华南虎 (2)课件

说说带说说带“虎虎”字的成语或俗字的成语或俗语：语：虎背熊腰虎背熊腰 虎头虎脑虎头虎脑 虎虎生威虎虎生威 龙潭虎穴龙潭虎穴 如狼似虎如狼似虎 如虎添翼如虎添翼 谈虎色变谈虎色变 猛虎下山猛虎下山 虎狼之国虎狼之国 养虎为患养虎为患 羊落虎口羊落虎口 藏龙卧虎藏龙卧虎 九牛二虎九牛二虎 纵虎归山纵虎归山 与虎谋皮与虎谋皮 生龙活虎生龙活虎 龙腾虎跃龙腾虎跃 虎步龙行虎步龙行 骑虎难下骑虎难下 狼吞虎咽狼吞虎咽 虎口拔牙虎口拔牙 虎视眈眈虎视眈眈 虎口余生虎口余生 虎踞龙盘虎踞龙盘 老虎的屁股老虎的屁股摸不得摸不得 老虎嘴里拔牙老虎嘴里拔牙胆子不小胆子不小 老虎打哈欠老虎打哈欠口气真大口气真大 老虎跳舞老虎跳舞张牙舞爪张牙舞爪 老虎头上拍苍蝇老虎头上拍苍蝇不想活了不想活了 虎是中华儿女虎是中华儿女勇猛、威武、高雅、祥瑞勇猛、威武、高雅、祥瑞的的象征，虎文化成为中国传统文化中独具特象征，虎文化成为中国传统文化中独具特色的组成部分，诸如色的组成部分，诸如穿虎鞋、戴虎帽、握穿虎鞋、戴虎帽、握虎符、扛虎旗、封虎将虎符、扛虎旗、封虎将等。民间对虎顶礼等。民间对虎顶礼膜拜，称虎为膜拜，称虎为“山君山君”、“山神山神”；文人；文人墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比墨客对虎更是钟爱有加，画虎、咏虎，比比皆是。比皆是。森森林林之之王王万万兽兽之之尊尊凶悍、勇猛凶悍、勇猛华华 南南 虎虎华南虎华南虎，中国特有珍稀虎种、国家，中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。在自然界是顶极动一级保护动物。在自然界是顶极动物。由于栖息空间缩小、过度捕猎物。由于栖息空间缩小、过度捕猎等原因，目前总数不足等原因，目前总数不足40只，这意只，这意味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍贵，面临灭绝的危险。国际自然保贵，面临灭绝的危险。国际自然保护联盟把华南虎列在护联盟把华南虎列在世界十大濒危世界十大濒危物种首位、最优先保护的虎种物种首位、最优先保护的虎种。叽叽喳喳叽叽喳喳()()铰铰链链（）栅栅（）栏）栏 斑斑斓斓（）呵斥呵斥（)()(）不不羁羁（）咆哮咆哮（）（）（）沟沟壑壑（）趾爪趾爪（）（）（）抽抽搐搐（）苍苍苍苍莽莽莽莽（）和和（）着热血）着热血读准字音zh ch mng ln j h hu j zh jiopo xiozh zhoh ch 这是一只这是一只 的老虎。请你的老虎。请你用原文的句子或词语来回答。用原文的句子或词语来回答。这是一只在桂林小小的动物园里的老虎。这是一只在桂林小小的动物园里的老虎。这是一只在有两道铁栅栏的笼里的老虎。这是一只在有两道铁栅栏的笼里的老虎。这是一只没有斑斓的面孔和火焰似的眼睛的老虎。这是一只没有斑斓的面孔和火焰似的眼睛的老虎。这是一只背对观众，安详地窝在一个角落的老虎。这是一只背对观众，安详地窝在一个角落的老虎。这是一只一概不理观众厉声喝斥和苦苦劝诱的老虎。这是一只一概不理观众厉声喝斥和苦苦劝诱的老虎。这是一只趾爪破碎且凝结着浓浓鲜血的老虎。这是一只趾爪破碎且凝结着浓浓鲜血的老虎。这是一群这是一群 的观众。的观众。从以上这些语从以上这些语句中，句中，你你读懂了读懂了这这是一只怎样的华南是一只怎样的华南虎了吗？虎了吗？背对背对胆怯而绝望胆怯而绝望的观众，的观众，安详安详地卧在一个角落地卧在一个角落高傲不羁高傲不羁梦见了梦见了苍苍莽莽苍苍莽莽的山林的山林向往自由、追求独立向往自由、追求独立灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的灰灰的水泥墙壁上，有一道一道的血淋淋血淋淋的沟壑的沟壑不屈压迫，勇于抗争不屈压迫，勇于抗争在桂林在桂林 小小小小的动物园里。的动物园里。隔着两道隔着两道铁栅栏铁栅栏自由被禁锢自由被禁锢一概不理一概不理观众厉声喝斥和苦苦劝诱观众厉声喝斥和苦苦劝诱不为威逼利诱所动不为威逼利诱所动趾爪破碎且凝结着趾爪破碎且凝结着浓浓鲜血浓浓鲜血尊严被践踏尊严被践踏 有一个来自安徽的驯兽团近一个多月来一有一个来自安徽的驯兽团近一个多月来一直用非常残忍的手段，让国家一级野生保动物直用非常残忍的手段，让国家一级野生保动物为游人表演，每次表演都是几名男青年手持铁为游人表演，每次表演都是几名男青年手持铁棍上场，参加表演的老虎、狮子、黑熊等稍不棍上场，参加表演的老虎、狮子、黑熊等稍不听话，场上的男青年举棍就打，动物们被打得听话，场上的男青年举棍就打，动物们被打得惨叫、哀嚎，令观看者都胆战心惊。