第一章建安文学课件

第一章第一章建安文学建安文学第一章 建安文学1第一节第一节建安风骨建安风骨一、政治背景介绍一、政治背景介绍建安，是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号（建安，是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号（196196219219），历史上的建安文学是从黄巾起义（），历史上的建安文学是从黄巾起义（184184）年前后至魏明帝太和六年（年前后至魏明帝太和六年（232232）近五十年时间。）近五十年时间。汉末的两次汉末的两次“党锢党锢”之祸。经学传统的打破。士之祸。经学传统的打破。士人思想的变化，士人的出世之心和英雄意识。士人思想的变化，士人的出世之心和英雄意识。士人个体意识的萌生及其对文学观念的影响。人个体意识的萌生及其对文学观念的影响。第一节 建安风骨一、政治背景介绍2二、建安风骨的内涵与特征二、建安风骨的内涵与特征（一）建安风骨概念的生成（一）建安风骨概念的生成文心雕龙文心雕龙风骨第二十八云：风骨第二十八云：“结结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。文风清焉。”钟嵘诗品总论中提到钟嵘诗品总论中提到“建安风力建安风力”。陈子昂与东方左史虬修竹篇序中提陈子昂与东方左史虬修竹篇序中提出出“汉魏风骨汉魏风骨”。二、建安风骨的内涵与特征（一）建安风骨概念的生成3宋严羽沧浪诗话其诗评十二云：宋严羽沧浪诗话其诗评十二云：“黄初之后，惟阮籍咏怀之作，极为高黄初之后，惟阮籍咏怀之作，极为高古，有古，有建安风骨建安风骨。晋人舍陶渊明阮嗣宗。晋人舍陶渊明阮嗣宗外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸公之下。公之下。”宋严羽沧浪诗话其诗评十二云：“黄初之后，惟阮籍咏怀之4文心雕龙文心雕龙明诗第六云：明诗第六云：“暨建安之初，暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节，王徐五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节，王徐应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑，应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌，才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌，唯取昭晰之能。唯取昭晰之能。”时序第四十五云：时序第四十五云：“观其时文，雅好慷观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。笔长，故梗概而多气也。”笔长：富于含义。笔长：富于含义。气：气势。气：气势。”（二）建安风骨内涵的具体表现（二）建安风骨内涵的具体表现文心雕龙明诗第六云：“暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，5雅好慷慨雅好慷慨受审美情趣的影响表现出受审美情趣的影响表现出酣畅淋漓，描写事物不求过于细密，只求酣畅淋漓，描写事物不求过于细密，只求用鲜明之词表现情感。用鲜明之词表现情感。1 1、功业意识与慷慨文风。功业意识与慷慨文风。2 2、生命意识与悲凉文风。生命意识与悲凉文风。刘刘师师培培中中国国中中古古文文学学史史把把建建安安文文学学的的特特征征概概括括为为：清清峻峻、通通脱脱、骋骋词词、华靡华靡雅好慷慨受审美情趣的影响表现出酣畅淋漓，描写事物不求过于6建安诗歌的特色：建安诗歌的特色：1.风格上激昂发扬，辞采华茂风格上激昂发扬，辞采华茂。2.