游褒禅山记复习课件综述

游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记游褒禅山记王安石王安石王安石王安石褒禅寺褒禅寺坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺华阳洞入口华阳洞入口华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言：王安石的名言：“天变不足畏，天变不足畏，祖宗不可法，祖宗不可法，人言不足恤。人言不足恤。”华阳洞华阳洞熟读课文。疏通字音熟读课文。疏通字音1 1、褒禅山、褒禅山2 2、而卒葬之、而卒葬之3 3、庐冢、庐冢4 4、有碑仆道、有碑仆道 5 5、今言、今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者者6 6、有穴窈然、有穴窈然 7 7、则或咎、则或咎8 8、无物以相之、无物以相之 9 9、何可胜道也哉、何可胜道也哉 1010、箫君圭君玉、箫君圭君玉1111、余弟安国平父、余弟安国平父（bo bo chchn n，也就是华山）也就是华山）（zhngzhng，坟墓）坟墓）（yoyo，深远幽暗）深远幽暗）（jiji，责怪）责怪）（xixingng，帮助）帮助）（shngshng ，完全，尽）完全，尽）（gugu，人名）人名）（ff，对男子的美称）对男子的美称）（z，死后）死后）（pp，倒）倒）（hu/hu/huhu/hu/hu）第一段：褒禅山，亦谓之华山，褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒唐浮图慧褒，始始舍舍于其于其址址，而而卒卒葬葬之之，以故以故其其后后名名之曰褒禅之曰褒禅。今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者者，褒，褒之庐冢之庐冢也也。距距其院东五里其院东五里，所谓华阳洞者，所谓华阳洞者，以以其其乃乃华山之华山之阳阳名名之之 也。也。距洞百余步，距洞百余步，有碑有碑仆仆道道，其其文文漫灭，独漫灭，独其其为为文文犹可犹可识识，曰：，曰：“花山花山”。今今言言华如华华如华 实之华者，实之华者，盖盖音音谬谬也。也。名作动名作动死死因为（这因为（这个）缘故个）缘故 名作动名作动 命名命名因为因为倒倒碑文碑文者者也，判断句也，判断句 动动词词文文字字辨辨认认说说大概大概因为因为错错误误是是山南水北山南水北重点字词重点字词舍舍：名词作动词，筑舍定居。：名词作动词，筑舍定居。名名：名词作动词，命名，起名。：名词作动词，命名，起名。乃乃；副词，表判断，有；副词，表判断，有“为、为、是是”之意。之意。特殊句式特殊句式1.1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。2.2.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3.3.今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬也。谬也。这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判断。表示判断。其中的其中的“者者”是语气助词，表示提顿；是语气助词，表示提顿；“也也”是语气助词，表示判断。是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的的“者者”有提示原因的作用。有提示原因的作用。第二段：其其下下平平旷旷，有泉，有泉侧侧出，而出，而记游者记游者甚甚众众，所谓前洞也。，所谓前洞也。由山以上五六里由山以上五六里，有穴，有穴窈然窈然，入之甚寒，问入之甚寒，问其其深深，则则其其好游者不能好游者不能穷穷也，谓之后洞。余与四人也，谓之后洞。余与四人拥拥火火以以入，入之愈深，入，入之愈深，其其进愈难，进愈难，而其而其见见愈奇。有愈奇。有怠怠而欲而欲出者，曰：出者，曰：“不出，火不出，火且尽且尽。”遂遂与之与之俱俱出。出。空旷空旷名作状名作状从旁边从旁边多多深远幽暗的深远幽暗的样子样子形作名形作名那些那些形作动，形作动，走走到到尽头尽头而，连词而，连词代游洞者代游洞者懈怠懈怠将，将，快要快要完完于是于是一起一起动作名动作名盖盖余余所所 至至，比好游者尚，比好游者尚不能不能十一十一，然，然视其左右，来视其左右，来而记而记之之者已少；盖者已少；盖其其又深，则又深，则其其至至又又加加少矣。少矣。方方是是时，余之时，余之力尚力尚足足以以入，火尚足以入，火尚足以明明也。也。既既其其出，则出，则或咎或咎其其欲出者，而余亦悔欲出者，而余亦悔其其随随之之而不得而不得极极夫夫游之游之乐也。乐也。大大概概所到所到的的（地方）（地方）不及，不及，不到不到代游踪代游踪那些到那些到的人的人更更当、正在当、正在体体力力还还用用来来形作动，形作动，照明照明已经已经有有人人责责备备自自己己他他尽情享受尽情享受形作形作动动重点字词重点字词侧：侧：穷：穷：见：见：至：至：明：明：极：极：名词作状语，从旁边。名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。形容词作动词，走到尽头。动词作名词，见到的景物。动词作名词，见到的景物。动词作名词，到达的人动词作名词，到达的人。形容词作动词，照明。形容词作动词，照明。