山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,山地建筑形态创作的审美思维,戴志中,山地建筑形态创作的审美思维 戴志中,1,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,2,地理环境是影响重庆建筑创作的主要因素,geographic environment is the main fact affecting the idea of aechitecture design,山地,hilly area,盆地,basin,Map of China,地理环境是影响重庆建筑创作的主要因素山地 hilly are,3,山地占陆地的比例,The ratio of mountain area to land,山地占陆地的比例 The ratio of mou,4,建设用地情况,The situation of construction land,Global average,Asia average,China,Chongqing,建设用地情况 The situation o,5,直辖市每平方公里适建地承担人口数量,Population/ K,construction land,City,Area,（K),Construction land,Population,(户籍人口外来人口）（万人）,Population,/K,ratio,K,Chongqing,82300,7.0%,5761,3215+50,5567.4,Beijing,16800,58.6%,9841,1133+500,1659.3,Shanghai,6340.5,100.0%,6341,1800+300,3312.0,Tianjin,11305,95.5%,10796,1100+200,1204.1,直辖市每平方公里适建地承担人口数量Population/,6,重庆山高坡陡、人多地少的土地资源状况影响了重庆城市形态和建筑创作,巧妙处理接地：,relationship of building and slope land;,利用中丘地带:,use of higher and more steep hilly land;,争取上部空间:,More high-rise buildings and skyscrapers;,开发地下空间:,use of underground space;,建筑功能集约:,More compact and intensive space-use;,科学合理造地：,Making of Construction Land.,重庆山高坡陡、人多地少的土地资源状况影响了重庆城市形态和建,7,山地建筑接地18法,The 18 patterns used on slope,退,让,山地建筑接地18法 The 18 patterns use,8,不同接地手法比较应用,Best choice,不同接地手法比较应用Best choice,9,重庆市,急救中心综合楼,重庆市,10,不同接地手法综合运用, 掉层利用地下空间。, 覆土架空。,建筑裙房屋顶“覆土”以创造绿化景观，作为人流主入口广场。高层部分在裙房顶“架空”以设置垂直交通节点和停车场；, 并置。,综合建筑防火分区以及内部功能分区需要，将建筑分为前后两大部分，同时建筑周边和场地的竖直界面分离。, 挑悬, 弯转,不同接地手法综合运用 掉层利用地下空间。,11,重庆洪崖洞,建筑上山,重庆洪崖洞建筑上山,12,龙湖春森彼岸,建筑上山,龙湖春森彼岸建筑上山,13,山地建筑形态相关的形态审美观梳理,山地建筑形态相关的形态审美观梳理,14,山地建筑形态相关的形态审美观梳理,建筑形态设计效果在很大程度上与建筑师的审美思维有关。建筑师沿用常规手法来创作山地建筑形态,很难获得理想效果, 这是因为山地的自然环境常常必须与建筑形态一起，进入人们的审美视域。,早期对山地建筑形态的研究局限于对建筑接地形态的探讨。显然山地建筑形态研究不应该仅仅局限于建筑的接地形态。山地建筑审美必须首先关注建筑与自然环境的形态关系，建立起适应山地环境的特殊审美思维，否则就不可能实现山地建筑创作的美学超越,山地建筑形态相关的形态审美观梳理 建筑形态设计效果在很,15,风水审美观-理想风水模式的启示,理想风水模式图展示的审美意象：在表面无序的自然山水中,建筑居中、环境对称均衡的秩序感，以及建筑三面环山，正面开敞通透，山清水秀的空间格局。这是一种将建筑和自然环境有机结合的整体形态审美思维。,风水审美观-理想风水模式的启示 理想风水模式图展示的审,16,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,17,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,18,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,19,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,20,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,21,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,22,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,23,意境审美观-艺术作品审美的启示,“意境”是中国人自古以来所独有的衡量文学、诗歌、书画等艺术作品的最高标准。