919-春节对联、诗词赏析 ——寒假作业交流总结

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,春节对联、诗词赏析,寒假作业交流总结,元 日,（宋）王安石,爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。,千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。,昨夜春风才入户,今朝杨柳半垂堤,春节又叫阴历,(,农历,),年，俗称,“,过年,”,。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，那时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节叫,“,元日,”,、,“,元旦,”,、,“,新年,”,。,春节概述,春节的历史,中国人民过春节已有千多年的历史，它是由尧舜兴起的。舜即天子位，带领部下，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。但是中国历代元旦的日期并不一致：如夏朝以元月为正月，商朝以腊月为正月，秦代统一后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造,“,太阳历,”,，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用阴历（又称农历）纪年，直到清朝未年，长达,2080,年。,1911,年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历,1,月,1,日为,“,元旦,”,，称农历正月初一为,“,春节,”,。,1949,年,9,月,27,日，中国人民政治协商会议第一届全体会,议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的,公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年,节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历一月一日,称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。,春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的,四大传统节日。“春节”一词已入选中国世界纪录协会中国,最大的节日，位居中国四大传统节日之首。,2006,年,5,月,20,日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质,文化遗产名录。虽然,我们的社会发生了翻天覆地的变化，,但一年一度的春节也因此烙上了明显的时代印记。春节的,传统色彩，如亲情、和睦、欢乐、及对未来的美好祈盼，,仍是任何年代的春节不变的底色。,春节的传说,传说 年 是 一 种巨 大 而 凶猛 的 怪 兽，本 來 只 是 以 牲 畜 为 食，后 來 冬 天 食 物 短 缺 时，甚 至 开 始 吃 人，百 姓 不 堪 其 扰，便 決 定 想 法 子 赶 走 它。经过长时间的观察,，人 们发现这年原 來 害 怕 三 样 东西，一 是 红 色，二 是 声响，三 是 火 光，于 是 人 便 想 了 一 个办法,。冬 天 一 到，家 家 戶 戶 都 在 门上掛 起红 色 的 桃 木 板，敲 打 器 具 发 出 很 大 的 声响，并 且 在 门 口 燃 起熊 熊 的 火。夜里，当 年 正 要 觅 食 的 时候，赫 然 发现 家 家 戶戶 的 门 前都 有 红 色 和 火 光，又 听 见吵 杂 的 声响，便 头 也不 回 的 逃 到 深 山 里，再 也 不 敢 出 来 了。为 防 止 年 再 来 作 怪，大 家 就 这样 通 宵 守 夜，第 二天 一 早，逃 过 一 劫 的 人们 便 开 心 的 互 道 恭 喜，并 大 肆 庆 祝。现 在 过 年 时 在 门 上 贴 红 色 春 联、放鞭 炮，以 及守 岁 等 习俗，据 说 就 是 由 这个 传 说 而 來。,最早的春联,春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。欣赏一副好的春联，能够使人赏心悦目，赞不绝口；还能给人以智慧，增长知识，提高文学写作水平。,春联很讲究平仄相间，音韵和谐，,要有对仗、对偶等，不仅字数相等，结构,对称，意思也要相应，自然成趣。一般为,上下两句，每句一般为五字或七字。春联,的种类很多，有街门对、屋门对、短春条、,大春条 等。,体现春节内容的诗词：,元 日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。,首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，,迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。,次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀,畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普,照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征,无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写,当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种,绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，,形象地表现了万象更新的景象。,屠 苏 酒,瞿佑,紫府仙人授宝方，新正先许少年尝。,八神奉命调金鼎，一气回春满绛囊。,金液夜流千尺井，春风晓入九霞觞。（,sh,ng,）,便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。,元日讲喝屠苏酒。这首诗告诉我们，酒是仙人的药方,调制的，事前用红色囊袋装好，浸泡在井下。元日这天,清晨倾于杯中，由年最少者先开口品尝，然后按年龄,递增依次喝下去。,拜 年,文征明,不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。,我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。,说明,元日人人出外拜年，拜年者，并不求其与主人见面,贺礼，只是姿态性地投张名帖，表示礼数已到罢了。这,一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，由于世俗把过年,投送名帖作为奉承讨好的手段，所以受到诗人的讥讽，,这种过年送的名帖，大概就是我国最早的贺年片吧。,凤城新年辞,查慎行,巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；,从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。,说明,在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有,闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后,能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做,新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。,正月十五夜,唐苏味道,火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。,游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。,注：正月十五，古称上元节，又称元夜，元夕。现称,元宵节。描绘唐时京城元宵夜，欢腾景象。,迈街相约看花市,林伯渠,1959,年,2,月,7,日广州,迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊：束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。,注：林伯渠是建国初，人大副委员长，,1959,年广州,唯一的传统花市在教育路。因是解放初期，很多青年,男女学生，在北京路唱歌跳集体舞。,希望：把积累的对联、诗词在写作中运用，使,作文更有文采；把积累的对联、诗词在日常生活中,运用，可以提升自己的文学素养，实现人际交往、,沟通的高品质。“吟诗传经典，作对颂文化”,总结：,“只有是民族的，才是世界的”,我们要,想走向世界，必须要守住自己的经典文化。对联、,诗词以其精炼的语言、丰富的内容、高超的艺术,价值，成为我国文化财富中最为宝贵、最为精彩,的部分，我们作为祖国传统文化的传承者，了解,祖国的历史，弘扬祖国的文化是义不容辞的。,