高考语文漫画作文课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,看图作文,1,.,看图作文1.,阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。,结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。,2,.,阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2.,广东省高考语文评卷组副组长，华南师范大学文学院副院长李金涛教授作出点评。李金涛指出，今年高考作文题的材料是一幅漫画，可以竖着看、横着看，甚至可以斜着看，从不同的视角可以看出不同的内容和寓意。,该漫画可以从三个层次来理解。,一、学生家长十分重视学生的学习分数，学生学习成绩尽管起点很高，但有了退步，仍受到家长的惩罚；学生成绩尽管起点较低，但有了进步，也受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚，但两个学生的分数差异很大，这反映了家长对学生学习分数的态度。,二、学生家长的态度，其实反映了当前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题，以及培养什么样的人的问题。,三、从更抽象的角度，这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。,3,.,广东省高考语文评卷组副组长，华南师范大学文学院副院长李金涛教,巴掌让孩子迷茫 唇印给孩子力量,一一给爸爸妈妈的一封信,爸爸、妈妈：,我知道，此时此刻，爸爸，您正在厨房里辛勤地忙碌。妈妈，您正在校门口焦急地等待。,拿到今年高考作文题，看到图上的巴掌和唇印，泪水模糊了我的双眼。孩子是你们生命的延续，是你们生活的全部。可怜天下父母心。巴掌和唇印的背后，都是深深的情、浓浓的爱。古人云：天下无不是的父母。我的脸上，既留下过唇印，也留下过巴掌。如今，他们都幻化成了一份记忆、一种感动。,然而，这份记忆，这种感动，我领悟得太迟了。很多同龄孩子，可能还没有领悟到这一点。其实伴随我和他们十二年学习生涯的，是无穷的压力、无限的自责和无尽的纠结。分数，分数，我的生活中，永远充斥着分数。你们习惯于拿我的分数和别的孩子比，拿这学期的分数和上学期的比，拿这次考试的分数和上次比，拿这一科的分数和别的学科比。比得满意了，你们会表扬和奖励。比得不满意，你们会批评和责罚。批评和责罚，当然让我沮丧，因为没考好。表扬和奖励，却也让我不安，下次怎么办。,4,.,4.,有位哲人说过：永远不要去追一匹马，用心种好你的草地，马自然会来。还有人用诗一般的语言，表达过同样的意思：你若花开，蜂蝶自来。再往前找，孔子曾经说过：远人不服，修文德以来之。其实他们说到的，都是目标和路径之间的关系。学习成绩是我们的目标，那么路径就是一味地苛责吗?显然不是。,人要脸，树要皮，谁不想要个好成绩?但是积我十二年的经验和教训，最重要的决不是成绩，而是兴趣和信心。有了浓厚的兴趣和坚定的信心，成绩就是水到渠成的事情。爸，妈，您知道您的巴掌意味着什么吗?它意味着兴趣全无，它意味着信心全无。,俱往矣。陶渊明说过：悟以往之不谏，知来者之可追。您二老也说过，不准备要二孩了。那么经验也罢，教训也罢，意义就显得不那么重要了。重要的事情在于将来做了父母，我该怎么对待孩子。概括起来就是两句话：兴趣比分数重要，信心比黄金珍贵。,5,.,有位哲人说过：永远不要去追一匹马，用心种好你的草地，马自,按照图中的意思，可以这样表达：100分需要表扬，98分也需要表扬。61分需要鼓励，55分更需要鼓励。以后，我的孩子如果考了100分，我会说：不错!考了98分，我会说：很好! 考了61分，我会说：想吃什么，我来做。考了55分，我会说：想吃什么，我请客。归根结底，就是决不让我的孩子被分数压得抬不起头，永远保持他对学习的兴趣、对自己的信心。中医讲究扶正祛邪，也就是充分激发病人自己的免疫力去战胜病魔。我相信，在兴趣的推动下，在信心的引领下，任何一个孩子，都会有所成长，有所进步。哪怕从55涨到61，那也是不小的进步。,爸，妈，时间已近交卷。其实我还有很多话想对您说。感谢爸妈给了我生命，陪伴我成长。,还有，求爸妈一件事：这门考试结束，千万别问我考的怎样。我知道你们急于了解。