意境的创造讲究情景相融，虚实相生，使人感受到象外之象、景外之景，从而获得情感体验和理念升华。“意境”是中国传统美学独特的范畴和精华。,意境审美观-艺术作品审美的启示 “意境”是中国,24,山地建筑意境美学特征分析,1、建筑自然对比协调建筑与山水图底关系和谐；,2、依山就势形态自由建筑平面及布局顺应环境；,3、小杆件小砌块体系地形气候和结构综合应对。,山地建筑意境美,The beauty of artistic conception,山地建筑意境美学特征分析山地建筑意境美 The beaut,25,建筑创作实例,1、三洞桥民俗风情街,2、三洞桥滨江风情街,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,2、三洞桥滨江风情街,1、三洞桥民俗风情街,建筑创作实例1、三洞桥民俗风情街3、聚贤广场服务设施4、中央,26,用地条件,重庆市江北城江溉路滨水服务设施,water-front services,用地条件重庆市江北城江溉路滨水服务设施 water-fr,27,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,用地环境,建筑面积：6300平方米,停车位：45个,设计技术难点：,现代技术及规范与传统民居韵味,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,28,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,29,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,在宏观层面上，以堤坝及高层和超高层建筑群为背景，建筑为点缀，,建筑背景用高大竹林增加景观层次，,车库作消隐处理，形成对比协调的效果，创造,精致优雅的意境,。,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,30,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,在中观层面上，建筑顺应基地环境特征，设计成由7个大小高低形态均不一致，自由布置的建筑单体组成的建筑群。,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,31,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,32,混沌审美观-源自混沌理论的启示,混沌，即英文chaos，它的原意是无序和混乱的状态。是指发生在确定性系统中的貌似随机的，不确定的，不可重复的、不可预测的不规则现象,宇宙充满了混沌现象，山地区域的自然地形地貌、山地建筑群体形态等等都属于混沌现象。根据混沌学，客观世界中的复杂事物可以分为无规可循造成的复杂（混乱）和有规律的复杂（混沌），混沌学的任务就是寻求混沌现象的规律，加以处理和应用。,混沌审美观-源自混沌理论的启示 混沌，即英文chaos,33,混沌的特征,1、对初始条件的敏感依赖性。,2、极为有限的可预测性。,丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；,坏了一只蹄铁，折了一匹战马；,折了一匹战马，伤了一位骑士；,伤了一位骑士，输了一场战斗；,输了一场战斗，亡了一个帝国。,3、,混沌的内部存在着超载的有序,。,混沌的特征,34,建筑创作实例,1、三洞桥民俗风情街,2、三洞桥滨江风情街,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,2、三洞桥滨江风情街,1、三洞桥民俗风情街,建筑创作实例1、三洞桥民俗风情街3、聚贤广场服务设施4、中央,35,未来江北城CBD,Urban design of Jiangbei CBD,未来江北城CBD,36,老江北城意象,桥涵/砖混/吊脚,Image of the old Jiangbei City -,Three openings bridge/brick concrete building with long legs,老江北城意象桥涵/砖混/吊脚Image of the o,37,重庆市江北城三洞桥民俗风情,街,Streets,of Folk custom,重庆市江北城三洞桥民俗风情 街 Streets of Fol,38,江北城意象之地点性：,砖雕徽记/天主教堂立面,Image of the old Jiangbei City brick symbol/church gable wall,江北城意象之地点性：砖雕徽记/天主教堂立面Image