怒族主要分布地区课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,怒族,怒族还有“怒苏”、“阿怒”、“阿龙”等自称，后统称为怒族。属于汉藏语系,藏缅语族。,怒族怒族还有“怒苏”、“阿怒”、“阿龙”等自称，后统称为怒族,1,怒族热情好客，客人来访时，全寨都要献出最好的野味。只要客人进屋，主妇将以最快的速度为客人烹制佳肴，并同时送上两块石块粑粑，中间得夹一块煎鸡蛋或烤猪肉。两块粑象征夫妻二人，中间夹鸡蛋或肉象征有兴旺的后代，最后主人还要与客人共同饮“同心酒”。,2,一、主要分布地区,主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的原碧江、福贡、贡山三县。,其中原碧江县约有8000多人，福贡县共有近7000人，贡山县共有6000多人 。,1956年10月1 日贡山独龙族怒族自治县成立。,一、主要分布地区,3,二、怒族分布的特点：,以怒族为主所形成的聚居乡村 ；,与傈僳族交错杂居的村落 ；,在同一村落内形成怒、傈僳两族的杂居村落 。,二、怒族分布的特点：,4,三、怒族的文化习俗,1、服饰,民族的服饰是民族的标志之一,是一个民族的物质文化和精神文化发展到一定程度的综合反映。,三、怒族的文化习俗,5,（1）按自然地理特点分,根据云南复杂的地理条件，民族服饰可分为以下三种：,寒冷地区为厚重宽大型,炎热地区为轻薄短紧型,内地平坝地区为轻便型,（1）按自然地理特点分,6,（2）从文化角度看,虎崇拜与彝族服饰,鸡崇拜与彝族服饰,狗崇拜与民族服饰,牛崇拜与德昂筒裙,纳西妇女的披肩寓意勤劳,白族姑娘的包头与大理四景,（2）从文化角度看,7,新中国成立前，碧江、福贡的怒族男女均以麻布着衣 。,“吾普都阿”,贡山、福贡的怒族还有“面剌青纹，首勒红藤”之俗，这种纹面的习俗一直保留到新中国成立前夕 。,怒族主要分布地区课件,8,2、饮食,怒族以包谷为主食，兼食大米、荞子、大小麦、天仙米、小米、高梁等。,付食品主要有青白菜、南瓜、萝卜、芋头、洋竽、红薯、洋丝瓜、竹笋和各种豆类，野生菌、野生植物；佐料有辣子、葱、生姜、野花椒、蒜等；,甜食主要为蜂蜜、蔗糖；水果有甜桔、柿花、黄果、桃、梨、李、芭蕉等。,2、饮食,9,怒族一般吃两餐，以稀为主，兼食干饭，虽没有很高的烹调技术，但在长期的生活实践中形成了自己别具一格的烹调方法 。,主要有：包谷砂稀饭、荞米砂饭、肉拌饭 、侠辣 、咕嘟饭 、琵琶肉 、漆油茶 等。,怒族主要分布地区课件,10,怒族主要分布地区课件,11,怒族主要分布地区课件,12,3、建筑,怒族的住房大多建在向阳的台坡上，一般须面向沟渠，维西见闻记中载，怒族“覆竹为屋，编竹为垣”。房屋多为干栏式竹楼、木楞房和土墙房、石片顶房。,3、建筑,13,干栏式竹楼俗称“千脚落地”。,干栏式建筑产生的时代：新时期末期,干栏式建筑的功能:,适应潮湿多雨的天气,使用此种建筑的少数民族：,傣族、壮族、怒族等。,干栏式竹楼俗称“千脚落地”。,14,怒族主要分布地区课件,15,怒族主要分布地区课件,16,怒族主要分布地区课件,17,怒族主要分布地区课件,18,木楞房的营造有两种：一种是楼式木楞房，另一种是落地木楞房 。,木楞房的营造有两种：一种是楼式木楞房，另一种是落地木楞房,19,怒族主要分布地区课件,20,石片顶房和土墙房 。