资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,【教育类精品资料】,1,感受行走之 “美”,读宗白华美学散步的若干感悟与思考,2,感悟一:美学散步的启示,宗白华:“散步是自由自在、无拘无束的行动。”,对事物所引发的情感直观的把握,(感悟性与逻辑性的统一),感悟:,美学的内容不一定在于哲学的分析与逻辑的考察,也可以在于人与人的相互行为中,在艺术家的实践中去得到美的体验和体会。宗白华先生的意境论不是单从逻辑定义和概念辨析中出发,而是凭借自己深沉的内心去充分感受“美”。,3,感悟二: “美从何处寻?”,1.“艺术须能表现人生的有价值的内容必须同时表现美,.P7,2.宗白华:“如果你在自己的心中找不到美,那你就没有地方发现美的足迹。”P24,美是客观存在,而“美感”来源于心理现象。有价值的东西不一定都是美的,必须引起接受者的美感。,3.宗白华:“美感的养成在于能空,对物象造成距离。 ”,“移情” “静观” “心理距离”,4,感悟三:宗白华的“生命美学”,宗白华对生命的理解(以三十年代为界),西方生命哲学理论, 外在的创造力(生命宇宙观),中国生命哲学影响 生生而条理(艺术观、人生观),同情说(强调 “情感状态的相通与相同” ,又强调主体对于对象理解与交流的 “主动” 。),艺术在本质上是创作主体人格的外化,5, 艺术生活艺术生活与同情,宗白华: “诸君!艺术的生活就是同情的生活呀 !无限的同情对于人生,无限的同情对于星天云月 ,鸟语泉鸣 ,无限的同情对于死生离合 , 喜笑悲啼。这就是艺术感觉的发生 ,这也是艺术创造 的目的!”,艺术的生活就是同情的生活,宗白华人格与他所感悟生命美和艺术美相互交融,“艺术与我相交忘情,艺术与我忘情相交。”,6,1.,宗白华:“要能从艺术中认识社会生活、社会阶级斗争和社会发展规律。”,一定要具有“艺以载道”的作用吗?那么 “为艺术而艺术”是否只是一个美好的幻想?,思考一,7,宗白华崇尚易经中的“一阴一阳之谓道。,宗白华:具有节奏的、和谐的,是否可以理解成为各个艺术门类的最高境界是 “音乐化”?,1.艺术根源方面(生生而条理),2.形式与内容方面(宗白华:艺术表现之动而有条理的生命情调。),各门艺术的共性与个性,思考二,“音乐的灵魂”,8,诗,啊,诗从何处寻?,在细雨下,点碎落花声!,在微风里,飘来流水音!,在蓝空天来,摇摇欲坠的孤星!,在唯美人生轨迹中行进,9,
展开阅读全文