of,39,总平面图,规划要求：,容积率：1.7,建筑密度：0.6,绿地率：0.2,建筑限高：35米,停车位：1.6个100m2,建设方要求：,具有各种院,落空间形态的风情街区,设计技术难点：,街区空间组织、地形利用、结构超限、雨水排放,高边坡、梁抬柱、,总平面图规划要求：,40,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,41,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,42,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,43,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,44,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,45,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,46,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,47,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,48,Lower,yard,bridge,open,Lower,street,main,street,inner,street,back,street,garage,garage,upper,street,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,front,street,LowerbridgeLowermaininnerbackg,49,分形审美观-一种崭新的审美思维,分形理论对山地城市和建筑形态创作最具意义的特征是：分形理论认为自然界存在的一切事物都是不同层次的结构的集合，这些不同层次结构具有无限的细节结构，虽尺度不同，却有着自相似的特点，且在任意小的比例尺度内包含整体。,分形审美观-一种崭新的审美思维 分形理论对山地城市和建,50,分形审美观-一种崭新的审美思维,分形审美观-一种崭新的审美思维,51,分形审美观-一种崭新的审美思维,1、,层次结构,。将复杂性对象分解成不同层次使建筑师更容易准确把握山地建筑环境的形态构成规律，而且将山地背景、基地环境、建筑群和建筑自身当作同一复杂系统的不同层次进行营造和设计也就成为达成和谐均衡的山地建筑整体形态美的创作规律。,2、,对称概念,。对称是建筑形式美的重要法则，能够创造出平衡、稳定、和谐、庄重等审美感觉。分形图形的对称突破了传统的左右对称、上下对称或中心对称，发展了局部和更大的局部、或者是局部和整体的新的对称概念。,3、,自相似,。自相似理念是建立在以上层次理念和对称理念基础上的，指事物的不同层次结构虽尺度不同，却有着自相似的特点，且无论是哪一个层次的局部都保持着整体的基本形。,分形审美观-一种崭新的审美思维1、层次结构。将复杂性对象分解,52,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,53,重庆江北三洞桥民俗风情,街,streets,重庆江北三洞桥民俗风情街streets,54,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施,water-front services,在建筑层面上，,建筑为重庆传统民居风格，,采用“自相似”的分形手法，在分解建筑体量的同时，增加建筑群体的统一感。,重庆市江北城三洞桥滨水服务设施 water-front se,55,生态审美观-超越形式的功能美学,生态美学最中心的思想就是“人与其他生物共生共享我们的地球”，由于将生态问题引向了社会的、价值的领域，进而引发了哲学与伦理领域的反思。,狭义的生态美学把自然放在第一位，批判人的主体性，其核心是以审美对待生态。将生态美学的理念引入建筑创作领域后，建筑形式美就不再是建筑形态创作的终极目标。在建设活动中，只有当城市和建筑形态有利于生态环境的保护和营造，达到合规律性、合目的性和审美性的统一，才是生态美学追求的终极目标。,“自然第一”的理念对于山地区域的城市建设而言，尽管略显偏颇，但却警醒人们谨慎对待和处理山地区域人与自然生态的关系，避免和减轻建设活动对脆弱的山地生态环境造成重大不利影响。,生态审美观-超越形式的功能美学生态美学最中心的思想就是“人与,56,建筑创作实例,1、三洞桥民俗风情街,2、三洞桥滨江风情街,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,3、聚贤广场服务设施,4、中央公园基督教堂,2、三洞桥滨江风情街,1、三洞桥民俗风情街,建筑创作实例1、三洞桥民俗风情街3、聚贤广场服务设施4、中央,57,重庆市江北城聚贤广场服务设施,Juxian Square services,规划要求：建筑面积12000平方米，城市绿地中的景观建筑,设计技术难点：,建筑消隐,(覆土、排水、采光),重庆市江北城聚贤广场服务设施 Juxian Square,58,总平面图,重庆市江北城聚贤广场服务设施,Juxian Square services,总平面图重庆市江北城聚贤广场服务设施 Juxian Squ,59,重庆市江北城聚贤广场服务设施,Juxian Square services,在宏观层面，以陡坡绿化为背景，消减和隐藏建筑体量，创造,幽深曲折的意境,；,重庆市江北城聚贤广场服务设施 Juxian Square,60,在中观层面，建筑从广场面下沉两层，并利用建成步行桥及挡墙隐藏建筑空间及形体；,在中观层面，建筑从广场面下沉两层，并利用,61,重庆市江北城聚贤广场服务设施,Juxian Square services,在建筑层面上，根据建筑环境，采用现代风格，并通过“自相似”的分形手法分解建筑体量，建筑屋顶覆土使建筑与山体绿化融为一体。