只今惟有西江月曾照吴王宫里人-苏台览古课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,苏台览古,旧苑荒台杨柳新，,菱歌清唱不胜春。,只今惟有西江月，,曾照吴王宫里人。,注释：,苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。旧苑：指苏台。苑：园林。菱歌：东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱：形容歌声婉转清亮。,苏台览古 旧苑荒台杨柳新，注释：苏台：即姑苏台，故址在今,1,此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来,对比,，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。,次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。,此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无,2,诗中出现了两种景物：荒台、杨柳，两种景物分别用“旧”和“新”进行修饰，体现了今与昔、盛与衰的对比。昔日宫苑，今日荒台，昔日繁华，今日寥落，物是人非，对比也非常强烈。,表达了作者对物是人非的无限感慨，同时寄寓了作者对统治阶级的讽喻。这一点可以从诗歌对比手法的运用中看出来。,诗中出现了两种景物：荒台、杨柳，两种景物分别用“旧”和“新”,3,此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物（杨柳）来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。,此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但越中一首，着重在明,4,刘永济唐人绝句精华云：“两首诗皆吊古之作。前首,（苏台）,从今月说到古宫人，后首,（越中）,从古宫人说到今鹧鸪，皆以见今昔盛衰不同，令人览之而生感慨，而荣华无常之戒，即寓其中。”这是说两首诗格局虽异，而意蕴相同。然而反复吟诵，便见正由于格局各异，其韵味亦不尽相同。,越中览古以今日之凄凉反衬昔日之豪华，,既吊古，又伤今,。苏台览古则写吴苑苏台虽已荒废，而杨柳又发新绿，船娘们竞唱菱歌，春色宜人，春意盎然，除了西江明月而外，谁还记得吴宫往事？,吊古而并不伤今,，蕴含深广，远非“荣华无常之戒”所能概括。 （出自超纯斋）,刘永济唐人绝句精华云：“两首诗皆吊古之作。前首（苏台）从,5,艺术手法:,越中览古采用了对比反衬手法,把历史上得意君王的一场春梦，与现实显示出这一梦境的残破景象对比，以“只今惟有”反跌一笔，振起全篇。由历史典故发轫，由昔向今延伸，侧重昔日的繁华，引到现实情景，勾勒出一幅动态图画。,苏台览古通过对比的手法。以两种不同的事物，写出古今盛衰之感。,诗人的感慨：,越中览古着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。,苏台览古着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感。,艺术手法:诗人的感慨：,6,只今惟有西江月曾照吴王宫里人-苏台览古课件,7,