东北育才七模语文答案2012年

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,东北育才七模语文答案,2012,年,一、（,9,分，每小题）,1,B,（,B,项，原文为“不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间”。原文并没有完全否定“为了存亡继绝”）,2,B,（,A,项，张冠李戴，将反对国学者的观点说成了作者的观点；,C,项，混淆了对象，是质疑国学者认为“西方文明（其实是近代西方文明）代表人类的普世文明”，因而不能推断出“现在向西方文明靠拢，就是向普世文明靠拢”；,D,项，任意扩大范围，应是“一部分国人”。）,3,C,（,C,项，是作者运用例证对反对国学者的批评。）,二、,4,C,。（彰：彰显，使,明显。）,5,D,。（属于对皇帝的要求 是表明自己的忠心是介绍杜立德的儿子的事。均是讲杜立德为官的事情，是直接的表现是间接的表现。）,6,B,。（“不贪一文，而且不曾随便杀过一人”不是皇帝当面表扬杜立德，杜立德当时已经离开。见第三段“既出，上顾左右曰”。）,7,（,1,）还有佥都御史赵开心平时（一向）被冯铨忌恨，（他们）相继被诬陷罢了官，杜立德请求皇帝怜悯体察。,（素：平日、一向；构陷：被诬陷、陷害；矜，怜悯，可怜。以上三点各,1,分，句意,2,分，共,5,分。）,（,2,）现在变乱刚刚被平定，应该让民众休养生息。（杂税）还是去除了好。,（甫：刚刚；休息：休养生息；其：副词，表婉商，还是。以上三点各,1,分，句意,2,分，共,5,分。）,8. “,窈窕”将春风拟人化，化无形为有形，生动地写出了春风给人的美好感受；还表现出蘼芜草在春风中轻轻摇摆的姿态，使之如在目前。（,3,分）“绿”字本为形容词，在这里活用为动词，写出了蘼芜草在春风的吹拂下变绿的过程，表现了对春天的喜爱。（,3,分）,9.,前两句以“飞泉”暗指“山高陡峭”，以春风吹绿蘼芜描写山上风光；后两句中对“山田”的描写直接点明“山行”所见，一路听鸟鸣说明“山行”的美好感受。（,2,分）诗人借景抒情，通过对自然山景和田园风光的描写，表达了对大自然的喜爱和对田园生活的向往。（,3,分）,10,（,1,）以五百岁为春，五百岁为秋,（,2,）斜阳草树，寻常巷陌,（,3,）会当凌绝顶，一览众山小,11.,（,1,）（,5,分）答,C,给,3,分，答,A,给,2,分，,答,E,给,1,分；回答三项或三项以上，不给分。,（,2,）（,6,分）要点：画展举办前：老实有才、正直正派、勤奋真诚；画展举办后：骄傲自满、过河拆桥、见利忘义。,（,3,）（,6,分）画家用来故弄玄虚，应付观赏者，让他们感觉到画者的高明。画家用来表明自己作画是受到自然界的启发。画家用来表明心迹，讽刺小说家，难道你没见过过河拆桥、见利忘义的人吗？（也可以理解为画家对自己的话信以为真，嘲讽小说家不懂艺术。）,（,4,）（,8,分）参考观点一：启发读者理解小说的主题思想。,以小见大，揭露当时法国上层社会艺术领域的可悲现实；讽刺艺术领域中画商等帮闲们不懂装懂、不识大师真面目的丑恶现象；批评那些批评家们不看重艺术本身，只追求怪诞的不正之风；题目告诉我们：要想成为法国社会的“大师”，首先要抛弃自己的真诚和正直，然后在画风上投机取巧、故弄玄虚，一味追求怪诞。只有这样，才会被社会认可。,参考观点二：引导读者关注人物塑造手法。,运用语言和神态描写来刻画人物性格；在故事情节的叙述中运用对比手法，揭示人物性格的前后反差；正话反说，通过“大师”含义的变化来体现小说的讽刺特色。,参考观点三：提示读者把握结构方式。,围绕“大师的由来”有明、暗两条线索：明线写朋友的启发、帮助让他成为“大师”；暗线写画家家思想上的一步步的变化，以致出现堕落的结局；以“大师的由来”为中心，将画家与艺术领域的帮闲和批评家、画家与小说家的矛盾有机地统一到一起；围绕“大师的由来”安排叙事结构，最后的结局出人意料，意味深长。,除了以上三个角度外，考生还可以另立新说，别为解读，只要观点明确、言之成理即可。,12,（,1,）答,B,给,3,分，答,A,给,2,分，答,C,给,1,分。