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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孔子说：我仁；,孟子说：我义；,老子说：我以柔克刚；,庄子说：我顺其自然；,韩非子说：把他们全抓了。,孙子说：战场上见高低！,趣味百家,百家争鸣,第,1,课,概念呈现,“,百家,”,泛指数量多；,“,争鸣,”,指争论和辩难。,“,百家争鸣,”,是指,春秋战国时期,知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。,何谓百家争鸣,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,一、知识,结构,二、组内交流规则,1.,学科小组长主持核对自测试题，交流解,决疑问。,2.,学科小组长记录生成问题。,3.,学科长作好记录，并指定小组发言人。,（,5,分钟左右）,三、展示讨论流程,1.,展示本组自测试题答案及生成问题；,2.,小组合作解读标题子目；,3.,小组相互质疑、交流心得与困惑。,时间：,15,分钟左右。,四、自测试题,1,、孔子：仁、礼、道德自觉 鬼神,私人讲学、有教无类 六经；,孟子：德治、君轻民贵、民本主义；,荀子：儒家、天行有常、礼；,2,、老子：无为、道、辩证法、方法论、小国寡民；,庄子：齐物、精神自由；,3,、法家：耕战、严刑峻法,李悝：尽地力之教、,法经,；,商鞅：世卿世禄、军功、井田、吏、法；,韩非：道家；,影响：专制主义、法治；,四、自测试题,4,、墨家：特点：纪律、夏、自我牺牲；,主张：交相利、尚贤、节用；客观实践、三表,法、逻辑学、方法论,演变：墨辩、汉代；,课堂小结,儒家：,这是品德问题，主张思想教育,法家：,这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：,这是无意识的，主张顺应自然，,等学生自我觉悟,请问：如果你是信奉儒,法,道的老师，如何遏制学生晚自修说话的现象？,典例,展示,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩,儒家的“仁政”,“,以德治国,”,法家的法治思想,“,依法治国,”,孔子的教育思想,全民教育、素质教育、职业教育等,墨家的兼爱、非攻,平等博爱、热爱和平、反对战争,六、当堂检测,BABBB D,
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