内容上宏壮深刻，写实色彩浓厚内容上宏壮深刻，写实色彩浓厚。建安诗歌的特色：7三、代表作家三、代表作家三祖：魏武帝曹操、魏文帝曹丕、丕之子三祖：魏武帝曹操、魏文帝曹丕、丕之子魏明帝曹睿魏明帝曹睿陈王：曹植（因其封地在陈，死后谥思，陈王：曹植（因其封地在陈，死后谥思，亦称陈思王）亦称陈思王）建安七子：孔融（字文举）、王粲（字仲建安七子：孔融（字文举）、王粲（字仲宣）、陈琳（字孔璋）、徐干（字伟长）、宣）、陈琳（字孔璋）、徐干（字伟长）、阮瑀（字元瑜）、应瑒（字德琏）、刘桢阮瑀（字元瑜）、应瑒（字德琏）、刘桢（字公干）（字公干）三、代表作家三祖：魏武帝曹操、魏文帝曹丕、丕之子魏明帝曹睿8 降及建安，曹公父子，笃好斯文；降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣！时矣！”钟嵘诗品序钟嵘诗品序 降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为9第二节第二节曹操和曹丕曹操和曹丕一、曹操一、曹操（一）生平、思想（一）生平、思想1.曹操（曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。沛国谯（今安徽省亳州市）人。建安十三建安十三年，赤壁之战，三国之势成。曹丕称帝后，年，赤壁之战，三国之势成。曹丕称帝后，追尊他为魏武帝追尊他为魏武帝。2 2、儒法兼取、礼刑互用的思想、儒法兼取、礼刑互用的思想3 3、深厚的文化艺术修养、深厚的文化艺术修养第二节 曹操和曹丕一、曹操10曹 操 像曹 操 像111.太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于曹嵩。太祖患之，后逢叔叔父数言之于曹嵩。太祖患之，后逢叔父于路乃佯败面喎口；叔父怪而问其故，父于路乃佯败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：太祖曰：“卒中恶风。卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：太祖曰：“初初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。（三国志太祖于是益得肆意矣。（三国志武帝武帝纪）纪）1.太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于曹122.汝南许劭，有知人之名。操往见之，汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：问曰：“我何如人？我何如人？”劭不答。又问，劭劭不答。又问，劭曰：曰：“子子治世之能臣，乱世之奸雄治世之能臣，乱世之奸雄也。也。”操闻言大喜。（三国演义第一回）操闻言大喜。（三国演义第一回）3.设使国家无有孤，不知当几人称帝，设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。（让县自明本志令）几人称王。（让县自明本志令）2.汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭13（二）曹操的诗（二）曹操的诗1 1、曹操乐府诗、曹操乐府诗 曹操诗今存曹操诗今存2424首，全部是乐府诗。首，全部是乐府诗。乐乐府府诗诗进进入入到到文文人人乐乐府府诗诗的的阶阶段段，曹曹操操是是其其中中的的典典型代表。型代表。2 2、曹操诗歌的题材内容、曹操诗歌的题材内容纪事：薤露行蒿里行纪事：薤露行蒿里行以乐府古题写时事。述述志志：步步出出夏夏门门行行、龟龟虽虽寿寿、短短歌歌行行（其其一一）政治主张、社会道德理念和统一天下的雄心。（二）曹操的诗14步出夏门行步出夏门行之二之二观沧海观沧海东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志幸甚至哉，歌以咏志。