最新议论文的观点表述专业知识讲座

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。,胡佩兰:固守医道,仁心仁术。胡佩兰医生多年来受到患者和同行们的尊重和喜爱。人们从她身上看到的是一个行业的精神传承,这个被称之为“仁术”,非有“父母之心”才可为的行业,曾经有很多不可逾越的东西需要坚守热爱、职业操守、仁爱之心。,陈道明“回戏”:2013年11月26日晚,京城大风降温,陈道明高烧不退,仍坚持到场演出话剧喜剧的忧伤,可是刚从化妆间走到台口,短短几步路他已经虚弱得气喘吁吁,在众人的劝阻下,他只好决定“回戏”。十分钟后,毫不知情的观众目睹了人艺领导和剧组主创集体上台致歉的一幕,陈道明哽咽着说:“很抱歉,大家花了那么钱,跑了很多路来北京人艺看场演出,我们如果凑合演,我觉得对不起你们。”之后,他向观众深深鞠躬时差点栽倒。这时,感人的一幕发生了。陈道明站在舞台上,坚持要目送所有观众离席,而台下的观众则坚持让他先走。陈道明在开戏前10分钟都坚持要上台演出,这是对“戏大于天”这一艺德的最好诠释。,伟大的疯子与傻子们,莫 洛,真正的疯子傻子,不是装疯卖傻,做避世的弱者,恨世的愚人,而恰恰因为他爱极了这个世界,不惜为了这个世界牺牲利益、性命乃至名誉。我们缺少的,就是这种伟大的疯劲与傻气,我们应该做的,就是这种伟大的疯子与傻子。,总觉得,生前斯人独憔悴,身后冠盖满京华的人,不是疯子就是傻子,至少在世俗的眼光中如此。因为他们追求的,是常人无法企及,甚至无法理解的境界。,1906年,章太炎在东京留学生欢迎会上这样说:我是有神经病,而且听见说我疯癫,说我有神经病的话,倒反格外高兴。为什么缘故呢?大凡非常可怪的议论,不是神经病人,断不能想,就能想也不敢说。说了以后,遇着艰难困苦的时候,不是神经病人,断不能百折不回,孤行己意。所以古来有大学问成大事业的,必得有神经病才能做到。,1914年,章太炎因宋教仁被刺,愤而参加讨袁的二次革命,被袁世凯软禁,他绝食抗议,并说:吾死以后,中夏文化亦亡矣!事实也是如此,中国古文,于章太炎故后一蹶不振。没有章太炎这种义无反顾,舍我其谁的精神,又怎能成就非凡的事业?,你看王安石,衣臣虏之衣,食猪狗之食,不梳不洗,这不是疯子么?他推行的新法,朝中仅有两人支持,耆老名臣司马光、欧阳修、苏轼等纷纷背离,而他却放言天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,这不是疯子么?他有一首诗自道心境:知世如梦无所求,无所求心普空寂,还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。这不是傻子么?他晚年迫于保守派的巨大压力,归隐于金陵钟山,得以养息身心,可他仍然怀抱舍身救世的大愿,心系民生,痛感大众的愚昧,有诗纵被春风吹作雪,绝胜南阳碾成尘,这不是傻子么?可是王安石的绝句,杨万里认为惟晚唐名家可媲美,严羽认为得意处高于苏黄。他的青苗法保甲法 免税法福荫当世,泽被后世;他的农田水利法推行不到七年,全国就兴修水利工程1万多处,灌溉田地3600多万亩。这样的成就,古今中外又有几人能达到?,想起文革期间,马寅初因新人口论而身遭围攻斥骂,他不但没有屈服于强大的压力,反而在人民日报撰文自辩:我虽年近八十,明知寡不敌众,自当单枪匹马出来应战,直到战死为止,决不向专以力服人不以理服人的那种批判者们投降!这样的疯子,疯得让人掉泪。,又想起康广仁,戊戌变法失败后他被捕入狱,言笑自若,同狱的杨深秀叹息事业未成,他慨然言:八股已废,人才将辈出矣,何患无继哉?临刑前,他犹留下中国自强之机在此矣的壮语。这样的傻子,傻得令人尊敬。,我心目中的疯子和傻子,有一副对子形容得很贴切:一对痴心人,两个泼胆汉。这里有一个典故:袁崇焕被诬入狱时,一个叫程本直的书生一再为他申冤,惹火了崇祯皇帝,结果也被杀掉,后来有人就在程氏的墓碑上刻了这十个字。程本直其实与袁崇焕并无交往,他三次求见袁崇焕,都被拒绝。他的死,不是为了私情,是为了公理。他的呼冤书有这样一句话:举世皆巧人,而袁公一大痴汉也!