自然辩证法 第三讲.生态自然观

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第三讲,:,生态自然观,中国古代的技术批判观,内史：子贡经过某地，见一丈人服侍田地，凿遂入井，抱翁出灌，甚为吃力，便上前推荐一种“用力甚寡而见功多”的叫做桔槔的机械。不想老者愤然作色曰：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于心中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。非吾不知，羞而不为也。”,“五色乱目，使人不明”,“五声乱耳，使人不聪”,人文技术哲学思想,海德格尔的技术哲学思想,物质化,煤在古代的意义具有多于技术上的煤的意义：“煤石是由神出于仁慈，给予林木稀少地带的人们的。”,齐一化,把一切加以齐一化，最不相同的存在领域被千篇一律化，事物所享有的各突特的意义和作用都被否决了。,功能化,即忽视事物的自身性和特性，把它确定在特殊的有限制的存在方式上（长江作为水压的提供者，土地作为矿床）。,“水电厂被置于莱茵河水流之中。它把莱茵河水流限定在水压上。水压使涡轮机转动，这转动带动了机器，机器的连动产生出电流，中心发电厂及其输电网都为这电流而被预定了。在电能的这一相互衔接的预定系列领域中，莱茵河水流也表现为某种被预定了的东西了。水电厂不象几百年来连接两岸的旧木桥那样，被建造于莱茵河水流中。宁可说，水流被误建到发电厂中。由于发电厂的本质，水流是它现在作为水流所是的东西，即水压的提供者。”,“河流首先汇入碾谷机，在这里它变得紧张，要使谷物在磨石的压力下磨碎，并使细筛抖动，使面粉与糠相分离。然后，它流进下一个建筑物，并注满可加热的浅锅，在锅中它被加热以便利用它生产出啤酒来作为修道士们的饮料,”,“,然后，它分别流进许多小部门，并在它的繁忙的奔跑中穿过各工作区域。在这里，它到处寻找为了某些目的需要它效劳的人，于是，它就煮饭、旋转、挤压、灌溉、洗涤或磨削。它总是提供它的帮助，从未有过拒绝。为了获得完全的感谢，为了使一切事物可以被做，它最后还把垃圾都带走了，留下一个干干净净的世界。”,主客两极化,人在技术展现中获悉自己是主体，一切别的东西是客体，是单纯的对象。,主客两极化所导致的人与自然关系的危机,人类所面临的全球性问题,全球气候变暖,臭氧层的耗损与破坏,生物多样性减少,酸雨蔓延,森林锐减,土地荒漠化,大气污染,水污染,海洋污染,全球性问题的思想根源,人类中心主义,人是万物的尺度,人为自然立法,人类走出困境的唯一出路,树立生态自然观,可持续发展战略,1972,年斯德哥尔摩召开人类环境会议,人类环境宣言,1980,年世界自然保护同盟组织制定,世界自然保护大纲,1987,年挪威首相布伦特兰夫人的长篇报告,我们共同的未来,:,“,可持续发展是既满足当代人得需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”,爱护我们人类共同的家园,-,地球,!,可持续发展观形成的社会背景,全球问题对工业化道路的反思确立全新的发展观,1,寂静的春天,：对传统行为和观念的早期反思,20,世纪中叶西方国家公害事件不断发生。美国海洋女生物学家雷切尔,卡逊潜心研究了美国使用杀虫剂所产生的种种危害后，,1962,年发表环保科普著作，初步揭示了污染对生态系统的影响。人类必须寻求“另外的道路”，道路是什么,？,2,增长的极限,：引起世界反响的“严重忧虑”,1968,年成立了非正式国际协会,罗马俱乐部,1972,年梅多斯为首的小组提交了第一份报告,增长的极限,。指出：由于世界人口增长、粮食生产、工业发展、资源消耗和环境污染这五项基本因素的运行方式是指数增长，全球增长将会因为粮食短缺和环境破坏于下世纪某个时段达到极限,。,3,联合国人类环境会议,1972,年,6,月联合国人类环境环境会议在瑞典斯德哥尔摩召开，,113,个国家代表共同探讨环境对人类的影响问题，这是人类第一次将环境问题纳入世界各国政府和国际政治的事务议程通过,人类环境宣言,，宣布了,37,个共同观点和,26,项共同准则。