步出夏门行 之二观沧海东临碣石，以观沧海。15游仙：游仙：秋胡行、精列、气出唱。咏咏史史：善哉行、短歌行（其二）等，吟咏史实、人物，结合个人现实体验。游仙：秋胡行、精列、气出唱。163 3、曹操诗歌的风格特色、曹操诗歌的风格特色（1 1）主体风格：主体风格：慷慨悲凉，气韵沉雄。慷慨悲凉，气韵沉雄。曹公古直，甚有悲凉之句。曹公古直，甚有悲凉之句。钟嵘诗品钟嵘诗品 魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。敖陶孙诗评敖陶孙诗评（2 2）开创了四言诗的新境界。开创了四言诗的新境界。（3 3）质朴自然的语言风格。质朴自然的语言风格。3、曹操诗歌的风格特色17（三）曹操的文（三）曹操的文1 1、文章雅化、骈化过程中的异响。、文章雅化、骈化过程中的异响。2 2、清峻、通脱的风格特色、清峻、通脱的风格特色（四）曹操诗文的地位与贡献（四）曹操诗文的地位与贡献1 1、汉魏之际，承上启下。、汉魏之际，承上启下。2 2、乐府文学的新阶段、乐府文学的新阶段文人乐府诗阶段。文人乐府诗阶段。3 3、开创、开创“建安文学建安文学”的繁荣局面。的繁荣局面。（三）曹操的文18二、曹丕二、曹丕曹丕（曹丕（187-226187-226），字子桓，操次），字子桓，操次子，于公元子，于公元220220年代汉自立，是为年代汉自立，是为魏文帝。魏文帝。（一）曹丕的诗文（一）曹丕的诗文1 1、题题材材内内容容：现存约40首，可分三类：纪事抒情、游宴、游子行役与思妇别愁。二、曹丕曹丕（187-226），字子桓，操次子，于公元220192 2、曹丕诗的风格、曹丕诗的风格曹曹丕丕诗诗有有文文士士气气，“清清绮绮”、“便便娟娟婉婉约约”可可以以称称为为曹曹丕丕诗诗的的风风格格。“以以感感取取胜胜”，善善于于写写个个人人的的情情感感，笔笔触触细腻，清丽动人。细腻，清丽动人。“子桓有文士气，一变乃父悲壮之习子桓有文士气，一变乃父悲壮之习矣矣”。（沈德潜古诗源）（沈德潜古诗源）2、曹丕诗的风格20燕歌行燕歌行是现存第一首成熟的七言诗。是现存第一首成熟的七言诗。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。尔独何辜限河梁。燕歌行是现存第一首成熟的七言诗。213 3、曹丕的文与赋、曹丕的文与赋辞辞赋赋现现存存2626篇篇，建建安安文文人人中中仅仅次次于于曹曹植植。可可分两类：述军国大事；记个人情怀。分两类：述军国大事；记个人情怀。文文章章的的成成就就不不在在诗诗赋赋之之下下，代代表表作作典典论论、与吴质书、答繁钦书等。与吴质书、答繁钦书等。3、曹丕的文与赋22典论典论论文论文是是我我国国文文论论史史上上第第一一篇篇完完整整的的关关于于文文学学的的专专论，是毛诗序以来最重要的文论作品。论，是毛诗序以来最重要的文论作品。主要谈了三个方面的问题：主要谈了三个方面的问题：一是一是“文人相轻文人相轻”的问题。的问题。二是二是“文气文气”的问题。的问题。三是文学的功能问题。三是文学的功能问题。4 4、曹丕的文学地位与影响、曹丕的文学地位与影响典论论文23第三节第三节曹植曹植一、曹植的生平与个性一、曹植的生平与个性 曹曹植植（192232192232）字字子子建建，曹曹丕丕同同母母弟弟。有有“绣绣虎虎”雅雅号号。曾曾封封为为陈陈王王，死死后后谥谥“思思”，故故世世称称陈陈思思王王。“陈陈思思为为建建安安之之杰杰。”（钟嵘诗品）（钟嵘诗品）黄初之世，始终处在生命恐惧之中。黄初之世，始终处在生命恐惧之中。明帝曹睿太和六年，抑郁而终。明帝曹睿太和六年，抑郁而终。第三节 曹植一、曹植的生平与个性24“戮力上国，流惠下民，建永世之戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功。