,重庆市江北城聚贤广场服务设施 Juxian Square,62,重庆市江北城聚贤广场服务设施,Juxian Square services,重庆市江北城聚贤广场服务设施 Juxian Square,63,重庆市江北城聚贤广场服务设施,重庆市江北城聚贤广场服务设施,64,重庆市江北城聚贤广场服务设施,重庆市江北城聚贤广场服务设施,65,重庆市江北城聚贤广场服务设施,重庆市江北城聚贤广场服务设施,66,小结山地建筑的总体审美思维,中国人“天人合一”的哲学思想，其在建筑形式美领域的体现有,风水审美观,和,意境审美观,。在山地建筑形态研究中，这两种审美观都是将建筑和自然环境形态作为整体的审美对象。,混沌审美观,和,分形审美观,都源自同一类非线性科学，混沌审美观启发我们在山地环境混乱无序的表象中感性地探询隐性的秩序，而分形审美观则为观察和认识山地自然环境、为山地建筑形态创作提供了完全崭新的视角、审美标准和创作方法。,生态美学尽管不是常规意义上的形式美学，在对待自然环境方面，,生态审美观,却与风水审美观和意境审美观极其相似，它启发了我们从生态审美的角度对待山地建筑形态处理，发现新的山地城市和建筑形态的创作规律。,以上这几种审美观都与山地建筑形态和山地自然环境形态相关，从不同角度验证了,建筑与自然环境整体形态审美,思维的重要性,利于认识山地建筑形态的创作规律。,小结山地建筑的总体审美思维中国人“天人合一”的哲学思想，其,67,山地建筑形态与城市环境的形态审美,山地建筑形态与城市环境的形态审美,68,尊重和理解山地自然空间环境,自然环境无穷尽的创造力，终于使来自非洲的黑皮肤祖先繁衍成了不同肤色人种，它也是造就世界各地千姿百态地域建筑文化最根本的原动力。,我们培养了建筑师不遗余力突显自己作品的自信，却常常忽视了在特定情境下应有的谦虚和谨慎。在山地城市，由于自然环境的特殊性，建筑与山川等自然物相随相生，营造出建筑与环境有机统一的城市整体形象和空间才是建筑创作的首要目标。尊重和理解自然环境理所当然地成为山地建筑师的重要责任和义务，为此山地建筑师必须首先深入把握山地自然空间本质及特征。,尊重和理解山地自然空间环境 自然环境无穷尽的创造力，终于使来,69,山地建筑设计的精髓法则,山地自然空间特点：,无序、复杂、封闭、曲折、断续、狭小，,城市空间建筑目标：,秩序、简洁、通透、直接、连续、宽敞，,Feature of nature space,Order,Complexity,Blocking,Zigzag,make-and-break,straitness,Goal of urban space,Chaos,Simplity,open,Straight,succession,broad,山地建筑设计的精髓法则 山地自然空间特点：无序、复,70,山地城市空间营造的目标,山地城市空间营造的目标是什么？这个问题使不少人感到困惑。,山地城市的自然基面既有柳暗花明、步移景异，蜿蜒曲折、深邃幽远的审美意趣，其空间也有,无序、复杂、封闭、曲折、断续、狭小,等不尽人意的特征。 “,显山露水,”、“,山在城中，城在山中,”以及其他类似的要求，可以认为这是对山地城市空间形态审美的一种社会共识，因此营造出建筑与环境有机统一的城市整体形象和空间是山地建筑创作的首要目标。,上述审美共识要求：建筑形态塑造应该力求减轻和规避自然空间的不尽人意之处，追求城市空间形态的,秩序、简洁、通透、直接、连续、宽敞,。应该根据城市空间形态塑造的需要综合考量其限定物自然物和建筑的共同作用，并在此基础上进行建筑形态的创作。在多数情况下，山地建筑形态的创作需要建筑师表现应有的谦虚和谨慎，消减甚至消隐建筑体量或者甘当配角。,建筑形态服从于城市空间营造，同样是一种整体审美的思维。,山地城市空间营造的目标山地城市空间营造的目标是什么？