书香伴我成长

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,书香伴我成长,书是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的开展，贡献非常大。,110414孟晟玲制,人类许多伟大的创造，大都经过漫长岁月的发展的过程，并聚合无数人的心力，时刻成长、壮大，图书也不例外。以我们中国为例，它至少已有三千五百年以上的发展历史，其间人们所投入的智慧与劳力，更无与伦比。图书在迭次的创造改进，才有今天的面貌。大体来说，历史上，除了某些为特殊目的所制作的图书之外，书籍的发展，略有脉络可寻。最早人们的交往，在彼此示意之时，可能只借手势或音量做为媒介。其后，从经验的累积，进而确定一些固定的音节，来代表某种特定的意义，于是人类跨出了有声无言的时代，迈入到有言无文的社会。,书的时代,让我们进入书的时代吧！,书的比喻,书之最,名人读书方法,书的名言,各式各样的书,尚书,书的演变过程,教育家说书是智慧的钥匙。,政治家说书是时代的生命。,经济家说书是致富的信息。,文学家说书是人类的补品。,史学家说书是进步的阶梯。,奋斗者说书是人生的向导。,探索者说书是通向彼岸的船。,迷茫者说书是心中的启明星。,学生们说书是不开口的老师。,求知者说书是饥饿时的“美餐”。,书的比喻,返回,最重的书：英 重达2吨半，占地41平方米，光目录就达52万页，12年编纂而成。,最小的书：面积不到1平方毫米，这本书是俄国作家契诃夫写的变色龙。,第一本纸书：三国志,书之最,返回,毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读了史记汉书等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时代读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。他的写作多表现在作内容摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，做批注以及写读书日记、在原书上改错纠正。,曾任过日本总理大臣的田中角荣，早年由于家境贫寒，上完高小以后就失去了系统学习的机会。在半工半读的学习中，他十分注意读书方法。为了锻炼自己的记忆力，他一页页地背诵简明英和词典、日文辞典广辞林，采用的办法就是一次撕下一页，记熟了就扔了。这锻炼出他非凡的记忆力。,美国作家杰克伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。,返回,名人读书的方法,人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金,人离开了书，如同离开空气一样不能生活。科洛廖夫,书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫,书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。雨果,书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔,书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。高尔基,书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。乌皮特,书籍具有不朽的能力，它是人类活动的最长久的果实。史美尔斯,理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰,书籍使人变得思想奔放。革拉特珂夫,书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。钦宁格,书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。爱迪生,书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式对图书倾注的爱，就是对才智的爱。德伯里,书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。凯勒,一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗,书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果,书的名言,返回,竹皮书 把除去竹心的薄竹皮用火烤过，再刻上文字即成，类似中国的竹简。目前在印度尼西亚的一些地方，还可以买到一串串像百叶窗的竹皮书。,树叶书 在印度、缅甸等国的一些佛教寺庙里，至今保存着这种书。当地人把棕榈、椰子的树叶切齐晾干，两面抄上文字，装订成册，可以长期保存。,钢片书 在巴西的圣保罗广场上，陈列着一部钢片书，共一千余页，重量达3000公斤，全部由不锈钢片制成，上面记载着这座城市的历史。,各式各样的书,返回,尚书是儒家经典之一，原称书，到汉代改称尚书，意为上代之书。这是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。尚书相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称今文尚书。另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的古文尚书（现只存篇目和少量佚文）和东晋梅赜所献的伪古文尚书（较今文尚书多16篇）。现在通行的十三经注疏本尚书，就是今文尚书和伪古文尚书的和编本。,尚书,返回,甲骨的书 早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书 在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书 缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书 在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。,书的演变过程,完,The End,再见,