清气法在温热病治疗ppt课件

清气法在温热病治疗(3)清气法在温热病治疗(3)清气法在温热病治疗(3)清气法在温热1清气法在温热病治疗ppt课件2麻黄汤、桂枝汤、银翘散麻黄汤、桂枝汤、银翘散汗法汗法通过发汗以祛除外邪的治疗方法通过发汗以祛除外邪的治疗方法适应症适应症代表方代表方外感表证，麻疹、疮疡、水肿初起兼有外感表证，麻疹、疮疡、水肿初起兼有表证者表证者麻黄汤、桂枝汤、银翘散汗法通过发汗以祛除外邪的治疗方法适应症3清气法在温热病治疗ppt课件4二圣散、瓜蒂散二圣散、瓜蒂散吐法吐法通过引起呕吐祛除病邪的一种治疗方法通过引起呕吐祛除病邪的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方痰涎、宿食或毒物停留在胸膈之上，而痰涎、宿食或毒物停留在胸膈之上，而病情急剧、实邪壅塞的病症病情急剧、实邪壅塞的病症二圣散、瓜蒂散吐法通过引起呕吐祛除病邪的一种治疗方法适应症代5清气法在温热病治疗ppt课件6大承气汤、小承气汤、大柴胡汤大承气汤、小承气汤、大柴胡汤等下法下法通过泻下便以祛除病邪的一种治疗方法通过泻下便以祛除病邪的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方实邪积滞肠胃，大便秘结不通的里实病实邪积滞肠胃，大便秘结不通的里实病证证大承气汤、小承气汤、大柴胡汤等下法通过泻下便以祛除病邪的一种7清气法在温热病治疗ppt课件8小柴胡汤小柴胡汤和法和法通过和解或调和作用以消除病邪的一种治疗方法通过和解或调和作用以消除病邪的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方邪在少阳或脏腑失调的病证邪在少阳或脏腑失调的病证小柴胡汤和法通过和解或调和作用以消除病邪的一种治疗方法适应症9清气法在温热病治疗ppt课件10白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄丸白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄丸等清法清法通过清解热邪的作用以祛除里热病邪的一种通过清解热邪的作用以祛除里热病邪的一种治疗方法治疗方法适应症适应症代表方代表方热在气分、热在营血以及热在脏腑等病热在气分、热在营血以及热在脏腑等病证证白虎汤、黄连解毒汤、犀角地黄丸等清法通过清解热邪的作用以祛除11清气法在温热病治疗ppt课件12四逆汤、独参汤四逆汤、独参汤等温法温法通过温中散寒、回阳救逆等作用，使寒去阳通过温中散寒、回阳救逆等作用，使寒去阳复的一种治疗方法复的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方中焦虚寒、亡阳厥逆、寒凝经脉等里寒中焦虚寒、亡阳厥逆、寒凝经脉等里寒病证病证四逆汤、独参汤等温法通过温中散寒、回阳救逆等作用，使寒去阳复13清气法在温热病治疗ppt课件14桃红四物汤、膈下逐瘀汤、消食导滞丸桃红四物汤、膈下逐瘀汤、消食导滞丸消法消法通过消导和散结的作用，对气、血、痰、食、通过消导和散结的作用，对气、血、痰、食、水、虫等所结成的有形之邪，使之渐消缓散水、虫等所结成的有形之邪，使之渐消缓散一种治疗方法一种治疗方法适应症适应症代表方代表方食积、痞块等病证食积、痞块等病证桃红四物汤、膈下逐瘀汤、消食导滞丸消法通过消导和散结的作用，15清气法在温热病治疗ppt课件16四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、当归补血汤当归补血汤等补法补法通过补益人体气血阴阳的不足，增强机体抗通过补益人体气血阴阳的不足，增强机体抗病能力的一种治疗方法病能力的一种治疗方法适应症适应症代表方代表方人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种人体的气虚、血虚、阴虚、阳虚等各种虚弱病证虚弱病证四君子汤、四物汤、生脉饮、六味地黄丸、当归补血汤等补法通过补17清气法在温热病治疗ppt课件18清法（清热法）清热法）里热证寒凉性质的药物寒凉性质的药物清热泻火、凉血解毒清热泻火、凉血解毒根据根据素问素问至真要大论至真要大论“热者寒之，温者清之热者寒之，温者清之”的的原则制定的。原则制定的。外感热邪入里，外邪如风、寒、湿邪入里化热；外感热邪入里，外邪如风、寒、湿邪入里化热；七情过激，气机失调，郁而化火七情过激，气机失调，郁而化火痰湿瘀血，饮食积滞，积蓄化热痰湿瘀血，饮食积滞，积蓄化热阴液不足，阴虚阳亢阴液不足，阴虚阳亢清法（清热法）里热证寒凉性质的药物19里热证临床表现里热证临床表现发热发热口渴口渴面红目赤面红目赤烦躁不宁烦躁不宁小便短赤小便短赤大便干燥大便干燥舌红苔黄而干燥舌红苔黄而干燥脉数脉数里热证临床表现发热20清 法热邪在气(气分热证)清气分热（清气法）在血(血分热证)清热凉血脏腑热盛清热解毒实热清脏腑热虚热清退虚热清暑清法热邪在气(气分热证)清气分热（清气法）21清法常与解表、泻下、化痰、利湿、养阴、开窍、熄风等法配合使用表邪未解，里热已盛，配合解表法九味羌活汤上焦热盛，热结胃肠，配合泻下法凉膈散痰热互结，配合化痰法小陷胸汤湿热内盛，配合利湿法茵陈蒿汤热伤阴液，配合养阴法玉女煎热扰心神而神昏，配合开窍法安宫牛黄丸热盛动风而抽搐，配合熄风法羚角钩藤汤清法常与解表、泻下、化痰、利湿、养阴、开窍、熄风等法配合使用22临床注意以下几点阴寒内盛，格阳于外的真寒假热证忌用使用寒凉药应避免用药过量，以免损伤脾胃之气，或损伤人体阳气素体阳虚患者慎用临床注意以下几点阴寒内盛，格阳于外的真寒假热证忌用23温热病气分证气分实证气分实证（里实热证里实热证）高热恶热（共同特高热恶热（共同特点）点）无形热盛无形热盛热邪虽盛，但体内并未形成有形的燥热邪虽盛，但体内并未形成有形的燥屎等病理产物的证候屎等病理产物的证候清气法清气法有形热结有形热结高热伤津导致大肠干燥而形成的有形高热伤津导致大肠干燥而形成的有形燥屎结聚于内的证候燥屎结聚于内的证候通下法通下法气分虚证气分虚证（虚脱亡阳证虚脱亡阳证）补气固脱，回补气固脱，回阳救逆法阳救逆法温热病气分证气分实证（里实热证）高热恶热（共同特点24清气法无形热盛证候1.