游褒禅山记讲课实用教学课件

上传人:痛*** 文档编号:241566013 上传时间:2024-07-05 格式:PPT 页数:54 大小:2.41MB
返回 下载 相关 举报
游褒禅山记讲课实用教学课件_第1页
第1页 / 共54页
游褒禅山记讲课实用教学课件_第2页
第2页 / 共54页
游褒禅山记讲课实用教学课件_第3页
第3页 / 共54页
点击查看更多>>
资源描述
游褒禅山记讲课实用游褒禅山记讲课实用1 1、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。2 2、秋菊有佳色,裛露掇其英。、秋菊有佳色,裛露掇其英。、秋菊有佳色,裛露掇其英。、秋菊有佳色,裛露掇其英。3 3、日月掷人去,有志不获骋。、日月掷人去,有志不获骋。、日月掷人去,有志不获骋。、日月掷人去,有志不获骋。4 4、未言心相醉,不再接杯酒。、未言心相醉,不再接杯酒。、未言心相醉,不再接杯酒。、未言心相醉,不再接杯酒。5 5、黄发垂髫,并怡然自乐。、黄发垂髫,并怡然自乐。、黄发垂髫,并怡然自乐。、黄发垂髫,并怡然自乐。王安石其人王安石其人之文学篇之文学篇王安石在文学上也是个革新派。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的他是欧阳修倡导的北宋诗文革北宋诗文革新运动新运动的积极参加者,反对北的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世务为有补于世”。他的文章。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存中独树一帜。他的作品今存临川集临川集拾遗临川集临川集拾遗等。等。本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集。“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一王安石的诗登飞来峰飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。泊船瓜洲京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。书湖阴先生壁茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。王安石纪念馆王安石纪念馆王安石纪念馆(江西临川)王安石纪念馆(江西临川)王安石塑像(江西临川)王安石塑像(江西临川)公元公元1051105410511054年,王安年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,通判,10541054年(宋仁宗至和元年)年(宋仁宗至和元年)4 4月,辞职回家探亲,在归途中月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年景秀美的褒禅山,同年7 7月以追月以追记形式写下此文,当时他记形式写下此文,当时他3434岁。岁。背景背景读课文读课文注意字词的读音。注意字词的读音。注意长句的停顿。注意长句的停顿。概括文章每段主要内容。概括文章每段主要内容。1 1、褒禅山、褒禅山2 2、而卒葬之、而卒葬之3 3、庐冢、庐冢4 4、有碑仆道、有碑仆道 5 5、今言、今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者者6 6、有穴窈然、有穴窈然 7 7、则或咎、则或咎8 8、无物以相之、无物以相之 9 9、何可胜道也哉、何可胜道也哉 1010、萧君圭君玉、萧君圭君玉1111、余弟安国平父、余弟安国平父(bo chnbo chn)(zhngzhng,坟墓),坟墓)(yoyo,深远幽暗),深远幽暗)(jiji,责怪),责怪)(xingxing,帮助),帮助)(shng shng,完全,尽),完全,尽)(gugu,人名),人名)(ff,对男子的美称),对男子的美称)(z,死后),死后)(pp,倒),倒)(hu/hu/huhu/hu/hu)每段主要内容:1 1 位置、本名与别名的由来位置、本名与别名的由来2 2 记游洞经过记游洞经过3 3 抒发游洞的感慨(全文重点)抒发游洞的感慨(全文重点)4 4 简写由仆碑而产生的感想简写由仆碑而产生的感想5 5、6 6 补记同游之人、记游时间补记同游之人、记游时间理清思路理清思路 一(一(1 1、2 2):记叙):记叙游山经过游山经过 二(二(3 3、4 4):议论):议论游山心得游山心得 三(三(5 5、6 6):记叙的结尾,补叙同):记叙的结尾,补叙同游者的籍贯、姓名游者的籍贯、姓名翻译第一段:褒禅山,亦谓之华山,褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒唐浮图慧褒,始始舍舍于其址于其址,而而卒卒葬葬之之,以故以故其其后后名名之曰褒禅之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒今所谓慧空禅院者,褒之庐冢之庐冢也。