最新中职语文读《伊索寓言》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,读伊索寓言,钱钟书,钱钟书：,我国现代著名作家、杰出的学者。原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。,1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以十七十八世纪英国文学中的中国一文获牛津大学学士学位。,代表作：,长篇小说围城；,短篇小说集人兽鬼；,学术著作谈艺录、管锥编；,散文集写在人生边上,寓言,：,寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于庄子，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。,伊索寓言相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言，这些小故事，构思巧妙，平易近人，所蕴涵的道理既浅显，又发人深省，因而千百年来历传不衰，让人爱不释手。,读后感：,导入,读后感,启示,-,-,-,12,段,312,段,13,段,从两类人、两类关系入手,借伊索寓言里九个故事引申，表达作者独特的见解,全文总结,蝙蝠的故事,很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。,有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊!能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊!我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!”,这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。,可使蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。,后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类，也是走兽!敬请大家多多指教!”,走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。,于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。,最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出,现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说:“你不是鸟类!”,被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说:“你不是走兽!”,并赶走了蝙蝠。,最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。,讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。,第二部分,蝙蝠的故事,的原意是什么？,人“把蝙蝠的方法反过来施用”这句话讽刺什么？,讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，仰人鼻息，毫无原则可言。,讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们不肯虚心向别人学习，总以为自己有骄傲的资本，在不同的场合，他们使出不同的骄傲资本，傲视别人，自高自大。,蚂蚁和促织的故事,在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每天一大早便起床，紧接着一个劲儿的工作。,蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。,每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”,可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天作准备啊！”,“我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍！”,蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢！”,快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。,蟋蟀消瘦的不成样子，到处都是雪，一点食物都找不到。,“我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！”,蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。,一直劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。,当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！,“蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！”,蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一直唱着歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给我们听好吗？”,面对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。,原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。,第二部分,蚂蚁和促织的故事,的原意是什么？,作者的议论意在批判什么？,原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。,作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。,狗和自己影子的故事,讽刺贪得和多疑,一条狗从屠户的店里偷到一块肉。在回家的路上，它路过一条河，河水映出了它的倒影。当狗看到倒影时，它以为是另一只狗叼着另一块肉。它想着把那块肉也据为己有。但是当它向着那块肉咬去的时候，嘴里原来的那块肉也掉到了水里。,第三部分,狗和自己影子的故事,的原意是什么？,讽刺贪得和多疑,“,可见有些东西最好不要对镜自照。”,这个说法揭示了某种人怎样的劣根性？,有些人总自以为是，没有自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，一触他就闹。,有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。,有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。,他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”,人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。,第四部分,原意是什么,?,讽刺,脱离群众,脱离实际,一心想,往上爬,却必然,摔跤的,人,.,“,真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。”这里“,眼睛向上,”是什么意思？,“,下去”就是下野或下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。“眼睛向上”就是不甘心下野或下台，还是一心向上爬。,乌鸦的故事,宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。,寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露.,第五部分,乌鸦的故事,“,这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺什么,?,这是一种故意否定大家借以抬高自己的方法，把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”,是指借攻击和诋毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。,原意是什么？,借助别人的东西可以得到美的假象,但那本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露.,牛和蛙的故事,“,牛有我这样大吗？,”,原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。,一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。,一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢?”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”,牛和蛙的故事,原意是什么？,“,牛有我这样大吗？,”,原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。,“,我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德,”,讽刺什么”,讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。,“,各得其所，当然会相安无事”是什么意思？,是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。,第六部分,老婆子和母鸡的故事,原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。,有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。於是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。,第七部分,老婆子和母鸡的故事,原意是什么？,讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。,“,大胖子往往是小心眼”。讽刺什么？,原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。,这葡萄也许还是酸的,饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”,狐狸与葡萄,原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。,这葡萄也许还是酸的,原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。,故事原意是讽刺什么？,作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意？,假如葡萄是狐狸不应得的，那就讽刺诉苦经者的狡猾，自己占的便宜还用假话愚弄别人；假如葡萄是狐狸是应得的，这是为防别人嫉妒而诉苦经，说明社会上普遍存在嫉妒心理，也就是一种红眼病。,第八部分,原意是赞扬驴的机智，,讽刺恶狼的愚蠢可笑。,驴子跟狼的故事,第二部分,驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”,原意是赞扬驴的机智，,讽刺恶狼的愚蠢可笑。,作者为什么说“医生也是屠夫的一种”？,指出有些医生是凶手伪装的,居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。,驴子跟狼的故事,原意是什么？,第二部分,在研读九个故事的基础上，结合“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。,这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。,也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。,这篇文章的中心思想是，通过,伊索寓言,与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们头脑也要复杂一点，这才不致碰壁上当。,第三部分,