,大会对环境问题认识较为粗浅，对解决问题的途径尚未确定，没有找到问题的根源和责任。但是它正式吹响了人类共同向环境问题挑战的进军号。,4 ,我们共同的未来,：环境与发展思想的重要飞跃,1983,年,3,月联合国成立世界环境与发展委员会（,WCED),。,布伦特兰夫人为主席。,1987,年提交报告,我们共同的未来,。提出“可持续发展”的概念：,既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害的发展。,这一概念在,1989,年在联合国环境规划署第,15,届理事会通过的,关于可持续发展的声明,中得到接受和认同。,要点：,（,1,）发展是必需的，否则就无法满足当代人的需要。,（,2,）自然环境必需保护，否则就会危害后代人满足其需要的能力。,（,3,）保护环境和发展经济是同一个问题的两个方面。,正像布伦特兰夫人所说：“环境”是我们大家生活的地方；发展是在这个环境中为改变我们的命运，我们大家应做的事情。两者不可分割。,（,4,）可持续发展是人类进入,21,世纪的头号大问题，是人类走向未来美好生活的正确选择。,5,联合环境与发展大会：环境与发展的里程碑,1992,年,6,月，在巴西里约热内卢，召开了联合国环境与发展大会。,178,个联合国成员国，,102,个国家元首出席了这次大会，这次会议被称为环境与发展历史上的一次盛会。通过和签署了五个重要文件。,关于环境与发展的里约宣言,21,世纪议程,关于森林问题的原则声明,联合国气候变化框架公约,生物多样性公约,21,世纪议程,的特点,1.21,世纪议程,的层次结构,:,行动是,21,世纪议程,的细胞,实施,21,世纪议程,的基本单元,从而保证每一方案领域可持续发展落到实处。,系 统,社会与经济,可持续发展系统,资源保护及其管理系统,主要团体的作用系统,实施手段系统,子系统,大气层,陆地资源,脆弱生态系统,生物多样性,环境无害化,海洋资源,方案领域,1,2,3,4,5,行 动,行动依据,目标,行动,实施手段,2.21,世纪议程,把经济、社会、资源与环境视为密不可分的整体,看作可持续发展的大系统,揭示了可持续发展战略的实质是由经济、社会与生态,(,包括资源和环境,),三个子系统所组成的大系统,是物质再生产、人力再生产和自然再生产相互依存、相互促进又相互制约的统一体。它追求建设一个经济繁荣、社会公平和环境安全的美好未来。由此构筑了一个综合的、长期的、渐进的可持续发展战略的基本框架。,3. 21,世纪议程,提出了建立“新的全球伙伴关系”以保证人类拥有一个繁荣、公平和安全的美好未来。它呼吁各国要制定自已的可持续发展战略,要加强国家与地方之间、国家与国家之间、国家与国际组织之间广泛合作,促进可持续发展。它还指出了在全球环境问题上,发展中国家和发达国家所应有的“共同但有区别”的责任。发达国家应当起更大的作用,要从资金、技术、能力建设等方面帮助发展中国家实现可持续发展。,生态系统,资源与环境,社会系统,经济系统,自然再生产,人力再生产,物质再生产,科技,21,世纪议程,揭示了可持续发展战略的实质,可持续发展理论的基本框架,可持续发展理论与战略包括如下四个基本分支领域：,生态可持续发展,经济可持续发展,社会可持续发展,科学技术可持续发展,生态可持续发展, 保护大气层, 土地资源管理, 森林保护克服沙漠化, 保护水资源（海洋、河流、湖泊）, 保护生物多样性和生物资源, 废弃物的环境无害化处理, 防治自然灾害等,经济可持续发展,改变不可持续的生产和消费方式,农业和农村的可持续发展,工业及城市交通、能源的可持续发展,促进发展中国家的经济增长,国际经贸合作与援助,用于环保的资金与资金机制,等,社会可持续发展,人口控制,克服贫困,促进和保护人类健康,促进可持续的人类居住区,推动可持续发展的社会群体和组织,社会公正、社会稳定与法治,科学技术促进可持续发展,教育与培训、提高公众的环境意识等,讨论,“,人定胜天,”,还是,“,天定胜人,”,人类要不要,“,敬畏,”,大自然,天,人,青海湖：,40,年见证,“,人定胜天,”,神话破灭,青海湖面积：,4256,04,多平方公里,湖水容积：,739,亿立方米,最大水深,31.4,米，平均水深,18,米,湖水平均矿化度,12,32,克升，含盐量,1,24,青海湖流域及周边地区有野生动物,213,种，其中包括普 