灯下漫笔讲解课件

灯下漫笔节选鲁迅云南省砚山县一中田锦宁1一、背景一、背景本文写于本文写于1925年春，正是北洋军阀统治年春，正是北洋军阀统治的末期。但是鲁迅写作本文，并非仅仅着眼于的末期。但是鲁迅写作本文，并非仅仅着眼于当时的现实，同时，也把视线移向深远的中国当时的现实，同时，也把视线移向深远的中国历史，并把当时的现实看做是以往历史的一个历史，并把当时的现实看做是以往历史的一个发展。古代的封建制度，在中国延续了两千多发展。古代的封建制度，在中国延续了两千多年，近百年帝国主义的侵入，又变中国为半封年，近百年帝国主义的侵入，又变中国为半封建，半殖民地社会。于是，中国人民除了长期建，半殖民地社会。于是，中国人民除了长期遭受封建势力的压迫外，又受到帝国主义的蹂遭受封建势力的压迫外，又受到帝国主义的蹂躏，始终处于牛马一般的奴隶地位。北洋军阀躏，始终处于牛马一般的奴隶地位。北洋军阀出卖民族利益，对内实行专制。还在思想文化出卖民族利益，对内实行专制。还在思想文化领域加强了统治，掀起了一股复古主义的逆流。领域加强了统治，掀起了一股复古主义的逆流。正如鲁迅先生所说：正如鲁迅先生所说：“反干革命空气浓厚透顶反干革命空气浓厚透顶了，满车的了，满车的祖传祖传老例老例国粹国粹等等，等等，都想来堆在路上，将所有的人家完全活埋下去。都想来堆在路上，将所有的人家完全活埋下去。”就在这样的背景下，作者写下了具有深刻意就在这样的背景下，作者写下了具有深刻意义的杰出代表作品灯下漫笔。义的杰出代表作品灯下漫笔。一、背景本文写于1925年春，正是北洋军阀统治的末期。但2二、整个感知课文，理清思路二、整个感知课文，理清思路1、听录音，注意听清字音，品味感情起、听录音，注意听清字音，品味感情起伏变化伏变化2、字词积累、字词积累兑（换）现国粹（精华）兑（换）现国粹（精华）嗜（特别好）好发祥（指最初发生的地方）嗜（特别好）好发祥（指最初发生的地方）编纂（编辑整理）神往（心里向往）编纂（编辑整理）神往（心里向往）筵（筵席）宴厘（整理）定筵（筵席）宴厘（整理）定时日曷（何不）丧万姓胪（陈列）欢时日曷（何不）丧万姓胪（陈列）欢数（多次）见不鲜降格（降低校准）以求数（多次）见不鲜降格（降低校准）以求二、整个感知课文，理清思路1、听录音，注意听清字音，品味感情33、理清思路、理清思路第一部分第一部分（1）钞票兑银事件的经过。）钞票兑银事件的经过。（3）作者对上述判断的）作者对上述判断的论证。论证。（2）作者由一件事产生）作者由一件事产生的联想，得出推断：我们的联想，得出推断：我们极容易变成奴隶，而且变极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。了之后，还万分欢喜。3、理清思路第一部分（1）钞票兑银事件的经过。（3）作者对上4第二部分第二部分（1）作者由第一部分的推）作者由第一部分的推论得出进一步的推论：论得出进一步的推论：“实际上中国人向来就没有实际上中国人向来就没有争取到过争取到过人的人的价格，价格，至多不守是奴隶，到现在至多不守是奴隶，到现在还如此。还如此。”（2）回溯中国的历史，）回溯中国的历史，得出直截了当的说法：得出直截了当的说法：“一、想做奴隶而不得的时一、想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶代；二，暂时做稳了奴隶的时代。的时代。”第二部分（1）作者由第一部分的推论得出进一步的推论：“实际上5第三部分第三部分（1）讽刺当时的现实是老）讽刺当时的现实是老百姓百姓“想做奴隶而不得的时想做奴隶而不得的时代代”（2）结尾发出震天一吼：）结尾发出震天一吼：“创造这中国历史上未曾有过创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的的第三样时代，则是现在的青年的使命。青年的使命。”第三部分（1）讽刺当时的现实是老百姓“想做奴隶而不得的时代”6三、初步鉴赏课文三、初步鉴赏课文1、讨论问题、讨论问题（1）关于货币贬值的知识）关于货币贬值的知识（2）纳粮：交赋税）纳粮：交赋税（3）对文中）对文中“奴隶奴隶”的理解的理解（4）人的价格：尊严、人格、价值等）人的价格：尊严、人格、价值等2、沿波讨源，明确情理、沿波讨源，明确情理 提示：鉴赏文章的情和理，首选提示：鉴赏文章的情和理，首选要明确对何人何事抒情，就何人何要明确对何人何事抒情，就何人何事说理；其次，要弄清人与事各有事说理；其次，要弄清人与事各有什么特点；第三，明确作者对此是什么特点；第三，明确作者对此是如何评价、判断的；第四，推断作如何评价、判断的；第四，推断作品蕴含的思想感情。