教育硕士2 休闲手段：从游戏到竞技运动3

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,休闲手段：从游戏到竞技运动,第一页，编辑于星期一：十四点 十九分。,1,游戏,柏拉图为代表,康德、席勒,伽达默尔,赫伊津哈,第二页，编辑于星期一：十四点 十九分。,2,在西方思想文化传统中,游戏之说渊源长久，从古希腊的赫拉克里斯、柏拉图、亚里士多德,到近代的康德、席勒、斯宾塞,再到现代心理学的皮亚杰、文化人类学的泰勒、阐释学的伽达默尔,以及黑格尔、马克思、尼采、海德格尔等人,都从各自不同的角度注意并对游戏现象进行了研究与阐述,。,西方学者多是从艺术、教育、心理的角度来研究游戏，就是赫伊津哈也是试图从游戏来诠释整个人类文化,。,第三页，编辑于星期一：十四点 十九分。,3,艺术同游戏联系起来在西方有悠久的历史。柏拉图、贺拉斯等人认为艺术：应该具有娱乐或者令人愉快的功能。,罗马的哲学家、语言学家马佐尼讨论诗的模仿性质时说:如果把诗看作游戏,它的目的就在娱乐，它的直接目的虽在娱乐,却指向教益的娱乐。,第四页，编辑于星期一：十四点 十九分。,4,康德在马佐尼之后,认可了游戏和艺术的共通点：娱乐,。,康德把游戏和艺术相对照时,是从游戏和艺术存在的娱乐性共通点出发,进而推到游戏和艺术是一,种自,由的活动,。,第五页，编辑于星期一：十四点 十九分。,5,18 世纪的欧洲是一个自我膨胀的时代,在笛卡尔自我观念的鼓舞和启蒙运动对自我理性的鼓吹下,自我走向了本能发泄(变态感性),一个是令人作呕的腐化堕落(变态理性)。,正是处于一种为人性寻求解放的动机,席勒的美学思想才牢牢地扎根于人性之上,他以希腊世界为尺度和原型,建立了独特的审美游戏说,并以此作为人性解放的必由之路。,第六页，编辑于星期一：十四点 十九分。,6,弗里德里希席勒：说到底,只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才是完全是人。,席勒认为：游戏一方面具有物质的特性,如棋子!棋盘等;另一方面又具有精神的特性,如下棋的规则，人在下棋时,同时受到物质特性的制约,又受到精神的制约,只有当二者和谐时,才能取得真正的自由。,第七页，编辑于星期一：十四点 十九分。,7,“当然,自然赋予无理性动物的也多于它们的最低需求,并在它们那阴暗的动物生活中撇下一线自由的微光,狮子在不为饥饿所迫,又没有别的野兽向它挑战的时候,它闲着不用的精力就要给自己创造一个对象;它那雄壮的吼声响彻沙漠,在这无目的消耗中,它那旺盛的精力在自我享受。昆虫在太阳光下飞来飞去,自得其乐;是我们听到的鸟儿发出的悦耳的啼鸣,也肯定不是欲求的呼声。无可否认,在这些动作中有自由,但不是摆脱了所有需求的自由,而是摆脱了某种特定的、某种外在的需要的自由。如果动物活动的推动力是缺乏,它是在工作;如果这种推动力是力的丰富,就是说,是剩余在刺激它行动,它就是在游戏。”一句话,游戏产生于精力过剩,甚至没有灵魂的自然如树木也有游戏。,第八页，编辑于星期一：十四点 十九分。,8,谷鲁斯主要从心理学和生理学的角度研究美学,他继承席勒的游戏是生命力过剩的冲动说法,进一步研究提出游戏和艺术是“功利性”的，斯宾塞继承了谷鲁斯的观点。,伽达默尔认为：游戏的主体不是游戏者,而游戏只是通过游戏者才得以表现。,伽达默尔并不认为游戏是一种人的从属活动,是主体性的自我体现。他认为：游游戏具有主体性、反复性、自我实现性和同戏性,进而把游戏同人认识真理和人的实现相联系。,第九页，编辑于星期一：十四点 十九分。,9,赫伊津哈认为：游戏是主体出于自愿而进行的活动，这种活动是超乎外力或自然必然性的强制的；作为因自愿而自由的活动，游戏是与受强制因而不自由的活动相对的。这是他游戏论的基石。,特征：自愿性；游戏的虚拟性与非实利性；在时空特征和活动规则上的封闭性；游戏规则的绝对性（权威性）；游戏形式的可审美性。