第15课-孙权劝学课件

。司马光，司马光，宋宋代史学家、政治家。代史学家、政治家。字字君实君实。陕州夏县（今属山西省）。陕州夏县（今属山西省）人。家居涑水乡，人称人。家居涑水乡，人称涑水先生涑水先生。晚年自号晚年自号迂叟迂叟。卒谥。卒谥文正文正，追封，追封温国公温国公，世称，世称司马温公司马温公。仁宗宝。仁宗宝元二年元二年(1039)进士，宋神宗即位，进士，宋神宗即位，诏为翰林学士，以不善骈文坚辞诏为翰林学士，以不善骈文坚辞不就，乃任御史中丞。熙宁三年不就，乃任御史中丞。熙宁三年(1070),神宗和王安石开始变法神宗和王安石开始变法,司马光因政见不合，自请判西京司马光因政见不合，自请判西京御史台。居洛阳御史台。居洛阳15年，绝口不论年，绝口不论政事，致力于编写政事，致力于编写资治通鉴资治通鉴。哲宗元年哲宗元年(1086),起任书左仆射起任书左仆射兼门下侍郎兼门下侍郎,尽废新法。当政八尽废新法。当政八月而卒。月而卒。司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用明的司马光用圆圆木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了资治通鉴不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了资治通鉴的大文豪的大文豪。资资治治通通鉴鉴是是司司马马光光主主持持编编纂纂的的一一部部编编年年体体通通史史，记记载载了了从从战战国国到到五五代代共共一一千千三三百百六六十十二二年年的的史史事事。书名“资治”，说明本书编撰的目目的的为为统统治治者者治治国国提提供供历历史史经经验验和和教教训训的的。宋宋神神宗宗认认为为此此书书“鉴鉴于于往往事事，有资于治道有资于治道”。孙权劝学孙权劝学 初，权谓初，权谓吕蒙吕蒙曰：曰：“卿卿今今当当涂掌事，不可涂掌事，不可不学！不学！”蒙蒙辞辞 以以军军中多务。权曰：中多务。权曰：“孤孤岂欲卿岂欲卿治经治经为博士邪为博士邪(y)！但当！但当涉猎，见涉猎，见往往事耳。卿言事耳。卿言多务，孰多务，孰若孤？孤若孤？孤常常读书，自读书，自以为以为大有所益。大有所益。”蒙蒙乃乃始就学。及始就学。及鲁肃鲁肃过寻阳，与过寻阳，与蒙蒙论论议，大惊议，大惊曰：曰：“卿卿今者今者才略，非才略，非复复吴下阿蒙！吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三日，士别三日，即更即更(gng)刮目相待，大兄刮目相待，大兄何何见见事之晚乎！事之晚乎！”肃肃遂遂(su)拜拜蒙母，蒙母，结友结友而别。而别。课文朗读课文朗读整体感知整体感知参参考考注注释释，疏疏通通课课文文，理理清清故故事事情情节节。划划出出读读不不懂懂的的句句子子，小小组组合作探讨解决。合作探讨解决。翻译翻译六六字法字法v留：国号、年号、地名、官名、人名、留：国号、年号、地名、官名、人名、书名书名等可照录。等可照录。v替：用现代汉语词替换古义词。替：用现代汉语词替换古义词。v调：调整语序使之符合现代汉语习惯。调：调整语序使之符合现代汉语习惯。v补：补出省略的成分，使之意思完整。补：补出省略的成分，使之意思完整。v删：删去没有实在意义的词，不译。删：删去没有实在意义的词，不译。v增：加一个字，补完整现代汉语的意思。增：加一个字，补完整现代汉语的意思。疏通文意疏通文意初初，权，权谓谓吕蒙吕蒙曰曰：“卿卿今今当当涂涂掌掌事事，不可不学！，不可不学！”蒙辞蒙辞以以军中多军中多务务。权曰：权曰：“孤孤岂岂欲欲卿治经卿治经为为博士博士邪邪！但但当当涉猎，涉猎，见见往事往事耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰若若孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自以为以为大有所益。大有所益。”当初当初对对说说说说现在现在掌管掌管 事情事情用用事务事务难道难道想想做做句末语气词句末语气词只只 应当应当历史历史罢了罢了说说与与相比怎样相比怎样以（之）为以（之）为了解了解蒙蒙乃乃始始就学。及鲁肃过寻阳，就学。及鲁肃过寻阳，与与蒙蒙论论议议，大大惊惊曰：曰：“卿卿今者今者才略，非复吴下阿蒙！才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三士别三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄何何见事见事之之晚晚乎！乎！”肃肃遂遂拜拜蒙母，结友蒙母，结友而而别。别。于是于是开始开始和和讨论讨论议事议事非常，十分非常，十分惊奇惊奇现在现在就就为什么为什么无实义无实义迟迟于是于是拜见拜见表顺接表顺接译文：译文：当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管你现在当权管事了，不可不学习！