中医阴阳学说课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,中医阴阳学说课件,2024/9/21,精气学说,阴阳学说,五行学说,中医学思维方法的特点,2024/9/21,药物的发现-有神农尝百草,2024/9/21,经络的起源-从穴的发现开始， 点点成线,2024/9/21,针灸的发明-与火的被利用、石器工具有关,“,人痘接种法,”,-是人工免疫的先驱,2024/9/21,针麻、穴位刺激和结扎疗法治疗小儿麻痹后遗症、小夹板固定治疗骨折、中药治疗胆石症、宫外孕、中西医结合治疗多种难治性疾病等取得较大成就。,2024/9/21,中医学,西医学,方式,直接观察,理性思辨,实践验证,形态结构,实验观察,分析研究,角度,侧重的是机能活动模式,侧重于生命实体原型、物量变化,2024/9/21,第一章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说,阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。,2024/9/21,阳对立,如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳,。,2024/9/21,比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。,2024/9/21,阳代表乐观、进取、刚强等阳性特性和具有这些特性的事物,阴代表消极、退守、柔弱等阴性特性和具有这些特性的事物,阴阳中可再分阴阳，无穷无尽。,2024/9/21,一般来说阴阳属性范畴 凡是活动的、外在的、上升的、 明亮的、温热的、功能的、 兴奋的、机能亢进的 属阳 凡是静止的、内在的、下降的、 晦暗的、寒冷的、物质的、 抑制的、机能减退的 属阴,2024/9/21,阳胜的形成,多由于感受温热阳邪，或虽感受阴寒之邪，但入里从阳而化热，或情志内伤，五志过极而化火，或气滞、血瘀、食积等郁而化热所致。临床多见壮热、烦渴、面红、尿赤、便干、苔黄、脉数。若阳热亢盛过久，则必耗阴液，故阳盛实热病证，易于煎灼人体阴液，久之亦可导致人体津液不足，阴精亏损，转化为实热伤阴的病证。此即是“阳胜则阴病”。,2024/9/21,阴胜的形成,多由外感阴寒之邪，或过食生冷，阴寒内盛，遏抑机体的阳气，或由素体阳虚，阳不制阴，而致阴寒内盛。前者属实，后者则为虚实夹杂。此外，阴寒之邪壅盛，日久必伤阳气，故阴盛实寒病证，常可导致虚衰，出现机体生理功能活动减退情况，此即“阴胜则阳病”。,2024/9/21,阴虚则热,是指阴液不足，不能制约阳气，阳气相对亢盛，从而形成阴虚内热、阴虚火旺以及阴虚阳亢等病理表现。阴虚内热多有全身性虚热，五心烦热，骨蒸潮热，消瘦，盗汗，口干，舌红，脉细数；阴虚火旺多有咽干,痛苦,，牙龈肿痛，颧红升火，咳血或痰中带血等症；阴虚阳亢多见眩晕耳鸣，肢麻，肌肉颤动等症。,2024/9/21,阳虚则寒,临床可见面色苍白，畏寒肢冷，舌淡脉迟等寒象，亦可见到倦卧神疲，小便清长，下利清谷等虚象，以及由于阳虚气化无力，阳不化阴，水液代谢功能减退或障碍而导致的水湿停滞等病变。,2024/9/21,阴阳亡失,阴阳的亡失，是机体的阴液或阳气因大量消耗而亡失，是生命垂危的一种病理状态。主要包括亡阳和亡阴两类。,亡阳，是指机体的阳气发生突然性脱失，导致全身机能突然衰竭的一种病理状态。多由外邪过盛，正不敌邪，阳气突然大量耗伤而脱失；或由于素体阳虚，正气不足，又加疲劳过度等多种因素所诱发；或过用汗法，阳随津枯，阳气外脱等所致。慢性消耗性疾病之亡阳，多由于阳气严重耗散而衰竭，虚阳外越所致。主症是大汗淋漓，汗稀而凉，肌肤手足逆冷，精神疲惫，神清淡漠，甚则昏迷，脉微欲绝等阳气欲脱之象。,亡阴，系指机体的阴液大量消耗或丢失，而致全身机能严重衰竭的一种病理状态。多由热邪炽盛，或邪热久留，煎灼阴液，或因慢性消耗性疾病，阴液耗竭所致。主症多见汗出不止，汗热而粘，手足温，喘渴烦躁，甚则昏迷谵妄，脉数无力，舌光绛无苔等。,2024/9/21,二、阴阳学说在中医学中的应用,（一）说明人体的组织结构,阳 阴,如：, 部位： 上 下, 体表 体内,人体脏腑组织 外侧 内侧,阴阳属性 脏腑：六腑 五脏, 五脏： 心肺 肝肾,2024/9/21,一确定治疗原则: 调整阴阳的不平衡 虚则补之补其不足 恢复阴阳平衡 实则泻之泻其有余,疾病的治疗,2024/9/21,如: 不足,“,阴虚生内热,”,养阴清热,“,阳虚则外寒,”,壮阳除寒 有余,“,阳胜则阴病,”,损其有余之阳 热盛而损及阴液,“,热者寒之,”,“,阴胜则阳病,”,损其有余之阴 寒盛而损及阳气,“,寒者热之,”,2024/9/21,第二节 五行学说,五行学说也是我国古代朴素哲学思想（唯物论）体系之一。