zmj-8866-26598(精品)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,*,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,小说,的定义,：,文学体裁的一种，以刻画,人物,形象为中心，通过完整的故事,情节,和,环境,描写来反映社会生活。,小说的三要素,小 说 的 三 要 素,生动的人物形象：,肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写和正面描写、侧面描写等,完整的故事情节：,开端、发展、高潮、结局四部分，还有的包括序幕和尾声,人物活动的具体环境：,自然环境和社会环境,我国古代小说的,发展及其规律,漳州一中 黄安娜,中国古代小说，经过漫长的道路，直到唐代才真正地具备了小说要素。,1,、,先秦两汉,古代小说的萌芽时期,。,这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。,神话,：如,精卫填海,、,女娲补天,、,夸父逐日,等。,史传,：,史记,2,、,魏晋南北朝,古代小说的童年期,。,此时出现了,“,志人,”“,志怪,”小说，合称,笔记小说,。,这一时期，我国小说初具规模。,刘义庆,世说新语,（,志人,）,干宝,搜神记,（,志怪,）,这些小说在艺术上还不够成熟，只是“粗陈梗概”。,魏武有一妓，声最清高，而情性酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是选百人，一时俱教。少时，还有一人声及之，便杀恶性者。,王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：,“,使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？,”,嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：,“,袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！,”,太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。,王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：,“,树在道边而多子，此必苦李。,”,取之，信然。,郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：,“,君往东厢，任意选之。,”,门生归，白郗曰：,“,王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。,”,郗公云：,“,正此好！,”,访之，乃是逸少，因嫁女与焉。,楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：,“,吾为王作剑，三年乃出。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：,出户望南山，松生石上，剑在其背。,”,于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。,莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：,“,吾父所在？,”,母曰：,“,汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：,语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。,”,于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。,王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去，入山行歌。客有逢者，谓：,“,子年少，何哭之甚悲耶？,”,曰：,“,吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。,”,客曰：,“,闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。,”,儿曰：,“,幸甚！,”,即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：,“,不负子也。,”,于是尸乃仆。,客持头往见楚王，王大喜。客曰：,“,此乃勇士头也，当于汤镬煮之。,”,王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：,“,此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。,”,王即临之。客以剑你拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。,3,、,唐代,古代小说的成熟期,。,唐代出现了,唐传奇,。唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟：从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活，在艺术上有了很大的创造和提高。,著名的唐传奇有：,陈鸿,长恨歌传,、,元稹,莺莺传,、,李朝威,柳毅传,。,天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为词。潼关不守，翠华南幸，出咸阳，道次马嵬亭。六军徘徊，持戟不进。从官郎吏伏上马前，请诛晁错以谢天下。国忠奉牦缨盘水，死于道周。左右之意未快。上问之。当时敢言者，请以贵妃塞天下怨。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去。仓皇展转，竟就死于尺组之下。,既而玄宗狩成都，肃宗受禅灵武。明年大赦改元，大驾还都。尊玄宗为太上皇，就养南官，自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。每至春之日，冬之夜，池莲夏开，宫槐秋落。梨园弟子，玉琯发音，闻,霓裳羽衣,一声，则天颜不怡，左右欷歔。三载一意，其念不衰。求之梦魂，杳不能得。,4,、,宋代,话本产生,。,宋代出现了白话小说,话本，也称“话本小说”。话本的出现是“小说史上的一大变迁”；从文言到白话，既增强了小说的表现力，又扩大了读者面，提高了小说的社会功能，奠定了白话短篇和长篇的基础。,代表作有,大宋宣和遗事,（内有水浒故事）,三国志平话,（后演进为,三国演义,）,5,、,明代,白话小说蓬勃发展,。明代出现了,“拟话本”,。,即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说。如,杜十娘怒沉百宝箱,等。