也。距距其院东五里其院东五里,所谓华阳洞者,所谓华阳洞者,以以其其乃乃华山之华山之阳名阳名之之 也。也。距洞百余步,距洞百余步,有碑有碑仆仆道道,其其文文漫灭,独漫灭,独其其为文为文犹可犹可识识,曰:,曰:“花山花山”。今今言言华如华华如华 实之华者,实之华者,盖盖音音谬谬也。也。名作动名作动死死因为(这因为(这个)缘故个)缘故名作动名作动命名命名因为因为倒倒碑文碑文者者也,判断句也,判断句动动词词文文字字辨辨认认说说大概大概错错误误山山脚脚是是山南水北山南水北重点字词重点字词舍舍:名词作动词,筑舍定居。:名词作动词,筑舍定居。名名:名词作动词,命名,起名。:名词作动词,命名,起名。乃乃;副词,表判断,有;副词,表判断,有“为、为、是是”之意。之意。特殊句式特殊句式 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也 今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者,盖音谬者,盖音谬也。也。这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判断。表示判断。其中的其中的“者者”是语气助词,表示提顿;是语气助词,表示提顿;“也也”是语气助词,表示判断。是语气助词,表示判断。第一个句子是一般判断句。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句,其中第二、三个句子是因果关系的判断句,其中的的“者者”有提示原因的作用。有提示原因的作用。翻译第二段:其其下下平平旷旷,有泉,有泉侧侧出,而出,而记游者记游者甚甚众众,所谓前洞也。,所谓前洞也。由山以上五六里由山以上五六里,有穴,有穴窈然窈然,入之甚寒,问入之甚寒,问其其深深,则则其其好游者不能好游者不能穷穷也,谓之后洞。余与四人也,谓之后洞。余与四人拥拥火火以以入,入之愈深,入,入之愈深,其其进愈难,进愈难,而其而其见见愈奇。有愈奇。有怠怠而欲而欲出者,曰:出者,曰:“不出,火不出,火且尽且尽。”遂遂与之与之俱俱出。出。空旷空旷名作状名作状从旁边从旁边多多深远幽暗的深远幽暗的样子样子形作名形作名那些那些形作动,形作动,走到尽头走到尽头而,连词,表修而,连词,表修饰饰代游洞者代游洞者懈怠懈怠将,将,快要快要完完于是于是一起一起动作名动作名盖盖余余所所 至至,比好游者尚,比好游者尚不能不能十一十一,然,然视其左右,来视其左右,来而记而记之之者已少;盖其又深,则者已少;盖其又深,则其其至至又又加加少矣。少矣。方方是是时,余之时,余之力尚力尚足足以以入,火尚足以入,火尚足以明明也。也。既既其其出,则出,则或咎或咎其其欲出者,而余亦悔欲出者,而余亦悔其其随随之之而不得而不得极极夫夫游之游之乐也。乐也。大大概概所到的所到的(地方)(地方)不及,不及,不到不到代游踪代游踪那些到那些到的人的人更更当、正在当、正在体体力力还还用用来来形作动,形作动,照明照明已经已经有有人人埋埋怨怨自自己己他他尽情享受尽情享受副作副作动动重点字词重点字词侧:侧:穷:穷:见:见:至:至:明:明:极:极:名词作状语,从旁边。名词作状语,从旁边。形容词作动词,走到尽头。形容词作动词,走到尽头。动词作名词,见到的景物。动词作名词,见到的景物。动词作名词,到达的人动词作名词,到达的人。形容词作动词,照明。形容词作动词,照明。副词作动词,尽情享受副词作动词,尽情享受平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少第二段:记游华山洞的经过第二段:记游华山洞的经过悔悔叙叙 第一部分:第一部分:记游山所见的景物和经过记游山所见的景物和经过 一、介绍褒禅山概况一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过二、记游华山洞经过 前洞记叙简略前洞记叙简略 后洞记叙详细后洞记叙详细 翻译句子:翻译句子:1、唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以、唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。