最为可恶惨叫、哀嚎，令观看者都胆战心惊。最为可恶的是这些连一点驯兽常识都没有的人，为了不的是这些连一点驯兽常识都没有的人，为了不让动物们反抗，让动物们反抗，竟然将老虎、狮子的牙齿、指竟然将老虎、狮子的牙齿、指甲全部拔掉或打断，甲全部拔掉或打断，被拔掉牙齿的老虎口腔、被拔掉牙齿的老虎口腔、嘴角溃烂、化脓，惨不忍睹。其中一只仅四个嘴角溃烂、化脓，惨不忍睹。其中一只仅四个月的小虎也难逃拔齿、断甲的命运。月的小虎也难逃拔齿、断甲的命运。在浙江慈溪开庭审理的在浙江慈溪开庭审理的5岁东北虎岁东北虎“雷雷雷雷”被驯兽团活活累死的案例更让人触目惊被驯兽团活活累死的案例更让人触目惊心。心。5岁的岁的“雷雷雷雷”由于会表演、通人性，被由于会表演、通人性，被虎贩子三次倒卖，先后在动物园、驯兽团供虎贩子三次倒卖，先后在动物园、驯兽团供游人参观、拍照，参加驯兽表演。游人参观、拍照，参加驯兽表演。其主人为其主人为了赚钱，常年累月不让了赚钱，常年累月不让“雷雷雷雷”休息，稍有休息，稍有不从便棍棒加身。不从便棍棒加身。直到直到“雷雷雷雷”在走穴表演在走穴表演中被活活累死。据现场的目击者说：中被活活累死。据现场的目击者说：“雷雷雷雷”死时眼眶里还挂着眼泪。死时眼眶里还挂着眼泪。自然之友成员、中央社会主义学院副教授自然之友成员、中央社会主义学院副教授莽萍女士告诉记者：所谓莽萍女士告诉记者：所谓活熊取胆活熊取胆就是直接把就是直接把一段钢管植入活熊的胆囊，定时抽取熊的胆汁，一段钢管植入活熊的胆囊，定时抽取熊的胆汁，其疼痛之感相当于人在胆囊炎发作时的疼痛。其疼痛之感相当于人在胆囊炎发作时的疼痛。植入的钢管本身也会引起发炎、疼痛。为了防植入的钢管本身也会引起发炎、疼痛。为了防止熊抓挠植入的导管，熊场就给熊各种限制，止熊抓挠植入的导管，熊场就给熊各种限制，使其不能活动或者不能触到导管。抽取胆汁时，使其不能活动或者不能触到导管。抽取胆汁时，疼痛和恐惧往往令熊惨叫不止。很多熊场的熊，疼痛和恐惧往往令熊惨叫不止。很多熊场的熊，几年、十几年就是在这种死去活来的折磨中度几年、十几年就是在这种死去活来的折磨中度过一生。过一生。诗人写的仅仅是一只困境中的华诗人写的仅仅是一只困境中的华南虎吗？南虎吗？这首诗作于这首诗作于1973年年6月，诗人在湖北劳动改造。一次，月，诗人在湖北劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄强烈地触动了诗出一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄强烈地触动了诗人的情思，回去后，他就写下了这首人的情思，回去后，他就写下了这首华南虎华南虎。华南虎华南虎一诗展示的是一诗展示的是“十年动乱十年动乱”的特定时代。的特定时代。这是一个囚禁生命、戕害灵魂的年代。这是一个囚禁生命、戕害灵魂的年代。诗人以一颗敏感的诗人以一颗敏感的心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一心，强烈地感受到这种悲怆和苦难，同时也感受到了每一个有血性的中国人的顽强斗争精神。个有血性的中国人的顽强斗争精神。牛汉牛汉，原名原名史成汉，史成汉，七月派诗人，他曾经因写诗在文七月派诗人，他曾经因写诗在文化大革命这个非常的时期受尽了磨难，经历了入狱管化大革命这个非常的时期受尽了磨难，经历了入狱管制、劳役，被剥夺个人自由达制、劳役，被剥夺个人自由达20多年。多年。1970年，诗人被关进牛棚，在文化部的湖北咸宁干校年，诗人被关进牛棚，在文化部的湖北咸宁干校从事强制性劳动改造。绝大多数的学员经过一段劳动从事强制性劳动改造。绝大多数的学员经过一段劳动改造后，都陆续回到北京。牛汉却被留下来，继续接改造后，都陆续回到北京。牛汉却被留下来，继续接受惩罚，继续从事劳动改造，他一直从事最繁重的劳受惩罚，继续从事劳动改造，他一直从事最繁重的劳役，在连队里充当役，在连队里充当“头号劳力头号劳力”，经常在泥泞的七上，经常在泥泞的七上八下的山间小路上弓着腰拉七八百斤重的板车，浑身八下的山间小路上弓着腰拉七八百斤重的板车，浑身的骨头严重劳损的骨头严重劳损1973年年6月，诗人在桂林动物园见到了这只华南虎。月，诗人在桂林动物园见到了这只华南虎。