里热蒸腾里热蒸腾：里热蒸腾发越，趋向于外的证候里热蒸腾发越，趋向于外的证候2.高热，大汗出，口大渴，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉高热，大汗出，口大渴，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉浮洪或滑数浮洪或滑数3.病变部位在病变部位在手太阴肺手太阴肺与与足阳明胃足阳明胃4.治疗用治疗用辛寒清气辛寒清气，泄热保津法泄热保津法5.2.里热郁闭里热郁闭：气机闭阻，热郁于里的证候气机闭阻，热郁于里的证候6.寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕胁痛，舌红苔黄燥，脉弦数等胁痛，舌红苔黄燥，脉弦数等7.病变部位在病变部位在足少阳胆足少阳胆8.治疗用治疗用苦寒泄热苦寒泄热，宣郁透邪法宣郁透邪法清气法无形热盛证候里热蒸腾：里热蒸腾发越，趋向于外的证候25一、辛寒清气法在里热蒸腾证治疗中的应用轻证热邪壅肺（证），肺热炽盛 病变部位在肺重证肺胃热炽（证）病位在肺与胃治疗都用辛寒清气法，但前者重在宣肺透邪，后者重在肺胃两清一、辛寒清气法在里热蒸腾证治疗中的应用轻证热邪壅肺（证）261.热邪壅肺证（里热蒸腾证的轻证）由肺的卫分证发展而来由肺的卫分证发展而来由表入里由表入里，由肺卫而深入肺脏，由肺卫而深入肺脏病机病机1.身热而不恶寒身热而不恶寒热邪已不在表而已入里热邪已不在表而已入里2.咳喘咳喘定位在肺，标志热邪由肺系的浅层卫分进入了肺定位在肺，标志热邪由肺系的浅层卫分进入了肺脏气分脏气分3.高热高热邪气入肺，全身的正气就大量调动到肺部来抗邪，邪气入肺，全身的正气就大量调动到肺部来抗邪，正邪相争非常激烈正邪相争非常激烈4.汗出汗出里热蒸腾，鼓动体内的津液外渗里热蒸腾，鼓动体内的津液外渗1.热邪壅肺证（里热蒸腾证的轻证）由肺的卫分证发展而来由27气粗、气促、喘气粗气粗呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声音，见于音，见于实证实证气促气促呼吸频率加快呼吸频率加快，既见于实证，也可见于，既见于实证，也可见于虚证。见于实证者，多伴见气粗；见于虚证者，虚证。见于实证者，多伴见气粗；见于虚证者，多伴见气息微弱，呼吸表浅多伴见气息微弱，呼吸表浅喘喘呼吸时伴见张口、抬肩呼吸时伴见张口、抬肩，表现为张口呼吸，表现为张口呼吸，肩膀摇动肩膀摇动，挺胸颉肚挺胸颉肚气粗、气促、喘气粗呼吸气粗，气流量大，有呼哧呼哧的声音，28胸闷、胸痛（胸膜刺激征）由于肺热壅盛，气机不畅，气血壅滞不通舌红肺热雍盛迫使血液运行加快，血流量加大，血液充斥在舌面舌苔色黄且干燥里热盛，熏烤舌苔，损伤津液脉数热邪鼓动血液，运行加速胸闷、胸痛（胸膜刺激征）由于肺热壅盛，气机不畅，气血壅滞29治疗辛寒清气，宣肺平喘麻黄杏仁甘草石膏汤麻黄杏仁甘草石膏汤（伤寒论伤寒论）麻黄四两（麻黄四两（10g）（去节）（去节）杏仁五十个（杏仁五十个（15g）（去皮、尖）（去皮、尖）甘草二两（甘草二两（10g）（炙）（炙）石膏半斤（石膏半斤（20g）（碎，绵裹）（碎，绵裹）上四味，以水七升，煮麻黄减二升，去上沫，内上四味，以水七升，煮麻黄减二升，去上沫，内诸药，煮取二升，去滓。温服一升。诸药，煮取二升，去滓。温服一升。治疗辛寒清气，宣肺平喘麻黄杏仁甘草石膏汤（伤寒论）30麻黄：大辛大温1.发汗解表：发汗解表：配桂枝配桂枝，解表力非常强，解表力非常强2.宣肺平喘：宣肺平喘：配杏仁配杏仁3.利尿消肿：利尿消肿：配白术配白术、生姜等药、生姜等药麻黄：大辛大温发汗解表：配桂枝，解表力非常强31石膏在温热病气分证中使用最多石膏在温热病气分证中使用最多麻杏甘石汤麻杏甘石汤清肺热，宣肺气清肺热，宣肺气属于辛寒清气法，属于辛寒清气法，平平性而略偏于凉性而略偏于凉伤寒论伤寒论麻黄与石膏的用量是麻黄与石膏的用量是1 2热势很重，可加重石膏用量到热势很重，可加重石膏用量到30g肺热咳喘，麻黄配石膏效果最好肺热咳喘，麻黄配石膏效果最好石膏配伍麻黄，石膏配伍麻黄，清热宣肺、止咳平喘清热宣肺、止咳平喘清肺热宣肺气，清肺热宣肺气，开泄腠理，使热邪有出路，可以透表而解，咳喘平复开泄腠理，使热邪有出路，可以透表而解，咳喘平复杏仁降肺气，止咳平喘杏仁降肺气，止咳平喘甘草调和诸药甘草调和诸药石膏在温热病气分证中使用最多麻杏甘石汤清肺热，宣肺气32肺热咳喘而痰多肺热咳喘而痰多加清化热痰药加清化热痰药浙贝母、栝蒌、竹沥、车前子、葶苈子浙贝母、栝蒌、竹沥、车前子、葶苈子大便不干大便不干栝蒌皮宽胸化痰栝蒌皮宽胸化痰大便干大便干全栝蒌，既宽胸理气化痰又润全栝蒌，既宽胸理气化痰又润畅通便畅通便栝蒌与竹沥用栝蒌与竹沥用30g肺热热邪损伤肺络肺热热邪损伤肺络咯痰带血咯痰带血凉血凉血止血药，如白茅根、藕节、仙鹤草等止血药，如白茅根、藕节、仙鹤草等肺热咳喘而痰多加清化热痰药33痰热瘀阻，使血肉腐败成脓而出现痰热瘀阻，使血肉腐败成脓而出现咳吐腥咳吐腥臭脓血痰臭脓血痰生薏苡仁、冬瓜子、桃仁、生薏苡仁、冬瓜子、桃仁、芦根、桔梗等芦根、桔梗等热毒炽盛，热毒炽盛，高热不退高热不退银花、连翘、蒲银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、鱼腥草，以增强清热解公英、紫花地丁、鱼腥草，以增强清热解毒的作用毒的作用肺热肺热喘息很重，甚至鼻翼煽动喘息很重，甚至鼻翼煽动黄芩、黄芩、地龙、芦根地龙、芦根痰热瘀阻，使血肉腐败成脓而出现咳吐腥臭脓血痰生薏苡仁、冬342.肺胃热炽证肺胃热炽证在温热病中比较多见在温热病中比较多见风温病风温病中热邪由表入里中热邪由表入里春温病春温病中伏邪内发中伏邪内发暑温病暑温病中暑邪入里中暑邪入里湿温病湿温病中湿热化燥成温中湿热化燥成温温疫温疫临床表现临床表现壮热恶热，面赤，大汗出，渴喜冷饮，喘急鼻煽，舌壮热恶热，面赤，大汗出，渴喜冷饮，喘急鼻煽，舌红苔黄燥，脉浮洪或滑数有力红苔黄燥，脉浮洪或滑数有力2.