《春夜宴从弟桃花园序》教学课件2

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2020/12/17,#,酒,是水质的,诗,，,诗,是心酿的,酒,饮酒赋诗，自古是,文人的一大乐事。,酒是水质的诗，饮酒赋诗，自古是,春夜宴从弟桃花园,序,李白,临汾同盛实验中学圆梦二部 袁春平,春夜宴从弟桃花园序临汾同盛实验中学圆梦二部 袁春平,1,、积累文言知识，感受文中的生活气息与情趣。,2,、体会作者在文章中流露出来的感情，评价李白的人生态度。,学习目标,1、积累文言知识，感受文中的生活气息与情趣。学习目标,作为宴集序，文中要交待哪些要素？,作为宴集序，要交待：,什么时间？,什么地点？,什么人物？,什么事件？,为何作序？,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,作为宴集序，文中要交待哪些要素？作为宴集序，要交待：春夜宴,春夜宴从弟桃花园序,时间 ：,人物 ：,事件：,地点：,序：一种文体，,题意：,李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。,春 夜,诗人与从弟,宴饮,桃花园,从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。,(,是指古人在宴集时，常常在一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一个作一篇序,),本文属,宴集序,解题,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序春 夜从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄,春夜宴从弟桃花园序唐李白,夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序唐李白春夜宴从弟桃花园序教学课件,1,、梳理重,点词语和疑难语句，并翻译全文。,独立完成导学案初读,导标,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,1、梳理重点词语和疑难语句，并翻译全文。独立完成导学案初读导,2,、诗,人为何与诸从弟夜宴呢？,析夜宴之因,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,2、诗人为何与诸从弟夜宴呢？析夜宴之因春夜宴从弟桃花园序,作者为何写这篇宴集序？（请大家在文中找出原句回答）,1,、浮生若梦，为欢几何？,人生短暂，及时行乐,2,、古人秉烛夜游，良有以也,秉烛夜游，古有先例,3,、“阳春召我以烟景，大块假我以文章”,春景召唤，热爱自然,4,、会桃花之芳园，序天伦之乐事。,共享天伦，机会难得,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,作者为何写这篇宴集序？（请大家在文中找出原句回答）1、浮生若,3,、他们在夜宴做了那些乐事呢,？,赏夜宴之乐,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,3、他们在夜宴做了那些乐事呢？赏夜宴之乐春夜宴从弟桃花园序,他们在宴会上做了哪些乐事,乐在畅叙天伦,乐在高谈清论,乐在观花赏月,乐在飞觞痛饮,乐在作诗咏歌,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,春夜宴从弟桃花园序,教学课件,2,他们在宴会上做了哪些乐事乐在畅叙天伦乐在高谈清论 乐,4,、,古文观止,里有一个评语：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”探究讨论：人生苦短，李白及时行乐，李白的行乐之举与浪游者有怎样的不同？,评行乐之举,4、古文观止里有一个评语：“末数语，写一觞,“一觞一咏”是什么乐？,精神的，长久的，丰富的，高雅的。,古文观止,里有一个评语：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”,“,世俗浪游者,”,有何乐？,物质的，感官的，一时的，低俗的,。,“一觞一咏”是什么乐？精神的，长久的，丰,5,、你如何评价李白这种及时行乐的做法？,评行乐之举,5、你如何评价李白这种及时行乐的做法？评行乐之,文人墨客的集会，高雅的精神盛宴，李白的这种及时行乐，乐得意境高雅，乐得格调明朗，乐得昂扬向上，实现了精神世界的提升。,李白的及时行乐，是否可以这样诠释：人生短暂无法以人的意志更变，但人却能提升自己的生命价值，在理想与现实、时间与空间、有限与无限之间寻求生命的真谛。这是李白超越前人的可贵之处。,“人生如寄”，既然这是一个不可否认的事实，那便要懂得欣赏和珍惜生命中美好的时刻。所以，我们不能把“及时行乐”简单地贴上一个消沉颓废的标签，要看“行乐方式”与“乐之内涵”。,。,行乐之举？,文人墨客的集会，高雅的精神盛宴，李白的这种及时行乐，乐得意境,“,及时行乐”之我见,探究与交流：,“,及时,”,是对抗岁月无情的法宝，正是因为浮生若梦，所以我们需要保持强烈的,“,及时意识,”,。,“,及时,”,恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。,“,行乐,”,是对抗人生痛苦的良药，行乐并非有罪，关键在于,“,行什么乐,”,，如果你的快乐是高雅而健康的，及时行乐，难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗？,“,行乐,”,倡导就是热爱自然、享受生活的一种积极人生。,“及时行乐”之我见探究与交流： “及时”是对,“,及时行乐”之我见,本文洋溢着诗情画意，刚开始会读到那种,“,浮生若梦,”,的感伤之情，但慢慢地这种感伤在那赏美景、喝美酒、共赋诗的闲情逸致中烟消云散，扑入眼帘的是一幅幅美丽的画卷，,那及时行乐的人生态度，也慢慢地在李白那觥筹交错的洒脱雅怀中，变成了旷达洒脱、豁达乐观的精神，变成了一种对生命的讴歌。,探究与交流：,“及时行乐”之我见 本文洋溢着诗情画意，刚开始会读到那种,【,拓展延伸,】,同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的,兰亭集序,在感情上有什么不同？为什么？,【拓展延伸】 同样是文人盛宴，李白的这篇诗,同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的,兰亭集序,在感情上有什么不同？为什么？,王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有,“,岂不痛哉,”“,悲夫,”,的感叹。,李白所处的是时代是盛唐，自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，,“,秉烛夜游,”,，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。,王羲之感慨，低沉。,李白豁达乐观，高亢明朗。,同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的兰亭集序在感情,造成感情差异的原因,时代环境、年龄氣質等。,王羲之写作时,55,岁，东晋偏安江南；李白这篇文章写于盛唐，那年,他,33,岁。,造成感情差异的原因,作者在这篇宴集序中反映了怎样的生活气息？表达的是欢乐还是忧伤的思想情感？请找出语句加以分析说明。,和谐欢乐的生活气息与情趣。,热爱人生、珍惜亲情、陶醉自然、积极乐观的思想情感。,作者在这篇宴集序中反映了怎样的生活气息？表达的是欢乐还是忧伤,成语,金谷酒数：罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。,秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。,天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。,泛指家庭的乐趣。,久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义,而不真正实行， 后指长期借用而不归还。,成语金谷酒数：罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。秉,最高雅：,不有佳咏，何伸雅怀？,最得意：,仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？,最失意：,大道如青天，我独不得出！,最愁苦：,抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。,最霉气：,欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。,最积极：,乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,最任侠：,“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。,最至情：,我寄愁心与明月，随君直到夜郎西,最愤激：,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,最孤独：,举杯邀明月，对影成三人,最洒脱：,事了拂衣去，深藏身与名,我眼中的李白,最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 我眼中的李白,江湖再见,江湖再见,