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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,部编人教版小学语文,五年级上册教学课件,古人谈读书,人物简介,孔子,，,名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人,。中国古代思想家、教育家，,儒家学派创始人,。,孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。,孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典,论语,。,朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名的,理学家、思想家、哲学家、教育家,、诗人，儒学集大成者，世尊称为,朱子,。,著有,四书章句集注,太极图说解周易读本楚辞集注等，其中四书章句集注成为钦定的教科书和科举考试的标准。,曾国藩（18111872），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。,其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。,论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,。,此书是儒家学派的经典著作之一。与大学中庸孟子并称“,四书,”，再加上诗经尚书礼记周易春秋，总称“,四书五经,”。,知识锦囊,1.,会认,“,耻、矣,”,等,3,个生字，会写,“,耻、诲,”,等,9,个生字，理解,“,不耻下问、诲人不倦,”,等词语。,2.,正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文大意,。,3.,从文中总结相应的读书方法，并学会运用到日常的读书学习中。,教学目标,耻,矣,岂,ch,y,q,会 认 字,耻,ch,音序：,C,结构：,左右,偏旁：,耳,笔画数：,10,组词：,耻辱 不耻下问,笔顺：,会 写 字,诲,hu,音序：,H,结构：,左右,偏旁：,讠,笔画数：,9,组词：,教诲 诲人不倦,笔顺：,谓,wi,音序：,W,结构：,左右,偏旁：,讠,笔画数：,11,组词：,称谓 无所谓,笔顺：,诵,sng,音序：,S,结构：,左右,偏旁：,讠,笔画数：,9,组词：,诵读 朗诵,笔顺：,岂,q,音序：,Q,结构：,上下,偏旁：,山,笔画数：,6,组词：,岂止 岂敢 岂有此理,笔顺：,恒,hng,音序：,H,结构：,左右,偏旁：,忄,笔画数：,9,组词：,永恒 恒心 持之以恒,笔顺：,窥,ku,音序：,K,结构：,上下,偏旁：,穴,笔画数：,13,组词：,窥探 窥见,笔顺：,皆,ji,音序：,J,结构：,上下,偏旁：,比,笔画数：,9,组词：,皆大欢喜 有口皆碑,笔顺：,缺,qu,音序：,Q,结构：,左右,偏旁：,缶,笔画数：,10,组词：,缺乏 空缺,笔顺：,课文解读,敏,而,好,学，不,耻下问,。,【敏】,勤勉,。,【好】,喜好,。,【,耻,】,以,为耻,。,【,下问,】,向比自己地位低或不如自己的人请教。,注 释,敏而好学,不耻下问。,翻 译,天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。,知,之为知之，不知为不知，是,知,也。,【知】,前面四个,“,知,”,是知道的意思，最后一个,“,知,”,通,“,智,”,，是聪明、智慧的意思。,【为】,是,。,注 释,知之为知之，不知为不知，是知也。,翻 译,知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。,指做学问态度要端正，也指做人要诚实。,默而,识,之，学而不,厌,，,诲,人不,倦,。,【识】,这里读作,zh,，记住的意思,。,【厌】,满足,。 【诲】,教诲,。 【倦】,倦怠,。,注 释,默而识之，学而不厌，诲人不倦。,翻 译,把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。,讨论交流,24,1,）从论语中的三个句子中，你知道了哪些读书的道理呢？,2,）在你的周围，有这样去做的人吗，和大家分享一下吧。,课文解读,注 释,余尝,谓,，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在,此,，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只,漫浪,诵读，,决,不能记，记不能久也。三到之中，心到最,急,。心既到矣，眼口,岂,不到乎,？,【谓】,说,。,【此】,这里,。,【漫浪】,随意,。,【决】,一定,。,【急】,迫切、重要,。,【岂】,难道,。,我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”,讨论交流,27,同学们觉得朱熹的话有道理吗？,我们今后又应该怎样读书呢？,课文解读,盖士人,读书，第一要有志，第二要有,识,，第三要有,恒,。有志,则,不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自,足,，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则,断,无不成之事。此三者缺一不可。,注 释,【盖】,句首的发语词。,【士人】,读书人,。,【识】,见识,。,【恒】,恒心,。,【足】,满足,。,【断】,断然，一定,。,士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。,拓展延伸,30,除了文中有关读书的看法之外，你还知道古代哪些人对读书有独到的见解呢？,1.,学而不思则罔，思而不学则殆。,论语,2.,读书之法，在循序而渐进，熟读而思。,朱熹,3.,书读百遍，而义自见。,陈寿,课后作业,课外搜集名人读书的故事或者关于读书的名言。,1,学了这一课后，请大家写写对于读书的看法或者自己的读书体会。,2,同学们，,再见！,
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