拜托，拜托!,儿敬上,6,.,按照图中的意思，可以这样表达：100分需要表扬，98分也,进步与退步,在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。,进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。,7,.,家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。,8,.,家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得,家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如王阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。,进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。,9,.,家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同,点评：这是一篇议论文。,很多考生都是从漫画的内容角度立意的，而这篇作文却能从寓意的角度立意。该文正确地指出，这幅漫画蕴含着进步与退步的关系，进步与退步两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有相同的方向，进步是一个人能力发掘的过程，而退步是一个人缺陷暴露的过程；进步与退步是相离相生的一对。一篇高考作文，能有这样由表及里的思考深度，实为难得。,作者不空谈进步与退步的关系，而是联系漫画所提供的材料。作者指出，家长教育孩子时，既要给进步的孩子以鼓励，也应给退步的孩子以空间，这种做法也是值得提倡的。,该文思路清晰，结构严谨。第一段引材料摆出自己的中心论点，是“起”的部分，第二段是对中心论点进一步阐述，是“承”之一；第三段讲应对进步的孩子以鼓励，是“承”之二；第四段是讲应给退步的孩子留有空间，是“承”之三；最后一段回扣中心，是“合”的部分。,这篇作文思想深刻，内容充实，文体特征鲜明，论证方法多样，语言流畅，书写漂亮，是一篇优秀的高考作文。,文章第四段所举的陈忠实、王阳明、杨绛的例子不太恰当，人生遇到挫折，遭遇厄运，不等于退步。,（华南师范大学文学院 张玉金教授）,10,.,点评：这是一篇议论文。10.,分数不是衡量孩子的唯一标准,我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心；而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。,这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。,11,.,私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。,12,.,私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学,然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨；科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后人留下了凄婉动人的词句。,所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。,要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制！,13,.,然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇,点评：,一、观点鲜明，有重点有分寸。,文章的开头，用了占全文不足六分之一的篇幅，全面、准确地介绍漫画内容，为中心论点的阐述、展开打下坚实的基础。接着，扼要点明了对漫画寓意的理解，提出“唯成绩主义不利于孩子的健康成长”的见解，文章由此展开。从题目到文中多处的论述可以看出，作者并未像相当多的考生那样，片面否定分数的重要性，而是在立场鲜明的同时，做到讲分寸、有弹性，彰显了作者深刻的思辨能力。,二、内容详实，有感情有层次。,本文与众不同之处，是能够用饱含情感的笔触，阐述“如今的孩子已不及昔日的孩子快乐”的现象并分析原因，议论文中具有本文这种能感动读者的文段的，实不多见。