琐兮尾兮流离之子-诗经旄丘课件

書式設定, 書式設定,第 2 ,第 3 ,第 4 ,第 5 ,*,邶风 旄丘,诗经 国风,邶风 旄丘诗经 国风,1,原文,旄丘之葛兮，何诞之节兮！,叔兮伯兮，何多日也？何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。,原文旄丘之葛兮，何诞之节兮！,2,注释,黎人遭流亡之苦，责卫不相救所发出的呼声。一说弃妇怨诗。,旄（音毛）丘：前高后低土山。诞（音丹）：延，长。节：葛节巴。蒙戎：篷松，乱貌。匪：非。琐：小。尾：微。流离：鸟名，即枭。一说转徙离散。褎（音又）：多笑貌。充耳：塞耳。古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁,注释黎人遭流亡之苦，责卫不相救所发出的呼声。一说弃妇怨诗。,3,背景简介,诗经,，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前,1100-600,年左右的诗歌,305,首，其中,6,首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。,诗经,的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。,诗经,表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。,诗经,多以四言为主，兼有杂言。,背景简介诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗,4,背景简介,诗的内容包括：风（十五国风：周南、召南、邶,bi,、鄘,yng,、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧,hu,、曹、豳,bn,）多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有,160,篇，是,诗经,中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。雅（二雅：大雅、小雅）,背景简介诗的内容包括：风（十五国风：周南、召南、邶,5,背景简介,唐抄本 诗经 三种,(22,张,),“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗,105,篇，其中大雅,31,篇，小雅,74,篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”,31,篇、“鲁颂”,4,篇、“商颂”,5,篇，共,40,篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。,背景简介唐抄本 诗经 三种(22张)“雅”是正声雅乐,6,谢谢欣赏！,谢谢欣赏！,7,