这个问题,71,Christian Church in Center Garden, Jiangbeizui, Chongqing,Christian Church in Center Gar,72,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,73,设计条件及背景,重庆市江北城中央公园基督教堂,设计条件及背景重庆市江北城中央公园基督教堂,74,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,75,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,76,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,77,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,78,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,79,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,80,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,81,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,82,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,83,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,84,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,85,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,86,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,87,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,88,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,89,重医附一院综合楼,重医附一院综合楼,90,重医附一院综合楼,重医附一院综合楼,91,重医附一院综合楼,重医附一院综合楼,92,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,93,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,94,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,95,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,96,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,97,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,98,永川凤凰湖公园基督教堂,永川凤凰湖公园基督教堂,99,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,100,山地建筑形态整体审美的形式美法则,山地建筑形态整体审美的形式美法则,101,山地建筑形态整体审美的形式美法则,美国现代建筑学家托伯特哈姆林在“建筑形式美的原则”一书中总结和研究了以前各种建筑美学的理论和趋向，提出了现代建筑形式美的十大法则，即：统一、均衡、比例、尺度、韵律、布局中的序列、规则的和不规则的序列设计、性格、风格、色彩等，并认为这些是对于建筑的美来说起着主导作用的，十分重要的，显然是不可缺少的基本属性。,实践证明，将经典建筑形式美法则运用从建筑范畴扩大到建筑、自然环境和城市环境的整体审美范畴，在多数情况下同样适用，只是在涉及到非线性审美对象时略显力不从心。,山地建筑形态整体审美的形式美法则美国现代建筑学家托伯特哈姆,102,建筑形式美法则,建筑形式美法则,主要包括：,变化与统一、,对比与和谐、,比例与尺度、,对称与均衡、,节奏与韵律、,空白与虚实。,建筑形式美法则建筑形式美法则,103,古代一些美学家认为圆、正方形、正三角形这样一些简单、肯定的几何形状具有抽象的一致性，是统一和完整的象征，因而可以引起人们的美感。 所谓抽象的一致性，就是指这些形状有确定的几何关系，就可以避免任意性,古代一些美学家认为圆、正方形、正三角形这样一些简单,104,主和从,古希腊哲学家 赫拉克利特认为协调是差异的对立产生的，而不是由类似的东西产生的。例如植物的干和枝，花和叶，动物的躯干和四肢等，都呈现出一种主和从的差异。这就启示人们：在一个有机统一的整体中，各个组成部分是不能不加以区别的，它们存在着主和从、重点和一般、核心和外围的差异。建筑构图为了达到统一，从平面组合到立面处理,从内部空间到外部体形,从细部处理到群体组合，都必须处理好主和从、重点和一般的关系。,主和从古希腊哲学家 赫拉克利特认为协调是差异的对立产生,105,对比和微差,建筑要素之间存在着差异，对比是显著的差异,微差则是细微的差异。就形式美而言,两者都不可少。对比可以借相互烘托陪衬求得变化，微差则借彼此之间的协调和连续性以求得调和。没有对比会产生单调，而过分强调对比又会造成杂乱。只有把这两者巧妙地结合起来，才能达到既有变化又谐调一致。对比在建筑构图中主要体现在不同度量、不同形状、不同方向、不同色彩和不同质感之间。