“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔”的语句令人动容、引人深思。文章就此从“就事论事”的层次进入“因事说理”的层次，提出“分数”之外“善良、勇敢、责任心”等评价标准；进一步提出“分数的高低并不一定代表着孩子以后成就的大小”，举例虽少，但极为典型有说服力。,文章结尾表达期望，点到即止，有荡气回肠之感。,当然，本文也有三点可以提高的地方：,1.“笔者”“我”“私（以为）”统一为“我”比较好；2.第三段行文不够简洁，条理性不够强；3.仅举马云、柳永两个例子略显单薄。,（南海石门中学语文高级教师 林旭升）,14,.,点评：14.,因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，漫画类材料的立意作文，便成为一种新颖别致的高考作文题型。漫画在现阶段的生存状态，是,讽刺漫画、幽默漫画、哲理漫画及实用漫画,四大类型漫画并存的时代。,15,.,因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感,因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，漫画类材料的立意作文，便成为一种新颖别致的高考作文题型。漫画在现阶段的生存状态，是,讽刺漫画、幽默漫画、哲理漫画及实用漫画,四大类型漫画并存的时代。,16,.,因为漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感,漫画里有大千世界,17,.,漫画里有大千世界17.,漫画里有五味人生,漫画选例,18,.,漫画里有五味人生漫画选例18.,漫画让我们发现,19,.,漫画让我们发现19.,漫画让我们思考,20,.,漫画让我们思考20.,一、看（看懂）,观察构图要注意以下内容：,1.,漫画的形象,（人、物）是什么，形象处于什么状态（静止、运动）；,2.,漫画的布局,：按照上下左右的顺序理清漫画所有的内容，理清是单幅漫画还是连环漫画，若是多幅漫画则要注意相互间的关系；,3.,漫画的细节：,漫画中形象的特殊性（一般表现为夸张的动作、表情、语言），漫画人物的语言，漫画的题目。,“,漫画是简笔而注重意义的一种绘画。”,丰子恺,21,.,一、看（看懂） “漫画是简笔而注重意义的一种绘画,1996,年高考,截错了,22,.,1996年高考截错了22.,2,、想（想透）,思考寓意：,在对漫画进行细致的观察之后就可以思考漫画的寓意了。一般来讲，漫画多是对现实生活的,喜剧化、夸张化、荒诞化,表现，所以，画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，因此，要注意透过夸张解读其现实意义,.,联系社会生活实际，上升到理性的思考，揭示出人生、社会的规则或哲理。,23,.,2、想（想透）23.,细心审阅画面，包括标题文字,看得要全面,看得要准确,看得要细致,24,.,细心审阅画面，包括标题文字看得要全面24.,漫画作文写作的一般思维模式,1,、读懂画意画旨。细心审阅画面，包括标题文字。,不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息,。,2,、要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。,3,、,综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画，审题时不能顾此失彼。,25,.,漫画作文写作的一般思维模式1、读懂画意画旨。细心审阅画面,26,.,26.,1,、引 画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向,“,良心抢救室,”,，那位医生张着嘴大喊：,“,我没有病,!,”,2,联 漫画折射现实生活的热点和焦点。本画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医生，为官者，为商者，为人幼，为人长，为人师者，等等，恐怕程度不同地都会有像此位医生一样，没有发现自己有病，或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。,27,.,1、引 画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救,（,2007,高考作文）,阅读下面的图画材料，根据要求写一篇作文。