认为宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质报构成。五行之间存在着生克乘侮关系，用以说明人体脏腑之间整体平衡,2024/9/21,（一）五行学说的基本内容五行的特性： 1、木-伸展、易动2、火-阳热、上炎3、土-长养、变化4、金-清肃、收敛5、水-寒润、下行,2024/9/21,五行属性归类：木 火 土 金 水肝 心 脾 肺 肾生 长 化 收 藏风 暑 湿 燥 寒 青 赤 黄 白 黑酸 苦 甜 辛 咸,2024/9/21,五行相生相克：相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。,2024/9/21,2024/9/21,五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木,2024/9/21,2024/9/21,五行的归类,自然界 五行 人体,五味,五色,五化,五气,五方,五季,五脏,六腑,五官,形体,情志,五声,酸,青,生,风,东,春,木,肝,胆,目,筋,怒,呼,苦,赤,长,暑,南,夏,火,心,小肠,舌,脉,喜,笑,甘,黄,化,湿,中,长夏,土,脾,胃,口,肉,思,歌,辛,白,收,燥,西,秋,金,肺,大肠,鼻,皮毛,悲,哭,咸,黑,藏,寒,北,冬,水,肾,膀胱,耳,骨,恐,呻,2024/9/21,精气学说,一、古代哲学精与气的基本概念,二、精气学说的基本内容,三、精气学说在中医学中的应用,2024/9/21,1.,精气是构成宇宙的本原,一切事物都是由精或气构成。,“元气一元论”认为，气是最原始的，是宇宙的唯一本原或本体，万物皆由元气化生。,精气的运动变化分为天地阴阳二气。“积阳为天，积阴为地”。,精气的存在形式,无形：弥散而运动的状态，充塞于无垠的宇宙空间。,有形：凝聚而稳定的状态。,2024/9/21,天地精气化生为人,“人以天地之气生，四时之法成。”,“人之生，气之聚也。聚则为生，散,则为死。”,2024/9/21,藏 象,2024/9/21,第二章 藏 象,第一节 藏象学说概论,第二节 五脏,第三节 六腑,第四节 奇恒之腑,第五节 脏腑之间的关系,2024/9/21,第一节 藏象学说概论,藏象的概念内涵，,各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化,脏腑与精气血津液神之间,脏腑之间的 的相互关系,脏腑与形体官窍及自然社会环境之间,那什么是藏象呢？,2024/9/21,藏：指深藏于体内的脏腑组织器官象：指脏腑组织器官的功能在机 体外部的表现,2024/9/21,明白什么是藏象了吗？,五脏六腑的生理特点，对临床辨证论,治有重要指导意义。,一般说来，病理上,“,脏病多虚,”,，,“,腑病,多实,”,，治疗上,“,五脏宜补,”,、,“,六腑宜泻,”,。,2024/9/21,中 医 藏 象 学,心,肺,肝,脾,肾,五脏系统,人有了知识，就会具备各种分析能力，,明辨是非的能力。,所以我们要勤恳读书，广泛阅读，,古人说“书中自有黄金屋。,”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，,培养逻辑思维能力；,通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，,培养文学情趣；,通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。,有许多书籍还能培养我们的道德情操，,给我们巨大的精神力量，,鼓舞我们前进,。,人有了知识，就会具备各种分析能力，,明辨是非的能力。,所以我们要勤恳读书，广泛阅读，,古人说“书中自有黄金屋。,”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，,培养逻辑思维能力；,通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，,培养文学情趣；,通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。,有许多书籍还能培养我们的道德情操，,给我们巨大的精神力量，,鼓舞我们前进,。,