,“游戏是一种自愿的活动或消遣，这种活动或消遣是在某一固定的时空范围内进行的；其规则是游戏者自由接受的，但又有绝对的约束力；游戏以自身为目的而又伴有一种紧张、愉快的情感以及它不同于日常生活的意识。”,第十页，编辑于星期一：十四点 十九分。,10,游戏,本质,产生,特征,自由,能量过剩,自愿,权威,封闭,虚伪,可审美,功能,娱乐,功利,地位,自主,第十一页，编辑于星期一：十四点 十九分。,11,自主性游戏历史,直立人,社会人,直立行走,理论支持,对人的影响,下肢,内脏,智力,上肢,第十二页，编辑于星期一：十四点 十九分。,12,目前主要有两种假说：,一种是500万年前东非大峡谷裂变使森林变为干旱草原迫使古猿下地的“草原说”。,一种是从森林进入水中与黑猩猩分离的“水生说”。,第十三页，编辑于星期一：十四点 十九分。,13,人类大量饮水（肾功能强）、潜水反应（进入水中屏息）、裸体少毛、流泪等都是两栖的特征。,人类婴儿就有游水本能，而黑猩猩则会淹死。,人类300万年前吃鱼，10万年前黑猩猩的大脑容量只有人类的60%。,采集贝类的原始到现代的转折点。大量证据表明人类早期食用水生物的证据。,水生食物给大脑提供脂肪酸。美国科学家调查，吃鱼者比不吃鱼者患抑郁症的比例少很多。,第十四页，编辑于星期一：十四点 十九分。,14,自主性游戏历史,直立人,社会人,私有制出现,游戏的分化,使动者,儿童,游戏被融合,宗教等,习俗,教育,成人,内涵,PLAY,GAME,游戏理论,竞技运动的萌芽,第十五页，编辑于星期一：十四点 十九分。,15,西方语言中用来表达游戏的词主要有两个(以英语为例)：一个是play，一个是game。,其中，play泛指游戏(在更宽泛的意义上，作为名词的play甚至可以泛指活动，相当于activity)；,而game则仅指社会性的(因而有组织、有规则并通常具有竞争性的)游戏。,第十六页，编辑于星期一：十四点 十九分。,16,竞技运动,的萌芽,原始社会,封建社会,资本,主义社会,奴隶社会,其他古文明,与中国,古希腊,古奥运会,第十七页，编辑于星期一：十四点 十九分。,17,竞技运动是世界上所有古老文明（如，美索不达米亚、埃及、印度、中国和中美洲）的一种成分,。,考古学研究表明，较早期竞技运动的确切艺术证据来自苏美尔文明的早期阶段。在伊娃斯特罗门杰的美索不达米亚艺术5000年一书中频繁出现体育运动和竞赛的题材。例如，图46是一块美希林（Mesilim）时期的石灰石还愿匾的照片。这块年代为公元前3000-公元前4000年的匾24厘米长，7.6厘米高，描述了三对摔跤运动员。每对运动员都以不同的姿势摔跤。这幅艺术品再现了运动员要将对手摔倒在地的场面,。,第十八页，编辑于星期一：十四点 十九分。,18,原始社会晚期，出现了有规则的运动竞技的萌芽。,早期仅仅表现狩猎场面的洞穴壁画和岩画，也开始描绘人与人之间的格斗，军事训练也开始成为青少年学习的内容。,从中国远古的神话传说中，蚩尤,“,与轩辕斗，以戴牛角而相抵。,”,（述异记）。礼记王制载：,“,凡执技论力，适四方，赢股肱，决射御。,”,表明先秦已出现对抗方式的竞赛。,第十九页，编辑于星期一：十四点 十九分。,19,轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享。诸侯咸来宾从”(史记五帝本纪)。又世本中记载：“蚩尤造五兵：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。”这些兵器即为后世武艺所用器械之起源。“轩辕之初立也，有蚩尤氏兄弟七十二人，与轩辕斗，以角抵人，人不能向”(促异记)。这表明当时作战中尚有徒手搏斗。“角抵”一词，后世常与“角力”通用，多指摔跤而言。操干戈、用五兵练角抵，当时均属于军事技术。,第二十页，编辑于星期一：十四点 十九分。,20,一般认为：古埃及、两河流域的奴隶社会开始于BC3500年，古印度、古希腊开始于BC2500，中国开始于BC2100-BC476。