（,60,分）,28,.,（2007高考作文）28.,易出现的问题：谈方法、团结、信念、缺憾、变通、大与小，都是没有重视画中字，没有把握漫画揭示的实质和关键。船不能顺利前行,关键在于划船者一手大桨一手小桨,用力不均失去了平衡。思维拓展,:,联系生活，知识与能力、德与才、物质与精神、言与行、良心与私欲；联系社会国家，贫富差距、东西部的发展、经济与环境、中西方文化的发展等都是符合题意的,29,.,易出现的问题：谈方法、团结、信念、缺憾、变通、大与小，都是没,30,.,30.,2,、,分析：比如上面的漫画，一个小狗在拼命地追前面的骨头，下面的司机快乐地驾驶着自己的车， 旁边写着“免油汽车”。这就是此篇漫画的主要内容。,在我们分析了整个画面的三大内容（小狗、司机、题目）以后，我们可以把它们联系起来进行分析，思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思,。结合生活实际，选择和确定漫画题的切入点：如我,们要抵制住诱惑，不要被他人利用等等,31,.,2、 31.,面对这幅画，你想到了些什么？,你对花插于水杯中看出什么异常没有，能从更深层次理解漫画的寓意吗？,看图时要重视画题，它往往是理解的钥匙，是点睛之笔。以“一岁一枯荣”这一画题为例，它可以使我们思考这样一些问题：好的服务态度也有“枯荣”吗？这不是在搞,形式主义,吗？为什么这种形式主义的东西会年复一年地存在下去呢？,每想一个问题，都是对漫画寓意的一次挖掘，都可以为文章的立意、拟题找到一个新的角度,32,.,面对这幅画，你想到了些什么？ 你对花插于水杯中看,1,、 优质服务之花只有真正扎根于服务群众的土壤才能够常开不败,2,、形式主义要不得,3,、把“春天”留住,4,、形式主义产生的根源,33,.,1、 优质服务之花只有真正扎根于服务群众的土壤才能,图画作文的写作,4,、写（构思成文）,根据要求联想，综合构思成文。,34,.,图画作文的写作 4、写（构思成文）34.,1,、,引,要简洁，就是引用材料，引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。,2,、,议,要多一些， 同时要有事例辅助,利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。,3,、,联,，是文章的关键，由材料推开去，联系广阔的社会生活，或历史，或现实；或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。,4,、,结,，收尾，总结全文，当然是要精简,宜对论述的问题有所深化或拓展。,A,写漫画议论文与读后感相似，,引议联结,。,35,.,1、引要简洁，就是引用材料，引用不是照抄，而是对原材料进行分,1,、看（看懂）,细心审阅画面，包括标题文字,2,、想（想透）,整幅图画说明一个什么问题，作者画这幅画的目的是什么？,3,、炼（提炼论点）,联系现实挖掘漫画的最佳寓意，提炼出自己的论点。,4,、写（构思成文）,根据要求联想，综合构思成文。,小结：,36,.,1、看（看懂）小结：36.,四、考题预测,请看这幅漫画,喊破嗓子不如甩开膀子,37,.,四、考题预测请看这幅漫画喊破嗓子不如甩开膀子37.,可能出现的题型,1,、传统题型类,这幅漫画引起你的哪些感受和思考？请根据自己对生活的观察、体验和思考，根据漫画立意，自拟题目，写一篇作文。,注意：角度自定，文体自选，题目自拟，不少于,800,字。,38,.,可能出现的题型1、传统题型类38.,2,、,与话题结合类,这幅漫画引起你的哪些感受和思考？请根据自己对生活的观察、体验和思考，以漫画立意为话题（以。为话题），写一篇作文。,注意：角度自定，文体自选，题目自拟，不少于,800,字,39,.,2、与话题结合类39.,40,.,40.,距离产生美,玫瑰花香沁人心脾，撷取它，却只会留下一道带刺的伤；群星闪烁装点苍穹，走近它，却只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙乱石。,泰戈尔有一首充满哲理的小诗,河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”,河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”,是的，因为距离，我们看到了隔岸的美丽。