纪日本著名导演，被称为“电影天皇”，最初据说具有讽刺意义，指他在指挥现场的执著强横和专制独裁。到了后来则成了“彻头彻尾”的的尊称。美国商业上最成功的导演斯蒂芬斯皮尔伯格曾说：“黑泽明就是电影界的莎士比亚。”由衷表达了对大师的赞美。,中文名：黑泽明,国籍：日本,诞生地：东京,身高：181厘米,诞生日期：1910年3月23日,逝世日期：1998年9月6日,职业：电影导演、编剧,主要成就：奥斯卡金像奖最佳外语片,奥斯卡金像奖终身成就奖,威尼斯国际电影节终身成就金狮奖,代表作品：罗生门、七武士、梦、影武者、丑闻、乱,黑泽明（Akira Kurosawa），1910年诞生于东京都荏原郡大井町1150番地（现在的品川区东大井三丁目18番旁边）。父亲黑泽勇，母亲黑泽缟的第四个儿子，也是四男四女的兄妹中最末的一个。初中毕业后，黑泽明热衷于绘画，并立志当一名画家，黑泽明宠爱戴墨镜，由于受到哥哥突然自杀的影响，,1934年进入PCL电影公司（东宝电影的前身）考取了助理导演，拜导演山本嘉次郎为师，学习导演和编剧。黑泽明称他为一生之中最好的老师。在老师的教化和帮助下，黑泽明得到了真正的熬炼，从第三副导演晋升为第一副导演，并能胜任B班导演。之后又以剧作家的身份发表了，达摩寺里的德国人，安静和雪。得到了广泛的好评。,1943年已有多年阅历的资深助理导演和写了十几个剧本的知名青年剧作家的他独立执导了处女作姿三四郎，一举成名，与海港花盛开的导演木下惠介同被视为日本电影的新希望。,1948年，黑泽明再执导筒，执意启用三船敏郎担当酩酊天使的男主角，从今，黑泽明和三船敏郎开启了“黑泽明黄金时代”，成为日本最强的电影拍档。截至红胡子为止的17年间，由黑泽明导演、三船敏郎担纲的作品包括罗生门、白痴、七武士、蜘蛛巢城、大镖客和天国与地狱等片。,1950年拍摄的罗生门，翌年在威尼斯国际电影节上获得最高奖项金狮奖，奥斯卡金像奖最佳外国语片奖。从今，黑泽明著名于世界影坛，三船敏郎也先后以大镖客、红胡子获得威尼斯电影节男主角奖，两人也因而在日本影坛建立了“国际的黑泽，世界的三船”的称号。,1960年后半年到1970年初期，是黑泽明创作的低潮期，他和三船敏郎的关系突然决裂，从今，两人不再跟对方说话，也没有再合作。,1970年，他依据山本周五郎的小说没有季节的城市改编的电影在票房上失利，黑泽明甚至因而企图自杀。,1975年他导演的日俄合资电影德苏乌扎拉先后得到莫斯科影展金牌奖和奥斯卡最佳外语片奖。,1980年的影子武士获得戛纳电影节金棕榈奖。,1990年，这位“黑泽天皇”成为奥斯卡历史上第一个获得终身成就奖的亚洲电影人。,1998年，一代大师黑泽明的逝世标记着大制片厂时代的传统电影正在渐渐地退出历史舞台，向现代电影观念靠拢，从今揭开了日本电影时代更递的一幕。黑泽明在他50年的电影生涯中共导演了近30部电影，获得了30多个著名的奖项，但是他独特的电影表现手段，触及人类情感隐私的电影主题，令西方影人心醉神迷，影响了斯皮尔伯格、卢卡斯、科波拉等一代西方导演。,罗生门,1950年黑泽明导演的作品罗生门著名遐迩，影片独特的思维和表现技巧所构成的影像，让西欧的影坛叹为观止。五个凶杀案的当事人和见证人，说出了五个不同的结局，原委谁说得对？事情的原来面目又是怎样的呢？影片描写了人心灵深处奇异困难的阴影，尖锐地剖析了人性最深邃的部位并公之于众。,错综困难的蒙太奇手法展示出人彷徨于心灵的丛林之中的困惑。罗生门描绘了人那种与生俱来的虚伪本质的罪孽图画，揭示了人难以更改的本性：人即便到了死的时候，也是不会放弃虚伪和伪装的。,蒙太奇（法语：Montage）是音译的外来语，原为建筑学术语，意为构成、装配。常常用于三种艺术领域，可说明为有意涵的时空人地拼贴剪辑手法。,通过蒙太奇手段，电影的叙述在时间空间的运用上取得极大的自由。一个化出化入的技巧（或者干脆的跳入）就可以在空间上从巴黎跳到纽约，或者在时间上跨过几十年。