故其后名之曰褒禅。2、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。3、距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其、距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:为文犹可识,曰:“花山花山”。4、问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。、问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。5、则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得、则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。极夫游之乐也。翻译第三段:翻译第三段:于是于是余有余有叹叹焉焉:古人古人之观之观于于天地、山川、草木、天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽,往往有,往往有得得,以以其其求思之深,而无求思之深,而无不在也。夫不在也。夫夷以夷以近,则游者众;险近,则游者众;险以以远,则至者远,则至者少;而世少;而世之之奇伟瑰怪奇伟瑰怪非常之观非常之观,常在于,常在于险远险远,而而人之所罕至人之所罕至焉焉,故非有志者不能至也。,故非有志者不能至也。对于这对于这种情况种情况语气词语气词取取独独观观察察心得,心得,收获收获因因为为他他们们的的且且的的奇异奇异雄伟雄伟不同寻常不同寻常的景象的景象形作名,险阻僻形作名,险阻僻远的地方远的地方有志矣,有志矣,不随不随以以止也止也,然力不足者亦不能至也。有,然力不足者亦不能至也。有志与力,志与力,而又不随以怠而又不随以怠,至于至于幽暗昏惑幽暗昏惑,而无物,而无物以以相相之,亦不能至也。之,亦不能至也。然力然力足以足以至至焉焉,于于人为可讥,人为可讥,而在己为有悔;尽吾而在己为有悔;尽吾志志也,而不能至者,可以无悔也,而不能至者,可以无悔矣,矣,其其孰能讥之乎?此余之孰能讥之乎?此余之所得所得也!也!而而帮助帮助足够足够用来用来在在志向,这里引志向,这里引申为主观努力申为主观努力难道难道得到的东得到的东西,心得西,心得形容词作名词形容词作名词古今异义古今异义重点字词重点字词于是于是:非常非常:险远险远:至于至于:幽暗昏惑幽暗昏惑:古今异义。古:不同寻常。今:程古今异义。古:不同寻常。今:程度副词,很,十分。度副词,很,十分。形容词作名词,艰险的地方;僻形容词作名词,艰险的地方;僻远的地方。远的地方。形容词作名词,幽深昏暗、叫人形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方。迷乱的地方。古今异义。古:到达。今:表示另古今异义。古:到达。今:表示另提一事的连词。提一事的连词。古今异义。古:对于这种情况。古今异义。古:对于这种情况。1 1、从、从“求思之深而无不在求思之深而无不在”导出立志的重导出立志的重要性;要性;2 2、阐述、阐述“尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者”的观点。的观点。第三段:写游华山洞的心得第三段:写游华山洞的心得古人求思之深古人求思之深 奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无无悔矣悔矣余之余之所得所得议议翻译第四段余余于于仆碑,仆碑,又又以以悲悲夫夫古书古书之之不存不存,后世之,后世之谬谬其其传传而而莫能莫能名名者,何可者,何可胜道胜道也哉!也哉!此此所以学者所以学者不可以不深不可以不深思而思而慎取慎取之也。之也。对于对于因因感叹感叹 取独取独动作名,流动作名,流传的文字传的文字名作动,说清名作动,说清尽尽 道道的的缘故缘故古今异义,古今异义,做学问的人做学问的人谨慎地谨慎地选择选择形容词使动形容词使动重点字词重点字词谬谬:传传:名名:所以所以:学者学者:弄错,使弄错,使错,形容词的使动用法。错,形容词的使动用法。动词作名词,流传的文字。