人体各个阶段生理特点

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人体各个阶段生理特点,十岁,人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；,人长到十岁，五脏初成，血气已经通畅，这是得经气还在下肢，所以喜欢跑。,二十,二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；,到二十岁，血气开始旺盛，肌肉正在发育成长，所以喜欢快走。,三十,三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；,到了三十岁，五脏完全发育成熟，肌肉结实，血脉充盈，所以喜欢步行。,四十,四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；,到了四十岁,五脏六腑及十二经脉，都十分旺盛而且平和稳定，皮肤毛孔开始疏松，美好的容颜逐渐衰落，头发略见斑白，这个年岁的人，就像一池平满而不动荡的静水，所以喜欢安坐。,五十,五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；,五十岁，肝气开始衰退，肝叶开始变薄，胆汁开始减少，视力开始模糊,六十,六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；,六十岁，心气开始衰退，如果经常忧愁、悲伤，就会血气不足，运动缓慢，精神不济，喜欢躺卧,七十,七十岁，脾气虚，皮肤枯；,七十岁，脾气虚弱，皮肤干枯,八十,八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；,八十岁，肺气衰退，魂魄离散，所以言语经常颠倒错乱,九十,九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；,到九十岁，肾气枯竭，肝心脾肺四脏及经脉气血也都空虚了,百岁,百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。,到一百岁，五脏全都空虚，神气也都消散了，这时就只有形体躯壳存在，也就死亡了。,出自,灵枢,天年,主要治病因素,外感六淫邪气：风、寒、暑、湿、燥、火,内在七情治病：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,养生原则,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱,法于阴阳,法是取法，“阴阳”有看得见的，四季的变化是阴阳，昼夜的变化也是阴阳，你顺着它去调整自己的作息，日出而作，日落而息，春生夏长秋收冬藏，这都是顺应阴阳 。,有些看不见摸不着的阴阳，古人也告诉你了，比如五脏为阴，六腑为阳；腹为阴，背为阳。,和于术数,根据自己的身体状况，年龄、体质各方面的情况，来采取相应的养生措施、锻炼方法叫“和”,术数：养生的方法和技术,“术”是简体字，繁体字是“術”，它泛指我们谋生的技术或是谋生的职业，“术不可不慎”，人选择职业一定要谨慎，中国古代选择标准是，选择这个职业，不光为了糊口，还要有宜于身心健康。,“言不由衷”，也是一种身心的伤害。,食饮有节,食就是食物，饮就是饮料、喝水。中医道家有个理论，叫“取中”，它不提倡纵欲，也不提倡压抑欲望，它选取中间叫“节欲”，这个节是有节制或者是有节奏的意思，所以吃饭和喝水都要讲究节制和节奏。,起居有常,“常”是一种固定不变的规律，“有常”的反义词叫“无常”，人死了叫“无常”，人活着就应该是“有常”，有常就是应该有规律的起居、生活。,不妄作劳,“妄” 古人把死在女人手里就叫“妄”，“作劳”指的是房劳。,黄帝内经,告诫我们养生就要养肾精，,40,岁以前，人们需要完成生儿育女的任务，这个任务完成了，生殖之精就逐渐衰减了，而把更多的肾精用到维持生命长寿。,形与神俱,上太养神，其次养形,所谓养神,调摄精神、平衡心理。养神是现代人“减压”最根本的方法。,志闲而少欲，心安而不惧。,祝您健康,谢谢欣赏,The End,谢谢您的聆听！,期待您的指正！,