业，留金石之功。”（与杨德祖（与杨德祖书）书）“任性而行，不自彫励。任性而行，不自彫励。”“性简易，性简易，不治威仪。不治威仪。”（三国志（三国志陈思王传陈思王传）“戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功。”（与杨德祖25二、曹植的诗文创作二、曹植的诗文创作 今今存存诗诗歌歌约约9090首首,诗诗歌歌以以“才才”与与“情情”取取胜胜。以以建建安安二二十十五五年年（220220）曹曹操操病故、病故、曹丕称帝曹丕称帝为界，分为前后两期。为界，分为前后两期。二、曹植的诗文创作26（一）前期创作：（一）前期创作：放任不羁、恃才傲放任不羁、恃才傲物的个性，反映在物的个性，反映在作品中表现为豪放作品中表现为豪放俊逸的少年意气和俊逸的少年意气和乐观、浪漫的情调乐观、浪漫的情调。以诗歌成就为大。以诗歌成就为大。（一）前期创作：271.1.功业精神与报国信念功业精神与报国信念,如如白马篇白马篇。2.2.游宴、唱和之作，如名都篇游宴、唱和之作，如名都篇（也有不同意见，如郭预衡认为是后（也有不同意见，如郭预衡认为是后期对青年时代的追忆）、公宴。期对青年时代的追忆）、公宴。3.3.抒写友情之作，如赠丁仪、抒写友情之作，如赠丁仪、赠王粲、送应氏。赠王粲、送应氏。1.功业精神与报国信念,如白马篇。28白马篇白马篇 曹植曹植白马饰金羁，连翩西北驰。白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。白马篇 曹植白马饰金羁，连翩西北驰。29边城多警急，胡虏数迁移。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。捐躯赴国难，视死忽如归。边城多警急，胡虏数迁移。30此寓意于幽并游侠，实自况也。子此寓意于幽并游侠，实自况也。子建自试表云：昔从武皇帝，南极赤建自试表云：昔从武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以用兵之势，可谓神妙。而志在伏见所以用兵之势，可谓神妙。而志在擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年。篇中所云生之年。篇中所云捐躯赴难，视死如归捐躯赴难，视死如归，亦子建素志，非泛述矣。，亦子建素志，非泛述矣。（清朱乾（清朱乾乐府正义卷十二）乐府正义卷十二）此寓意于幽并游侠，实自况也。子建自试表云：31（二）后期创作：（二）后期创作：1.诗歌创作诗歌创作竭力挣脱牢笼、不竭力挣脱牢笼、不甘向迫害屈服的铮甘向迫害屈服的铮铮傲骨，以及执着铮傲骨，以及执着追求理想、与命运追求理想、与命运抗争的顽强精神，抗争的顽强精神，形成后期诗歌悲愤形成后期诗歌悲愤哀怨的基调。哀怨的基调。（二）后期创作：32（1）在政治迫害之下，曹植诗歌更多有离）在政治迫害之下，曹植诗歌更多有离别之悲、忧生之嗟、悼亡之恨。赠白马别之悲、忧生之嗟、悼亡之恨。赠白马王彪、三良诗、远游篇、王彪、三良诗、远游篇、野野田黄雀行田黄雀行（2）又有一类闺怨诗，抒写女性的相思与）又有一类闺怨诗，抒写女性的相思与隐忧，其间颇寓自己遭忌被弃的感慨。隐忧，其间颇寓自己遭忌被弃的感慨。浮萍篇、美女篇、七哀诗浮萍篇、美女篇、七哀诗（3）游仙诗。五游、升天、仙）游仙诗。五游、升天、仙人篇、苦思行人篇、苦思行（1）在政治迫害之下，曹植诗歌更多有离别之悲、忧生之嗟、悼亡33野田黄雀行野田黄雀行 高树多悲风，海水扬其波。高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。飞飞摩苍天，来下谢少年。野田黄雀行 高树多悲风，海水扬其波。34三国志三国志魏志魏志陈思王植传云：陈思王植传云：“植既以才见异，而丁仪、丁廙、植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖于是以罪诛杨修等为之羽翼。