动词作名词,流传的文字。说清楚,名词作动词。说清楚,名词作动词。由结构助词由结构助词“所所”和介词和介词“以以”组组成,相当于现代汉语的成,相当于现代汉语的“的原的原因因”。古今异义。古:求学的人,读书古今异义。古:求学的人,读书人。今:学术上有一定成就的人,人。今:学术上有一定成就的人,有专门学问的人。有专门学问的人。特殊句式特殊句式判断句(表示因果关系)判断句(表示因果关系)此所以学者不可以不此所以学者不可以不深思而慎取之也深思而慎取之也 第四自然段第四自然段 借仆碑抒发感慨,提出治借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取学必须采取“深思而慎取深思而慎取”的态度。的态度。议论议论 一正一反一正一反 翻译第五、六段:翻译第五、六段:四人者:四人者:庐陵庐陵萧萧君圭君圭君玉君玉,长乐王回深,长乐王回深父父,余弟安,余弟安国平父、安上纯父。国平父、安上纯父。至和元年七月某日,至和元年七月某日,临川临川王某王某记。记。籍贯籍贯姓姓名名字字 课文内容总结:课文内容总结:古人在游记中写感受,常用一句古人在游记中写感受,常用一句话来概括全文主旨,例如醉翁亭记话来概括全文主旨,例如醉翁亭记的的,就最能代表作者的意图。就最能代表作者的意图。问:游褒禅山记能否用问:游褒禅山记能否用一句话概括其主旨?一句话概括其主旨?“尽吾志也而不能至者,可尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。以无悔矣。”“太守之乐其乐太守之乐其乐”“醉能同其乐醉能同其乐”请你结合课文与自己的实际感受,请你结合课文与自己的实际感受,说说完成一件事需要那些条件,对于说说完成一件事需要那些条件,对于成功的重要性成功的重要性.你认为哪个条件最为重你认为哪个条件最为重要?要?议一议:议一议:“志志”“力力”“物物”写作特点写作特点1、因事见理,叙议结合、因事见理,叙议结合2 2、重点突出,详略得当、重点突出,详略得当第一部分第一部分 记游记游第二部分第二部分议论议论1.1.介绍褒禅山概况介绍褒禅山概况 略略2.2.记华山洞经过记华山洞经过详详山山碑碑略略详详前洞和后洞概况前洞和后洞概况 游后洞经过游后洞经过 前洞前洞后洞后洞经过经过补叙经过、补叙经过、写心情写心情华山洞的心得华山洞的心得 借仆碑抒发感慨借仆碑抒发感慨 议志议志 议力议力议物议物略略略略略略略略略略详详详详详详详详详详 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以以故故其其后后名名之之曰曰“褒褒禅禅”3 3、距其院、距其院东东五里五里 4 4、有泉、有泉侧侧出出 5 5、入之甚寒,问其、入之甚寒,问其深深 6 6、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名名者者 7 7、火尚足以、火尚足以明明也也 8 8、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名者名者名作动,筑舍定居名作动,筑舍定居名作动,命名名作动,命名名作状,往东名作状,往东名作状,从旁边名作状,从旁边形作名,深度形作名,深度名作动名作动,识其本名,识其本名,说明白说明白形作动,照明形作动,照明谬,使动用法,弄错,谬,使动用法,弄错,使使错。传,动作名,错。传,动作名,流传的文字流传的文字词类活用词类活用课堂练习课堂练习非常非常于是于是至于至于世之奇伟、瑰怪、非常之观世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也备他盗出入与非常也于是余有叹焉于是余有叹焉吾祖死于是,吾父死于是吾祖死于是,吾父死于是请他,于是他来了请他,于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆,理固宜然至于颠覆,理固宜然非常好非常好至于小李,你就别管了至于小李,你就别管了不同寻常不同寻常意外的事故意外的事故十分十分对于这种情况对于这种情况在此在此顺承连词顺承连词至至到到于于引出处所引出处所到了到了的结局的结局以致于以致于另提一事另提一事古今异义古今异义十一十一学者学者所以所以数数字字十分之一十分之一在学术上有一定成就的人在学术上有一定成就的人治学的人治学的人表结果表结果的原因的原因用来用来的(表凭借)的(表凭借)古今异义古今异义回上层以以故其后名之曰褒禅故其后名之曰褒禅以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