水龙吟·次韵章质夫杨花词8-课件

水龙吟水龙吟 苏轼苏轼 水龙吟 1 似花还似非花，也无人惜似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园落红难不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。看来，不是杨花，点点是离人泪。似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，2 苏轼苏轼（10371101）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。南宋高祖朝乾通6年，赠太师。眉目（即今四川眉山）人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵（10091066）、弟弟苏辙（10391112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。”。“三苏”为唐宋八大家中的三位。唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作 3 家的合称。即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。（分为唐二家和宋六家）。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。苏轼的作品有东坡七集东坡乐府等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。水龙吟次韵章质夫杨花词8-课件4 前人评价章词前人评价章词“曲尽杨花妙处曲尽杨花妙处”（魏庆之诗人玉屑），请说说（魏庆之诗人玉屑），请说说章词写出了扬花的哪些妙处。章词写出了扬花的哪些妙处。章词细腻地写出了杨花之形态（飘坠、章词细腻地写出了杨花之形态（飘坠、轻飞乱舞）、杨花之神态（闲趁、静临、傍轻飞乱舞）、杨花之神态（闲趁、静临、傍珠帘）、杨花之珠帘）、杨花之“闯入闯入”人间的状态（春衣、人间的状态（春衣、雪沾琼缀、绣床渐满、香球无数）等。可以雪沾琼缀、绣床渐满、香球无数）等。可以说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。前人评价章词“曲尽杨花妙处”（魏庆之诗人玉屑5 既咏物象，又写人言情既咏物象，又写人言情。刘熙载称。刘熙载称“可作可作全词的评语，盖全词的评语，盖不离不即不离不即也也”，即谓，即谓人与花、人与花、物与情当在物与情当在“不离不即不离不即”之间之间。惟其。惟其“不离不离”，方能将种种比兴想像切合本体，有迹可求，方能将种种比兴想像切合本体，有迹可求，此词家所谓此词家所谓“不外于物不外于物”；惟其；惟其“不即不即”，方，方能不囿本体，神思飞越，展开想像，此词家所能不囿本体，神思飞越，展开想像，此词家所谓谓“不滞于物不滞于物”。似花还似飞花，似花还似飞花，也无人惜从教坠也无人惜从教坠 反衬反衬，于，于“无人惜无人惜”处，暗暗逗出缕缕怜惜处，暗暗逗出缕缕怜惜之意。之意。既咏物象，又写人言情。刘熙载称“可作全词的评语6 不言不言“离枝离枝”，而谓，而谓“抛家抛家”，貌似，貌似“无情无情”，如韩愈，如韩愈晚春所云晚春所云“杨花榆杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞荚无才思，唯解漫天作雪飞”，实则，实则“有思有思”，似杜甫白丝行所言，似杜甫白丝行所言“落絮游丝亦有落絮游丝亦有情情”。点出了杨花点出了杨花看似无情，其实也是满怀看似无情，其实也是满怀愁思愁思。抛家傍路，思量却是，无情有思。不言“离枝”，而谓“抛家”，貌似“无情”，如韩7萦损柔肠，困酣娇眼，欲开萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。处，又还被、莺呼起。柔肠：柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。白居易杨柳枝：喻。白居易杨柳枝：“人言柳人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。”娇眼：娇眼：美人娇媚的眼睛，美人娇媚的眼睛，比喻比喻柳叶。柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。“梦随梦随”三句：化用唐代金昌绪三句：化用唐代金昌绪春怨诗：春怨诗：“打起黄莺儿，莫教打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、8 这六句有三层意思：这六句有三层意思：一是把一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条；二是把二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶的柳叶；三是化用唐金昌绪春怨诗意，三是化用唐金昌绪春怨诗意，把梦中万里寻郎却把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。