肺胃热炽证在温热病中比较多见35伤寒病伤寒病太阳伤寒的表寒证化热入里而转化成阳明太阳伤寒的表寒证化热入里而转化成阳明里实热证里实热证阳明经热证阳明经热证足阳明胃经热盛证候足阳明胃经热盛证候伤寒病太阳伤寒的表寒证化热入里而转化成阳明里实热证36“上焦篇上焦篇”第第7条说：条说：“太阴温病太阴温病，脉浮洪，舌黄，渴甚，大汗，面赤，恶热，脉浮洪，舌黄，渴甚，大汗，面赤，恶热者，辛凉重剂者，辛凉重剂白虎汤白虎汤主之。主之。”“中焦篇中焦篇”第第1条说条说“面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热不恶寒，日晡益甚舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热不恶寒，日晡益甚者，传至中焦，者，传至中焦，阳明温病阳明温病也。脉浮洪躁甚者，也。脉浮洪躁甚者，白虎汤白虎汤主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，主之；脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，大承气汤大承气汤主之。主之。”肺胃热炽：太阴病？阳明病？肺胃热炽：太阴病？阳明病？“上焦篇”第7条说：肺胃热炽：太阴病？阳明病？37风温病风温病手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司银翘散银翘散肺失宣降肺失宣降桑菊饮桑菊饮卫分传入气分，导致热邪壅肺，轻证用卫分传入气分，导致热邪壅肺，轻证用麻杏甘石汤麻杏甘石汤，重证，重证用用白虎汤白虎汤再深入发展，则有两种趋势再深入发展，则有两种趋势顺传于胃，再由肺传胃的过程中，可以出现肺热不解而胃热又起顺传于胃，再由肺传胃的过程中，可以出现肺热不解而胃热又起的肺胃热炽证，治疗仍然用的肺胃热炽证，治疗仍然用白虎汤白虎汤逆传心包。逆传心包。除风温病外，在春温、暑温等，既可由肺热传于胃，也可除风温病外，在春温、暑温等，既可由肺热传于胃，也可由胃热传于肺由胃热传于肺肺胃热炽肺胃热炽风温病手太阴肺的卫分证，或导致卫外失司38为什么肺热与胃热容易互相传递呢？为什么肺热与胃热容易互相传递呢？1.体表的器官体表的器官肺开窍于鼻，胃开窍于口肺开窍于鼻，胃开窍于口鼻与口在外面看是两个器官，向里都进入口腔鼻与口在外面看是两个器官，向里都进入口腔外感邪气从口入、从鼻入外感邪气从口入、从鼻入既可以入肺，又可以入胃既可以入肺，又可以入胃肺与胃同时发病肺与胃同时发病肺胃热炽肺胃热炽为什么肺热与胃热容易互相传递呢？体表的器官392.体表的组织体表的组织肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相连，不可分割连，不可分割热邪从皮毛而入，必然内传于肺热邪从皮毛而入，必然内传于肺皮毛受邪也可以通过肌肉内传于胃皮毛受邪也可以通过肌肉内传于胃2.体表的组织肺合皮毛，胃主肌肉，皮毛与肌肉紧密相连，不可分403.经脉循行经脉循行灵枢灵枢经脉经脉说：说：“肺手太阴之脉，起肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。”可见，可见，手太阴肺经与胃的关系非常密切，肺有热手太阴肺经与胃的关系非常密切，肺有热通过经脉传于胃，胃有热通过经脉传于肺，通过经脉传于胃，胃有热通过经脉传于肺，都是势所必然的都是势所必然的3.经脉循行灵枢经脉说：“肺手太阴之脉，起于中焦，下络41 4.生理功能生理功能肺主一身之气，与气的运行有关，肺朝百脉，与血液的肺主一身之气，与气的运行有关，肺朝百脉，与血液的运行有关，肺通过宣发、肃降的形式，推动气血运行于运行有关，肺通过宣发、肃降的形式，推动气血运行于周身，肺脏热盛，也通过宣发、肃降，向周身散热周身，肺脏热盛，也通过宣发、肃降，向周身散热胃为水谷之海，十二经气血之源，全身的气血都由胃消胃为水谷之海，十二经气血之源，全身的气血都由胃消化水谷精微而产生，全身经络中的气血都是来自于胃。化水谷精微而产生，全身经络中的气血都是来自于胃。胃腑热盛，也通过气血的运行散布到周身。胃腑热盛，也通过气血的运行散布到周身。所以，肺、胃热盛都可以相互影响而敷布到全身所以，肺、胃热盛都可以相互影响而敷布到全身总之，在温病发展过程中，肺热与胃热互相传总之，在温病发展过程中，肺热与胃热互相传递，而呈肺胃同热的肺胃热炽证候递，而呈肺胃同热的肺胃热炽证候4.生理功能42蒸腾之热蒸腾之热肺胃热炽证呈肺胃热炽证呈壮热壮热邪气盛而正气不衰，正邪相争激烈邪气盛而正气不衰，正邪相争激烈体温一般都在体温一般都在39以上以上肺主宣发肃降，外合皮毛，胃为十二经气血之源，主肌肉肺主宣发肃降，外合皮毛，胃为十二经气血之源，主肌肉肺胃热炽，必然向体表的肌肉、皮毛散发肺胃热炽，必然向体表的肌肉、皮毛散发热势是里热外蒸热势是里热外蒸因为它里热虽盛，但还未形成有形的实邪，因为它里热虽盛，但还未形成有形的实邪，如燥屎之类，所以称之为如燥屎之类，所以称之为无形热盛无形热盛蒸腾之热肺胃热炽证呈壮热邪气盛而正气不衰，正邪相争激烈43由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外散热散热恶热喜冷恶热喜冷热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外热邪持续蒸发津液外渗，如同蒸馒头，热气向外蒸，向外冒出大量水汽冒出大量水汽大汗不止大汗不止大汗伤津大汗伤津口渴喜饮（引水自救）口渴喜饮（引水自救）冷水可以降温冷水可以降温口渴喜冷饮口渴喜冷饮热邪迫肺，肺气上逆热邪迫肺，肺气上逆喘息气急喘息气急气逆过甚气逆过甚鼻翼煽动鼻翼煽动热邪鼓动气血上行，充斥于面部与舌面热邪鼓动气血上行，充斥于面部与舌面面赤与舌红面赤与舌红热邪蒸腾，气血外涌使脉搏随之而浮于表热邪蒸腾，气血外涌使脉搏随之而浮于表脉浮洪脉浮洪由于里热外蒸，就要求外环境的温度低，才能更好地向外散热恶44治疗辛寒清气，泄热保津白虎汤白虎汤（引（引温病条辨温病条辨）石膏（研）一两（石膏（研）一两（30g）知母五钱（知母五钱（15g）生甘草三钱（生甘草三钱（10g）白粳米一合（白粳米一合（10g）水八杯，煮取三杯，分温三服。病退，减后服。不知，再水八杯，煮取三杯，分温三服。病退，减后服。