形容词作动词，尽情享受形容词作动词，尽情享受平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少第二段：记游华山洞的经过第二段：记游华山洞的经过悔悔叙叙第三段：第三段：于是于是余有余有叹叹焉焉：古人古人之观之观于于天地、山川、草木、天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽，往往有，往往有得得，以以其其求思求思 之之深，而无深，而无不在也。夫夷不在也。夫夷以以近，则游者众；险以远，则至者近，则游者众；险以远，则至者少；而世少；而世之奇伟之奇伟瑰怪瑰怪非常之观非常之观，常在于，常在于险远险远,而而人之所罕至人之所罕至焉焉，故非有志者不能至也。，故非有志者不能至也。对于这对于这种情况种情况语气词语气词取取独独观观察察心得，心得，收获收获因因为为他他们们的的且且的的奇异奇异雄伟雄伟不同寻常不同寻常的景象的景象险阻僻远险阻僻远的地方的地方有志矣，有志矣，不随不随以以止也止也，然力不足者亦不能至也。有，然力不足者亦不能至也。有志与力，志与力，而又不随以怠而又不随以怠，至于至于幽暗昏惑幽暗昏惑，而无物，而无物以以相相之，亦不能至也。然力之，亦不能至也。然力足以足以至至焉焉，于于人为可讥，人为可讥，而在己为有悔；尽吾而在己为有悔；尽吾志志也，而不能至者，可以无悔也，而不能至者，可以无悔矣，矣，其其孰能讥之乎？此予之孰能讥之乎？此予之所得所得也！也！而而帮助帮助足够足够用来用来在在志向，这里引志向，这里引申为主观努力申为主观努力难道难道得到的东得到的东西，心得西，心得形容词作名词形容词作名词古今异义古今异义重点字词重点字词于是于是：非常非常：险远险远：至于至于：幽暗昏惑幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。远的地方。形容词作名词，幽深昏暗、叫人形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。迷乱的地方。古今异义。古：到达。今：表示另古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。提一事的连词。古今异义。古：对于这种情况。古今异义。古：对于这种情况。1 1、从、从“求思之深而无不在（心）求思之深而无不在（心）”导导出立志的重要性；出立志的重要性；2 2、阐述、阐述“尽吾志尽吾志”的观点。的观点。第三段：写游华山洞的心得第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深古人求思之深 奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无无悔矣悔矣余之余之所得所得议议第四段余余于于仆碑，又仆碑，又以以悲悲夫夫古书古书之之不存，后世之不存，后世之谬谬其其传传而而莫能莫能名名者，何可者，何可胜道胜道也哉！也哉！此此所以学者所以学者不可以不深不可以不深思而思而慎取慎取之也。之也。对于对于因因感叹感叹 取独取独动作名，流动作名，流传的文字传的文字名作动，说名作动，说清清尽尽 道道的的缘故缘故古今异义，古今异义，做学问的人做学问的人谨慎地谨慎地选择选择形容词使动形容词使动重点字词重点字词谬谬：传传：名名：所以所以：学者学者：弄错，使弄错，使错，形容词的使动用法。错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。说清楚，名词作动词。由结构助词由结构助词“所所”和介词和介词“以以”组组成，相当于现代汉语的成，相当于现代汉语的“的原的原因因”。古今异义。古：求学的人，读书古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。有专门学问的人。特殊句式特殊句式判断句（表示因果关系）判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎取之也此所以学者不可以不深思而慎取之也 第五段：第五段：四人者：四人者：庐陵庐陵萧萧君圭君圭君玉君玉，长乐王回深，长乐王回深父父，余弟安，余弟安国平父、安上纯父。国平父、安上纯父。至和元年七月某日，至和元年七月某日，临川临川王某王某记。记。籍贯籍贯姓姓名名字字 第五段：第五段：补叙同游者补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。节，这也是古人写游记常用的格式。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。川人王安石记。1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以以故故其其后后名名之之曰曰“褒褒禅禅”3 3、距其院、距其院东东五里五里 4 4、有泉、有泉侧侧出出 5 5、入之甚寒，问其、入之甚寒，问其深深 6 6、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名名者者 7 7、火尚足以、火尚足以明明也也 8 8、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名者名者名作动，筑舍定居名作动，筑舍定居名作动，命名名作动，命名名作状，往东名作状，往东名作状，从旁边名作状，从旁边形作名，深度形作名，深度名作动名作动,识其本名，识其本名，说明白说明白形作动，照明形作动，照明谬，使动用法，弄错，谬，使动用法，弄错，使使错。