,冯梦龙,“,三言,”（,喻世明言,、,警世通言,、,醒世恒言,）,凌蒙初,的“,二拍,”（,初刻拍案惊奇,、,二刻拍案惊奇,。,明清出现了,“章回体小说”,。,其特点是分回标目，常取一个或两个中心事件为一回，每回篇幅大致相等，情节前后衔接，开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语，中间穿插诗词韵文，结尾故设悬念吸引读者。,三国演义,（罗贯中）和,水浒传,（施耐庵）的相继问世，,标志着中国小说史进入了一个新的阶段。,明代“四大奇书”,三国演义,（罗贯中）是小说史上的,第一部长篇小说,，也是,历史小说的典范,；,水浒传,（施耐庵）既是,第一部描写农民起义,的作品，也是一部,英雄传奇的典范,；,西游记,（吴承恩）既是,第一部长篇神魔小说,，,也是一部神魔小说的典范,；,金瓶梅,既是,第一部写世情的小说,，也是第一部由,文人独力创作,的小说。,张爱玲在,红楼梦魇,自序,中谈到自己读,红楼梦,和,金瓶梅,的一些感想，进而写道：,“,这两部书在我是一切的源泉,”,胡兰成的,民国女子,。该文写道：有一回，作者想要形容一下张爱玲的行坐走路，总是找不到好句。这时，张爱玲代他道：,“,金瓶梅,里写孟玉楼，行走时香风细细，坐下时淹然百媚。,”,明代后期，统治阶级腐朽堕落，社会道德极端败坏，社会上出现了一批暴露现实的腐朽和黑暗的小说，,金瓶梅,是其中很有代表性的一部。,它的题材由,水浒传,“,武松杀嫂,”,一段故事演化而来。全书以土豪恶霸西门庆发迹暴亡为中心情节线，多方面地描绘了上自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的一个鬼蜮世界。西门庆原有一妻二妾，又先后谋取孟玉楼、,潘金莲,、,李瓶儿,为妾，并和婢女,春梅,等发生淫乱关系。作者还描写了他与宰相蔡京、和太尉、巡抚等大臣串通一气，鱼肉人民的种种勾当，增强了作品批判的深刻性。,另外，在艺术上，作者比较成功地塑造了几个主要人物形象。如,“,害死人还要看出殡,”,的狠毒恶霸西门庆，淫荡泼辣的潘金莲，都描写得惟妙惟肖，入木三分。小说的结构颇为讲究，作者把复杂的故事情节，组织得严整有序。地方风土人情描写也很生动，具有一定的民俗学价值。语言酣畅明快、活泼生动。这些都显示了作者的艺术才能。,不过，小说中淫秽描写太多，使其美学价值受到严重损伤，并对后世的淫秽小说创作开了不良的先例。,清末文龙认为作者倾全力要描写的，是通过西门庆一生、一家的罪恶史，解剖一代社会的横断面，认为书中反映的是一个,“,混沌世界,”,，作者的目的就是要暴露这个世界。这个基本观点也得到上世纪二三十年代鲁迅等几位文史大家的赞同。,学者郑振铎认为：,金瓶梅,较,水浒,三国,封神演义,尤为伟大，不写神与魔的斗争，不写英雄的历险，也不写武士的出身，写的是民间社会的日常的故事，是一部名不愧实的最合于现代意义的小说。,毛泽东对,金瓶梅,颇有研究，曾说：,“,金瓶梅,是,红楼梦,的祖宗，没有,金瓶梅,，就写不出,红楼梦,。,”,从小说发展史的角度，充分肯定了,金瓶梅,的文学价值。,金瓶梅,的世界，不过,“,人,”,的世界,“,我以为金瓶梅里面的男男女女是存在于任何时代的，不必一定穿着明朝或宋朝的衣服,我们的生活中，原本不缺少西门庆、蔡太师、应伯爵、李瓶儿、庞春梅、潘金莲。他们鲜衣亮衫地活跃在中国的土地上，出没于香港与纽约的豪华酒店。我曾经亲眼见到过他们。,”,金瓶梅,就是一个红尘世界，在在深溺欲海而挣扎无涯的痴男怨女，他们乐也恋，苦也要恋，拼了命活着如那扑火的飞蛾，匆忙潦草，满眼的昼梦，殊不知，人生光景也不过风前灯火，如梦幻泡影，如电复如露。翻读的人，偶尔轻笑文中男女的贪、嗔、妒、痴，笑也无妨，却总会微微感到这却是实在的人情，没有一个人具备非人的完美，即便是最堕落不堪的角色，也会让人心生一种深深的悲哀。,金瓶梅,是令众生不安的一本书，其中赤裸裸的性爱描写令人错愕，这就是一个,“,人,”,的世界，人人沉沦于欲望的苦海，明明就要沉溺于死亡的漩涡，却还在斤斤计较眼前的利害，既看不清楚自己的处境，也对其他的沉沦者毫无同情，只有相互猜疑和仇恨。,6,、,清代,长篇小说创作的高潮,。,清代的,儒林外史,（,吴敬梓,）和,红楼梦,（,曹雪芹,）,的问世，把长篇小说的创作再一次推向高潮。此时的,文言短篇小说,著名的有,蒲松龄,的,聊斋志异,。,红楼梦,之后，著名的有,“,晚清四大小说家,”,：,李伯元,官场现形记,、,吴沃尧,二十年目睹之怪现状,、,刘鹗,老残游记,、,曾朴,孽海花,。,太原王生早行，遇一女郎，抱幞独奔，甚艰于步，急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：,“,何夙夜踽踽独行？,”,女曰：,“,行道之人，不能解愁忧，何劳相问。,”,生曰：,“,卿何愁忧？或可效力不辞也。,”,女黯然曰：,“,父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。,”,问：,“,何之？,”,曰：,“,在亡之人，乌有定所。,”,生言：,“,敝庐不远，即烦枉顾。,”,女喜从之。生代携幞物，导与同归。女顾室无人，问：,“,君何无家口？,”,答云：,“,斋耳。,”,女曰：,“,此所良佳。如怜妾而活之，须秘密勿泄。,”,生诺之。乃与寝合。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：,“,何所遇？,”,答言：,“,无之。,”,道士曰：,“,君身邪气萦绕，何言无？,”,生又力白。道士乃去，曰：,“,惑哉！,”,世固有死将临而不悟者！,”,生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。无何，至斋门，门内杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，则室门已闭。蹑足而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。,急追道士，不知所往。遍迹之，遇于野，长跪求救，请遣除之。道士曰：,“,此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。,”,乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别约会于青帝庙。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时复来，骂曰：,“,道士吓我，终不然，宁入口而吐之耶！,”,取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。陈骇涕不敢声。,明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：,“,我固怜之，鬼子乃敢尔！,”,即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：,“,幸遁未远。,”,问：,“,南院谁家？,”,二郎曰