教育专题:10《论语》十二则课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,了解孔子,孔子,(前551前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,,儒家,的创始人。名,丘,,字,仲尼,。,春秋,末期,鲁国人。,被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修诗,书,订礼,乐(yu,),序周易,撰(zhu,n)春秋。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“,仁政,”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。,公元前,522,年,孔子开始收徒讲学。主张“,有教无类,”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“,杏坛,”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”,孔子重视,因材施教,。注重“学”、“思”结合,其理论从,修身齐家,,到,治国平天下,,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。,孔子还创立了以“,仁,”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。,孔子被尊称为“,至圣先师,万世师表,”。,论语,简介,孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成,论语,。,论语,是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与,孟子,大学,中庸,并称“,四书,”,(,诗经,尚书,礼记,易经,春秋,并称“,五经,”)。通行本,论语,共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“,半部论语治天下,”。,齐读,课文,论,语,愠,说,三,省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,z,u,y,笃,d,逾矩,吾,y,j,w,生字,1,生字,2,为,人谋而不忠乎,吾十,有,五而志于学,逝者如斯,夫,wi,yu,ho,f,知之者不如,好,之者,默读课文,疏通文意,子,曰:“学而,时 习,之,,不亦,说,乎,?,有,朋,自远方来,不亦乐,乎,?人不,知,而,不,愠,,,不亦,君子,乎,?”,按时,通“悦”,愉快,。,了解,吗,生气,发怒,学而,章,固定句式,:“,不亦,乎,?”译作“,不也是,吗?,”,朋友,志同道合的人,却,复习,先生,指孔子,不也是,吗?,学而,章,曾子曰:,“,吾,日,三,省,吾,身,:,为,人谋而不,忠,乎?与朋友交而,不,信,乎?,传,不,习,乎?,”,人称代词,我,虚指,泛指多次,反省,wi,,,替,给,尽心竭力,真诚,诚实,chun,,,老师传授的知识,每天,自己,复习,为政,章,通“又”。,再如“尔来二十有一年矣”。,站立,站的住。能独立做事情。,有志于做学问,迷惑,疑惑,子曰:“吾十,有,五而,志于学,,三十,而,立,,四十而不,惑,,五十而知,天命,,,指不能为人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的禀性与天性、人生的道义和职责等。,六十而,耳顺,,七十而,从心所欲,,,不,逾,矩,。”,能听得进不同意见。,能随心所欲,。,越过,超过,规矩,规范,为政,章,子曰:“温,故,而,知,新,,,可 以,为,师,矣,。”,旧的,学过的知识,w,i,,做,当,了解,意译为“领悟,获得”,了,可以凭借,新认识、新发现,为政,章,子曰:“学,而,不思,则,罔,,,思而不学则,殆,。”,有害,迷惑,即感到迷茫而无所适从。,却,转折,就,雍也,章,子曰:“贤哉,,回,也!一,箪,食,一瓢饮,在陋巷,,人,不,堪,其忧,回也不改其乐。贤哉,回,也!”,指孔子的弟子,,,颜回,别人,人家,古代盛饭用的竹器,忍受,子 曰:“知,之,者,不如,好,之者,好之者不如,乐,之者。,代词,它。这里指学问和事业,的人,喜欢,爱好,雍也,章,以,为乐趣,述而,章,子曰:“,饭,疏食,饮,水,,,曲,肱,而枕之,乐亦在其中矣。,不义,而富且贵,,于,我如浮云,。”,吃,粗粮,冷水。,“,汤,”,,热水,胳膊,(,用)不正当的(手段),对于,述而,章,子曰:“,三,人行,必有我,师,焉,;,择,其,善者,而,从,之,,其,不善者,而改之,。”,虚指,几个,于此,意思是,“,在其中,”,选择,优点,长处,学习,他们的,缺点,(如果自己也有)就改正,子罕,章,子在,川,上曰:“,逝,者,如,斯,夫,,不,舍,昼夜。”,河,河流,流逝,这,放在句尾表示感叹、议论。,无实在意义。,舍弃,子罕,章,子曰:“,三军,可,夺,帅,也,,匹夫,不可,夺志,也。”,军队的通称,改变,普通的人,男子汉,改变志气,子张,章,子夏曰:“,博学,而,笃,志,,,切问而近思,,仁在其中矣。”,忠实,坚守,恳切地提问,多考虑当前的事,广泛地学习,读课文,找句子,:,学,习,方,法,学,习,态,度,修,身,做人,学习方法:,温故而知新,可以为师矣。,学而时习之,不亦说乎?,学而不思则罔,思而不学则殆。,博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。,学习态度:,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。,修身做人:,人不知而不愠,不亦君子乎?,有朋自远方来,不亦乐乎?,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,正确的,学习方法,:,复习旧知识,触类旁通,举一反三,子曰:“三人行,必有我师焉;,择其善者而从之,其不善者而改之。”,正确的,学习态度,:,虚心求教,取长补短,人不知而不愠,不亦君子乎?,高尚的,个人修养,:,自求长进,提高修养,小结,文言文词语学习方法:,1,、,“,单,”,变,“,双,”,:,学,朋,温,乐,师,知,思,见,改,择,逝,舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,2,、通假字:,说:通“悦”,高兴,愉快,有:通“又”,(通假字的读音和所通的字应该一样。,),3,、古今异义:,时:常常,经常。按一定的时间,三:多次,可以:可以凭借,水:冷水,善者:优点,长处,不善者:缺点,3,、词类活用:,温,故,而知,新,饭,疏食饮水,名词,活用为,动词,。吃,吃饭。,均为,形容词,活用为,名词,。故,旧的知识。新,新的知识,新的理解和体会,。,5,、语气词:,乎,相当于“,吗,”,矣,相当于“,了,”,也,有时相当于“,了,”,有时无义,焉,有时是“了”,有时无义,文中是“,在里面,”,6,、虚词:,之,它,它们。他,他们。(分别指代不同的对象。),学而时习之,知之者不如好之者,曲肱而枕之,择其善者而从之,于,1,、在,吾十有五而志于学,2,、对于,于我如浮云,给,己所不欲,勿施于人,而,“,而”字的用法有:,表转接,(转折)(却,可是,但是),表顺接,:表并列、表承接(顺承)、表修饰,如:,(,1,)学,而,时习之,不亦说乎,(,2,)人不知,而,不愠,不亦君子乎,(,3,)生于忧患,而,死于安乐,(,4,)面山,而,居,而,(,表顺接,)然后,(,表转折,)却,可是,但是,(,表并列,),(,表修饰,),判断下列句中,“而”,字的用法:,(,1,)人不知,而,不愠,(,2,)为人谋,而,不忠乎,(,3,)与朋友交,而,不信乎,(,4,)吾十有五,而,志于学,(,5,)三十,而,立,四十,而,不惑,五十,而,知天命,六十,而,耳顺,七十,而,从心所欲,(,表转折,),(,表转折,),(,表转折,),(,表顺接,),(,表顺接,),(,6,)学而不思则罔,思而不学则殆,(,7,)曲肱而枕之,(,8,)不义而富且贵,(,9,)择其善者,而,从之,其不善者而改之,(,7,)博学而笃志,切问而近思,(,表转折,),(,表修饰,),(,表顺接,),(,表顺接,),(表,并列,),找出本文的成语,不亦乐乎 三省吾身,三十而立 四十不惑,温故知新 博学笃志,切问近思,择善而从,三人行,必有我师焉,
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