第4课亚洲封建国家的建立课件

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第第4 4课课亚洲封建国家的建立亚洲封建国家的建立 日本概况日本概况民族:民族:国花:国花:国旗:国旗:大和民族大和民族樱花樱花日出之国日出之国和服和服东瀛、东洋、扶桑东瀛、东洋、扶桑国服:国服:国名:国名:和许多民族一样,他们崇拜太阳神和许多民族一样,他们崇拜太阳神日本的历程日本的历程1 1、1 1世纪前后,世纪前后,开始出现奴隶制国家开始出现奴隶制国家2 2、5 5世纪,大和国统一日本世纪,大和国统一日本3 3、6-76-7世纪,大贵族奴隶主势力增强,世纪,大贵族奴隶主势力增强,政局混乱政局混乱4 4、7 7世纪中期,宫廷政变,实施改革世纪中期,宫廷政变,实施改革一、大化改新一、大化改新 1)背景:)背景:大化改新的背景:n n国内:国内:国内:国内:7 7世纪时,日本奴隶社会的部民制发生世纪时,日本奴隶社会的部民制发生世纪时,日本奴隶社会的部民制发生世纪时,日本奴隶社会的部民制发生危机。部民的地位近似奴隶,隶属于皇室或危机。部民的地位近似奴隶,隶属于皇室或危机。部民的地位近似奴隶,隶属于皇室或危机。部民的地位近似奴隶,隶属于皇室或贵族,向主人提供劳役与地租。由于部民的贵族,向主人提供劳役与地租。由于部民的贵族,向主人提供劳役与地租。由于部民的贵族,向主人提供劳役与地租。由于部民的反抗斗争,反抗斗争,反抗斗争,反抗斗争,日本社会阶级矛盾尖锐(根本原日本社会阶级矛盾尖锐(根本原日本社会阶级矛盾尖锐(根本原日本社会阶级矛盾尖锐(根本原因)因)因)因),统治集团内部也矛盾重重。,统治集团内部也矛盾重重。,统治集团内部也矛盾重重。,统治集团内部也矛盾重重。国际:中国隋唐制度非常先进人物:孝德天皇,中臣镰足 中臣镰足,出身于贵族家中臣镰足,出身于贵族家庭,父亲及祖辈是朝中世袭的庭,父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官,属于朝廷重臣。中臣祭祀官,属于朝廷重臣。中臣镰足继承父亲的官职不久,即镰足继承父亲的官职不久,即辞官退隐。辞官退隐。当时,日本有很多人从中当时,日本有很多人从中国的唐朝学习归来,在日本各国的唐朝学习归来,在日本各地讲学。地讲学。中臣镰足向这些人学习中中臣镰足向这些人学习中国的儒、佛等多家学说,吸收国的儒、佛等多家学说,吸收新知识,产生了要改造日本社新知识,产生了要改造日本社会的思想。会的思想。他对当时的权臣苏我入鹿他对当时的权臣苏我入鹿父子等人擅权专政的做法非常父子等人擅权专政的做法非常不满。要想改造日本社会,只不满。要想改造日本社会,只有除掉苏我父子。有除掉苏我父子。要求改革的要求改革的中大兄中大兄皇子联合贵族皇子联合贵族中臣镰中臣镰足足发动政变,刺杀了发动政变,刺杀了把持中央政权的旧贵把持中央政权的旧贵族族苏我入鹿苏我入鹿,拥立,拥立孝孝德天皇德天皇,改元大化。,改元大化。孝德天皇孝德天皇(645-654年在位)年在位)1)背景:)背景:2)内容:)内容:3)作用:)作用:奴隶制度向封建制度过渡的标志奴隶制度向封建制度过渡的标志一、大化改新一、大化改新 齐全的纳税人名单,使人民无法漏税齐全的纳税人名单,使人民无法漏税和和 服服日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息“南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛”n n甚甚至至有有些些日日本本天天皇皇本本身身就就是是出出色色的的汉汉字字书书法法家家 这本日本这本日本小说史上里小说史上里程碑式的作程碑式的作品引用白居品引用白居易的诗句达易的诗句达9090余处。余处。n优优雅雅美美丽丽的的和和服服是是根根据据唐唐王王朝朝的的妇妇女女服服饰饰改改良良而而来来 从从“大化改新大化改新”到到18681868年年“明治维明治维新新”以前的以前的12001200年左右的时间,是日本年左右的时间,是日本的封建社会时期。的封建社会时期。日本人善于学习他人的先进文化和技日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的文明。己的文明。中日两国长达两千年的交往,使日中日两国长达两千年的交往,使日本文化深受中国文化的影响。从日本的本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,到天皇即位,都有围棋、书法、茶道,到天皇即位,都有中国文化的影子。许多在中国已经消失中国文化的影子。许多在中国已经消失的文化,在日本却很好地保存下来。的文化,在日本却很好地保存下来。小结:小结:日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日本却成为当今世界第二经济大国,从古代日本历史本却成为当今世界第二经济大国,从古代日本历史本却成为当今世界第二经济大国,从古代日本历史本却成为当今世界第二经济大国,从古代日本历史中你能得到什么启示?中你能得到什么启示?中你能得到什么启示?中你能得到什么启示?n n日本民族非常善于把其他民族的文日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。化拿来,变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学习,近代向西方日本古代向中国学习,近代向西方学习,这些都使日本不断进步、强学习,这些都使日本不断进步、强盛盛,成为当今世界的第二经济大国。成为当今世界的第二经济大国。二、二、阿拉伯国家阿拉伯国家的建立的建立(伊斯兰教伊斯兰教建立的过程)建立的过程)1.1.