太祖于是以罪诛修。修。”“文帝即位，诛丁仪丁廙。文帝即位，诛丁仪丁廙。”三国志魏志陈思王植传云：“植既以才见异，而丁仪、丁廙35第一章建安文学课件362 2、辞赋创作、辞赋创作代代表表作作洛洛神神赋赋，作作于于黄黄初初三三年年。或或以以为为“感感甄甄”之之作作（尤尤袤袤李李注注文文选选刻刻本本），或或以以为为“托托词词宓宓妃妃，以以寄寄文文帝帝”（何何焯焯义义门门读读书书记记）。按按其其序序云云：“感感宋宋玉玉对对楚楚王王说说神神女女之之事事，遂遂作作斯斯赋赋”。赋赋云云“虽虽潜潜处处于于太太阴阴，长长寄寄心心于于君君王王。忽忽不不悟悟其其所所舍舍，怅怅神神宵宵而而蔽蔽光光”，后后说说为为是是。描描绘绘对对洛洛神神的的追追求求与与幻幻灭灭过过程程，借借以以抒抒发发作作者者个个人人政政治治上上的的失失意意和和理理想想的的破破灭。灭。2、辞赋创作37洛神赋图洛神赋图38三、曹植诗歌的艺术成就三、曹植诗歌的艺术成就1 1、艺艺术术风风格格：“骨骨气气奇奇高高，词词采采华华茂，情兼雅怨，体被文质。茂，情兼雅怨，体被文质。”至至于于建建安安，曹曹氏氏基基命命，二二祖祖陈陈王王，咸咸蓄蓄盛盛藻藻，甫甫乃乃以以情情纬纬文文，以以文文被被质质。（沈沈约约宋宋书书谢谢灵灵运运传传论论）三、曹植诗歌的艺术成就1、艺术风格：“骨气奇高，词采华茂，情392 2、曹曹植植兼兼擅擅各各类类文文体体、诗诗体体，尤尤长长于于五五言言，是是第一位大力写作五言诗的文人。第一位大力写作五言诗的文人。3 3、曹植、曹植对乐府诗的贡献对乐府诗的贡献。4 4、建安时期的辞赋大家。、建安时期的辞赋大家。“陈陈思思之之于于文文章章也也，譬譬人人伦伦之之有有周周孔孔，麟麟羽羽之有龙凤。之有龙凤。”（钟嵘诗品上）（钟嵘诗品上）在在建建安安时时代代，他他对对后后世世文文学学的的影影响响，最最为为巨巨大。大。2、曹植兼擅各类文体、诗体，尤长于五言，是第一位大力写作五言40曹植对乐府诗的改制曹植对乐府诗的改制第一，叙述不重故事情节和细节，而第一，叙述不重故事情节和细节，而重概括地勾勒人物身世行为；不重摹重概括地勾勒人物身世行为；不重摹写特殊事件，而重刻画人物一生或经写特殊事件，而重刻画人物一生或经常性的行为。诗歌的抒情性加强。常性的行为。诗歌的抒情性加强。曹植对乐府诗的改制第一，叙述不重故事情节和细节，而重概括地勾41第二，把自我与诗中主人公结合起来，第二，把自我与诗中主人公结合起来，诗中的主人公既是现实生活中独立的一诗中的主人公既是现实生活中独立的一员，又是诗人的自我写照。员，又是诗人的自我写照。第二，把自我与诗中主人公结合起来，诗中的主人公既是现实生活中42第三，对乐府民歌古题与音乐性的改制。第三，对乐府民歌古题与音乐性的改制。自撰新题，如白马篇、名都篇、自撰新题，如白马篇、名都篇、美女篇、门有万里客行等。美女篇、门有万里客行等。极力摆脱音乐性。极力摆脱音乐性。刘勰文心雕龙刘勰文心雕龙乐府乐府：“子建士衡，咸有佳篇，并无诏伶人，子建士衡，咸有佳篇，并无诏伶人，故事谢丝管。故事谢丝管。”第三，对乐府民歌古题与音乐性的改制。43第四，对乐府民歌语言的改制。第四，对乐府民歌语言的改制。乐府民歌的语言质朴自然，乐府民歌的语言质朴自然，“矢口成言，矢口成言，绝无文饰，故浑朴真至，独擅古今绝无文饰，故浑朴真至，独擅古今”（明（明胡应麟诗薮胡应麟诗薮内编卷六）。内编卷六）。曹植乐府诗曹植乐府诗“词采华茂词采华茂”，“子建名都子建名都、白马、美女诸篇，辞极赡、白马、美女诸篇，辞极赡丽，然句颇尚工，语多致饰。视东西京丽，然句颇尚工，语多致饰。视东西京乐府，天然古质，殊自不同。乐府，天然古质，殊自不同。”（明胡应（明胡应麟诗薮麟诗薮内编卷二内编卷二）第四，对乐府民歌语言的改制。44第五，对乐府民歌刻画心理方法的改制。第五，对乐府民歌刻画心理方法的改制。