不知，再作服作服肺胃热炽的特点是里热蒸腾，热邪有自内向外发越的趋势肺胃热炽的特点是里热蒸腾，热邪有自内向外发越的趋势治疗要因势利导，用辛寒清气的药物，内清外透，以解除热邪治疗要因势利导，用辛寒清气的药物，内清外透，以解除热邪治疗辛寒清气，泄热保津白虎汤（引温病条辨）45为什么用为什么用泄热泄热这个词而不说这个词而不说清热清热呢？呢？泄热比清热范围广泄热比清热范围广清热，是指用寒药以制热，使热势解除，清热，是指用寒药以制热，使热势解除，它它只是有降温作用而没有透热作用只是有降温作用而没有透热作用泄热，则既包括内清，又包括外达，泄热，则既包括内清，又包括外达，不仅不仅从里面降温，而且有透热外达作用从里面降温，而且有透热外达作用为什么用泄热这个词而不说清热呢？泄热比清热范围广46泻和泄的区别泻和泄的区别泻泻液体很快地流。液体流动是指向下液体很快地流。液体流动是指向下泄泄又写作洩，是指液体或气体向外排出又写作洩，是指液体或气体向外排出液体排出可以向下流，如人体的排尿液体排出可以向下流，如人体的排尿也可以向外泄，如人体的排汗也可以向外泄，如人体的排汗而气体的排出多是向四周弥散而气体的排出多是向四周弥散泄字的含义比泻字要广泛得多泄字的含义比泻字要广泛得多“泄热泄热”既包括清热，又包括透热，符合白虎汤的特点既包括清热，又包括透热，符合白虎汤的特点泻和泄的区别泻液体很快地流。液体流动是指向下47清热解肌，方中的君药清热解肌，方中的君药既能从里面清肺、胃的热邪，又能透热解既能从里面清肺、胃的热邪，又能透热解肌，使热邪从肌肉外解肌，使热邪从肌肉外解“白虎汤本为达热出表白虎汤本为达热出表”（吴鞠通（吴鞠通）白虎汤中的君药石膏既能清肺、胃之热，白虎汤中的君药石膏既能清肺、胃之热，又能辛散透泄，给热邪找出路，使热邪从又能辛散透泄，给热邪找出路，使热邪从表而出表而出石膏辛甘大寒，入肺经与胃经石膏辛甘大寒，入肺经与胃经清热解肌，方中的君药石膏辛甘大寒，入肺经与胃经48知母知母臣药臣药知母知母苦寒苦寒，它在苦寒药中是特殊的一味，它在苦寒药中是特殊的一味一般的苦寒药都燥，知母不仅不燥，一般的苦寒药都燥，知母不仅不燥，而且还能滋阴生津，是方中的臣药而且还能滋阴生津，是方中的臣药石膏、知母配伍，既能清透热邪，又能保石膏、知母配伍，既能清透热邪，又能保津、生津津、生津知母臣药知母苦寒，它在苦寒药中是特殊的一味49甘草与粳米有保胃气的作用，是佐使药甘草与粳米有保胃气的作用，是佐使药石膏大寒，肺胃热炽虽应用大寒的药来清热，但石膏大寒，肺胃热炽虽应用大寒的药来清热，但大热的病用大寒的药难免对脏腑有所伤害大热的病用大寒的药难免对脏腑有所伤害比如，用铸铁锅烧水，把水烧干，铁锅烧红，马比如，用铸铁锅烧水，把水烧干，铁锅烧红，马上往锅里倒冷水，热胀冷缩，锅就炸裂上往锅里倒冷水，热胀冷缩，锅就炸裂为了防止高热的胃腑不被大寒的药物损伤，所以为了防止高热的胃腑不被大寒的药物损伤，所以用甘草与粳米来保护胃气，使石膏、知母清肺、用甘草与粳米来保护胃气，使石膏、知母清肺、胃之热而又不伤正气胃之热而又不伤正气甘草与粳米有保胃气的作用，是佐使药50温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇第第9条分注中说：条分注中说：“白虎彪悍，邪重非其力不举，用之得当，白虎彪悍，邪重非其力不举，用之得当，原有立竿见影之妙，若用之不当，祸不旋原有立竿见影之妙，若用之不当，祸不旋踵踵”温病条辨上焦篇第9条分注中说：“白虎彪悍，邪重非其力不51温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇白虎汤的四禁白虎汤的四禁“白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不白虎本为达热出表，若其人脉浮弦而细者，不可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；可与也；脉沉者，不可与也；不渴者，不可与也；汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。”在讲病机在讲病机脉象不相符、症状不相符，就意味脉象不相符、症状不相符，就意味着病情不相符，是病机不同，所以就不能用白虎着病情不相符，是病机不同，所以就不能用白虎汤汤以脉象测证、以症状测证来分析证候以脉象测证、以症状测证来分析证候温病条辨上焦篇白虎汤的四禁“白虎本为达热出表，若其人脉52第一种情况：脉浮弦而细者，不可与也第一种情况：脉浮弦而细者，不可与也白虎汤证的脉象白虎汤证的脉象应是应是浮洪浮洪邪气盛而正气不衰，邪气盛而正气不衰，正邪激争，气血涌盛正邪激争，气血涌盛脉浮洪有力，属于实脉脉浮洪有力，属于实脉类类脉浮弦而细者，虽然也是浮脉，但不是洪大，而脉浮弦而细者，虽然也是浮脉，但不是洪大，而是弦细是弦细细主阴伤，脉弦是由于阴液损伤了，阴液不能养细主阴伤，脉弦是由于阴液损伤了，阴液不能养筋，筋脉因失养而拘急，已有阴虚动风的趋势筋，筋脉因失养而拘急，已有阴虚动风的趋势第一种情况：脉浮弦而细者，不可与也白虎汤证的脉象应是浮洪53在温病中，脉弦细为什么又浮呢？在温病中，脉弦细为什么又浮呢？一种是阴伤不能敛阳，而致阳气浮越一种是阴伤不能敛阳，而致阳气浮越脉象有脉象有浮的趋势浮的趋势另一种是又外感表邪另一种是又外感表邪脉浮脉浮无论是阴虚阳浮，还是阴虚又有外感表邪，都是无论是阴虚阳浮，还是阴虚又有外感表邪，都是以阴虚为本，所以都不能用白虎汤以阴虚为本，所以都不能用白虎汤“脉浮弦而细脉浮弦而细”，以脉来测证：，以脉来测证：低热，颧红，甚低热，颧红，甚至有手指蠕动，瘈疭，舌红绛少苔等至有手指蠕动，瘈疭，舌红绛少苔等在温病中，脉弦细为什么又浮呢？一种是阴伤不能敛阳，而致阳气浮54第二种情况：脉沉者，不可与也沉脉主病有两种类型沉脉主病有两种类型一种是沉而有力一种是沉而有力一种是沉而无力。一种是沉而无力。脉沉而有力者，以脉测证，往往伴见日晡潮热，大便数日脉沉而有力者，以脉测证，往往伴见日晡潮热，大便数日不下，腹满痛拒按，手足濈然汗出，舌苔黄燥或焦燥。不下，腹满痛拒按，手足濈然汗出，舌苔黄燥或焦燥。