距离产生美，适当的距离可以让你看到事物完美的一面。,距离可以激发人的憧憬之心。我们醉心于尼采那振臂高呼的豪迈，醉心于查拉图斯特拉的鸿篇巨制，醉心于那跌宕于梦与醉之间的美丽的生命弧线，是因为时代的距离让我们领略到尼采的疯狂与旷世脱俗，同时也让我们看清前方尼采所构建的巨大魔圈。然而若身处于那个飘摇的年代，与尼采的零距离接触，只会让你看到一个蓬头垢面满口胡言的疯子。是距离，让我们看到了尼采使世界战栗的伟大。,没有距离，只能让你更多地注重背后的阴影，过分亲近只会招惹反感。没有距离的接触，你只能看到索尔仁尼琴笔下士兵残杀囚犯的暴行；只会看到卡夫卡那双惊疑而神经质的双眼；只会看到纪德那可笑的同性恋倾向；只会看到像狗一样卑微生活的狄欧根尼,41,.,距离产生美41.,没有距离，你的双眼将会暗淡无神，你或许只能看到事物背后的阴影，却忽略了正面的光环。,何妨保持适当的距离，读他一个完美无瑕。太远的距离会隔离美，因为它会阻断我们欣赏美的视线；太近的距离会扼杀美，因为它让我们过分注意到他人的缺点。所以，我更愿意把旭日阳刚的人生读到兔年春晚，让那一份真情永无止境地涌进我心里；我更愿意把李阳的形象固定在屏幕和课堂上，那是个为英语疯狂、为工作痴迷的形象，而非残酷家暴的实施者；我更愿意品读海德格尔的哲学人生，去领略那,存在与时间,的波澜壮阔。,诚然，每个人，每件事都有其优缺点，但适当的距离可以让你发现其中更让人心动的美。若不是空间的距离，呈现在世人眼前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画；若不是时间的距离，我们也无法为牛郎织女“金风玉露一相逢”的相会而动情；若不是心灵的距离，我们也不会觉得柏拉图式的爱情如此唯美动人,正如漫画所示，距离让老人惊羡于艺术品的精美，然而没有距离却只能让他看见它的阴影。距离产生美，何妨保持适当距离，去领略玫瑰花香，去欣赏群星闪烁。,42,.,没有距离，你的双眼将会暗淡无神，你或许只能看,三、小试身手,请看下列漫画，试说说漫画的意思，提出你的观点,1,、问路,2,、攀比,3,、尊重,4,、教育,5,、改革者,6,、射雁,7,、在强者面前,43,.,三、小试身手 请看下列漫画，试说说漫画的意思，提出,问路,有感于信任危机,是真的吗？看仔细点,44,.,问路有感于信任危机是真的吗？看仔细点44.,相应观点：,1,、社会呼唤诚信,2,、打假势在必行,3,、当人与人只剩下猜忌时，我们还有什么,4,、去假求真,45,.,相应观点：45.,攀比,46,.,攀比46.,相应观点：,1,、盲目攀比不可取,2,、虚荣会付出代价,3,、量力而行,47,.,相应观点：47.,48,.,48.,相应观点：,1,、尊重别人就是尊重自己,2,、因为尊重而存在,49,.,相应观点：49.,50,.,50.,相应观点：,1,、应试教育可以休矣,2,、教育必须重视个性,3,、救救孩子,51,.,相应观点：51.,某些“改革者”,52,.,某些“改革者”52.,相应观点：,1,、嘴上的巨人，行动的矮子,2,、改革需要实干家,53,.,相应观点：53.,54,.,54.,相应观点：,1,、抓住机遇，付诸行动,2,、行动、行动、行动,3,、改革必须抓住机遇，实实在在地干，而不要做无谓的争吵和空谈,55,.,相应观点：55.,在强者面前,56,.,在强者面前56.,相应观点：,1,、见贤思齐，不甘落后,2,、哭泣、嫉妒、追赶,57,.,相应观点：57.,漫画启示人们：,不要盲目羡慕别人，珍惜自己所拥有的。,许多时候，人们往往对自己的幸福视而不见，却对别人的幸福浮想联翩；对自己拥有的，看不出它的贵重，不知道要去好好珍惜，总认为别人拥有的才珍贵。,58,.,漫画启示人们：不要盲目羡慕别人，珍惜自己所拥有的。58,阅读下面图画材料，然后,立意,不信把儿子砸不成牛顿第二,59,.,阅读下面图画材料，然后立意不信把儿子砸不成牛顿第二59.,立意参考：,1,、,教育孩子要有正确的方法。,2,、,给孩子自由发展的空间。,60,.,1、教育孩子要有正确的方法。60.,3,、阅读下面这幅漫画，,确立最佳立意。,61,.,3、阅读下面这幅漫画，61.,此漫画大体由二部分组成。画的右边是一个坐在草地上的人，戴着金丝眼镜，双手捧着一本书，正聚精会神地看着。他身体左侧放着一个盛满水的桶，还有一根钓鱼竿。,画的左边是一口井，下部由砖砌成圆形，上部是个呈六角形的井口，钓鱼竿的一头拴着一根线，伸入井中。