背景:背景:2.2.过过程程1 1)创立伊斯兰教(时间、地点)创立伊斯兰教(时间、地点)2 2)出走麦加,在麦地那建立政教合一的国)出走麦加,在麦地那建立政教合一的国家家3 3)兵临麦加)兵临麦加4 4)632632年,阿拉伯半岛基本统一年,阿拉伯半岛基本统一 穆罕默德向信徒传教穆罕默德向信徒传教穆罕默德穆罕默德 穆罕默德(含意为穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生于受到高度赞扬),生于公元公元570570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊,是年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠,相貌俊秀,穆一个半文盲,年青时他诚实可靠,相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想,罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想,公元公元6 60 0年,他年,他4040岁时安拉召唤穆罕默德作了他岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元的使者。公元622622年,穆罕默德及信徒全部迁往年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那,在那他可以自由地、公开地传道,从此麦地那,在那他可以自由地、公开地传道,从此他的信徒越来越多,不久他成为他的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、法当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。律制订者、集团领袖和军事统帅。伊斯兰教伊斯兰教伊斯兰(伊斯兰(IslanIslan),),原指原指“顺从顺从”、“和平和平”,指顺从和信仰宇宙间独一无,指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为为“穆斯林穆斯林”MuslimMuslim,意为,意为信仰安拉,信仰安拉,服从先知的人。服从先知的人。穆罕默德穆罕默德传教的目的在传教的目的在于通过一神信仰,把阿拉伯各个部落纷于通过一神信仰,把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来。繁不一的多神信仰统一起来。伊斯兰不仅要求人们信仰真主(安拉),而且伊斯兰不仅要求人们信仰真主(安拉),而且还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范,即还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范,即古古兰经兰经所反复强调的所反复强调的“信主行善信主行善”。因为因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰,而且也是一伊斯兰不仅是一种宗教信仰,而且也是一种完整的社会制度和伦理道德体系。种完整的社会制度和伦理道德体系。古兰经古兰经各种古兰经版本的封面一手拿古兰经,一手执剑。一手拿古兰经,一手执剑。阿拉伯,中世纪的强者!阿拉伯,中世纪的强者!麦加伊斯兰教的发源地 圣地圣地麦加麦加麦加城内的麦加城内的克尔白神庙克尔白神庙黑色陨石黑色陨石先知寺先知寺622年,穆罕默德在麦地那建立政教合一的政权年,穆罕默德在麦地那建立政教合一的政权耶路撒冷阿耶路撒冷阿克萨清真寺克萨清真寺伊斯兰教第三大伊斯兰教第三大圣寺。仅次于麦圣寺。仅次于麦加圣寺和麦地那加圣寺和麦地那先知寺。先知寺。这是怎样巨大的凝聚力?!这是怎样巨大的凝聚力?!即使当今实力强大的国家也休想亵渎他们的信仰即使当今实力强大的国家也休想亵渎他们的信仰 为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?严格的一神教反映了统一国家的政治要严格的一神教反映了统一国家的政治要求。求。“除安拉外,别无神灵。穆罕默德是安除安拉外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者拉的使者”。这种一神教的信仰,反映了阿。这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。一的阿拉伯国家奠定了政治基础。伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。供了组织形式。阿拉伯人的生活阿拉伯人的生活 从从7 7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人,通过海陆两路来到人、波斯人和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来,与当地汉族和迁居而来我国,长期居住下来,与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐渐融合,经的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐渐融合,经过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个新的民族新的民族-回回民族。回回民族。
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