虽然也是阳明病，但病在手阳明大肠，是有形热结之证虽然也是阳明病，但病在手阳明大肠，是有形热结之证治疗必须用下法以治疗必须用下法以釜底抽薪釜底抽薪用白虎汤无异于用白虎汤无异于扬汤止沸扬汤止沸，反而延误时机而致阴液大伤，反而延误时机而致阴液大伤，深入下焦深入下焦不能用白虎汤不能用白虎汤第二种情况：脉沉者，不可与也沉脉主病有两种类型55脉沉而无力脉沉而无力肾阳虚鼓动无力肾阳虚鼓动无力比气虚更为严重（弱比气虚更为严重（弱脉）脉）肾阳虚的病人还会误用白虎汤吗？肾阳虚的病人还会误用白虎汤吗？伤寒论第伤寒论第11条所说：条所说：“病人身大热，反欲得衣者，热病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也在皮肤，寒在骨髓也”“身大热身大热”（假热）假热）阴盛于内，格阳于外，导致浮阳阴盛于内，格阳于外，导致浮阳外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）外越而出现内真寒外假热的现象（也可以是高热）真寒假热证不是阳盛之热，是里面阳气太虚而阴寒太盛，真寒假热证不是阳盛之热，是里面阳气太虚而阴寒太盛，阳气被阴寒给逼到体表而出现的假热，是阴盛阳浮的虚热阳气被阴寒给逼到体表而出现的假热，是阴盛阳浮的虚热脉沉而无力肾阳虚鼓动无力比气虚更为严重（弱脉）56第三种情况：不渴者，不可与也第三种情况：不渴者，不可与也不渴的病人为什么容易误用白虎汤呢？不渴的病人为什么容易误用白虎汤呢？由于湿热郁蒸，也可以有汗出由于湿热郁蒸，也可以有汗出但是病人口不渴，或渴喜热饮，舌苔黄腻而不是但是病人口不渴，或渴喜热饮，舌苔黄腻而不是黄燥，脉濡数而不是浮洪黄燥，脉濡数而不是浮洪应当用清热祛湿法治疗应当用清热祛湿法治疗以以口渴口渴的症状论病机，因为病机不同，所以治法的症状论病机，因为病机不同，所以治法不同不同第三种情况：不渴者，不可与也不渴的病人为什么容易误用白虎汤呢57第四种情况：汗不出者，不可与也第四种情况：汗不出者，不可与也温病条辨温病条辨上焦篇上焦篇：“形似伤寒，但右脉洪大而数，形似伤寒，但右脉洪大而数，左脉反小于右，口渴甚，面赤，汗大出者，名曰暑温，在左脉反小于右，口渴甚，面赤，汗大出者，名曰暑温，在手太阴肺，手太阴肺，白虎汤主之白虎汤主之”。“手太阴暑温，如上条证，手太阴暑温，如上条证，但汗不出者，但汗不出者，新加香薷饮新加香薷饮主之。主之。”新加香薷饮证与白虎汤证有相似之处，但不同点在于新加香薷饮证与白虎汤证有相似之处，但不同点在于“汗汗不出不出”，以，以“汗不出汗不出”的症状来论病机的症状来论病机新加香薷饮证是夏季外感寒邪，内蕴暑湿的证候新加香薷饮证是夏季外感寒邪，内蕴暑湿的证候虽与白虎汤证有相似症状，但有寒邪束表，所以没有汗出虽与白虎汤证有相似症状，但有寒邪束表，所以没有汗出不能用白虎汤，而应用新加香薷饮不能用白虎汤，而应用新加香薷饮疏表散寒，涤暑化湿疏表散寒，涤暑化湿第四种情况：汗不出者，不可与也温病条辨上焦篇：“形似伤58都有都有石膏石膏，怎么鉴别？，怎么鉴别？两个证候都有肺的气分热盛两个证候都有肺的气分热盛热邪壅肺证用热邪壅肺证用麻杏甘石汤麻杏甘石汤，肺胃热炽证用，肺胃热炽证用白虎汤白虎汤共同点：共同点：辛寒清气法，辛寒清气法，清泄肺热清泄肺热不同点：不同点：热邪壅肺证热邪壅肺证是上焦气分证的是上焦气分证的初起阶段初起阶段，肺热还没有深入到中焦胃，肺热还没有深入到中焦胃，以石膏配伍麻黄清热宣肺，而不涉及清泄胃热以石膏配伍麻黄清热宣肺，而不涉及清泄胃热肺胃热炽证肺胃热炽证是热邪已由上焦肺传入中焦胃，是热邪已由上焦肺传入中焦胃，气分证的极期气分证的极期，热势，热势更重，用白虎汤，以石膏配伍知母，辛寒清气，泄热保津，肺与更重，用白虎汤，以石膏配伍知母，辛寒清气，泄热保津，肺与胃同治胃同治都有石膏，怎么鉴别？两个证候都有肺的气分热盛59二、二、苦寒泄热法苦寒泄热法在在里热郁闭证里热郁闭证治疗中的应用治疗中的应用热郁少阳证热郁少阳证里热郁闭之证在温热病中见于里热郁闭之证在温热病中见于热邪郁于足少阳胆热邪郁于足少阳胆属胆热内郁，气机不畅的证候属胆热内郁，气机不畅的证候治疗用治疗用苦寒泄热，宣郁透邪法苦寒泄热，宣郁透邪法临床表现：临床表现：寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕，寒热往来，热重寒轻，或但热不寒，口苦而渴，干呕，心烦，小便短赤，胸胁不舒，或胁痛，舌红苔黄燥，心烦，小便短赤，胸胁不舒，或胁痛，舌红苔黄燥，脉弦数。脉弦数。二、苦寒泄热法在里热郁闭证治疗中的应用热郁少阳证60热郁少阳证病机热郁少阳证是春温病初起热郁少阳证是春温病初起伏邪从少阳气分而发伏邪从少阳气分而发的证候的证候温病中，温热病可出现少阳病，湿热病也可出现少阳病温病中，温热病可出现少阳病，湿热病也可出现少阳病温热病的证候主要表现在温热病的证候主要表现在足少阳胆足少阳胆湿热病的证候主要表现在湿热病的证候主要表现在手少阳三焦手少阳三焦但胆与三焦同属少阳，共同主持人体气机升降出入，所以但胆与三焦同属少阳，共同主持人体气机升降出入，所以胆与三焦关系密切胆与三焦关系密切胆的出入失常，三焦的升降也失常胆的出入失常，三焦的升降也失常三焦的升降失常，胆的出入也失常三焦的升降失常，胆的出入也失常二者可分而又密切相关，此证候主要在足少阳胆，但也涉二者可分而又密切相关，此证候主要在足少阳胆，但也涉及到手少阳三焦及到手少阳三焦热郁少阳证病机热郁少阳证是春温病初起伏邪从少阳气分而发的证候61热郁少阳：少阳胆经？少阳胆腑？经证？腑证？热郁少阳：少阳胆经？少阳胆腑？经证？腑证？伤寒论伤寒论：太阳病有经证、有腑证，阳明病有：太阳病有经证、有腑证，阳明病有经证、有腑证，而少阳病却没有经证与腑证之分。经证、有腑证，而少阳病却没有经证与腑证之分。伤寒论伤寒论第第263条少阳病提纲中说：条少阳病提纲中说：“少阳之少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。为病，口苦，咽干，目眩也。”条文没有说它是经证还是腑证，说明是条文没有说它是经证还是腑证，说明是经、腑同经、腑同病病热郁少阳：少阳胆经？少阳胆腑？经证？腑证？