画的下面写着：,“,书上说，鱼儿离不开水,”,。,漫画,讽刺了现实生活中对理论,照抄照搬、不知变通,的人。,62,.,漫画讽刺了现实生活中对理论照抄照搬、不知变通的,4,、阅读华君武先生的漫画，指出漫画蕴含的深刻含义。,讽刺了那些自以为是、自命不凡的人。,63,.,4、阅读华君武先生的漫画，指出漫画蕴含的深刻含义。讽刺了那些,阅读下面的文字，根据要求作文。,根据下面的 ，名为“愚公新难”，图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体,(,诗歌除外,),，确定标题，不少于,800,字。,64,.,阅读下面的文字，根据要求作文。64.,65,.,65.,以下作文立意可视为切合题意：,从图画的寓意角度：,1,、从,“,再难打也不怕,”,寓意：,下情上达的公民意识可贵。,2,、从,“,打一通电话需几代人完成,”,寓意：,反映了老百姓投诉难，政府不办实事、不体察民情，在人民需要的时候互相推脱责任或者杳无音讯的社会现象。（优）,66,.,以下作文立意可视为切合题意：66.,从“,愚公遇到新难题怎么办”,角度：,学会与时俱进，才能获得新的发展；愚公移山的精神不能丢，新时代也要继承优良的传统。,不能墨守陈规，要懂得变通，执着于一件事未必能成功。（良）,从,愚公言行举止,的角度：,生活在这个世界上，只要有恒心，有耐心，有毅力，任何难题都可以解决。（中）,家长把自己未完成的愿望强加给孩子身上的一种现象。,当代社会公共服务还不健全，尤其是通信技术仍不够完善，成为人们生活的障碍。,农民对知识的渴求。（离题）,67,.,从“愚公遇到新难题怎么办”角度： 家长把自己未,现代愚公之困,当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。由这幅,愚公新难,漫画，,我们或可一窥当下时代的一些怪象。,这一电话打往何方，为何难打？,试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代,“,大山,”,教育、医疗或住房问题，,不一而足,并遭遇一些不公待遇、欲除,“,山,”,而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民,王帅,在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。,68,.,现代愚公之困68.,这种,“,给点教训,”,的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？,这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。,这一电话需打多久、打多少次？,公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目,69,.,这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了,依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山,黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说,“,教育、医疗、住房,”,新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。,料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的,“,打电话征途,”,！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。,当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物，,即使有现代科技手段,“,打电话,”,的辅助，要将之移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！,70,.,依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山,民意通达、诉求有门且需放下官本位,愚公移山，因其自强不息、勤奋顽强的精神而成为历代佳话。然而，愚公遇上新难,诉求无门。