后来，他自己曾感叹说后来，他自己曾感叹说：“这只虎与我当时的境遇何这只虎与我当时的境遇何其相似啊！其相似啊！”这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼铁笼铁笼铁笼”分别象征什么？分别象征什么？分别象征什么？分别象征什么？“观众观众观众观众”代表什么代表什么代表什么代表什么?所谓所谓象征象征，就是通过某一特定的具体形象间接，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。“华南虎华南虎”：象征：象征不屈的生命、执著的灵魂。不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼铁笼”“铁栅栏铁栅栏”“水泥墙壁水泥墙壁”：象征：象征人类制造人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具，它禁锢自由、出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具，它禁锢自由、代表邪恶。代表邪恶。“观众观众”：是：是庸俗无知，缺乏独立人格和自我意识庸俗无知，缺乏独立人格和自我意识，愚昧冷漠、助纣为虐的群体的写照。，愚昧冷漠、助纣为虐的群体的写照。我终于明白我终于明白我羞愧地离开了动物园，我羞愧地离开了动物园，恍惚之中听见一声恍惚之中听见一声石破天惊的石破天惊的咆哮咆哮有一个有一个不羁的不羁的灵魂灵魂掠过掠过我的头顶我的头顶腾空而去腾空而去，我看见了我看见了火焰似的火焰似的斑纹斑纹和和火焰似的火焰似的眼睛眼睛还有还有巨大巨大而破碎的滴血的趾爪而破碎的滴血的趾爪！表现华南虎对表现华南虎对自由火一般的渴望自由火一般的渴望，歌颂，歌颂华南虎在逆境中爆发的华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热的生充满野性的炽热的生命力。命力。“我终于明白我终于明白”中中“我我”这时明白了这时明白了一些一些什么什么?“我我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎老虎，而且，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我我”明白了在这个明白了在这个“不羁的灵魂不羁的灵魂”面前，人面前，人类是多么的庸俗、猥琐和无知；类是多么的庸俗、猥琐和无知；“我我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。“我羞愧地我羞愧地”中中“我我”为什么为什么“羞愧羞愧”?因为因为“我我”猛然醒悟到：原来猛然醒悟到：原来“我我”也与也与那些庸俗的观众一样，到动物园来观赏老虎。那些庸俗的观众一样，到动物园来观赏老虎。在它在它“不羁的灵魂不羁的灵魂”面前，我感到了自己面前，我感到了自己人格人格的卑微，心灵的堕落。的卑微，心灵的堕落。华南虎华南虎作于一个特殊的年代，作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义我们应如何理解它的现实意义?这首诗写于一个最没有诗意的时期70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。今天，这首诗也有其积极的现实意义。华南虎代表着想要不受各种诱惑吸引，追求精神自由和人格独立的人们。尊严在不自由中顽强地高昂着，尊严在不自由中顽强地高昂着，生命在囚禁中爆发出更大的能量，生命在囚禁中爆发出更大的能量，意志在暗夜中显示出更加灿烂的光彩，意志在暗夜中显示出更加灿烂的光彩，灵魂在苦难中得到令人惊异的升华！灵魂在苦难中得到令人惊异的升华！华南虎华南虎 不羁的灵魂不羁的灵魂深情诵读读出华南虎高傲不羁的个性，读出华南虎高傲不羁的个性，读出诗人既同情又崇敬的感情，读出诗人既同情又崇敬的感情，读出困境中诗人的人生感悟。读出困境中诗人的人生感悟。生命，不要羁绊；自由，不需束缚；生命，不要羁绊；自由，不需束缚；尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！美丽而又威武的华南美丽而又威武的华南虎现在只剩下几十只了，虎现在只剩下几十只了，比大熊猫还要少！比大熊猫还要少！再看一看这些濒临灭再看一看这些濒临灭亡的老虎吧，山林中没有亡的老虎吧，山林中没有了它们，世界将变得多么了它们，世界将变得多么的单调的单调