答,D,和,E,不给分。（,C,、以偏概全，“莎士比亚和歌德”只是众多大家中“特别推崇”的两位；,D,、弗洛伊德从人体之内去寻找人的本质，是他的一种研究方法，不能就此推论其他人“难以找出人的本质的正确答案”；,E,、“催眠术和暗示法”不等于“精神分析”。）,（,2,）深厚的语言基础，精通多种语言文字；阅读了大量的优秀文学作品，从中学到了对人、人的生活的认真观察和思考，并能够用艺术的语言、形象地描述去表现自己深刻的思想；精读了许多西方的哲学书籍，广泛吸取了古代哲学家的许多理论观点和理论逻辑方法。（一点,2,分）,（,3,）能够把理论研究与实际工作相结合；能够在实际工作中积累丰富的经验，加深了对人类精神系统疾病的认识；通过实际工作取得了研究成果，从而确定了一生的奋斗目标。（一点,2,分）,（,4,）观点一：“好奇心”是弗洛伊德在“精神分析”方面取得研究成果的重要因素之一。“好奇心”使他关注人类个体的本质问题，这有助于他探索人类心理深层的精神现象；“好奇心”能够使他从对文学作品和生活过程的观察中，对于人的情感、性格和各种幻想等问题始终怀有特殊的关注；“好奇心”使他不随从于当时一些西方神学家和哲学家在人体之外去寻找答案，而是要独具匠心地从人体之内找出人的本质。,观点二：能够根据自己的研究确立“奋斗目标”，是弗洛伊德能够创立“精神分析学”的重要因素之一。弗洛伊德能够根据自己的研究适时地确立自己的奋斗目标；能够根据自己确立的目标不断进行深入的研究；能够变换研究方式以实现自己的目标。,观点三：“善于思考”是弗洛伊德能够把研究逐步深入下去的关键。思考使他从青年时期就开始关注人的本身，关注人的“精神”；思考使他从关注催眠术开始就考虑无意识现象存在的可能；思考使他发现了人的意识背后的“潜意识”，为“精神分析学”的创立奠定了科学的基础。,（观点明确给,2,分；论述合理、理由充分，给,8,分。）,13,、,A,（,A,、判若云泥：比喻差别悬殊就像云彩和泥土的距离那样大。合乎语境，使用恰当。,B“,信手拈来”多形容写文章作画时能够熟练地运用各种丰富的材料。用于“言论”不妥，应用“信口开河”。,C,等量齐观：把不同事物的差别，同等看待。此语境没有“不同事物的差别”，可改为“等闲视之”。,D,望其项背，能够望见别人的颈项和背脊，表示差距不大，表示赶得上或比得上（多用于否定式）,14,、,C,（,A,、“提高国民交通安全法制观念、安全意识”搭配不当,B,、成分残缺。在“打击”前面加“以”。,D,、语序不当，应为“加强对话、增进互信、扩大合作”）,15. B(,总体的叙述顺序，应先说乐观，后说悲观，故在前；说悲观时，先说概况与后果，而后细说、举例，故后面四句的顺序是,),。恰当的顺序排列，还可从指代性词语和关联词语的前后照应上找到依据。,),16,、（,1,）“笑纳”改为“收下”,（,2,）把“府上”改为“家中”,（,3,）“光顾”改为“游览”,（,4,）“建树”改为“特长”,（,5,）“批评”改为“谴责”,17,示例：,应聘记者：本人善于观察分析，口头和,书面表达及应变能力很强。（,3,分）,应聘播音员：本人相貌端正，口齿清 晰，普通话纯正，朗诵水平很高。（,3,分）,中国消费者奢侈品消费心理特征分析,(,一,),追求自我实现的消费心理,卓越的品质是奢侈品应有的特征,它在质量上没有任何妥协,是高质量的代名词。在中国消费者传统的价值观念中认为一分钱一分货,奢侈品高质高价,理所当然。因此对于注重生活品质又有消费能力的高收入阶层,奢侈品的消费成为他们的一种生活方式。他们不随波逐流,会选择不同品牌中符合他们个性偏好的品种,既经典又引领时尚,既时尚又超越流行,优雅地体现着生活的品位,是对自我实现的最好的诠释。,(,二,),炫耀性消费心理,在过去的二十多年中,伴随着中国经济的快速发展及市场的不完善,富裕阶层应运而生。起初,他们凭借对市场的敏感察觉和创业精神,白手起家,在较短时间内完成了原始积累,;,之后,企业不断发展或通过资本运作使财富迅速膨胀。正所谓穷则思变、变则通,由于很多人原来没有社会地位,不被社会所重视和尊重,现在他们成功了,他们要通过一定方式展示自身价值来获得社会的认同和赞赏。