北魏孝文帝改革

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,北魏孝文帝改革,课标要求：,（,1,）了解北魏孝文帝改革的背景。,（,2,）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。,（,3,）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。,北方,南方,魏,蜀,吴,西晋,东晋,十六国,北魏,宋齐梁陈,东汉,隋朝,东汉后的政权更替情况,魏晋南北朝时期的时代特征,1,、长期分裂割据的时期,2,、北方少数民族和汉族向南大迁徙、,大融合的时期,3,、北方发生频繁激烈的战争,4,、江南相对稳定，社会经济的发展,相对较快,一,.,改革的背景,1,、改革的前提,北魏的崛起,（,1,）源于东北鲜卑族拓跋部,魏晋之际游牧于山西、内蒙,东晋时建立代国，不久为前秦所灭,淝水之战后再度崛起并不断发展,魏晋南北朝时期的政权变迁,北周,北方,南方,魏,蜀,吴,西晋,东晋,十六国,北魏,东,汉,隋,朝,北魏是如何统一黄河流域？,东魏,北齐,宋,梁,齐,陈,南朝,北朝,西魏,（,2,）、北魏的发展：,A,背景：,B,表现：,386,年，拓跋珪重建代国，改国号魏，史称北魏,398,年，拓跋珪迁都平城，次年称帝，是为道武帝,C,影响：,前秦瓦解，北方再次陷入分裂和战乱,使北魏历史发展进入新时期,史实：,439,年，北魏太武帝拓跋焘统一了黄河流域,（,3,）统一北方的意义：,初步结束西晋以来北方分裂割据局面,创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展,促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合,-,统一是历史大势所趋,-,稳定是发展的前提,-,民族团结和繁荣,“,秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同时也,代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始,。”,长城,农耕文明的防卫线？,两种文明的分隔线？,2,、改革的有利条件,“,畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契,”,魏书,序记,拓跋鲜卑,骑在马背上的民族,游牧为生，流动性强,擅长射猎，骑兵凶猛,文化水平相对较低,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。,马克思恩格斯选集,第二卷第,70,页,北魏前期统治者简介,庙号,谥号,姓名,政绩,北魏太祖,道武皇帝,拓拔珪,建国，汉化改革（实行编户、劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生）,北魏世祖,太武皇帝,拓跋焘,统一,北魏高宗,文成皇帝,拓跋浚,（略）,北魏显祖,献文皇帝,拓跋弘,支持孝文帝改革,北魏高祖,孝文皇帝,拓跋宏,实行推行均田制和租调制、迁都洛阳、穿汉服、讲汉话、改汉姓、通婚姻,-,统治阶级汉化改革的奠基,3,、改的必要性,材料一：,河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵，雄据一方。河北“韩、马两姓各二千余家，恃强凭险，最为狡害，劫掠道路，侵暴乡闾。”,从,材料一看宗主有什么特点？这对北魏统治会有什么危害？,影响：,统一初期，该制度有利于巩固统治。长期以往，豪强地主往往隐瞒控制人口，逃避赋税徭役，严重影响了国家的赋税收入和徭役征发。,地主宗主与中央政权的矛盾；,（政治）宗主督护制,形成：,北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督护农民纳税服役，形成宗主管理的基层组织,（经济）赋税制度的混乱,内容：,根据资产多少规定赋税多少，分成九品征收。即九品相通制,材料二：,魏初规定：,“,天下民户分为九等纳租赋,”,，,自文成帝（孝文帝祖父）始,，又兴,十五项,“,杂调,”,（杂税），后以战争的临时征发，一户竟收租五十石， 为正常年租赋的,二倍半,！,材料三：,“旧无三长，惟立宗主督护，所以,民多隐冒,，五十、三十家方为一户，谓之荫附。,荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。”,材料,二反映了什么问题？与材料三有什么联系？材料三的现象对北魏政府有什么影响？,地方官吏与地主勾结，,“,纵富督贫， 避强侵弱,”,，导致广大农民负担沉重，社会矛盾日益强化,农民与地主的矛盾。,材料四：北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财富，热衷于发动战争。他们强迫其他各族人民充当步兵，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族骑兵践踏致死。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。