,对比和微差建筑要素之间存在着差异，对比是显著,106,对比和微差,对比和微差,107,均衡和稳定,均衡而稳定的建筑不仅实际上是安全的，而且在感觉上也是舒服的。,对称均衡 对称本身就是均衡的。由于中轴线两侧必须保持严格的制约关系，所以凡是对称的形式都能够获得统一性。 对称形式往往不能适应现代建筑复杂的功能要求。现代建筑师常采用不对称均衡构图。这种形式构图，因为没有严格的约束，适应性强，显得生动活泼。,均衡和稳定 均衡而稳定的建筑不仅实际上是安全的，而且在,108,韵律和节奏,自然界中的许多事物或现象，往往由于有秩序地变化或有规律地重复出现而激起人们的美感，这种美通常称为韵律美。表现在建筑中的韵律可分为下述四种,连续韵律 、渐变韵律 、起伏韵律 、交错韵律,。,韵律和节奏自然界中的许多事物或现象，往往由于有秩序地变,109,比例和尺度,谐调的比例可以引起人们的美感。在建筑中，无论是组合要素本身，各组合要素之间以及某一组合要素与整体之间，无不保持着某种确定的数的制约关系。这种制约关系中的任何一处，如果越出和谐所允许的限度，就会导致整体比例失调。,模数比例,一种看法是，只有简单而合乎模数的比例关系才易于辨认，因而是和谐和美的。从这种基本观点出发，认定象圆形、正方形、正三角形等具有确定数量制约关系的几何形状可以当作判别比例关系的标准和尺度。,相同比率,比例和尺度谐调的比例可以引起人们的美感。在建筑中，无论是,110,比例和尺度,比例和尺度,111,重复和再现,在音乐中某一主旋律的重复或再出现，通常有助于整个乐曲的和谐统一。在建筑中，往往也可以借某一母题的重复或再现来增强整体的统一性。,一般说来，重复或再现总是同对比和变化给合在一起，这样才能获得良好的效果。沿中轴线纵向排列的空间，力图变换形状或体量，借对比求变化；而沿中轴线横向排列的空间，则相应地重复出现。这样，从全局来看，既有对比和变化，又有重复和再现，从而把互相对立的因素统一在整体之中。,重复和再现在音乐中某一主旋律的重复或再出现，通常有助于,112,渗透和层次,各部分空间互相连通、贯穿、渗透，呈现出极其丰富的层次变化（图23）。所谓“流动空间”正是对这种空间所作的形象的概括。中国古典园林中的借景就是一种空间的渗透。,渗透和层次 各部分空间互相连通、贯穿、渗透，呈现,113,空间序列,建筑是三度空间的实体，不能一眼就看到它的全部，只有在连续行进的过程中，从一个空间到另一个空间，才能逐次看到它的各个部分，最后形成整体印象。逐一展现的空间变化必须保持连续关系。,空间序列有两种类型：呈对称、规整的形式；呈不对称，不规整的形式。前者庄严而肃穆，后者活泼而富有情趣。,空间序列建筑是三度空间的实体，不能一眼就看到它的全部,114,山地建筑形态整体审美的形式美法则,把山地建筑及其自然环境和城市环境作为整体审美的对象,。这种审美思维突破了通常以建筑形式为审美对象的范畴。,山地建筑形态创作的整体审美思维实际上要考量形态和空间两个方面：其一是建筑形态与环境形态的关系，要求建筑形态与环境形态有机协调；其二是建筑形态与城市空间的关系。要求建筑形态服从城市空间塑造的需要。,由于整体审美思维的审美对象增加了新的元素自然环境和城市环境，山地建筑审美对象成为建筑、自然环境和社会环境的非线性的整体，因此必须要有一套独特的美学法则作为山地建筑形态创作效果的衡量标准。,山地建筑形态整体审美的形式美法则把山地建筑及其自然环境和城市,115,山地建筑形态整体审美的形式美法则,风水法则、意境法则、隐性秩序法则、层次法则、整体和局部对称法则、自相似法则、自然优先法则,。这些山地建筑形态审美的法则提炼了山地建筑形态特殊的构成规律和审美属性，是对经典建筑形式美法则的补充和发展，进一步完善了山地建筑美学理论和山地建筑形态审美法则。,山地建筑形态整体审美的形式美法则,116,山地建筑形态整体审美的技术保障,山地建筑形态整体审美的技术保障,117,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,118,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,119,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,120,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,121,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,122,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,123,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,124,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,125,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,126,山地建筑形态创作审美思维-重庆勘察设计协会课件,127,中国当代百名建筑师,中国当代百名建筑师,128,谢 谢Thanks,谢 谢Thanks,129,