,在古代美索不达米亚地区，在新年期间为祭祀太阳神马杜克所举行宗教性竞技会。很多文物都可以证明当时就有：射箭、拳击、车赛、游泳、跑步等竞技运动雏形。,现存于巴格达博物馆的一尊大约于公元前2800年铸造的青铜像，是反映抱腰摔跤仪式的古老文物。约在公元前1800年镌刻在石碑上的表现狩猎、射箭、拳击、车赛的图画，反映了古巴比伦人竞技盛会的状况。,第二十一页，编辑于星期一：十四点 十九分。,21,在古代埃及，在萨卡拉的菲奥贺登的墓壁上（BC3500），有一组图画表明了摔跤的情景；出土了约塞尔（BC2778-BC2723）在一次宗教性的赛跑中获胜的情景,。,公元前15世纪创作的浅浮雕，已刻画了划船手比赛和追逐战车飞奔的战士。公元前1360年的赫梯文本也反映出当时古印度已有了高超的赛马术,。,第二十二页，编辑于星期一：十四点 十九分。,22,西周盛行的“礼射”，按等级排为大射、宾射、燕射、乡射，各有定规，所用的弓、箭、靶、音乐各异，有一定规模、程序、制度及工作人员分工极细的礼仪竞技活动,。,孔子“习射图”；墨子开武侠先河，“墨子之门多勇士”；龙舟赛；投壶等,。,第二十三页，编辑于星期一：十四点 十九分。,23,欧洲的中世纪，宗教对竞技持反对态度。其间虽有骑士竞技和民间的娱乐竞技，但规模都很小。,同一时期的东方，如中国的马球比赛，日本的武士比赛等，也局限在某一阶层和很小的区域内进行。直到文艺复兴和资产阶级启蒙运动，人文精神得以高扬，竞技才得以而重获新生。,第二十四页，编辑于星期一：十四点 十九分。,24,宗教和竞技运动的关系是不是在本质上具有矛盾呢？,第二十五页，编辑于星期一：十四点 十九分。,25,游戏作为手段为军事、生产、娱乐、繁衍后代的目的服务。在一定的时代意识下，竞技运动逐渐具有了内在的自主性和独立性,。,欧洲大陆于1875年在布达佩斯首次举办了按英国规则组织的田径比赛，欧洲人为自行车公路赛和赛车场赛的热烈场面所吸引，越野赛马、射箭、滑冰竞赛日渐风行,。,工业革命带来了新观念，使竞技运动走上科学规范的道路,。,第二十六页，编辑于星期一：十四点 十九分。,26,工业革命,工厂,机器,标准,新观念,以人为本,第二十七页，编辑于星期一：十四点 十九分。,27,标准/以人为本,竞技运动,标准化,古老的田径,美国的休闲运动,英国的户外运动,非标准化,民族传统竞,技运动项目,现代,意义,上的,竞技,运动,形成,第二十八页，编辑于星期一：十四点 十九分。,28,竞技运动,赛事,教育手段,闲暇活动手段,单项比赛,足球/NBA,运动会,现代奥运会,1970年之前,1970年之后,第二十九页，编辑于星期一：十四点 十九分。,29,竞技运动,工业革命,物质丰富,闲暇走入大众,SPORT的本质变化,19世纪,20世纪70年代,过剩精力发泄,亲身体验,大众媒体,现场观看,竞技运动的变化,第三十页，编辑于星期一：十四点 十九分。,30,大众媒体,下的SPORT,大众媒体,企业,媒介观众,竞技运动,俱乐部,特点,和,本质,的变化,第三十一页，编辑于星期一：十四点 十九分。,31,媒体SPORT的特点,文化符号/娱乐、观赏,明星体制/俱乐部,媒体收入/门票、赞助,排斥性/竞争性,时空上的可逆性/不可逆性,多/少,第三十二页，编辑于星期一：十四点 十九分。,32,媒体竞技运动是一个有机体，主要由两个部分组成：竞技运动和大众媒体，二者之间是互为适应、协调发展的。,竞技运动规则的改变是为了适应媒体的需要，比赛的装备要考虑媒体的转播效果，比赛时间和日期的确定也要考虑媒体的收视率；媒体选择竞技运动要考虑其在社会上的“魅力”指数，要为运动员提供成为“明星”的一切炒作机会，转播的时间和日期也要考虑运动员的生理规律和极限。,媒体竞技运动作为社会的一个有机体，它的产品影像化的比赛不但是社会发展的产物，更是体现了其作为准公共产品的市场要求。,第三十三页，编辑于星期一：十四点 十