,太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人,请思考：你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题？,不能较好处理民族关系，对其他各族人民实行民族压迫和民族歧视政策,民族矛盾尖锐,文明的碰撞和融合：,社会危机,思考：产生危机的原因是什么？你认为应该如何解决？,马背上得天下，不能在马背上治之。,社会矛盾日益激化,人民起义接连不断,北魏政府与豪强地主的矛盾,人民与国家的矛盾,人民与豪强地主的矛盾,鲜卑贵族和汉族地主的矛盾,民族矛盾,4,、改革的推动力,1,、冯太后执掌朝廷实权，积极推动北魏统治者学习汉族先进文化；,2,、孝文帝深受汉文化影响，想通过学习先进的汉文化改变鲜卑落后的局面，巩固统治。,统治者的因素,冯太后,北魏历史上著名的女政治家,孝文帝改革运动的发起人与主持者之一,.,由于她去世后为谥称“文明太皇太后”，所以历史上又称她为“文明太后”。冯太后是位典型的“铁碗女人”。在朝廷内部政治斗争中，她沉着果断，坚忍精明，牢牢地掌控了北,冯太后,(,公元,442,490,年,),魏朝廷的军政大权，曾在献文帝、孝文帝时期两度“临朝听政”，成为北魏朝廷的实际统治者。她主政时已开始了以汉化为中心的社会改革，孝文帝第一阶段的改革实际上是在她的主持下展开的，孝文帝改革的伟大历史功绩有一半应该归属于这位了不起的巾帼人物。,冯太后,出身汉家，以强硬手段掌握政权，推动了北魏学习汉族先进文化,（思想动员）,精心培养孝文帝拓跋宏学习汉族先进文化,（人才培养）,临朝听政，推行前期改革,（奠基作用）,帝文孝,(467-499,年,),原名拓拔宏，后改为元宏，北魏献文帝之子，冯太后之孙。冯太后死后，继续推行改革。,是我国古代杰出的少数民族政治家、改革家 。,孝文帝,、孝文帝即位：,471,年拓跋宏通过禅让即位,、孝文帝精通汉文化，坚定改革信念,孝文帝认识到改革的必要性：,（权力保证）,（主观条件）,要巩固统治，就必须学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式,小组探究：孝文帝改革迫在眉睫，那改革又有哪些有利条件呢？,北魏统一北方后，,社会环境,相对安定，,经济,相对恢复和发展,前期统治者,（拓跋珪、拓跋焘）已在一定程度上汉化，开始了封建化的进程；,冯太后,积极推动北魏统治者学习汉族先进文化，并在掌权时期进行了前期改革；,孝文帝,受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识；,北方,民族融合,趋势不断加强；,黄河流域的已有的文明基础,为改革奠定了基础；,孝文帝改革，是在冯太后的影响和直接推动下进行的一场自上而下的学习汉族先进文化的旨在维护统治的封建化运动。,二、北魏孝文帝的改革措施,以迁都洛阳为界，分为两个时期,1,、前期,重点,:,创建新制度,公元,484,年，北魏帝国掀起一场反腐风暴，郡县长官因贪污被处死的有四十余人，这是因为孝文帝改革实行了什么措施？实施这一措施的原因是什么？,改革前,官吏原无俸禄，靠等级在战争获得财物人口。,地方官吏只要上缴一定数量的实物就可以肆意搜刮百姓。,贪污成风。,改革后,官吏俸禄由国家统一筹集，不许自筹。,惩治贪污。,吏治有所好转。,（,1,）俸禄制,（,2,）均田制,国家把控制的土地分配给农民，农民向政府交租，并承担一定的徭役和兵役。,政府掌握大批无主荒地,2,）前提：,1,）主观目的：,3,）内容：,保证政府的财政收入,无地少地农民得到土地，,抑制了土地兼并，,有利于国家征收赋税和徭役。,4,）,影响：,北方经济恢复发展,促进了北方内迁,民族的封建化和各民族融合,.,对,后代田制,也产生了很大影响。,均田制的实行及内容,露田,男：,40,亩,女：,20,亩,桑田,男：,20,亩,禁,国家所有,农民所有,商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的比较：,、,背景：,商：是战国时，由于铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提,高，促进了土地私有制的确立；,孝：由于中原地区长期战乱，百姓流亡，存在大量荒地，同时,内迁的少数民族也逐渐学会汉族的农耕生活。,、,内容：,商：废井田，开阡陌，允许土地买卖；,孝：推行均田制，规定按一定的标准，将国家控制的土地分配,给农民耕种，土地不得买卖。,、,实质：,商：实质是推行土地私有制；,孝：实质是推行土地国有制。,（,3,）、,三长制,影响：,许多农户成为国家直接掌握的编户，,地方政权掌握在国家手中，有利于中央集权，,有利于国家征收赋税和徭役,。也利于推行均田制,农民,宗主,北魏政权,农民,北魏政权,（改革前）,（改革后）,如身之使手,干之总条,内容：,设邻、里、党三长，直属,州郡,负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役,改革前,（,4,）租调制,改革后,赋税征收混乱，农民负担重；,影响：,许多农户成为国家直接掌握的编户；,有利于国家征收赋税。