传，动作名，错。传，动作名，流传的文字流传的文字词类活用词类活用课堂练习课堂练习非常非常于是于是至于至于世之奇伟、瑰怪、非常之观世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也备他盗出入与非常也于是余有叹焉于是余有叹焉吾祖死于是，吾父死于是吾祖死于是，吾父死于是请他，于是他来了请他，于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然至于颠覆，理固宜然非常好非常好至于小李，你就别管了至于小李，你就别管了不同寻常不同寻常意外的事故意外的事故十分十分对于这种情况对于这种情况在此在此顺承连词顺承连词至至到到于于引出处所引出处所到了到了的结局的结局 以致于以致于另提一事另提一事古今异义古今异义十一十一学者学者所以所以数数 字字十分之一十分之一在学术上有一定成就的人在学术上有一定成就的人治学的人治学的人表结果表结果的原因的原因用来用来的（表凭借）的（表凭借）古今异义古今异义回上层于于在在在在对于对于对于对于比比向向被被于的用法于的用法始舍始舍于于其址其址于于人为可讥人为可讥于于是余有叹焉是余有叹焉余余于于仆碑仆碑师不必贤师不必贤于于弟子弟子求救求救于于孙将军孙将军君幸君幸于于赵王赵王回上层乃乃1、以其、以其乃乃华山之阳名之也华山之阳名之也2、巫医乐师百工之人，君子、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智不齿，今其智乃乃反不能及，反不能及，何也何也3、良、良乃乃入，具告沛公入，具告沛公4、于是为长安君约车百乘，、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵质于齐，兵乃乃出出是，就是是，就是竟，竟然，居然竟，竟然，居然于是于是才才四、以四、以表示动作行为直接涉及的对象，可译为表示动作行为直接涉及的对象，可译为“把把”秦亦不秦亦不以以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）秦也不把城给赵国，赵也始终没有把宝玉给秦国。秦也不把城给赵国，赵也始终没有把宝玉给秦国。表示动作行为凭借的工具，可译为表示动作行为凭借的工具，可译为“拿拿”“”“用用”等等 必必以以长安君为质，兵乃出。（触龙说赵太后）长安君为质，兵乃出。（触龙说赵太后）一定要用长安君作人质，救兵才会派出。一定要用长安君作人质，救兵才会派出。表示动作行为凭借的身份，可译为表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用）凭借（用）身份身份”于是辞相印不拜，于是辞相印不拜，以以资政殿学士行。（指南录后序）资政殿学士行。（指南录后序）于是辞去宰相的职务，凭借资政殿学士的身份前往。于是辞去宰相的职务，凭借资政殿学士的身份前往。表示动作行为发生的原因，可译为表示动作行为发生的原因，可译为“因因”“”“因为因为”且且以以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示，这是不可以的。表示动作行为发生的时间，可译为表示动作行为发生的时间，可译为“在在”余余以以乾隆三十九年十二月，自京师乾隆三十九年十二月，自京师至于泰安。（登泰山记）至于泰安。（登泰山记）我在乾隆三十九年十二月，从京城我在乾隆三十九年十二月，从京城到达泰安。到达泰安。介词连词连词 表示表示并列或递进并列或递进关系，相当于关系，相当于“而而”“”“又又”“”“而且而且”“”“并且并且”等等 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（游褒禅山记游褒禅山记）大凡（道路）平坦而且距离近（的地方），那么游览的人就多；（道路）险要而大凡（道路）平坦而且距离近（的地方），那么游览的人就多；（道路）险要而且距离远（的地方），那么到那里（游览）的人就少。且距离远（的地方），那么到那里（游览）的人就少。表示表示承接承接关系，关系，“以以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而而”或省去或省去 卒廷见如，毕礼卒廷见如，毕礼而而归之归之-在朝廷上接见了相如，完成接见的礼仪后送他回国了在朝廷上接见了相如，完成接见的礼仪后送他回国了表示表示目的目的关系，关系，“以以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而而”“”“来来”“”“用来用来”“”“以致以致”等等 东临碣石，以观沧海。（东临碣石，以观沧海。（观沧海观沧海）登上东方的碣石山，来观看大海。登上东方的碣石山，来观看大海。表示表示因果因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为因为”诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）诸侯因为公子有才能，又多门客，十几年不敢派兵攻打魏国。诸侯因为公子有才能，又多门客，十几年不敢派兵攻打魏国。表示表示修饰修饰关系，连接状语和中心词，可译为关系，连接状语和中心词，可译为“而而”或省去或省去 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来兮辞归去来兮辞）树木欣欣向荣，泉水涓涓而流。