伤寒论：太阳病62春温病是伏寒化温，里热发于少阳春温病是伏寒化温，里热发于少阳发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经发病之时热邪郁于里，阻滞气机，使足少阳胆经的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在的经气不利，出入失常，热邪不能外发，郁滞在半表半里，卫气不能宣发于表半表半里，卫气不能宣发于表恶寒恶寒邪气阻滞在半表半里，正气要驱逐它，正邪相争邪气阻滞在半表半里，正气要驱逐它，正邪相争发热发热邪阻则恶寒，正争则发热，于是就出现了邪阻则恶寒，正争则发热，于是就出现了寒热往寒热往来来的症状的症状口苦口苦由胆热逼迫胆汁上逆于口所导致由胆热逼迫胆汁上逆于口所导致春温病是伏寒化温，里热发于少阳63口渴、小便短赤口渴、小便短赤里热伤津里热伤津干呕干呕胆木乘于胃土所致。肝、胆在五行中都属木，胆胆木乘于胃土所致。肝、胆在五行中都属木，胆为甲木，肝为乙木。胆郁则气机出入不利，三焦的气机升为甲木，肝为乙木。胆郁则气机出入不利，三焦的气机升降也就不通畅，从而导致了胃气不降，上逆而呕降也就不通畅，从而导致了胃气不降，上逆而呕郁热内扰心神，就出现郁热内扰心神，就出现心烦心烦足少阳胆经的循行路线经过胸胁部，热郁胆经，少阳经气足少阳胆经的循行路线经过胸胁部，热郁胆经，少阳经气不利，就出现不利，就出现胸胁胀闷不舒，甚至胁痛胸胁胀闷不舒，甚至胁痛舌红苔黄燥，脉数舌红苔黄燥，脉数标志里热盛标志里热盛脉弦脉弦主胆郁气滞主胆郁气滞口渴、小便短赤里热伤津64高热的病人为什么没有汗出呢？高热的病人为什么没有汗出呢？热郁于里，少阳经气不利，表里出入枢机阻塞，体内的津热郁于里，少阳经气不利，表里出入枢机阻塞，体内的津液不能向外蒸腾而外泄液不能向外蒸腾而外泄不出汗不出汗高热而无汗，热型称为高热而无汗，热型称为郁闭之郁闭之热，也属热，也属无形热盛无形热盛，与肺胃，与肺胃热炽的蒸腾之热不同热炽的蒸腾之热不同肺主宣发，胃为十二经水谷之海，它们都是向外发布的，所以肺肺主宣发，胃为十二经水谷之海，它们都是向外发布的，所以肺胃热炽是蒸腾之热，胃热炽是蒸腾之热，高热，口渴，同时大汗出高热，口渴，同时大汗出胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与胆是主疏泄的，它出现病变则气机阻滞，疏泄功能失常，阳气与津液不能向外输布，所以同样是津液不能向外输布，所以同样是高热但却无汗高热但却无汗高热的病人为什么没有汗出呢？热郁于里，少阳经气不利，表里出入65苦寒泄热，宣郁透邪苦寒泄热，宣郁透邪黄芩汤加豆豉元参方黄芩汤加豆豉元参方（温热逢源温热逢源）黄芩三钱（黄芩三钱（15g）芍药三钱（芍药三钱（15g）甘草（炙）一钱（甘草（炙）一钱（10g）大枣（擘）三枚大枣（擘）三枚淡豆豉四钱（淡豆豉四钱（15g）元参三钱（元参三钱（15g）水五杯，煮取八分三杯，温服一杯。日再服，夜一服水五杯，煮取八分三杯，温服一杯。日再服，夜一服黄芩、芍药、炙甘草、大枣黄芩、芍药、炙甘草、大枣这四味药是这四味药是伤寒论伤寒论中黄芩汤的原方，中黄芩汤的原方，清代柳宝诒的清代柳宝诒的温热逢源温热逢源中又加入了中又加入了豆豉豆豉与与元参元参苦寒泄热，宣郁透邪黄芩汤加豆豉元参方（温热逢源）66黄芩黄芩苦寒，入少阳经而清泄胆热苦寒，入少阳经而清泄胆热芍药芍药(酸寒的白芍酸寒的白芍),白芍配伍炙甘草，酸甘化阴而白芍配伍炙甘草，酸甘化阴而生津液生津液豆豉豆豉微辛微温，能宣发伏邪，宣郁透热，给热邪微辛微温，能宣发伏邪，宣郁透热，给热邪找出路找出路元参元参甘咸寒，养阴清热甘咸寒，养阴清热此方专入少阳此方专入少阳既能清泄热邪，又能宣郁透热，既能清泄热邪，又能宣郁透热，还有保津生津还有保津生津热郁少阳证代表方热郁少阳证代表方黄芩苦寒，入少阳经而清泄胆热67黄连黄芩汤黄连黄芩汤温病条辨温病条辨中焦篇中焦篇第第19条说：条说：“阳明温病，干呕，口阳明温病，干呕，口苦而渴，尚未可下者，苦而渴，尚未可下者，黄连黄芩汤黄连黄芩汤主之。不渴而舌滑者，主之。不渴而舌滑者，属湿温。属湿温。”“阳明温病阳明温病”但其症状见但其症状见“干呕，口苦而渴干呕，口苦而渴”，应当，应当辨为辨为热郁少阳证热郁少阳证黄连黄芩汤：黄连二钱（黄连黄芩汤：黄连二钱（10g）黄芩二钱（黄芩二钱（15g）郁金一郁金一钱五分（钱五分（10g）香豆豉二钱（香豆豉二钱（15g）这个方剂与这个方剂与黄芩汤加豆豉、元参方黄芩汤加豆豉、元参方的组方原则基本相同的组方原则基本相同黄连黄芩汤温病条辨中焦篇第19条说：“阳明温病，干呕，68两个方剂中都用黄芩两个方剂中都用黄芩柳宝诒又用了柳宝诒又用了豆豉豆豉而吴鞠通用了而吴鞠通用了黄连黄连，药虽不同，药虽不同，但性味都是苦寒，作用相近但性味都是苦寒，作用相近吴氏没有用吴氏没有用柴胡柴胡而是用而是用郁金郁金，二者疏利气机作用，二者疏利气机作用也相类，但也相类，但郁金辛寒不燥郁金辛寒不燥，较之用柴胡又有特色，较之用柴胡又有特色吴鞠通这个方剂的缺点在于没有考虑到固护阴液，吴鞠通这个方剂的缺点在于没有考虑到固护阴液，在临床使用时可以在方中加在临床使用时可以在方中加白芍、炙甘草、元参白芍、炙甘草、元参两个方剂中都用黄芩柳宝诒又用了豆豉而吴鞠通用了黄连，药虽不同69新感引动伏邪而兼有微恶风寒，身形拘急的风寒新感引动伏邪而兼有微恶风寒，身形拘急的风寒表证，在方中加两茎葱白，以表散风寒表证，在方中加两茎葱白，以表散风寒外感风热而见微恶风寒，头痛，咽痛者，加外感风热而见微恶风寒，头痛，咽痛者，加银银花、连翘花、连翘，以清透表热，以清透表热呕吐频繁剧烈，加大剂量的呕吐频繁剧烈，加大剂量的竹茹竹茹以清热止呕以清热止呕肝胆热炽，加肝胆热炽，加羚羊角羚羊角热郁少阳证初起热郁少阳证初起新感引动伏邪而兼有微恶风寒，身形拘急的风寒表证，在方中加两茎70黄芩汤加豆豉元参方黄芩汤加豆豉元参方、黄连黄芩汤黄连黄芩汤与与白虎汤白虎汤都是都是清气分大热方剂，但组方用药原则大不相同清气分大热方剂，但组方用药原则大不相同热郁少阳证是郁闭之热，热郁少阳证是郁闭之热，里热内郁而不外蒸里热内郁而不外蒸黄芩汤加豆豉元参方黄芩汤加豆豉元参方或或黄连黄芩汤黄连黄芩汤一方面苦寒泄热的药物折热下行一