作者大胆驰骋。作者大胆驰骋想象，将想象，将抽象抽象“有思有思”杨花，化作了具体有生命的人杨花，化作了具体有生命的人一位春日思妇的形象一位春日思妇的形象。她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处折磨，她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处明写明写思妇而暗写杨花的思妇而暗写杨花的“有思有思”，花人合一，花人合一，相比章质夫的原，相比章质夫的原词，是一种艺术的创造。词，是一种艺术的创造。这六句有三层意思：9不恨此花飞尽，不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。恨西园、落红难缀。以落红以落红陪衬陪衬杨花，盖无论万红凋零，杨花，盖无论万红凋零，抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春抑或杨花飞尽，都意味着花事已尽，春色将逝。色将逝。“不恨不恨”者，乃承上片者，乃承上片“非花非花”“无人惜无人惜”而言。这是而言。这是表情婉曲表情婉曲，不恨即，不恨即恨，是不仅恨的意思。恨，是不仅恨的意思。不恨此花飞尽，以落红陪衬杨花，盖无论万红凋零10 春水觅踪，可谓一往情深；但杨花不春水觅踪，可谓一往情深；但杨花不见，惟有一池浮萍在目，这就进一步加深见，惟有一池浮萍在目，这就进一步加深了人的春恨。了人的春恨。表达一种表达一种浓郁的惜花之情和春去之恨浓郁的惜花之情和春去之恨。晓来雨过，遗踪何在？晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。一池萍碎。春水觅踪，可谓一往情深；但杨花不见，惟有一池11奇妙的想像兼以极度的夸张奇妙的想像兼以极度的夸张 宋初叶清臣贺圣朝：宋初叶清臣贺圣朝：“三分春色二分愁，更一三分春色二分愁，更一分风雨。分风雨。”二分尘土，与上片的二分尘土，与上片的“抛家傍路抛家傍路”相呼应；一相呼应；一分流水，与上文的分流水，与上文的“一池萍碎一池萍碎”相应。相应。总之，花尽难觅，春归无迹。至此，总之，花尽难觅，春归无迹。至此，杨花的最终归杨花的最终归宿与词人的满腔惜春之情水乳交融宿与词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨，将咏物抒情的题旨推向顶峰。推向顶峰。春色三分，二分尘土，一分流水。春色三分，二分尘土，一分流水。奇妙的想像兼以极度的夸张春色三分，二分尘土，一分流水。12 画龙点睛。情中景，景中情，总画龙点睛。情中景，景中情，总收上文，深化主旨，既干净利落，又收上文，深化主旨，既干净利落，又余味无穷。余味无穷。词由眼前的流水，联想到词由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花。映带出空中的纷纷杨花。是离人的泪是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪？似的杨花，还是杨花般离人的泪？虚虚中有实，实中见虚中有实，实中见虚，总在虚实之间，总在虚实之间，似与不似之间，盖似与不似之间，盖“不离不即也不离不即也”。细看来，不是杨花细看来，不是杨花 点点，是离人泪。点点，是离人泪。画龙点睛。情中景，景中情，总收上文，深化主旨13一、避开章词的实写杨一、避开章词的实写杨花，而从虚处着笔，即花，而从虚处着笔，即化化“无情无情”之花为之花为“有有思思”之人。之人。二、二、“直是言情，非复直是言情，非复赋物赋物”（沈谦填词杂（沈谦填词杂说）说）创新之处创新之处：一、避开章词的实写杨花，而从虚处着笔，即化“无情”之花为“有14评评 点点 精精 粹粹 此首咏杨花，遗貌取神，压倒古今。起处，此首咏杨花，遗貌取神，压倒古今。起处，“似花似花还似非花还似非花”两句，咏杨花确切，不得移咏他花。人皆惜两句，咏杨花确切，不得移咏他花。人皆惜花，谁复惜杨花者？全篇皆从一花，谁复惜杨花者？全篇皆从一“惜惜惜惜”字生发。字生发。“抛家抛家”三句，承三句，承“坠坠”字，写字，写杨花之态杨花之态，惜其飘落无归惜其飘落无归也也。“萦损萦损”三句，摹写三句，摹写杨花之神，惜其忽飞忽坠杨花之神，惜其忽飞忽坠也也。“梦梦随风随风”三句，摄出三句，摄出杨花之魂，惜其忽往忽还杨花之魂，惜其忽往忽还也也。以上写。以上写杨花飞舞之正面毕。下片，更申言杨花之归宿，杨花飞舞之正面毕。下片，更申言杨花之归宿，“惜惜”意愈深。意愈深。“不恨不恨”两句，从两句，从“飞尽飞尽”说起，说起，惜春事已了惜春事已了也也。“晓来晓来”三句，惜三句，惜杨花之经雨杨花之经雨也也。“春色春色”三句，三句，惜惜杨花之沾泥落水杨花之沾泥落水也也。“细看来细看来”两句，更点出杨花是两句，更点出杨花是泪来，将全篇提醒。郑叔问（郑文焯）所谓泪来，将全篇提醒。郑叔问（郑文焯）所谓“画龙点睛画龙点睛画龙点睛画龙点睛”者是也。又自者是也。又自“晓来晓来”以下，一气连贯，以下，一气连贯，文笔空灵文笔空灵文笔空灵文笔空灵。先迁甫（先著）称为先迁甫（先著）称为“化工神品化工神品”者，亦非虚誉。者，亦非虚誉。（唐圭章唐宋词简释）唐圭章唐宋词简释）评 点 精 粹 此首咏杨花，遗貌取神，压倒古今15