氏原羚、雪豹、藏野驴、黑颈鹤、玉带海雕等国家一、二类保护动物,37,种；分布有种子植物,445,种,湿地、高寒草甸、草原、灌木林、耕地、沙丘和鱼、鸟、兽等珍稀野生动植物共同构成了青海湖特有的生态体系,90,年代环湖种植油菜：,6,个国营农场，开垦荒地,30,万亩。地方和农民开垦荒地,5,万亩,上世纪八十年代新一轮的开垦草原,上世纪,50,年代中期到,60,年代初的大跃进,人有多大胆，地有多大产：,75,万亩的草地变成耕地,“,青海湖这,40,年的命运，见证的正是人类,人定胜天,神话的破灭，人与自然取得和谐发展，人类必须适应自然、尊重规律，树立科学发展观。,”,摘自青海湖生态科考队发言,青海湖现状：,青海湖水位每年平均以,12,1,厘米的速度下降,水位下降最快的,2000,年，,1,年内下降了,21,厘米，以这样的速度，青海湖年平均减少湖水,4,36,亿立方米，青海湖正在从单一的高原大湖泊分裂为,“,一大数小,”,的湖泊群。,整个湖区沙漠化面积已达,187,万亩，以每年,29985,亩的速度扩大,青海湖盆地,50,年代,3013,万亩优良草场减至现在,1635,万亩。,渔业资源濒临枯竭,近年来，青海湖裸鲤（俗称湟鱼、国家珍稀鱼种）资源总量下降到,7500,吨左右，是,40,年前的,10,，其资源量已经到了最低临界点,。,珍稀濒危野生动物濒临灭绝,青海湖盆地有国家一、二类保护动物,37,种，目前珍稀野生动植物资源有,15,20,濒临灭绝。青海湖盆地的极濒危野生动物普氏原羚，现在已不足,300,只,为了浇灌耕地，大部分河流被人们筑坝截流,半个世纪以前有,108,条水源河滋养青海湖，现在只剩下布哈河、沙柳河等,40,来条。据资料显示，现在注入青海湖的总水量比,20,年前减少了,60,。,青海湖：金色花海还是湖畔风沙？,40,多年过去了，人类又不得不向自然屈服实行退耕还草与封湖育鱼,引言,：,印度洋大海啸，夺走的不仅是数以万计的人的生命，还从某种程度上打击了人类征服大自然的信心。从人类历史上看，每当遇到人类力不可拒的天灾，总会有人彷徨无措，有人疑惧人类自身的能力，有人对大自然产生敬畏的心理。,这些年来，人类生产力高度发展，的确有些环境和生态不必要地被破坏了。但我还是要说，我们有的环境学家和生态学家有一些片面的地方，也就是认为环境和生态是不能动的，一切,“,改造大自然,”,的主张都遭到某些环境学家、生态学家的反对。然而这种观点不符合人类的利益。,我们在处理人和自然的关系时，奉行的应该是以人为本，还是以环境为本，以生态为本？我认为，应该是以人为本。我绝不反对保护环境和保护生态，但需要弄清楚一个观念，保护环境和生态的目的是为了人。有些时候我们需要,“,破坏,”,一下环境、生态，改变一下环境和生态，但也是为了人。,中科院院士,何祚庥,反方,反方观点,人类本是自然界的一员，大自然存在多久了，而我们人类才生活在这个地球上多少年，为什么一有了我们人类，就要以我们人类为本？,要按照何先生的话，大自然中的一切都是要为人类服务了。树我们可以砍，动物我们可以杀，江河我们可以想怎么截断就怎么截断。不知道何先生知道不知道还有生物链，今天一个物种的灭绝对明天来说意味着什么？,某环保学者,这种反科学的主张，现在有了一个漂亮的辞藻,保护生态。我们之所以要保护生态环境，并不是因为害怕自然，而是源于科学的认识，明白生态环境对人类生存的重要性。是以人类为本还是以别的东西（神、动物等）为本，是区分真伪环保的标准。,汪永晨质问：,“,为什么一有了我们人类，就要以我们人类为本？,”,答案很简单，因为我们是人，所以人类的利益是我们首先要考虑的，有时牺牲目前的利益也是为了长远的利益,。,方舟子言：,