,而且，通过两个不同空间的运动的并列与交叉，可以造成惊惶的悬念，或者表现分处两地的人物之间的关系，如恋人的两地相思。不同时间的蒙太奇可以反复地描绘人物过去的心理经验与当前的内心活动之间的联系。这种时空转换的自由使电影在很大程度上取得了小说家表现生活的自如。蒙太奇的运用，使电影艺术家可以大大压缩或者扩延生活中实际的时间，造成所谓“电影的时间”，而不给人以违反生活中实际时间的感觉。,此后，“罗生门”更成为华语地区对于扑朔迷离的、各方说法不一的事务的代名词。,黑泽明对芥川龙之介的超越,七份供词相互冲突纠缠，根本无法拼凑起台乎逻辑的事务真相。,芥川的用意，明显是要从各执一词的冲突中，得出“人是不行信任的”结论，这是作家“怀疑、彷徨和神经质的阴暗一面日益深厚”的世界观的佐证。对于芥川小说的现实意义，周作人在现代日本小说集作家介绍里如是评说，“他想从含在这些材料里的古人生活当中，寻出与自己的心情能够贴切的触着的事物，因此那些古代故事经他之手，都注进了新的生命去，便与现代人生出干系来了”。,电影罗生门在小说基础上增加了很多东西。,首先是设置了罗生门与衙门两个场景，沿用了日本传统的“歌舞伎”的布景和表演形式。审判官没有露面，只维持一个倾听者的视角。罗生门下的僧人充当的“弁士”角色，既串联情节，也作评判。,其次是增加亲眼看到凶杀真相的樵夫的供词。依据佐藤忠男的理解，“樵夫这段叙说，并非为了把真相搞得更加困难，而是为了弹劾和揭发呈堂的三份当事人的供词里的谎言。”,对于影片结尾增加的樵夫领养弃婴的支配，黑泽明有如下的说明：“这样支配人物。就是想让人物以意外的姿态突然出现。电影史家佐藤忠男据此得出结论：黑泽明与怀疑主义的观点毫无缘分。这事实上就等于表明，依托于同一个故事，黑泽明和芥川不会朝同一方向去表现他们的人生看法。,一个看似微乎其微或地位卑微的小人物，却常常有惊人之语示意影片的结局和主题。,芥川在小说里，成功地把读者引向他的批判语境，那么黑泽明(以及经他授意而执笔的桥本忍)建立的纵向时间层次，原委要让我们真实地看到什么?,小说里位置从属的樵夫，在电影里充当着贯穿三个时间层的核心人物，不仅是三个时间层里各有不同表现，即使是在罗生门下，他也有前后反差猛烈的转变，从影片开头他喃喃有词“不懂，简直不懂”到复述供词，到后来的翻供。到抱着弃婴离去，可以说他才是电影的确定主角，而我们遭遇的，主要是他在天里内心生活重大变更的整个过程：案发觉场卑劣地偷去武士尸体上的短刀报案时谎称只看到尸首三天后陈述供词时再度强调只见到亩士尸首听了三个当事人相互冲突的呈供后内心大有触动片头的深思怀疑被打杂儿揭穿后的思想斗争一翻供被其次次揭穿默认了偷刀之举领养弃婴自我救赎。达成人性的回来。,这才是黑泽明意图中的叙事航向，这条线索明摆着，黑泽明要让观力看到，,“人是可以变好的”。,根本的超越,电影里，中心人物樵夫的两段回忆之间的差异，除了突出他的转变。也为他最终的自我救赎做出铺垫，他回忆里的回忆(三个当事人的供词)，促成了他对人世间看法的变更，这个立体结构充溢了内在的逻辑递进关系。回忆同样也是各人对经验之事的取舍。其中的“舍”在小说和电影里共同表现为各人对具体细微环节的不同掩盖，这就构成了不是谎言的谎言，比谎言更甚的谎言，回忆于是成为直逼人性深处的一把利刃尽管芥川龙之介一刀下去只为血淋淋的展示，黑泽明一刀下去是为供应疗救的希望。,芥川龙之介在绝笔致某旧友的手札里提到生命于他始终存在着“一种模糊的担忧”，作用于他创作的，便是这种悲剧色调的人生观。,而黑泽明在罗生门里倾注全力，不仅因为这个题材可以。大展导演技巧”，更因为他“主见人类之爱的精神这一伦理动机”。这是很能说明黑泽明对罗生门现实意义的定位的，这种反芥川龙之介之道的行为可看成电影对小说最根本的超越人生信仰的超越。他的使命，是在战后的日本民族精神的重建。,大师作品最重要的更在于他对人类命运的忧虑及对志向人格的深思。,