也由山由山以以上五六里上五六里余与四人拥火余与四人拥火以以入入火尚足火尚足以以明也明也夷夷以以近,则游者众,险近,则游者众,险以以远,则至者少远,则至者少无物无物以以相之相之又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存以以因为因为因为因为而而修饰修饰用来用来表并列,而表并列,而连词,用来连词,用来因为因为以的用法以的用法回上层于于在在在在对于对于对于对于比比向向被被于的用法于的用法始舍始舍于于其址其址于于人为可讥人为可讥于于是余有叹焉是余有叹焉余余于于仆碑仆碑师不必贤师不必贤于于弟子弟子求救求救于于孙将军孙将军不拘不拘于于时时回上层助词助词人称代词人称代词其“”“”字的用法字的用法他他(们们),它,它(们们)()(的的)你你(们们),你,你(们们)的的我我(们们),自己,自己(的的)指示代词指示代词这这(里里),那,那(些些)其中其中表选择:表选择:是是还是还是表假设:表假设:如果,假如如果,假如代代词词连词连词副词副词表商量:表商量:还是还是表反问:表反问:难道难道表揣测:表揣测:大概大概表祈使:表祈使:一定一定调节音节,不翻译调节音节,不翻译指指代代对对象象文言文翻译基本方法文言文翻译基本方法文言文翻译的基本方法有文言文翻译的基本方法有直译直译和和意译意译两种。这两种两种。这两种翻译方法当以翻译方法当以直译为主,意译为辅直译为主,意译为辅。所谓直译,指用现代汉语的词对原文进行所谓直译,指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句逐字逐句地对应翻译,做到地对应翻译,做到实词、虚词尽量文意相对实词、虚词尽量文意相对。直译的好。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时文意难懂,语言不够处是字字落实;其不足之处是有时文意难懂,语言不够通顺。通顺。所谓意译,则是所谓意译,则是尽量符合原文地进行翻译尽量符合原文地进行翻译,文字可,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。落实。“留留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。量衡单位等,翻译时可保留不变。“删删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如:顷之,译:一会儿例如:顷之,译:一会儿“补补”,就是增补。(就是增补。(1 1)变单音词为双音词,)变单音词为双音词,如如“妻子妻子”是是“妻子、儿女妻子、儿女”的意思;(的意思;(2 2)补出省略)补出省略句中的省略成分,如荆轲刺秦中句中的省略成分,如荆轲刺秦中“取之百金取之百金”,翻译为:(用)一百两黄金买到(匕首)翻译为:(用)一百两黄金买到(匕首)具体方法:留、删、补、换、调、变。具体方法:留、删、补、换、调、变。具体方法:留、删、补、换、调、变。具体方法:留、删、补、换、调、变。“换换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把如把“余、予余、予”等换成等换成“我我”,把,把“尔、汝尔、汝”等换等换成成“你你”。“调调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如烛之武退秦师中汉语句式。例如烛之武退秦师中“何厌之有何厌之有”是是“有何厌有何厌”的倒装,宾语前置句,意思是的倒装,宾语前置句,意思是“有什有什么满足的呢么满足的呢”。“变变”,即变通。忠实于原文的基础上,活译即变通。忠实于原文的基础上,活译有关文字。有关文字。“下江陵下江陵”赤壁赋中的赤壁赋中的“下下”译为译为“攻占攻占”。26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。卢梭27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。罗曼罗兰28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。达芬奇30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。叔本华谢谢!谢谢!54
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!