,“,再难打也不怕，反正我死了还有儿子，儿子死了还有我孙子,”,的愚公精神多少,反映了当下老百姓向政府诉求无门的无奈与自嘲。,为何,当下的群众在以人为本的公民社会中依然存在诉求无门呢？依我看来，,官本位的思想依然牢固是如此怪现象的起因。,中国封建社会绵绵数千年，官员高高在上，是尊严与神圣的集合；民众身处草野，是粗鄙与卑贱的展示。这种军贵民轻的封建等级思想曾根深蒂固地统治了国人两千年。如今的,“,官本位,”,思想便呈现历史思想的残余，在一定程度上影响着当代民主化的进程。,71,.,民意通达、诉求有门且需放下官本位71.,再者，,当下的政府虽以,“,为人民服务,”,为宗旨，然而尚且存在不少以,“,权钱为首，人民次之,”,为宗旨的官员。因此民意难以通达，诉求无门也便难以避免。,但，,通达的民意、民众诉求有门是社会祥和安定、繁荣强盛的基础。,想那暴政无良、视民众如草芥的秦始皇，想那荒淫奢侈、轻视民意的隋炀帝，不都落得个秦之亡、隋之殇的悲惨结局么？ 民众的意愿是微小的，细密的，但一旦众多民意交织在一起，它的力量便是惊人的。古人有言：,“,水可载舟，亦可覆舟,”,便是这个道理。当民众的诉求无门，怨愤积累得过多过重时，社会暴动便应运而生。,72,.,再者，当下的政府虽以“为人民服务”为宗旨，然而尚且存,然而不难发现,，如今的百姓也一如愚公遭遇新难,诉求无门。不是被有关部门人员直接拒绝，就是被推托拖延，民意难以到达上访机构，部门的决策也难以解决民生问题。于是如此恶性循环，便出现了我们可以看到的农工诉求无门后聚众政府门前静坐游行，以讨薪水的场面。官本位的思想让官员与人民由亲密变得疏远，让政府远离了民间，成为高悬的空中楼阁，失去民众的支持与信任。,所以,要想愚公正确发挥他的自强不息精神而不是以亡聊以自慰，要想民意通达、亿万,“,愚公,”,诉求有门，,政府及官员必须放下,“,官本位,”,的错误思想，,真正做到以人为本、为人民服务，人民群众的利益诉求和政府、社会所追求的和谐社会才能得到最大限度的,“,双赢,”,！,但愿日后,“,愚公们,”,打电话时不必再拖家带口了！,73,.,然而不难发现，如今的百姓也一如愚公遭遇新难诉求无,“,可贵,”,的愚公精神 古有愚公，不惜穷世代之力移走太行王屋，天怜其志，为他移走；如今仍有如此,“,愚公,”,，为的，却是移走不公正与腐败，他们在求索，他们在抗争，但何时才有那上古天神达成他们的心愿？ 许多人知道被,“,双规,”,下马的,郑筱萸,，但没有多少人认识他背后的一个,“,愚公,”,，高纯。,高纯,多年以来砸锅卖铁，上访北京，耗尽毕生积蓄，曾被威胁，强制下岗，原因只有一个：告发郑筱萸。这位,“,现代愚公,”,甚至在绝望之际寄希望于下一代，为的是关系国民健康的药物监管。,74,.,“可贵”的愚公精神 古有愚公,北京六里屯（垃圾厂）是全国众多垃圾处理厂的一个，但它周围的居民却有着不平凡的经历与抗争，自垃圾场焚烧在,六里屯,实行以来，周边居民总是被恶臭熏醒，被迫戴上防毒面具居家生活，于是他们上访，他们投诉。从老一辈的老人放弃搬出，或是将投诉的担子交到儿女手中，到如今中青一代坚持抗争，,“,六里屯精神,”,已形成新,“,愚公精神,”,的代表。,“,愚公,”,们的路的确走得异常艰难，但正是有了像高纯一般坚持打电话上访的人，才能除去社会的毒瘤，当高纯拨打着曾经的五百多个电话时，正是社会良心的闪光。所以说，愚公精神是可贵的，值得大力弘扬。 但我不欣赏这种,“,弘扬,”,。,75,.,北京六里屯（垃圾厂）是全国众多垃圾处理厂的一个，但它,诚然，看到更多的上访让人欣喜于民族道德良心与坚韧精神的传承，但更折射出社会越来越多的不公平与弊端。甚至有如,孙东东,一般,“,负责任,”,的说法，,99%,的上访专业户都有精神障碍。,“,愚公精神,”,的闪光固然可喜，但难道我们希望看到这些与社会不公正势力的抗争要,“,代代相传,”,？不，我们不能。看着一代代的,“,愚公,”,把未完成的任务交给下一代，让人无法不辛酸。相比起一个充满着,“,愚公,”,精神但丑恶的社会，我更希望看到一个和平安乐的大同社会，尽管没有了愚公。,76,.,诚然，看到更多的上访让人欣喜于民族道德良心与坚韧精神,过去我们提倡“愚公精神”，因为它代表着坚持；而今，我更希望看到愚公停留在古代的神话故事里，而不是每天见诸于报端，被像孙东东一样的“智叟”们横加指责，甚至要寄望下一代为自己走完这段布满暗涌的路途，希望“愚公精神”随着民主与法制的发展“以稀为贵”。,77,.,过去我们提倡“愚公精神”，因为它代表着坚持；而今，我更希望看,再见,78,.,再见78.,