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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,*,*,木 假 山 记,【,助读链接,】,背景回放,借题发挥，揣不幸之大幸,嘉祐二年,(1057),，,“,三苏,”,同时赴京赶考，结果,苏轼、苏辙双双金榜题名，而苏洵名落孙山。次年，,宰相韩琦见他文章写得好，上奏皇帝，召试舍人院，,苏洵推病不愿应试。这时他已年过五十岁了。苏洵家中有一木雕的假山，是一件精美的艺术品。他一生政治才能未能施展，于是借题发挥，托物抒怀，以不幸中有大幸的木假山为喻，抒发自己郁郁不得志而又不愿与世浮沉、力图自立的情感。,微言大义,苏洵的名言警句,1.,君子慎始而无后忧。,2.,事垂立而辄废，功未成而旋去。,3.,月晕而风，础润而雨。,4.,用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。,5.,夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起。,【,文言归类,】,一、一词多义,二、指出下列加点词的活用类型并释义,1.,名词的活用,(1),或蘖而殇,(,名词作动词,)_,(2),或拱而夭,(,名词作动词,)_,(3),则为人之所材,(,名词作动词,)_,(4),而为樵夫野人所薪者,(,名词作动词,)_,刚长出芽,长到两手合围那样粗,取材,伐而为薪,2.,动词的活用,若有以服其旁之二峰,(,动词的使动用法,)_,3.,形容词的活用,然后可以脱泥沙而远斧斤,(,形容词作动词,)_,使,服从,远离,三、古今异义,1.,幸而至于任为栋梁则伐,古义：,_,今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一,件事,到了,地步,2.,而为樵夫野人所薪者,古义：,_,今义：未开化的人；性情粗野的人,村野之人,四、指出下列句子的句式特点并翻译,1.,幸而至于任为栋梁则伐；不幸而为风之所拔，水之,所漂。,(,被动句，,“,为,所,”,表被动,),翻译：,_,_,有幸而长成可以用,(,它,),作栋梁的，也就被砍伐,了；不幸而被大风拔起，被流水漂走。,2.,其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年。,(,状语后置句，,“,于湍沙之间,”,置于,“,汩没,”,之后,),翻译：,_,_,其中最幸运的，,(,是,),在急流和泥沙之中漂流沉,埋，不知经过几百年。,【,初读思考,】,1.,下列对原文的理解和分析，不正确的一项是,(,),A.,作者以,“,木假山记,”,为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。,B.,树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。,C.,作者对木假山的,“,爱,”,与,“,敬,”,，不是因其外形像山，而是心有所感。,D.,本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。,【,解析,】,选,C,。原文是说,“,非徒爱其似山,”,，不仅仅是因为它外形像山，而非,“,不是因其外形像山,”,。,2.,作者家中的木假山的遭遇怎么样？它的幸运在作者看来是什么原因？,答：,_,_,答案：,“,蘖而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐，风拔水漂而不破折，不腐,”“,不为人所材,”“,不为樵夫野人之所薪,”,。自己特别赏识这座木假山，联想到社会现实，作者只能归结为,“,数,”,了，也只能看作是一种命运的安排了。,【,疑难探究,】,1.,木假山记,中记载的树木在生长过程中会遭遇到哪些幸与不幸？,【,明确,】,命运,表现,不幸,“,或蘖而殇，或拱而夭,”“,不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐,”,命运,表现,幸运,“,漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余,”,，而成为了木假山，被,“,好事者取去,”,，得以,“,脱泥沙而远斧斤,”,，远离险恶的环境,最大的不幸,不被人们发现，却被樵夫村野之人当作了木柴，那又是,“,最幸者之中,”,的,“,不幸者,”,了。这样的不幸者，相比在生长过程中就遭遇不幸的树木，其不幸程度更甚,已经具备了一定的价值，却不被人们发现赏识,2.,第,3,段中作者说对木假山,“,非徒爱之，而又有所敬焉,”,，说说作者,“,爱,”,与,“,敬,”,的分别是什么。,【,明确,】,“,爱,”,是表现作者对木假山的喜爱，,“,敬,”,的是从木假山身上看到的值得敬重的,“,意气端重,”“,服其旁之二峰,”“,无阿附意,”,等可贵品质。,3.,这篇文章以,“,木假山记,”,为题，有何意义？,【,明确,】,(1),文章从木假山联想到树木的遭遇，又由此而联想到当时的社会现状，,“,疑其有数存乎其间,”,。文章字面上是写树木，其实字字句句都是在写人。写树木的遭遇，其,实是写知识分子的遭遇，托物言志，以小见大。,(2),以,“,木假山记,”,为题，比较含蓄、引人深思，有利于传阅。,【,备选要点,】,1.,比较第,1,、,2,两段文字的异同，分析说明为什么第,2,段,很多内容在第,1,段已经写过却没有重复之感。,【,明确,】,第,1,段围绕,“,幸,”,与,“,不幸,”,叙述木的生长过,程和由木到木假山的演变过程。第,2,段写,“,予家有三峰,”,的木假山，正是经历了上述演变过程，经受了多种磨,难，才成为苏家的珍爱之物。这一段内容基本上是第,1,段的反复，但不是简单地重复，字句有所改变、更换，产生一种,“,回环,”,的美感。,2.,“,非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之，而又有所敬焉,”,这句话在文中有什么作用？,【,明确,】,(1),这句话清楚地交代了作者自己由,“,爱,”,而,“,感,”,而,“,敬,”,的情感变化。,(2),“,爱,”,字表现了作者对木假山的喜爱，是爱木假山本身；,“,所感,”,的是由木假山联想到做人；,“,所敬,”,的是从木假山身上所看到的值得敬重的,“,意气端重,”,“,服其旁之二峰,”“,无阿附意,”,等可贵的品格。,【,素养提升,】,一、思想启迪,本文借写木假山，比喻人才成长之难，含蓄地表达了对社会不重视人才的不满，表现了苏氏父子凛然不屈、岌然不阿的风骨。,【,运用角度,】,逆境与成才、品格,二、写法鉴赏,1.,托物言志，借题发挥。文章先借树木生长之难，发现木假山之难，形象地写出了人才成长之艰难，含蓄地表达出对封建社会不重视人才的不满。然后借对家中木假山的描写，形象地写出了做人应该具有的品德和气节。文中对三峰的爱敬，乃作者自颂,“,三苏,”,父子的人格。,2.,文章多用排比句，而又参差变化、错落有致；描绘木假山之状随物赋形、具象生动、寄慨遥深、耐人寻味。,
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