方面苦寒泄热的药物折热下行一方面疏利气机药物宣郁透邪，使邪气有外达之机一方面疏利气机药物宣郁透邪，使邪气有外达之机肺胃热炽证是蒸腾之热，里热有外越的趋势肺胃热炽证是蒸腾之热，里热有外越的趋势白虎白虎汤汤，以，以辛寒清气辛寒清气的药物因势利导，达热出表，无须理的药物因势利导，达热出表，无须理气宣郁之品气宣郁之品黄芩汤加豆豉元参方、黄连黄芩汤与白虎汤都是清气分大热方剂，但71附：补气固脱，回阳救逆法在虚脱亡阳证治疗中的应用附：补气固脱，回阳救逆法在虚脱亡阳证治疗中的应用72虚脱亡阳证虚脱亡阳证多继发于气分高热特别是肺胃热炽证之后多继发于气分高热特别是肺胃热炽证之后因气分高热耗气伤津导致正气虚衰，无力因气分高热耗气伤津导致正气虚衰，无力抗邪而出现的抗邪而出现的功能衰退功能衰退的证候的证候临床表现虽因正虚程度的不同而有所不同，临床表现虽因正虚程度的不同而有所不同，但其治疗都必须用但其治疗都必须用补气扶正补气扶正的方法的方法虚脱亡阳证多继发于气分高热特别是肺胃热炽证之后731.肺胃热炽，津气两伤证肺胃热炽，津气两伤证在肺胃热炽证的发展过程中，由于持续高在肺胃热炽证的发展过程中，由于持续高热大汗，势必耗气伤津而导致热大汗，势必耗气伤津而导致肺胃热炽与肺胃热炽与津气两伤并见津气两伤并见的证候的证候临床表现临床表现壮热，大汗出，渴喜冷饮，壮热，大汗出，渴喜冷饮，微喘鼻煽微喘鼻煽，倦怠乏倦怠乏力，背微恶寒力，背微恶寒，舌红苔黄燥，舌红苔黄燥，脉洪大而芤脉洪大而芤1.肺胃热炽，津气两伤证在肺胃热炽证的发展过程中，由于持续高74倦怠乏力倦怠乏力气虚推动无力气虚推动无力背微恶寒背微恶寒阳气不足，阳气伤则温煦功能低下；阳气不足，阳气伤则温煦功能低下；因为督脉行于背部，总督人体一身之阳因为督脉行于背部，总督人体一身之阳恶寒恶寒先见于背部先见于背部大汗出大汗出与单纯的肺胃热炽有不同与单纯的肺胃热炽有不同既有高热迫既有高热迫津外泄的原因，也有气虚不能敛津的原因津外泄的原因，也有气虚不能敛津的原因微喘鼻煽微喘鼻煽与喘急鼻煽不同，喘急是热邪迫肺所致，与喘急鼻煽不同，喘急是热邪迫肺所致，微喘则是肺气不足，少气不足以息的征兆微喘则是肺气不足，少气不足以息的征兆微喘鼻煽既因于热邪迫肺，又因于肺气不足，是邪实微喘鼻煽既因于热邪迫肺，又因于肺气不足，是邪实与正虚两个方面的原因所致。与正虚两个方面的原因所致。倦怠乏力气虚推动无力75从脉象来看从脉象来看洪大而芤洪大而芤是指轻取洪大，但按之豁然而空是指轻取洪大，但按之豁然而空脉脉管空虚是因为津液大伤不能充脉所致管空虚是因为津液大伤不能充脉所致轻取洪大轻取洪大津液不能敛气而致脉管中的阳气浮津液不能敛气而致脉管中的阳气浮越，支撑脉管，使它仍然维持洪大状态越，支撑脉管，使它仍然维持洪大状态脉中阴伤气浮，按脉如按葱管，稍用力就空瘪脉中阴伤气浮，按脉如按葱管，稍用力就空瘪如果再继续发展，津气耗伤更重以至阳气失去支如果再继续发展，津气耗伤更重以至阳气失去支撑能力撑能力脉搏微细欲绝，或散大脉搏微细欲绝，或散大从脉象来看洪大而芤是指轻取洪大，但按之豁然而空脉管空虚是76清气泄热，补气生津清气泄热，补气生津白虎加人参汤白虎加人参汤（引（引温病条辨温病条辨）白虎汤内加人参三钱（白虎汤内加人参三钱（9g）适应证：肺胃热炽，津气两伤证（实中夹虚证）适应证：肺胃热炽，津气两伤证（实中夹虚证）热邪仍盛，热不退则津气不能复热邪仍盛，热不退则津气不能复以白虎汤为以白虎汤为主方主方辛寒清气，泄热保津辛寒清气，泄热保津津气已伤津气已伤加人参补气生津加人参补气生津吴鞠通吴鞠通“白虎退邪阳，人参固正阳白虎退邪阳，人参固正阳”清气泄热，补气生津白虎加人参汤（引温病条辨）772.虚脱亡阳证虚脱亡阳证白虎加人参汤证的进一步发展高热大汗伤津耗气未得到及时控制，最终导致高热大汗伤津耗气未得到及时控制，最终导致虚脱虚脱，甚至，甚至亡阳亡阳虚脱虚脱津气欲脱津气欲脱 临床表现临床表现身热骤退，大汗不止，喘息气微，精神萎靡；身热骤退，大汗不止，喘息气微，精神萎靡；甚或冷汗淋漓，四肢厥冷，面色苍白；甚或冷汗淋漓，四肢厥冷，面色苍白；舌淡白，脉微细欲绝，或散大。舌淡白，脉微细欲绝，或散大。2.虚脱亡阳证白虎加人参汤证的进一步发展高热大汗伤津耗气78正气大衰，无力抗邪正气大衰，无力抗邪身热骤退身热骤退温热病治疗得法，身热逐渐下降而神清脉静，是向愈的表现温热病治疗得法，身热逐渐下降而神清脉静，是向愈的表现但大汗不止而身热骤退，体温在短时间内突然由但大汗不止而身热骤退，体温在短时间内突然由40降到降到36甚甚至更低至更低正气衰败欲脱，无力抗邪正气衰败欲脱，无力抗邪气虚不能固表气虚不能固表汗出不止汗出不止，这种汗虽然还不至于是冷汗，这种汗虽然还不至于是冷汗，但也不同于白虎汤证的高热大汗蒸蒸而出，而是但也不同于白虎汤证的高热大汗蒸蒸而出，而是身冷汗出身冷汗出喘息而呼吸微弱喘息而呼吸微弱不是热邪逼迫肺气上逆的不是热邪逼迫肺气上逆的实喘实喘，是肺，是肺气欲绝，呼吸功能低下的气欲绝，呼吸功能低下的虚喘虚喘精神萎靡精神萎靡气虚功能低下气虚功能低下以上症状标志着津气大亏，正气不支而将要脱离人体以上症状标志着津气大亏，正气不支而将要脱离人体称为称为虚脱证。虚脱证。正气大衰，无力抗邪身热骤退79进一步发展，出现阳气大衰的进一步发展，出现阳气大衰的亡阳证亡阳证大汗淋漓大汗淋漓、汗液冰冷、四肢厥冷、面色苍白、汗液冰冷、四肢厥冷、面色苍白、舌色淡白、脉微细欲绝或散大脉舌色淡白、脉微细欲绝或散大脉虚脱与亡阳是两个证候，但二者联系密切虚脱与亡阳是两个证候，但二者联系密切虚脱得不到控制，必将导致亡阳虚脱得不到控制，必将导致亡阳二者的区别在于有没有冷汗与四肢厥冷二者的区别在于有没有冷汗与四肢厥冷进一步发展，出现阳气大衰的亡阳证80补气固脱，回阳救逆补气固脱，回阳救逆生脉散、参附汤生脉散、参附汤生脉散生脉散（引（引温病条辨温病条辨）人参三钱（人参三钱（50g）麦冬（不去心）二钱（麦冬（不去心）二钱（25g）五味五味子一钱（子一钱（15g）水三杯，煮取八分二杯，分二次服，渣再煎服。脉不水三杯，煮取八分二杯，分二次服，渣再煎服。