,石片顶房和土墙房 。,21,4、婚姻家庭,怒族盛行族内婚，除亲生父母、兄弟姊妹外，其他如堂兄弟姊妹之间，甚至不同辈之间均可结为夫妇，“姑表舅婚”有优先权，外甥女订婚时，必须征求舅父同意。,居住在贡山等地的怒族还保留有“妻兄弟妇”的转房制和“讨男子”的习俗，以及补婚的习俗。,4、婚姻家庭,22,按照怒族的习俗，幼子留在父母身边，赡养老人，分家后，弟兄仍共同赡养老人。,家里无男孩者，女儿可以同父母商定，找一能耕种田地、勤劳、善良的男子到女方上门，承担家庭中的重活，赡养老人，并可继承其遗产。,父母死后，所遗财产主要归幼子继承；若老年夫妇无子女，死后所遗财产根据谱系，由家族中最亲近的一支继承。,按照怒族的习俗，幼子留在父母身边，赡养老人，分家后，弟,23,怒族主要分布地区课件,24,怒族主要分布地区课件,25,怒族主要分布地区课件,26,怒族主要分布地区课件,27,5、生育习俗,分娩时一般由婆婆和邻居的妇女接生，男人不能在场，胎盘要埋在门口搭好桥的干净地方。,若生男孩，头一只鸡要杀母鸡；生女孩，头一只鸡要杀公鸡。,头一只鸡杀好煮熟后，妇女们一同吃上一顿“团结饭”，然后才散去。待帮忙的妇女全部散去后，男子才能回家照顾产妇。,5、生育习俗,28,坐月子一般15至30天，婴儿满月不请客送礼。如婴儿出世后生病、发育不正常时，要用两股河流交叉的水清洗全身，男婴用舀到第9瓢的水洗身，女婴用第7瓢的水洗身，祝愿婴儿象泉水一样纯洁，象南瓜一样肥胖，健康成长。,怒族的取名因居住地的不同也有差异。福贡、原碧江县的部分村寨实行父子连名制，其它地方的怒族则不用父子连名制 。,坐月子一般15至30天，婴儿满月不请客送礼。如婴儿,29,福贡、碧江的怒族男子在一生中有三次名,第一次是正名，即奶名；,第二次是青年名，即男孩长到14、5岁时，青年同辈人取的名，但这种青年名只能在青年男女同辈中称呼；,第三次命名是在结婚之时，男青年在结婚时由父亲命名，亦将父亲名字的最末一字或最末二字冠于儿子的名字之前。,福贡、碧江的怒族男子在一生中有三次名,30,6、葬俗,怒族丧葬仪式极为庄重，就其演变形式而言，其丧葬是由火葬逐渐演变为土葬的。,墓地一般选择在房前屋后的坡台或阴森的丛林里，并要对准山峰的第2台，意思是前辈后辈都有靠山靠背。,怒族没有祖先崇拜的习惯，不供奉祖先灵牌，人死安葬后除第一年垒坟上坟外，以后不再扫墓。,6、葬俗,31,7、节庆,怒族春节怒语称“吉佳姆”，即过新年的意思，又称为“盍司节”。每年从农历十二月底至正月，碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族过此节，节期十五天。,7、节庆,32,仙女节又称“鲜花节”，,贡山一带怒族,地区民间传统,节日。每年农历,三月十五日举行，,至十七日结束。,仙女节又称“鲜花节”，,33,怒族主要分布地区课件,34,祭天节又称“祭山林”，碧江、福贡、贡山等县怒族地区的民间传统节日。多在每年桃花欲开之时举行。,祭天节又称“祭山林”，碧江、福贡、贡山等县怒族地区的,35,祭谷神怒语称“汝为”，碧江县匹河一带怒族民间传统节日。每年农历十二月二十九日举行。,祭谷神怒语称“汝为”，碧江县匹河一带怒族民间传统节日。每年,36,禁忌:,严禁外人进入主人的卧室，忌打狗。男性的背板、弓箭、长刀等，妇女不得随便跨越。老人在场时不能开玩笑，不能从老人面前走过。,禁忌:,37,