他自己又何尝不是一大痴汉?,翻阅着笔记,我的心是苍茫的。确实,在这世上,是有些古怪的个体,他们是虽千万人吾往矣的疯子,是一身报国有万死的傻子。他们可以无视他人的观感,坚持自己的想法,在孤独中不断完善自己,最终释放出惊人的力量。这是何等强悍的生命!一个连寂寞都不能把他打倒的人,又有什么事情他不能做到?特立独行,正因为行的是轰轰烈烈的大事业,不被理解,又有什么?一时失利,又有什么?,世上有两种类型的疯子与傻子,一种言语狂诞、行为放荡,一种思定行随,忘我赴义(义者宜也)。前一种中国史书辟专栏介绍,那是逸民传里的狂狷派,他们有实力,有操守,邦有道则仕,无道则隐,好著书立说,立德立言,确实为后世培养了一点清高不屈的元气。后一种人是实干家,踏踏实实做着于国于民实用的事,他们或许没有多少清丽的风度,没有多少动人的篇什,但他们的轨迹已足够壮丽,他们本身即是一流的诗篇,他们求的是立德立功,我觉得他们比逸民们伟大,他们更有资格称不朽。在时代大潮中,实干家做中流砥柱、浪尖的弄潮儿,而逸民则立于岸边或讽或颂,近乎袖手旁观。有志气的人,应该做责任更大、履行更难的实干家,光是言语上的疯劲与傻气,终究于事无补,最多倡导了一种典范。自然,倡导这种典范的目的应是利国利民,而非为己求名,而要达到这样的目的,能为世人做些实事,则往往要靠行动上的疯劲与傻气。,然而,即使只是言语上的疯劲傻气,现在又有多少呢?这个时代虽说张扬个性,但实际却是以自私代替自我,小事固执己见,大事随波逐流,没有大气魄的特立独行,有的只是小家子气的斤斤计较和偏激愚顽的愤世嫉俗。这个世界固然有许多不是,但不是拿来詈骂和逃避的,应该想着如何尽力改善,把这样的想法升华,就成了理想,可以为之终身奋斗的理想。真正的疯子傻子,不是装疯卖傻,做避世的弱者、恨世的愚人,而恰恰因为他爱极了这个世界,不惜为了这个世界牺牲利益、性命乃至名誉。我们缺少的,就是这种伟大的疯劲与傻气,我们应该做的,就是这种伟大的疯子与傻子。,议论文的观点表述,“百年传奇”邵逸夫,2014年1月7日清晨,邵逸夫在香港家中安详辞世,享年107岁,这位老人的百岁传奇画上句号。,影视大亨:他是影视大亨,有华人的地方就有邵氏影视,香港电视收视率的八成江山长年都在邵逸夫的TVB掌控之下,历年来培养了周润发、周星驰、梁朝伟、刘德华、郭富城等无数巨星;他是慈善大家,遍布中国的“逸夫楼”承载了无数人的求学记忆。迄今,邵逸夫为内地教育捐赠近47.5亿港币,建设各类项目6013个;他更是传奇,经历比其麾下公司拍摄的任何一部影视作品都要精彩,落幕的人生永不褪色。,关于“热爱”的材料,慈善家:多年来,邵逸夫一直稳居香港超级富豪排行榜上。他乐善好施,热心公益,是港岛屈指可数的大慈善家。早在1973年他就设立了邵氏基金会,致力于各项社会公益事业。从1985年起,邵逸夫开始将关注的目光投向中国内地。从那一年起,邵逸夫平均每年都拿出1亿多港元用于支持内地的各项社会公益事业。他对中国敎育事业更是情有独钟,如今以“逸夫”两字命名的敎学楼、图书馆、科技馆及其它文化艺术、医疗设施遍布中国各地。20多年来,邵逸夫一共向内地捐助了30多亿港元,兴建了5000多个敎育和医疗项目。他曾表示:“我的财富取之于民众,应用回到民众。”,东方诺贝尔奖“邵逸夫奖”:2002年11月15日,邵逸夫先生捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣吿成立,用以表彰全球造福人类的杰出科学家。“邵逸夫奖”100万美元的巨额奖金足以媲美被视为国际最高自然科学奖项的“诺贝尔奖”,因而被称之为“21世纪东方的诺贝尔奖”。邵逸夫说:“我相信人类的伟大在于追求、硏究、传授学问、造福人类。”,邵逸夫星:1990年,中国科学院紫金山天文台为表彰邵逸夫对中国科学敎育事业的贡献,将中国发现的2899号行星命名为“邵逸夫星”。1991年,美国旧金山市将每年的9月8日定为“邵逸夫日”。,低起点:邵逸夫的职业起点是一个片场“跑龙套的”。邵氏企业创办之初,邵逸夫被安排在片场打杂,从导演、编剧、摄影到演员,他每天都要跑遍所有部门,找遍所有的人。