事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。与吕蒙结为朋友就分别了。通假字通假字古代称呼表示的含义古代称呼表示的含义卿卿孤孤博博士士阿阿大大兄兄古代君对臣，长辈对晚辈以及朋古代君对臣，长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。友之间表示亲切的第二人称。古代王侯的自称。古代王侯的自称。古代专管经济传授的学官。古代专管经济传授的学官。表示亲昵的意思。表示亲昵的意思。长兄。长兄。邪：通邪：通“耶耶”，语气词，语气词。涂：通涂：通“途途”，道的意思。，道的意思。一词多义一词多义当当以以见见当涂掌事当涂掌事但当涉猎但当涉猎以军中多务以军中多务自以为大有所益自以为大有所益见往事耳见往事耳大兄何见事之晚乎大兄何见事之晚乎掌管掌管应当应当用用与为组成认为与为组成认为知道知道识别识别延用至今的词延用至今的词不同语气的词不同语气的词v岂：难道岂：难道欲：想欲：想v文言文中的语气词有重要的表达意作用，文言文中的语气词有重要的表达意作用，用法灵活用法灵活。邪！反问语气邪！反问语气“吗吗”耳耳限止语气限止语气“罢了罢了”乎！感叹语气乎！感叹语气“啊啊”成语：“吴下阿蒙”和刮目相待 “吴下阿蒙吴下阿蒙”：原指三国时期吴国大：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的。现在多将吕蒙。意思是说人没有学问的。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，从穷困而至富有了，地位从低下而攀高了，从穷困而至富有了，都可以用此成语。都可以用此成语。“刮目相待刮目相待”：意思是用新的眼光来：意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。计到别人的进步。合作探究：合作探究：1、孙权劝学的理由是什么？他是如何、孙权劝学的理由是什么？他是如何劝说的？吕蒙接受了吗？劝说的？吕蒙接受了吗？2、吕蒙学得怎样？、吕蒙学得怎样？通过谁的所见所语通过谁的所见所语来写的？来写的？3、在塑造三个人物时，主要运用了什、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法？么描写方法？4、找出人物对话，揣摩语气并分析体、找出人物对话，揣摩语气并分析体现了人物各自什么样的性格特点？现了人物各自什么样的性格特点？课文课文人物人物描写描写方法方法语气语气特点特点个性个性特点特点 给人启示给人启示孙孙权权吕吕蒙蒙鲁鲁肃肃爱才爱才关心关心虚心虚心勤学勤学 敬才敬才 爱才爱才教育别人要以教育别人要以理服人，循循理服人，循循善诱。善诱。重视学习、勤重视学习、勤于学习，会有于学习，会有长进。长进。看待事物要时看待事物要时时更新观念，时更新观念，不能用老眼光。不能用老眼光。对话对话对话对话对话对话自豪自豪 坦然坦然 幽默幽默风趣风趣 幽默幽默善劝善劝语重心长语重心长 你最欣赏谁？你最欣赏谁？你有何启示？你有何启示？体验感悟体验感悟分角色朗读谈谈分角色朗读谈谈孙孙权权吕吕蒙蒙鲁鲁肃肃朗读课文，注意人物对话的语气。朗读课文，注意人物对话的语气。（1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！”（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！孤岂欲卿治经为博士邪！”（3）“卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？”（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（5）“大兄何见事之晚乎！大兄何见事之晚乎！”语重心长，谆谆告诫。语重心长，谆谆告诫。反问句反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。当经学传授的学官，而是有别的目的。反问句反问句，否定吕蒙辞学的理由。要重读强调。，否定吕蒙辞学的理由。要重读强调。感叹句感叹句，要选出惊讶不解的语气。，要选出惊讶不解的语气。反问句反问句，指责中带有自豪的语气。，指责中带有自豪的语气。阅读整合 我们学过伤仲永一文，你一定会为他的天赋诗才所折服，也一定会为他“泯然众人”而感叹，结合所学内容，试从内容、主题、写法上进行比较阅读，完成下列表格：孙权劝学 伤仲永叙事内容表现主题写作方法方仲永由神童变为“众人”重视学习、勤于学习，就会有长进后天学习对一个人的成才具有重要意义对话描写叙议结合吕蒙由推托到就学成才写作特点文章以对话表现人物性格特点，对话言简意丰，生动传神，富于情味。