,内容：,租（缴纳粮食）调（缴纳绢帛）,2,、后期,特点：孝文帝主持,实行汉制、移风易俗,平城保守势力强大，不利于改革,从平城方面看,政治,经济,军事,文化,从洛阳方面看,有利于争取汉族地主的合作,气候恶劣，生产条件差,，,不能满足需要,地处黄河之南，农业生产发达,易受强敌,“,柔然,”,威胁，不利于控制中原,利于控制中原，并举兵南下征服较弱的,“,南齐,”,落后的少数民族文化,先进的汉族文化，数个朝代之都,（,1,）、,迁都洛阳,-,推动改革的深化,原因,直接目的,:,接受汉族先进文化,减少改革阻力,根本目的,:,加强对黄河流域的统治,意义,A,、使得洛阳再次成为北方的政治、经济中心,B、打击了保守势力,保证了改革的深入展开,C,、有利于胡汉民族文化融合，使中华文明得到进一步的发展,2,、移风易俗,（,1,）、特点,:,孝文帝亲自主持,以学习汉族先进文化为目的,（,2,）、内容：,易胡服,讲汉话,改汉姓,通婚姻,改籍贯,行汉制,崇儒学,3,、意义,促进鲜卑族和汉族的融合,推动了鲜卑政权向的封建化,为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用,改革内容的实质,政权的封建化,经济的农业化,思想儒学化,少数民族,3,、改革的历史作用,北方经济恢复发展,（,1,）经济,洛阳的繁盛,（,2,）政治：推动北魏政权封建化，巩固统治,（,3,）民族关系：促进北方民族大融合,为隋最终完成,统一奠定基础,为隋唐大一统和经济文化发展奠定基础,这是一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面改革，意义重大，影响深远。,1,）促进了北魏社会的发展，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。经济得到恢复和发展，民族矛盾得到缓和，巩固了封建统治。,2,）加速少数民族政权封建化。,3,）促进民族的交流与融合，为国家再次统一奠定了重要基础。,4,、改革的重大意义：,孝文帝改革成功的原因是什么,?,从孝文帝改革成功的原因中你得到了哪些认识？,原因：,、改革顺应了时代潮流；内容全面,措施得力,.,、符合民族融合趋势和各族人民的愿望；,、符合统治者巩固统治的需要；,、冯太后和孝文帝的胆略和卓越见识，冲破阻力，毅然改革。,认识：,先进必然战胜落后；,民族融合与孝文帝改革互为因果关系的；,改革必须符合历史潮流、顺应民意；同时要讲究改革的策略。,任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。改革者要有迎接挑战的勇气和争取胜利的信心。,有人认为：,“,以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。,”,试评述这种史学观点。,这种观点是根本错误的。,评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能某一少数民族的,“,衰亡,”,论道。,基于这样的认识，北魏孝文帝的改革，加强了北方民族大融合，拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中，这是历史的进步。因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。,三、促进民族大融合,从,经济,角度讲，民族融合就是少数民族由,游牧经济,转向,农耕经济,的过程；,从,习俗,角度讲，民族融合就是,少数民族,汉化,的过程；,从,政治,角度讲，民族融合就是少数民族,政权封建化,的过程,从,整体,社会发展角度讲，就是,少数民族封建化,的过程。,问题：北方经济的恢复与发展表现在哪些方面？每一方面的具体表现是什么？,农业,手工业,商业,生产工具的改进；,耕作技术的提高；,兴修水利；,荒地开垦，粮食产量增加；,经济作物的种植；,畜牧业的发展,民间、官府手工,业生产日益活跃；,丝织业的发展；,青瓷制造业的发展,洛阳多市场，货源充足，交易活跃，货币交易恢复；,对外贸易长足发展,1,、恢复与发展：,生活方式农耕化：促进了北方社会经济的恢复与发展,封建化：,就是鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制,统治模式转化,问题：归纳北魏政权封建化加速的措施。,尊儒崇经，兴办学校；,恢复汉族礼乐制度；,采纳汉族封建统治模式,社会制度封建化：加速,了北魏政权封建化进程,措施,问题：孝文帝改革促进民族融合有何具体表现？,表现,鲜卑劳动者成为农民，鲜卑贵族成为封建地主，汉,族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体；,鲜卑族优秀文化融入汉族文化之中,生活方式汉族化：缓和民族矛盾，巩固封建统治，促进民族融合，为统一奠定基础,中华民族的形成过程就是各民族相互融合的过程，结合现实生活举例说明当今社会民族交流与融和的情况。（可从吃穿住行文化音乐等各方面举例）,课后探究,前提：,北魏崛起并统一黄河流域、,改革的有利条件：,统治阶级汉化改革的奠基、,改革的必要性：,北魏统治面临危机,改革的推动力：,统治者因素,孝文帝改革,（一）前期：冯太后主持，创建新制,（二）后期：孝文帝主持，迁都洛阳、移风易俗,促进了北方社会经济的恢复,与发展；,加速了北魏政权封建化进程；,促进北方民族的大融合,影响,总结,