脉不敛，再作服，以脉敛为度敛，再作服，以脉敛为度参附汤参附汤（妇人大全良方妇人大全良方）人参一两（人参一两（50g）附子五钱（附子五钱（30g）人参另炖，熟附子水煎，取汁合服人参另炖，熟附子水煎，取汁合服补气固脱，回阳救逆生脉散、参附汤生脉散（引温病条辨）81生脉散生脉散补气生津，敛阴固脱补气生津，敛阴固脱人参人参大补元气以固脱，还有生津作用大补元气以固脱，还有生津作用麦冬麦冬甘寒，甘寒，五味子五味子酸温，二药配伍，酸甘化阴以养阴生津。酸温，二药配伍，酸甘化阴以养阴生津。五味子味酸，有敛汗之功，汗止则阳气不外泄，所以称之五味子味酸，有敛汗之功，汗止则阳气不外泄，所以称之为为守阴留阳守阴留阳。本方三药配伍，使阳气得固则汗不外泄，阴液内守则阳不本方三药配伍，使阳气得固则汗不外泄，阴液内守则阳不外脱，共同达到外脱，共同达到补气生津，敛阴固脱补气生津，敛阴固脱的目的。的目的。津气恢复则脉象可以由微细欲绝或散大而恢复正常津气恢复则脉象可以由微细欲绝或散大而恢复正常以以“生脉生脉”作为方名作为方名生脉散补气生津，敛阴固脱人参大补元气以固脱，还有生津作用82参附汤参附汤固脱回阳的代表方剂固脱回阳的代表方剂伤寒论伤寒论的的四逆汤四逆汤与与生脉散生脉散两方中各取一味君药组成，两方中各取一味君药组成，回阳必先固脱回阳必先固脱人参人参大补元气而固脱，用大补元气而固脱，用附子附子大辛大热以回阳救逆大辛大热以回阳救逆如冷汗不止，四肢厥冷不复，则需要加大附子的用量，可如冷汗不止，四肢厥冷不复，则需要加大附子的用量，可以用至一两（以用至一两（30g），但必须煎至），但必须煎至1小时以上，以减其毒性小时以上，以减其毒性近年来，在临床使用近年来，在临床使用参附汤参附汤时往往加入时往往加入龙骨、牡蛎龙骨、牡蛎以增强以增强潜阳敛汗固脱的作用潜阳敛汗固脱的作用参附汤固脱回阳的代表方剂伤寒论的四逆汤与生脉散两方中83白虎汤、白虎加人参汤、生脉散治大汗与白虎汤、白虎加人参汤、生脉散治大汗与喘有什么区别？喘有什么区别？白虎汤证白虎汤证、白虎加人参汤证白虎加人参汤证、生脉散证生脉散证是气分证是气分证过程中，由邪气盛而正气不衰的过程中，由邪气盛而正气不衰的气分实证气分实证向正气向正气不足，功能衰退的不足，功能衰退的气分虚证气分虚证逐步发展的过程逐步发展的过程白虎汤证白虎汤证大汗出是里热蒸腾迫津外渗大汗出是里热蒸腾迫津外渗蒸蒸热汗蒸蒸热汗喘，因为肺胃热炽，热邪迫肺，肺气上逆喘，因为肺胃热炽，热邪迫肺，肺气上逆喘急而喘急而鼻煽鼻煽里实热证里实热证治疗辛寒清气，泄热保津治疗辛寒清气，泄热保津白虎汤、白虎加人参汤、生脉散治大汗与喘有什么区别？白虎汤证84白虎加人参汤证白虎加人参汤证实中夹虚证，以肺胃热炽为主，又有津、气两伤实中夹虚证，以肺胃热炽为主，又有津、气两伤汗出与喘汗出与喘由热邪与正虚两方面造成的由热邪与正虚两方面造成的治疗既辛寒清气，治疗既辛寒清气，又补气生津又补气生津生脉散证生脉散证汗出与喘是津、气欲脱的表现，汗多但不热，喘息而无力汗出与喘是津、气欲脱的表现，汗多但不热，喘息而无力治治疗补气生津，敛阴固脱疗补气生津，敛阴固脱三个证候，病机不同，组方用药不一样三个证候，病机不同，组方用药不一样白虎汤纯属清气法白虎汤纯属清气法，白虎加人参汤白虎加人参汤是是清气法清气法与与补法补法相结合，相结合，生脉散生脉散纯属纯属补法补法白虎加人参汤证85宣肺清气法宣肺清气法治疗老年肺炎的研究治疗老年肺炎的研究南京中医药大学南京中医药大学2010年属属温病肺热证温病肺热证的范畴的范畴江苏省中医院呼吸科江苏省中医院呼吸科60例老年社区获得性肺炎住院病人例老年社区获得性肺炎住院病人,随机、对照随机、对照,治疗组和对照组各治疗组和对照组各30例。例。对照组给予西医常规治疗对照组给予西医常规治疗(包括一般治疗、对症治疗和抗包括一般治疗、对症治疗和抗生素治疗生素治疗)治疗组在对照组治疗的基础上同时给予中药治疗组在对照组治疗的基础上同时给予中药宣肺清气方宣肺清气方宣肺清气法治疗老年肺炎的研究南京中医药大学2010年86试验结果试验结果(1)疾病疗效疾病疗效比较：在治愈率、显效率和有比较：在治愈率、显效率和有效率方面，治疗组均高于对照组，但两组效率方面，治疗组均高于对照组，但两组各率比较在统计学上均无显著性差异，疗各率比较在统计学上均无显著性差异，疗效相当。效相当。(2)证候疗效证候疗效比较：治疗组明显优于对照组。比较：治疗组明显优于对照组。两组显效率比较，具有明显差异，治疗组两组显效率比较，具有明显差异，治疗组明显优于对照组。明显优于对照组。试验结果(1)疾病疗效比较：在治愈率、显效率和有效率方面，治87(3)单项症状体征单项症状体征比较：治疗组在缓解发热、恶寒、比较：治疗组在缓解发热、恶寒、咳嗽、咳痰和舌质方面未见明显的优势，但对于咳嗽、咳痰和舌质方面未见明显的优势，但对于退热时间、脉象和肺部啰音的改善情况，治疗组退热时间、脉象和肺部啰音的改善情况，治疗组有着明显的优势。有着明显的优势。(4)血清血清WBC、N、CRP水平水平在治疗后均有显著下在治疗后均有显著下降，但两组治疗后的差值比较无统计学意义；对降，但两组治疗后的差值比较无统计学意义；对照组治疗前后照组治疗前后ESR无显著差异，但治疗组治疗前无显著差异，但治疗组治疗前后后ESR有显著差异，两组治疗前后的差值比较亦有显著差异，两组治疗前后的差值比较亦有显著差异，治疗组明显优于对照组。有显著差异，治疗组明显优于对照组。(3)单项症状体征比较：治疗组在缓解发热、恶寒、咳嗽、咳痰和88试验结果表明试验结果表明宣肺清气方在宣肺清气方在缓解症状缓解症状、改善体征改善体征、缩短缩短退热时间退热时间和和改善肺部啰音改善肺部啰音等方面具有一定等方面具有一定优势。优势。试验结果表明宣肺清气方在缓解症状、改善体征、缩短退热时间和改89宣肺清气方预防由肺炎引发肺纤维化实验研究宣肺清气方预防由肺炎引发肺纤维化实验研究(1)对博莱霉素致大鼠肺损伤和死亡保护率的影响对博莱霉素致大鼠肺损伤和死亡保护率的影响结果：降低肺损伤程度，抑制肺指数的升高，在结果：降低肺损伤程度，抑制肺指数的升高，在肺损伤早期具有明显的死亡保护作用肺损伤早期具有明显的死亡保护作用表明：具有宣肺祛邪，抑制炎症反应和保护肺脏表明：具有宣肺祛邪，抑制炎症反应和保护肺脏的作用的作用宣肺清气方预防由肺炎引发肺纤维化实验研究(1)对博莱霉素致90(2)对肺损伤大鼠免疫功能影响对肺损伤大鼠免疫