于是乎富裕的人们通过购买和使用稀缺的、具有卓越品质的、高昂价格特征的奢侈品来传达关于自身身份、财富、地位的信息成为最初的、自然的选择。因为奢侈品承载着反映社会地位和生活水平高于大众的职能,从这一层面上说奢侈品消费是一种符号,代表着成功和富裕,而成功和富裕是人们追求的目标。奢侈品的这种符号消费与身份认同、社会地位之间的关系,以及奢侈品使用时的优越感,足以不断激发富裕的人们消费的欲望,从而出现奢侈品消费趋之若骛的现象,(,三,),从众性消费心理,消费者的消费选择并不完全是个人的独立选择的结果,往往会受到他人的影响。这种影响的其中一种结果就是产生从众性消费。所谓从众指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。一般说来,群体成员的行为,通常具有跟从群体的倾向,当他发现自己的行为和意见与群体不一致,或与群体中大多数人有分歧时,会感受到一种压力,这促使他趋向于与群体一致。于是从众性的消费行为发生了。人们往往最容易采取与自己处于同一阶层的其他人一样的经济和社会行为。由此就不难解释高档写字楼中满眼都是的白领身上的奢侈新品。,(,四,),模仿性消费心理。,为了避免消费可能导致的经济风险、社会风险,尤其是当人们对所面对的商品的内在品质难以作出细致判断或商品的价格很高时,往往会以亲朋好友、同事、崇拜性群体作为参照群体,这些群体的行为被个体作为有用的信息予以参考。特别是崇拜性群体的消费示范行为会直接引起模仿,模仿者会因模仿榜样的消费行为而感到愉快,即所谓,“,我和我的偶像用同一个品牌,”,。一份研究表明中国消费者比美国消费者更易受到参照群体的影响。由此,我们可以理解那些资产平平的年轻群体为什么在只花,100,元买一件普通的饰品的同时也会化上万元去购买一个手包。,(,五,),情绪性消费心理,情绪性消费更为常见和普遍的是体现在女性消费者身上。女性消费易受情绪影响,尤其是在与平常心境不同时的消费行为。在极端情绪中购物消费的女性相当多,据零点调查公司的调查,这一比例高达,46,1%,。当她们心情不好的时候,女性的购物消费成为一种缓解压力、平衡情绪、宣泄无奈的方法。在开心的时候,购物消费也是他们表达快乐的一种方式。在众多的情绪化消费中最让人无怨无悔的是在快乐或心情不好时发生的消费行为,据零点调查公司调查,哪怕是买了自己并不真正需要和喜欢的东西,有,88%,的人也不后悔。,有时女性会把购买的奢侈品当作补偿或犒赏自己的一份礼物,或作为某一特别时刻的纪念和庆祝,在记忆中留下一些值得回味的东西。感性的女人从感性的消费中获得了自我完善需要的满足,实现了情绪及感情上、需求与现实购买能力上的平衡,从而使得这种情绪性消费时常发生,奢侈品消费的,“,中国式,”,狂热又折映出了怎样的社会现实,?,英国经济学人杂志曾评价说，现在的中国人已经拥有了接近日本人的消费习惯，往往去消费自己根本不认识和不了解的产品，完全以别人的价值判断作为依据，什么贵就买什么。,如今，奢侈品已经不仅仅是成功的附属品，而变成了成功的标志。中国网曾有文章指出，用奢侈品来显示身份和获得认同，是奢侈品消费的主要目的。而从本质上说，妄图用奢侈品消费来提升尊严是一种文化自卑。要获得真正的尊重，需要提高的是内涵。,尹韵公说，现今在物质上一部分人的确是富有了，但在心理上还很,“,贫穷,”,，因为只想着用物质来装扮自己的外表，改善自己的生活,;,而真正的富有应是更加注重内在，比如去做慈善来回馈社会，这样才更有意义，更有价值。,奢侈消费应,“,量力而行,”,“,未富先奢,的这种消费观无疑使社会的价值取向发生扭曲，亟须警醒。,”,尹韵公说。,象征身份的奢侈品也许会成为年轻人奋斗的动力，鞭策他们努力工作。但不想踏实工作，只想图捷径，不劳而获，也会使得有人会铤而走险，付出代价。超前消费，势必负债累累，而向父母不断索取无疑会加重整个家庭的负担。,尹韵公建议，奢侈品消费者不要,“,惟奢侈品是用、惟奢侈项目是选,”,，沦为货真价实的,“,烧钱一族,”,，要量力而行，更不要因为自己不能像个别人那样时时享受到奢侈消费而,“,消得人憔悴,”,。,