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流。动词动词 用用 忠不必用兮，贤不必忠不必用兮，贤不必以以。（涉江）。（涉江）忠臣不一定被任用，贤臣也不一定被任用。忠臣不一定被任用，贤臣也不一定被任用。以为，认为以为，认为 老臣老臣以以媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）我认为您替长安君打算的太短浅了。我认为您替长安君打算的太短浅了。助词助词 作语气助词，起调整音节的作用。作语气助词，起调整音节的作用。逆逆以以煎我怀煎我怀 （孔雀东南飞）（孔雀东南飞）无无以以至千里至千里 无无以以成江海成江海 （荀子（荀子劝学）劝学）以以以以复音虚词复音虚词 “以是以是”“”“是以是以”相当于相当于“因此因此”，引出事理发展或推断，引出事理发展或推断的结果的结果 以是以是人多以书假余。（送东阳马生序）人多以书假余。（送东阳马生序）因此人们大多肯把书借给我。因此人们大多肯把书借给我。余余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）记）我因此记下它，慨叹郦道元的简陋，并笑话李渤的浅薄。我因此记下它，慨叹郦道元的简陋，并笑话李渤的浅薄。“以为以为”，相当于，相当于“把把当作当作”；有时也可以作；有时也可以作“认为认为”讲，动词讲，动词 医之好治不病医之好治不病以以为功。（扁鹊见蔡桓公）为功。（扁鹊见蔡桓公）医生就喜欢把病的人治病用来当作自己的功劳。医生就喜欢把病的人治病用来当作自己的功劳。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（廉颇蔺相如列传臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（廉颇蔺相如列传）我私下认为这个人是勇士，有智谋，应该可以出使。我私下认为这个人是勇士，有智谋，应该可以出使。以以故其后名之曰褒禅故其后名之曰褒禅以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也由山由山以以上五六里上五六里余与四人拥火余与四人拥火以以入入火尚足火尚足以以明也明也夷夷以以近，则游者众，险近，则游者众，险以以远，则至者少远，则至者少无物无物以以相之相之又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存以以因为因为因为因为而而修饰修饰用来用来表并列，而表并列，而连词，用来连词，用来因为因为以的用法以的用法回上层 二二、其其 用作第三人称，表示领属关系，相当于用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的他、她、它（们）的”郯子之徒，郯子之徒，其其贤不及孔子。（师说）贤不及孔子。（师说）郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。郯子这一类人，他们的才能赶不上孔子。用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。相当于相当于“他、她、它（们）他、她、它（们）”秦王恐秦王恐其其破璧，乃辞谢，固请。（廉颇蔺相如列传）破璧，乃辞谢，固请。（廉颇蔺相如列传）秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。秦王怕他撞破宝玉，就婉言道歉，坚决请求（蔺相如不要撞璧）。活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）我（的）”、“自己自己（的）（的）”而余亦悔而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。我也后悔自己跟随那些人出来，以致没能尽享那出游的乐趣。指示代词，表远指，作定语，可译为指示代词，表远指，作定语，可译为“那那”“”“那个那个”“”“那些那些”“”“那里那里”问其深，则问其深，则其其好游者不能穷也。（游褒禅山记）好游者不能穷也。（游褒禅山记）问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。问到洞的深度，就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。指示代词，作定语，相当于指示代词，作定语，相当于“其中其中”“”“其中的其中的”于乱石间择于乱石间择其其一二扣之。（石钟山记）一二扣之。（石钟山记）在乱石中间选择其中的一两块敲打。在乱石中间选择其中的一两块敲打。代代词词副词副词 在句中表示反问语气，相当于在句中表示反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其其孰能讥之乎？（游褒禅山记）孰能讥之乎？（游褒禅山记）用尽了我的主观努力却不能达到，也可以无所悔恨了，难道谁还能讥用尽了我的主观努力却不能达到，也可以无所悔恨了，难道谁还能讥笑我吗？笑我吗？在句中表示揣测语气，相当于在句中表示揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、“不概不概”、“可能可能”王之好乐甚，则齐国王之好乐甚，则齐国其其庶几乎？（庄暴见孟子）庶几乎？