当代中国大学生对有关价值观的态度和看法barw

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,Harbin Uiversity of Commerce,School of Economy,,,Internationa Economy&Trade,Alexjaciechen,2013/10/27,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,作为当代中国大学生,对有关价值观的问题的看法和应该持有的态度,2024/10/1,Author:HUC,School of Economy,International Economy&Trade,Alexjackiechen,能,宽容,Tolerant,有,主见,Inner-directed,有,原则,Principled,2024/10/1,问题,1(Issue 1),:,宗教信仰,(,Religion&Belief,),2024/10/1,2024/10/1,宗教 信仰,宗教是对神明的信仰与崇敬,或者一般而言,宗教就是一套信仰,是对宇宙存在的解释,通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则,以调整人类自身行为。,信仰是,指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表现形式。,2024/10/1,童世骏等(,2007,)根据“当代中国人精神生活调查”课题下的“当代中国人宗教信仰”课题组在,2005,年暑期实施的调查,指出年龄,16,周岁以上的中国人里,具有宗教信仰的人数为,31.4,。如果按照目前的人口比例来推算,中国具有宗教信仰的人口约,3,亿。,2024/10/1,中华人民共和国是一个多种宗教并存的国家。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督新教成立有自己的全国性宗教团体,并获得官方的认可和批准,可在全国范围内依法传教。在中国的部分地区,萨满教、苯教、东巴教、中国民间信仰等也得到传播,而东正教在中国的传播则非常有限。根据中国的法律,其公民的宗教信仰自由受到保护。,2024/10/1,每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;,有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;,在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;,有过去信教现在不信教的自由,也有过去不信教现在信教的自由。,国家尊重和保护公民信教的自由,也尊重和保护公民不信教的自由。,宗教信仰是公民个人的私事,任何强制都是不允许的。,我国的宗教信仰自由到底有多自由?,根据我国的宗教信仰自由政策的首条规定:,2024/10/1,相对于中国,被称为“自由之土”的美国呢?,宪法,第六,条,在美国,宗教测试不得作为任何公职或公众信誉的资格证明。,宪法第一修正案,第一条 国会不得制定关于下列事项的法律,:,确立,国教或禁止信教自由,;,剥夺言论自由或出版自由,;,或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。,2024/10/1,对于宗教,我们无宗教信仰的人不可以歧视信教的群众,相反也是一样,求同存异,才,能构建,和谐的社会,。,人可以没有,宗教信仰,但是不可以没有信仰,你可以不信佛教,不信基督教或者伊斯兰教,但是不相信任何主义的东西,那就几乎是行尸走肉,有些人信奉金钱至上(拜金主义),有人信奉权力主义,有人信奉唯心主义,有人信奉唯物主义,且暂不算上社会主义核心价值体系的内容,,这些当然比什么都不信强。当然,马克思主义确实是世上比较正确的哲学。嘻嘻,拍个马屁哈哈。,能,宽容,Tolerant,有,主见,Inner-directed,有,原则,Principled,2024/10/1,对于问题,1,,我们应该:,2024/10/1,詹,姆斯一世(,James I of,Scotland,1394.12.10,1437.2.21,),亚历山大大帝(,Alexander the Great,,,BC356.7.20,323.6.10,),2024/10/1,弗朗西斯,培根(,Francis Bacon,,,1561-1626,),约翰,梅纳德,凯恩斯(,John Maynard Keynes,,,1883,1946,),2024/10/1,彼得,伊里奇,柴可夫斯基(俄文:,,,英文:,PeterIlyichTchaikovsky,1840.5.71893.11.6,),2024/10/1,韩红(又名,:央金卓玛),张国荣,(,Leslie Cheung,1956.9.12,2003.4.1,),除了以上的人物,以下的人物:,拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、弗洛伊德,等和他们都有一个共同的特点,2024/10/1,?,2024/10/1,问题,2(Issue 2),:,性取向,(Sexual Orientation),网上个别人的看法:,2024/10/1,一篇谴责同性恋的辱骂文章:同性恋,你有什么值得叫嚣的!,其内容主要说了下面三个问题,第一句话:同性恋,让我及其鄙视!