一轮复习第四课探究世界的本质

结束放映,返回目录,结束放映,返回目录,板块导航,1.,2.,3.,4.,获取详细资料请浏览：,结束放映,返回目录,板块导航,1.,2.,3.,4.,获取详细资料请浏览：,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,一轮复习第四课探究世界的本质,第二单元知识结构,第四课探究世界的本质,第五课把握思维的奥妙,第六课求索真理的历程,物质观,运动观,规律,实践观,真理观,辨证,唯物论,辩证唯物主义,认识论,探索世界与追求真理,意识的本质,意识的作用,考点要求,第四课 探索世界的本质,1、哲学的,物质,概念：,自然界的物质性；,人类社会的物质性。,2、哲学的,运动,概念：,运动与物质的关系；,运动和静止的关系。,3、物质运动的,规律,：,规律的概念；,规律的普遍性与客观；,发挥主观能动性与尊重客观规律的关系。,1、物质的含义？,不依赖于人的意识,，并,能为人的意识所反映,的,客观实在,。,无论人们是否感受到，它都是不以人意志为转移；同时也说明物质具有,独立性,。,物质具有,可知性,（能被人们所认识）,物质的,唯一特性,物质和意识的,唯一区别,与,唯心主义,划清了界线,与,不可知论,划清了界线,考点1 哲学的物质概念,必记必背,物 质,物质具体形态,区,别,联,系,除了共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性,。,共性：唯一特性（客观实在性）,物质,是对物质的具体形态,概括和抽象,物质的具体形态,是物质的,具体表现,。,既不能创造，也不能消灭。,可以被改造，有生有灭。,两者是共性与个性、一般和个别、抽象和具体的关系，,但不是多数和少数、整体和部分的关系。,比一比,客观实在,客观存在,“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。,“,客观存在,”,包含,“,客观实在,”,和精神、意识现象。,“,客观实在,”,是一种,“,客观存在,”,，,“,客观存在,”,不一定是,“,客观实在,”,。,物质的具体形态,物质,动 物,抽象,具体的动物,1物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是,( ),A世界上万事万物的总和,B自然界中客观事物的共同属性,C所有有形的物体,D万事万物共同的属性,2、有人断言：“更大的神只要一想就能把人创造出来。”这种观点,( ),认为生物的产生和进化是自然界长期发展的,属于神创论的观点，是极其荒谬的,否认了人类的产生是自然界长期发展的结果,否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义,A B C D,自然界,人类社会,人的意识,世界,从产生来说：,从构成上看：,一开始就是社会的产物,，是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的,是物质的,是物质的,由物质决定,世界是,物质,的世界，世界的,真正统一性,就在于它的,物质性。,2 世界的真正统一性在于它的物质性,必记必背,考点2哲学的运动概念,1,.,运动的含义,：,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程,2,.,物质与运动的关系,3.,运动和静止的辩证关系,1）物质是,运动,的物质，运动是物质固有,的根本属性和存在方式。,2）运动是,物质,的运动，物质是运动的,承担着。,3）离开物质谈运动，或者离开运动谈物质，都是错误的。,反对两种倾向,离开物质谈运动,唯心主义,离开运动谈物质,形而上学,机械运动的载体,宏观物体,化学运动的载体,原子、离子,生物运动的载体,生命有机体,思维或精神运动的载体,人脑,水向低处流,机械运动,百花盛开,化学运动,人的生老病死,生命运动,不同性质的社会更替,社会运动,必记必背,静止的含义一是,说事物在它发展的一定,阶段,和一定,时期,，其根本,性质没有发生变化；,二是,说物体相对于某一参照系来说,没有发生某种运动,，或者说物体,在一定,条件和范围,内没有进行,某种特殊的运动,。,静止,，相对静止，几十年内他是张三，不是李四，也不是泥土、空气。,人的一生,运动,，一刻不停的运动变化过程。,死亡,，腐烂、分解、化入空气泥土,运动,是,绝对的、无条件的和永恒的。,静止,是,相对的、有条件的和暂时的。,注意：,A、静止是一种,不显著的运动,，是运动的,特殊状态,B、物质世界是,绝对运动与相对静止的统一,3,.,运动和静止的关系,运动和静止的辩证关系,（,1）区别：,含义不同,特点不同：,运动,是无条件的、永恒的和绝对的。,静止,是有条件的、暂时的和相对的,。,（,2）联系：,静止是运动的一种特殊状态。,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。,只承认静止否认运动,只承认绝对,运动否认相对静止,形而上学的不变论,相对主义、诡辩论,两种错误观点,方法论：,要求我们在承认事物绝对运动的同时，也肯定相对静止的存在，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。,1.