文章主旨：文章主旨：本文通过本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，读书后大有长进的故事，告诉我们主动学习会有进告诉我们主动学习会有进步的道理。步的道理。板书板书孙权劝学孙权劝学资治通鉴资治通鉴吕蒙吕蒙孙权孙权鲁肃鲁肃善劝善劝关爱部下关爱部下好学好学听劝听劝学有所进学有所进爱才爱才敬才敬才（就学）（就学）读书好，好读书，读好书。冰心少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。努力读书吧，相信你会成功！赠言共勉？猜猜猜猜三国志吕蒙传节选（解释加绿色的词语）鲁肃代周瑜，当之陆口，鲁肃代周瑜，当之陆口，过过蒙屯下。肃意尚轻蒙屯下。肃意尚轻蒙，蒙，或说或说肃曰肃曰:“吕将军功名吕将军功名日日显，不可以显，不可以故故意待也，意待也，君宜君宜顾顾之。之。”遂往遂往诣诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞不虞?”肃造次应肃造次应曰：曰：“临时施宜。临时施宜。”蒙曰：蒙曰：“今东西虽为一家，而关今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计羽实熊虎也，计安安可不可不豫豫定定?”因因为肃为肃画画五策。肃于五策。肃于是越席是越席就就之，之，拊拊（f）其背曰：其背曰：“吕子明，吾不知吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，结友而别。遂拜蒙母，结友而别。到到有人有人劝说劝说过去的过去的旧的旧的看望看望防备防备怎怎预预于是于是谋划谋划靠近靠近一天比一天一天比一天到到作业：你来劝一劝情景：情景：陈太太家陈太太家有一对有一对”龙凤胎龙凤胎”，女孩胃口好，什么，女孩胃口好，什么都肯吃，长得特结实，儿子爱挑食，生得单薄清瘦都肯吃，长得特结实，儿子爱挑食，生得单薄清瘦。一一次，她带着两个孩子到餐厅吃午餐，女孩风卷残云，狼次，她带着两个孩子到餐厅吃午餐，女孩风卷残云，狼吞虎咽，男孩却皱着眉头，筷子在菜盘子里翻来覆去。吞虎咽，男孩却皱着眉头，筷子在菜盘子里翻来覆去。陈太太生气了，教训儿子：陈太太生气了，教训儿子：“别挑食别挑食!小孩子要多吃蔬菜，小孩子要多吃蔬菜，不然身体就会缺少维生素。你看你，一个男孩子，还是不然身体就会缺少维生素。你看你，一个男孩子，还是哥哥呢，比妹妹差远了哥哥呢，比妹妹差远了!”可一连说了好几遍，甚至声色可一连说了好几遍，甚至声色俱厉，男孩还是噘着小嘴巴，怎么也不肯吃。母子俩正俱厉，男孩还是噘着小嘴巴，怎么也不肯吃。母子俩正在僵持不下时，一位服务员走过来，对男孩耳语了几句，在僵持不下时，一位服务员走过来，对男孩耳语了几句，奇怪的是，男孩马上大口地吃起碗里的饭菜来，一边吃奇怪的是，男孩马上大口地吃起碗里的饭菜来，一边吃还一边看身边的妹妹。还一边看身边的妹妹。假如你是这位服务员，你如何去假如你是这位服务员，你如何去劝这他？劝这他？比较阅读 乐羊子妻乐羊子妻 范晔范晔 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽（j）废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿（y）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。拿起快步走织成积累停止于是就如果这丢弃迟延发语词，无意义每天不懂的知识来，成就一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。译文 子路受教子路受教 说苑说苑 孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!”子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之，通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”对说喜好把助词，的难道比得上不射穿箭尾安上羽毛箭头在石头上磨使尖利更加 子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此说来，又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”译文师旷劝学师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”向点燃蜡烛怎么助词，的哪一个更和在黑暗中晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”译文与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。