两年的“跑龙套”工作,让他熟悉了拍摄电影的各个环节,为他后来工作中掌控全局打下了基础。,百折不挠:上世纪二十年代中期,刚创立的邵氏企业“天一公司”在上海滩遭到铁壁合围式的围剿。为求一条生路,老三邵仁枚想到东南亚去发展。此时的邵逸夫刚从中学毕业,便赶到新加坡,协助三哥开拓南洋电影市场。在新加坡创业之初,他的哥哥扛着电影机和影片走遍新加坡马来西亚的大小乡镇,经过努力,他们终于扎下事业根基,1930年,挂牌成立了“邵氏兄弟公司”,先后买下了美芝路的新娱乐剧院和曼舞罗戏院,专门上映天一公司的新电影。此后,邵氏电影公司屡遭厄运。1929年世纪经济危机让邵氏企业险些关门,1931年剩船前往美国购买有志电影器材的轮船触礁沉没,邵逸夫死死抱住一小块木舢板,在海上漂流一天后才获救,终于捡回一条命;二战爆发,邵氏兄弟苦心经营了20多年的产业被摧毁,日军占领新加坡,邵氏所有戏院全部充公。屡遭挫折却不改初衷,这是很多创业成功者共同的品质。,中华传统情怀:邵氏影片基本是以民间故事、爱情和武打为主题,特别是李翰祥的梁山伯与祝英台,张彻的独臂刀和胡金铨的大醉侠,无不与中国通俗文化一脉相承。影片中,无论是文弱书生还是侠义英雄,无论是绝世美女还是巾帼英雄,都有着符合中国传统道德观的品德:孝顺、纯洁、贞节、忠诚。在这些影片里,传统故事配上传统戏曲,构造了一个理想化的、抽象具体历史的“中国”,一个永远不变的“美丽中国”。,修练内功,认真严谨:邵逸夫以实际行动来要求自己成为精通电影的专家。他每天最低限度看一部电影,几十年来坚持不辍。早在上世纪50年代,他就精通了电影中的任何工作:剪辑、摄影、化妆、剧本、导演,样样内行。而他取得成功的另一重要因素,就是他做事认真。他曾说:“我做事的态度,便是要把每件事都做好,即使是最微细的部分,也要彻底做好。一样事情不做到十全十美,我是绝对不放松的。同时我自己的工作时间也很长,一早就来(上班),很晚很晚才下班”。邵氏拍每一部影片,首先考虑的是观众喜欢不喜欢。凡是观众不喜欢的,就坚决不拍。因此,他拍的电影上座率很好,常常观众场场爆满。最盛时,每天有100万观众光顾他的影院。邵逸夫称自己制片相当“严谨”,为了保证影片质量,他对影片严格把关。出现劣片,若无法补救,宁愿烧掉。他说:“在早期,我成日烧片,没有好的戏,我宁愿烧,烧掉好多部。”“观众看了劣片一定好不开心,看多了,就会对你失去信心,所以做劣片不如烧。”据称,邵氏在迄今的37年间,烧掉的影片以十部计。“邵氏出品,必属佳片”此话绝非诳语。,南非前总统曼德拉,人格魅力:纳尔逊曼德拉新南非国父,诺贝尔和平奖得主,一个坐了27年监狱的囚犯,一个把毕生献于废除种族隔离、实现民族和解的理想主义者,一个用包容、执着、非暴力征服了全世界的人。曼德拉一生追求自由与平等。环视全球政治家,罕见有人像曼德拉一样,能赢得不分种族、不分宗教、不分国家的人们一致赞誉。正如爱尔兰总理恩达肯尼所说的,“曼德拉这个名字激荡我们的良知和心灵,它成为全球追求尊严和自由的同义词。他的旅程不仅改变了南非,也改变了人类。”,淡泊权力:“我已经完成我的角色,现在只求默默无闻的生活。我想回到故乡的村寨,在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”作为南非历史上第一位民选黑人总统,他在民众中的声望无人可及,连任于他犹如囊中探物。然而,1997年,79岁的曼德拉宣布辞去南非国大党内主席的职务,并表示不会在1999年谋求连任。他给出的理由异常单纯:国家权力,不宜由年逾八十的老人执掌。他将担子交给了年轻的总统。在庆祝继者的晚会上,曼德拉比新任总统提前五分钟到场,他说,自己只是一名普通公民,理应恭候总统。,为平等理想勇敢斗争,执着抗争:如果用一句话概括曼德拉的上半生的话,最恰当的莫过于他的名言:“任何一个人的不自由,就是所有南非人的不自由。”他的抗争、他的牢狱生涯,正是这句话最真实的写照。种族隔离制度是20世纪
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