（庄暴见孟子）大王非常喜爱音乐的话，那么齐国大概就治理得差不多了吧？大王非常喜爱音乐的话，那么齐国大概就治理得差不多了吧？在句中表示祈使语气，相当于在句中表示祈使语气，相当于“一定一定”与尔三矢，尔与尔三矢，尔其其无忘乃父之志。（伶官传序）无忘乃父之志。（伶官传序）给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的意愿。给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的意愿。在句中表示委婉商量的语气，相当于在句中表示委婉商量的语气，相当于“可可”“”“还是还是”攻之不克，围之不继，吾攻之不克，围之不继，吾其其还也。（肴之战）还也。（肴之战）攻它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。攻它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。连词连词 表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还是”其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也？（马说）真不知马也？（马说）是真的没有（千里）马呢，还是真的不认识是真的没有（千里）马呢，还是真的不认识（千里）马呢？（千里）马呢？表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”其其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（送东阳马生序）余之专耳。（送东阳马生序）如果学业有不精通，道德有没形成的地方，不如果学业有不精通，道德有没形成的地方，不是天生资质低下，就是心思不如我专注罢了。是天生资质低下，就是心思不如我专注罢了。助词助词，起调节音节的作用，可不译。，起调节音节的作用，可不译。既既其其出，则或咎其欲出者（游褒禅山记）出，则或咎其欲出者（游褒禅山记）静女静女其其姝姝 （诗经（诗经静女）静女）兄弟不知，咥兄弟不知，咥其其笑矣笑矣 （诗经（诗经氓）氓）助词助词人称代词人称代词其“”字的用法字的用法他他(们们)，它，它(们们)()(的的)你你(们们)，你，你(们们)的的我我(们们)，自己，自己(的的)指示代词指示代词这这(里里)，那，那(些些)其中其中表选择：表选择：是是还是还是表假设：表假设：如果，假如如果，假如代代词词连词连词副词副词表商量：表商量：还是还是表反问：表反问：难道难道表揣测：表揣测：大概大概表祈使：表祈使：一定一定调节音节，不翻译调节音节，不翻译指指代代对对象象1 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里3 3、独、独其其为文犹可识为文犹可识 4 4、问、问其其深，深，则则其其好游者不能穷也好游者不能穷也5 5、盖、盖其其又深，又深，则则其其至又加少矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而无不在求思之深而无不在7、其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？其“”字的用法字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，他们，指游客代词，那些，指好游者代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道8 8、而余亦悔、而余亦悔其其之之9 9、既、既其其出出1010、视、视其其左右左右1111、谬、谬其其传传1212、咎、咎其其欲出者欲出者1313、吾、吾其其还也还也1414、其其可怪也欤可怪也欤1515、路漫漫路漫漫其其修远兮修远兮 1616、有二僧，有二僧，其其一贫，其一富一贫，其一富 代词，指自己代词，指自己助词，无义助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者代词，那些，指欲出者其“”字的用法字的用法副词，表商量语气，还是副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道代词，其中代词，其中助词，调节音节，无义助词，调节音节，无义1717、亦各言、亦各言其其志也志也1818、其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也？真不知马也？1919、有蒋氏者，专、有蒋氏者，专其其利三世矣利三世矣2020、安陵君、安陵君其其许寡人许寡人2121、尔、尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志2222、其其皆出于此乎皆出于此乎2323、其其业有不精业有不精心不若余之专耳心不若余之专耳2424、故以为、故以为其其爱不若燕后爱不若燕后连词，表选择，相当于连词，表选择，相当于“是是还是还是”代词，自己的代词，自己的 代词，这种代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果表假设，如果代词，你的，指赵太后代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定其“”字的用法字的用法