品蕴含的思想感情。三、初步鉴赏课文1、讨论问题（1）关于货币贬值的知识（2）纳7（1）文中作者谈论的对象涉及哪几个方面？）文中作者谈论的对象涉及哪几个方面？三个方面：中国人（老百姓）、统三个方面：中国人（老百姓）、统治者（一种暴力）、中国社会（时代）。治者（一种暴力）、中国社会（时代）。（2）作者对这三个方面的认识如何？）作者对这三个方面的认识如何？中国人：没争到中国人：没争到“人人”的价格，的价格，至多不过是奴隶；至多不过是奴隶；统治者：对老百姓只是进行压迫、统治者：对老百姓只是进行压迫、剥削、杀戮、从来没给过他们做人的剥削、杀戮、从来没给过他们做人的资格；资格；中国社会：中国社会：“做奴隶而不得的时做奴隶而不得的时代代”和和“暂时做稳了奴隶的时代暂时做稳了奴隶的时代”。（1）文中作者谈论的对象涉及哪几个方面？三个方面：中国人8（3）作者在阐述自己对这三）作者在阐述自己对这三个方面的认识的时候，蕴含了什个方面的认识的时候，蕴含了什么样的思想情感？么样的思想情感？老百姓：同情，老百姓：同情，“哀其不幸，哀其不幸，怒其不争怒其不争”。统治者：无情地讽刺、愤统治者：无情地讽刺、愤怒地声讨、严厉地批判。怒地声讨、严厉地批判。中国社会：循环于中国社会：循环于“两个两个时代时代”的怪圈之中，但对未来的怪圈之中，但对未来时代的深切期盼，希望中国跳时代的深切期盼，希望中国跳出这两时代的怪圈，走进未曾出这两时代的怪圈，走进未曾有过的有过的“第三个时代第三个时代”。（3）作者在阐述自己对这三个方面的认识的时候，蕴含了什么93、小结：文中包、小结：文中包含了作者强烈的爱憎情含了作者强烈的爱憎情感，有对封建专制和封感，有对封建专制和封建暴君的愤怒抨击，有建暴君的愤怒抨击，有对百姓悲惨境遇的深切对百姓悲惨境遇的深切同情，有对未来时代的同情，有对未来时代的热切期盼。全文感情基热切期盼。全文感情基调以怒和怜为主，愤怒、调以怒和怜为主，愤怒、讽刺、批判、同情融为讽刺、批判、同情融为一体一体。3、小结：文中包含了作者强烈的爱憎情感，有对封建专制和封10四、鉴赏课文四、鉴赏课文1、我们极容易变成奴隶，而、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。且变了之后，还万分喜欢。揭示了中国老百姓的奴性心理，揭示了中国老百姓的奴性心理，另一方面说明，中国的另一方面说明，中国的“乱乱”是是长期的，长期的，“治治”是短暂的，老百是短暂的，老百姓把做奴隶当做是一种奢望，一姓把做奴隶当做是一种奢望，一种享受，种享受，“喜欢喜欢”二字包含着辛二字包含着辛酸、悲愤与无奈。酸、悲愤与无奈。四、鉴赏课文1、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分112、假如有一种暴力，、假如有一种暴力，“将人不当人将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们待到人们羡慕羡慕牛马，发生牛马，发生“乱离人，不及太乱离人，不及太平犬平犬”的的叹息叹息的时候，然后给与他略等于牛的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要赔一头牛，则人们便要心悦诚服心悦诚服，恭颂恭颂太平太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。已等于牛马了。(抓住关键词抓住关键词)这段话揭示了中国人当这段话揭示了中国人当时容易满足的心态和造成这种落后心态的时容易满足的心态和造成这种落后心态的社会原因专制暴力。通过打比方，愤怒社会原因专制暴力。通过打比方，愤怒抨击封建暴政，暴露国民的奴性人格，讽抨击封建暴政，暴露国民的奴性人格，讽刺刺“太平盛世太平盛世”。2、假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛123、中国的百姓是、中国的百姓是中立中立的，战时的，战时连自己也不知道连自己也不知道属于属于那一面，但又属那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被当然该被杀掠杀掠；官兵既到，该是自家；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就于强盗似的。这时候，百姓就希望希望有有一个一定的主子，拿他们去做百姓，一个一定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他自己寻草吃，只求他决定决定他们怎样跑。