“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”,运动与静止的辩证关系。,2.“人一次也不能踏进同一条河流” “日方中方睨，物方生方死”,属于只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。,3.“飞矢不动”、“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”,该观点只承认静止而否认运动，陷入形而上学的绝对静止论（或不变论）。,4.赫拉克里特：“人不能两次踏进同一条河流。”,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。,巩固练习,1.,“,一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。,”,马克思的上述论断的哲学涵义是（ ）,A.,运动是物质的存在方式和根本属性,B.,运动是物质的唯一特性,C.,运动是物质的派生物,D.,任何运动都有自己的物质承担者,A,2.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的,“,旋风,”,，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物,“,什么都不能说,”,。他错误在于,B.夸大了人的主观能动性,C,古希腊的赫拉克利特说过：,“,人不能两次踏进同一条河流。,”,他的学生克拉底鲁认为：,“,人甚至连一次也不能踏进同一条河流。,”,回答下面两题：,3.,“,人不能两次踏进同一条河流。,”,的观点,( ),A.,否认了世界的物质性,B.,承认意识能够正确地反映客观事物,C.,肯定了物质运动的绝对性,D.,夸大了物质的运动,C,4.,“,人甚至连一次也不能踏进同一条河流,”,的观点,A.,正确地说明了物质和运动的辩证关系,B.,否认了事物的相对静止，将会导致不可知论,C.,夸大了事物的相对静止，否认了运动的绝对性,D.,否认了物质是运动的主体,B,近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不,积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明,(,),A世界上存在无物质的运动,B运动是物质的固有属性,C物质的唯一特性是客观实在性,D物质是运动的内在动力,解析,法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移,易，说明不运动的事物是不存在的，运动是物质的固有属性和,存在方式，所以,A,项错误，,B,项符合题意。,C 项正确但与题干,不符。D,项错误，物质是运动的承担者。,答案,B,(2012江苏)英国诗人雪莱在无常中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是,A.不是风动,不是幡动,仁者心动,C.万物都在运动,但只是在概念中运动,D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静,B,1、规律的含义,2、规律的客观性和普遍性,3、尊重客观规律与发挥主观能动性,固有的,本质的,必然的,稳定的,不是主观赋予或是上帝创造,不是表面的、现象的、外在的,是确定不移的，不是偶然的,具有重复性，不是多变易逝的,事物运动过程者,固有的本质的必然的稳定的,联系,考点3：物质运动的规律,下列哪些属于规律？,人往高处走，水往底处流,日夜更替 种豆得豆,一年四季的变化 苹果落地,商品以价值量为基础实行等价交换,生产关系一定要适应生产力发展,生物体的物竞天择，适者生存,商品价格时涨时落,2,、规律的客观性和普遍性,规律是客观的，,不以人的主观意志为转移。规律既不能被创造，也不能被消灭。,规律是普遍的,，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律,3.,规律的客观性和普遍性原理的方法论要求：,（,1,）规律的客观性和普遍性要求我们，必须,遵循规律,，按客观规律办事，,不能违背规律,。,（,2,）在客观规律面前，人并非无能为力,可以,认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。,在规律上能用、不能用的词语,发明规律,发现规律,消灭规律,尊重规律,创造规律,认识规律,改变规律,利用规律,规律是客观的,人不能认识和利用规律,规律可以消灭或创造,人认识和利用规律,由于人类对地震规律的认识，人们根据地壳运动的状况，推算出可能发生地震的危险区域，大致发生的时间和震级的大小，并结合历史资料进行对比、分析、研究，作出大致的地震预报。,由于人类认识了水的流动规律，人们就可以治理水患，兴修水库，建造水渠，引水上山，变水害为水利，为人类造福,。,地震预报,三峡工程,原理内容,尊重客观规律是,发挥主观能动性的前提和基础。,发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。,考点梳理,方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性。,我们在认识世界和改造世界的活动中,必须把尊重客观规律和发挥主观能动性两者结合起来,。