乐府民歌多写特殊事件，注重故事情节。乐府民歌多写特殊事件，注重故事情节。曹植的乐府诗不注重情节效果而以刻画曹植的乐府诗不注重情节效果而以刻画人物为宗旨，其笔触直接伸向人物内心人物为宗旨，其笔触直接伸向人物内心来展示人物心理。来展示人物心理。第五，对乐府民歌刻画心理方法的改制。45第四节第四节 建安七子和蔡琰建安七子和蔡琰一、建安七子的文学创作一、建安七子的文学创作（一）王粲（一）王粲 王王粲粲（177-217），字字仲仲宣宣，存存诗诗2323首首。七七子子之之中中他他成成就就最最高高，刘刘勰勰文文心心雕雕龙称称其其为“七七子子之之冠冠冕。冕。”1 1、王粲之诗、王粲之诗前期前期七哀七哀诗其一。其一。后期后期 从从军诗五首，五首，为杜甫的前后出塞开为杜甫的前后出塞开辟了先路。辟了先路。应酬之作公宴酬之作公宴诗。第四节 建安七子和蔡琰一、建安七子的文学创作462 2、辞赋文章、辞赋文章代表作登楼赋代表作登楼赋 抒抒写写去去国国怀怀乡乡，壮壮志志未未酬酬的的心心境境，在在建建安安抒抒情小赋中，与曹植洛神赋并为双美。情小赋中，与曹植洛神赋并为双美。2、辞赋文章47（二）刘桢（二）刘桢刘刘桢桢，字字公公干干，存存诗诗二二十十馀馀首首，钟钟嵘嵘说说他他：“仗仗气气爱爱奇奇，动动多多振振绝绝。贞贞骨骨凌凌霜霜，高高风风跨跨俗俗。”（诗诗品品上上）与与曹曹植植并并称称“曹曹刘刘”。诗诗分分两两类类，一一类类是是赠赠答答诗诗，赠赠从从弟弟三三首首；一一类类是是游游乐乐诗诗，斗斗鸡鸡诗诗公公宴宴诗诗。（二）刘桢48二、蔡琰二、蔡琰1 1、蔡琰的身世生平蔡琰的身世生平汉汉代代末末年年著著名名学学者者、诗诗人人蔡蔡邕邕的的女女儿儿，“博博学有才辩，又妙于音律学有才辩，又妙于音律”。二、蔡琰492 2、蔡琰作品的真伪问题蔡琰作品的真伪问题其其诗诗今今存存三三首首，五五言言体体悲悲愤愤诗诗、骚骚体体悲悲愤愤诗诗和和胡胡笳笳十十八八拍拍。其其中中五五言言悲悲愤愤诗诗比比较较可可信信。骚骚体体悲悲愤愤诗诗所所述述情情节节与与蔡蔡琰琰生生平平不不合合之之处处，许许多多学学者者认认为非蔡琰所作。为非蔡琰所作。2、蔡琰作品的真伪问题50胡胡笳笳十十八八拍拍（载载乐乐府府诗诗集集和和朱朱熹熹楚楚辞辞后后语语）相相传传是是她她的的作作品品，但但由由于于不不见见后后汉汉书书，而而且且文文体体与与汉汉魏魏间间作作品品不不同同，有有人人怀怀疑疑是是后后人人伪伪托托。（参参见见中中华华书书局局胡胡笳笳十十八八拍拍讨论集）讨论集）3 3、五言悲愤诗五言悲愤诗中中国国文文学学史史上上第第一一篇篇自自传传体体的的叙叙事事诗诗，长长108108句，句，540540字。字。胡笳十八拍（载乐府诗集和朱熹楚辞后语）相传是她的51作业作业1.背诵曹操的观沧海、龟虽寿、背诵曹操的观沧海、龟虽寿、短歌行、曹植的白马篇、野田短歌行、曹植的白马篇、野田黄雀行黄雀行2.阅读鲁迅文章魏晋风度及文章与药及酒阅读鲁迅文章魏晋风度及文章与药及酒之关系之关系作业1.背诵曹操的观沧海、龟虽寿、短歌行、曹植的52p经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量pStudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe学习总结经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量学53结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。When You Do Your Best,Failure Is Great,So DonT Give Up,Stick To The End演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日 结束语54