他们怎样跑。（抓住关键词）本段揭示了老百姓（抓住关键词）本段揭示了老百姓受官兵蹂躏的悲惨命运，讽刺国民麻受官兵蹂躏的悲惨命运，讽刺国民麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。木不仁，批判国民缺少反抗精神。3、中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但134、假使真有谁能够替他们决定，定下、假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡皇恩浩荡”了。了。可惜的是往往暂时没有谁能定。可惜的是往往暂时没有谁能定。“奴隶规则奴隶规则”的含义，它指的是的含义，它指的是“怎样服怎样服役、怎样纳粮、怎样磕头、怎样颂圣役、怎样纳粮、怎样磕头、怎样颂圣”。这里。这里可以看出作者奴国人之麻木，奴国人之不争。可以看出作者奴国人之麻木，奴国人之不争。5、百姓是一遇到、百姓是一遇到莫名其妙莫名其妙的战争，的战争，稍富的稍富的迁迁进租界，妇孺则进租界，妇孺则避避入教堂里去入教堂里去了，因为那些地方都了，因为那些地方都比较的比较的“稳稳”，暂，暂不至于想做奴隶而不得。不至于想做奴隶而不得。（抓住关键词）揭露了当时的现实，仍是（抓住关键词）揭露了当时的现实，仍是强盗官兵交互为祸的时代，老百姓仍处于强盗官兵交互为祸的时代，老百姓仍处于“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”的悲惨境地，寄予了深切的悲惨境地，寄予了深切同情。同情。4、假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就14任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么史时候设些什么“汉族发祥时代汉族发祥时代”“汉族汉族发达时代发达时代”“汉族中兴时代汉族中兴时代”的好题目，的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里有更其直捷了当的说法在这里一，想做奴隶而不得的时代；一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。二，暂时做稳了奴隶的时代。这一循环，也就是这一循环，也就是“先儒先儒”之所谓之所谓“一治一乱一治一乱”；那些作乱；那些作乱人物，从后日的人物，从后日的“臣民臣民”来看，来看，是给是给“主子主子”清道辟路的，所以清道辟路的，所以说：说：“为圣天子驱除云尔。为圣天子驱除云尔。”任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥157、在入了那一时代，我也不了然。、在入了那一时代，我也不了然。这是一种委婉的说法，具有讽刺意味，这是一种委婉的说法，具有讽刺意味，实际上仍是强盗官兵交互为祸的时代，老百实际上仍是强盗官兵交互为祸的时代，老百姓仍处于姓仍处于“想做奴隶而不得的时代想做奴隶而不得的时代”。提示：品味含义丰富的语提示：品味含义丰富的语句，可以借助以下方法：一是抓句，可以借助以下方法：一是抓住关键词，揣摩语意；二是采用住关键词，揣摩语意；二是采用主干枝叶梳理法，抓住主干，明主干枝叶梳理法，抓住主干，明题旨，理枝叶，明深意；三是抓题旨，理枝叶，明深意；三是抓句子所运用的辞格，体味句子的句子所运用的辞格，体味句子的深意。四是联系内外语境进行揣深意。四是联系内外语境进行揣摩。摩。7、在入了那一时代，我也不了然。这是一种委婉的说法，具16小结小结风雨如磐，暗夜沉沉，风雨如磐，暗夜沉沉，鲁迅先心潮翻滚，他那深鲁迅先心潮翻滚，他那深邃的目光久久地注视着浓邃的目光久久地注视着浓黑的夜幕黑的夜幕他奋笔疾书，他奋笔疾书，在在“先儒先儒”“爱排场的学爱排场的学者者”歪歪斜斜的字里行间，歪歪斜斜的字里行间，方方正正地写下了中国历方方正正地写下了中国历史两个时代的独特论断。史两个时代的独特论断。文章结尾一个叹号，寄托文章结尾一个叹号，寄托了作者一片深情，固然悲了作者一片深情，固然悲哀，却不绝望，使人感奋，哀，却不绝望，使人感奋，催人思索。赏读这样的文催人思索。赏读这样的文章，我们分明感到肩上担章，我们分明感到肩上担负的使命，让我们在先生负的使命，让我们在先生希冀的目光中，奋然而前希冀的目光中，奋然而前行吧！行吧！小结17