第二句话:同性恋的行为,更让我恶心!,第三句话:同性恋,少跟我们讲理解,谈支持!,第四句话:同性恋,你们没资格谈宽容,!,摘录此文末段:,同性恋,就是老天造人时,机器出了点故障。现在的话来说,就是生产线的机器瞬间有病毒了。不经意间出了点残次品。倒也不是没办法解决,有钱的,找个医院做个变性手术。没钱又胆大的,找个没人的地方,拿出来,手起刀落,事后再摸点云南白药,贴上几个创可贴,,自己解决,省去那医药费。还剩下那没钱又没胆的,找个歪脖树,吊死了算,回老天爷那从新回回炉!记着下辈子要对得起老天给你长的那个玩意儿!,关于,断背,(,GAY,)的种种误解与厌恶,同性恋其实也是一个很简单的问题,就象地球围绕太阳运转一样简单。可是由于种种原因,许多人并不真正了解这个隐秘和世界,而又由于不了解导致了误解乃至憎恶都是很正常的。,其实,任何现象的存在必定是有其原因的,同性恋也不例外。同性恋和异性恋一样自然,而不是什么心理变态,这一点已被越来越多的心理学家所认同,同性恋不仅在人类存在,在动物界也被观察到过,并非人的专利,也许,性对象的取向本身就是不依人的意志为转移的。,2024/10/1,人们常把同性恋看作精神病,性变态,性倒错,其实他们的心智是完全正常的。,2024/10/1,如果我的心智有问题,那么哈商大经济学院的童鞋们学了宏观经济学里有关我提出的理论之后一定贻害无穷!,约翰,梅纳德,凯恩斯(,John Maynard Keynes,,,1883,1946,),历史追溯:,同性恋在世界上亘古以来就有,中国也不例外。在中国古代的小说,金瓶梅,与,红楼梦,等名著里都有同性恋人物或同性恋行为的描写。冯梦龙所著的,情史,里有一章“情外篇”就是专门描写同性恋的。其处理态度与异性恋并无两异。而且在中国有文字记载的历史中,也到处可以看到有同性恋的痕迹。其中也不乏经典的故事(断袖、贻桃)和著名的人物(汉哀帝),还有其它研究也表明,中国古代对同性恋的态度比西方同时期要开明。,2024/10/1,中国国家对此的态度:,2024/10/1,在中华人民共和国,,中华人民共和国刑法,各版中均没有明确将同性恋定为犯罪的条文,但在,1996,年以前曾出现过依照刑法中“流氓罪”条文将同性性行为者判刑的案例。,1996,年被中国全国人民代表大会表决通过的新刑法对流氓罪的内容给予了更为明确的解释,其中并不包括同性性行为。据此可以认为同性恋在中华人民共和国已经完全被非罪化。但由于大多数中国人对同性性行为仍然持反感态度,且并无法律明确声明要保护同性恋者的合法权利,所以同性恋者在社会上仍受到一定程度的歧视与欺压。但社会大众(特别是年轻一代)对待同性恋态度的总体趋势是越来越宽容的,建国后的包容历程,中国对同性恋宽容度逐渐扩大,不能否认的是,中国的同性恋权利保护却显得格外艰难,有关同性恋者权利保护尚未引起社会的足够重视,法律上的探讨也不多见。然而,这些都在悄然改变。,改革开放以来,中国同性恋经历了“非刑事化非病理化逐渐人性化”的过程。社会宽容度越来越高,同性恋歧视的“冰山”开始融化。,2024/10/1,1957,年中国的有关司法解释还明确规定同性恋构成流氓罪。,1989,年,公安部曾以批复的形式指出对同性恋问题在法律无明文规定情况下,原则上可不予受理,也不宜以流氓行为给予治安处罚。,1997,年,新刑法删除了过去被用于惩处某些同性性行为的“流氓罪”,被认为是中国同性恋非刑事化的重要标志。,2001,年,4,月,,中国精神障碍分类与诊断标准,把“同性恋“从精神病名单中删除,实现了同性恋非病理化。而此前,同性恋被归类为性变态。,2005,年,7,月中国官方首次向世界公布有关男性同性恋人数的数据,意味着政府对同性恋群体的确认。,2005,年,复旦大学为本科生开设有关同性恋的公共课,这全国高校中是史无前例的。这是大学教育对长期被忽视的社会群体的一种“反歧视呼吁”,更是对大学生社会责任感的一种呼吁。,2024/10/1,2024/10/1,2024/10/1,所以,同学们,如今国家对它都也不忌讳,作为大学生的我们也不需要像爸爸妈妈,爷爷奶奶那一辈人一样,听见了就吓坏了,惊慌了,晕了,又骂又批,,我觉得不应该对这样的群体施与歧视和鄙视,平等对待,还是那就话“人生而平等”最实在。,能,宽容,Tolerant,有,主见,Inner-directed,有,原则,Principled,2024/10/1,对于问题,2,,我们也应该:,2024/10/1,对于以上的问题,只有我们能够做到能宽容,能有原则的有主见的独立判断,不偏不倚,妈妈再也不用担心我的学习!耶耶耶!,再见!,2024/10/1,演讲完毕,谢谢观看!,
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