,4,、发挥主观能动性和尊重客观规律的关系,“,揠苗助长,”,事与愿违，,“,庖丁解牛,”,事半功倍，据此回答以下两题：,“揠苗助长”的错误主要在于：,C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性,C,“,庖丁解牛,”,之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：,A.他尊重规律，能在事物的运动中把握规律,B.他具有创造思维，认识了一切规律,D.人可以发挥主观能动性，在实践的过程中改造规律,A,本题以古诗为背景考查学生运用所学相关哲理解析古诗词的能力。题干体现了规律的客观性原理。A项体现了拼搏进取的人生观；B项体现了对立统一规律，绝对运动与相对静止的关系等；C项体现了实践是认识的来源；意识的能动作用原理；D项体现了规律的客观性，是不以人的意识为转移的。故正确答案是D。,（,2012安徽文综10）荀子曰：,“,天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。,”,下列诗句中与此寓意相近的是,A.会当凌绝顶，一览众山小（唐,杜甫）,B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝,王籍）,C.两句三年得，一吟双泪流（唐,贾岛）,D.草木本无意，荣枯自有时（唐,孟浩然）,训练,解析,答案,核心考点突破,“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，,),更作荷心万点声。”这首古诗所蕴涵的哲理主要有,(,A物质和运动是辩证统一的,B运动和静止是辩证统一的,C矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的,D矛盾同一性和斗争性是辩证统一的,解析,该诗一,、二两句以,“水面平”、“明镜”、“照,檐,楹,”等写出了荷花,、池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用,“,忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出,的,“,万点,”,声响等，表现了雨后池塘的一种动态之美。诗既写,出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，,组成了一幅雨后池塘春景图。故选,B,。,唯物主义认为：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。下列观点中，符合这一根本思想的一组是（ ）天地合而万物生，阴阳接而变化起 天没有我的灵明，谁去仰他高？ 人病则忧惧，忧惧见鬼出 形存则神存，形谢则神灭 存在即被感知 我思故我在,A. B. C. D.,A,深圳市,2014届高三第一次调研考试,材料一：我国的探月计划“嫦娥工程”是从,2004 年启动的，分为绕、落、回三个阶段。2013年12月14日，“嫦娥三号”平稳落月，中国首次地外天体软着陆成功，也成为世界上第三个在月球上成功实施软着陆的国家。在实现软着陆的同时，“嫦娥三号”还肩负着突破自动巡视勘查、深空测控通信、月夜生存等关键技术的使命。探月工程任务连续成功，依靠的是我们国家的综合实力，最根本的一点，就是中国航天事业始终坚持自力更生、自主创新。,材料二：探月工程与日常生活和社会发展都息息相关。美国领先于世界的信息、生物、新材料等高技术，很大部分来自对“阿波罗”工程技术的消化、优化和二次开发。我国探月工程所带动的基础科学和高新技术的进步，也会对经济发展发挥牵引和推动作用。目前中国每年在航天产业的直接投入达到上百亿元，据专家粗略估算，对航天领域每投入1元，将对整个社会产生8至14元的带动效益。同时，探月是一个国家综合实力的体现，也是提升民族自信心的重要载体。,（1）根据材料一，运用“把握规律”的有关知识，谈谈他们是如何按规律办事的？（8 分）,（2）从“哲学的基本问题”角度，分析人类对月球的探测带给我们的启迪。（8 分）,（,1）他们遵循了规律的,普遍性和客观性,（,2分）而不是违背客观规律。探月的成功证明了这一点。（1分）,他们在认识和把握规律的基础上（1分），,根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界,，,成功地实现了探月。（,2分）,他们,充分地发挥主观能动性，并把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,（,1分），把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，从而成功探月。（1分）,（2）,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,。,（,2分）,它包括两个方面的内容：,一是思维和存在何者为本原的问题（1分）。人类对月球的探测表明世界的真正的统一性在于它的物质性（1分），因此我们要坚持马克思主义的物质观，坚持唯物主义，反对唯心主义。（1分）,二是思维和存在有没有同一性的问题（1分）。既思维能否正确认识存在的问题。人类对月球的探测表明人能够能动地认识世界（1分），因此，我们要坚持可知论，反对不可知论。（1分）,