旅游民俗文化一课件

上传人:沈*** 文档编号:241440745 上传时间:2024-06-26 格式:PPT 页数:51 大小:6.66MB
返回 下载 相关 举报
旅游民俗文化一课件_第1页
第1页 / 共51页
旅游民俗文化一课件_第2页
第2页 / 共51页
旅游民俗文化一课件_第3页
第3页 / 共51页
点击查看更多>>
资源描述
旅游民俗文化旅游民俗文化一、民俗的概念一、民俗的概念二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征三、旅游与民俗文化的关系三、旅游与民俗文化的关系四、生产民俗四、生产民俗五、服饰民俗五、服饰民俗六、婚姻民俗六、婚姻民俗七、丧葬民俗七、丧葬民俗民俗,就是民间的风俗,是创造于民间又传民俗,就是民间的风俗,是创造于民间又传承于民间的承于民间的思想和行为思想和行为,是传统文化的基础,是传统文化的基础和重要组成部分。和重要组成部分。中国传统社会是以农耕生产为主业的社会,中国传统社会是以农耕生产为主业的社会,因而因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点有一种大农业的特点。中国还是一个多民族。中国还是一个多民族国家,中国民俗具有独特的民族气质。国家,中国民俗具有独特的民族气质。一、民俗的概念一、民俗的概念一、民俗的概念一、民俗的概念二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征三、旅游与民俗文化的关系三、旅游与民俗文化的关系四、生产民俗四、生产民俗五、服饰民俗五、服饰民俗六、婚姻民俗六、婚姻民俗七、丧葬民俗七、丧葬民俗1 1 1 1、群体性、群体性、群体性、群体性二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征 民俗是约定俗成的社会创造物,是民俗是约定俗成的社会创造物,是民俗是约定俗成的社会创造物,是民俗是约定俗成的社会创造物,是集体智慧集体智慧集体智慧集体智慧的结晶。反映的结晶。反映的结晶。反映的结晶。反映的是群体的心态、言语和行为,如春节吃饺子。的是群体的心态、言语和行为,如春节吃饺子。的是群体的心态、言语和行为,如春节吃饺子。的是群体的心态、言语和行为,如春节吃饺子。2 2 2 2、地域性、地域性、地域性、地域性乡土性,因自然环境与人文环境不同,各地风俗也乡土性,因自然环境与人文环境不同,各地风俗也出现不同特点。出现不同特点。不同的地理位置,不不同的地理位置,不同的气候条件,决定同的气候条件,决定了不同的生产方式和了不同的生产方式和思维习惯。思维习惯。二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征3 3 3 3、传承性与播布性、传承性与播布性、传承性与播布性、传承性与播布性传承性使民俗影响到每个人;播布性使传承性使民俗影响到每个人;播布性使不同地域、不同民族的文化得以交流和不同地域、不同民族的文化得以交流和融合,从而具有共性和特性。融合,从而具有共性和特性。二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征4 4 4 4、稳定性与变异性、稳定性与变异性、稳定性与变异性、稳定性与变异性因为具有传承性,所以有稳定性;社因为具有传承性,所以有稳定性;社会结构越稳定,民俗也就越稳定;为会结构越稳定,民俗也就越稳定;为适应新的自然环境和社会环境,民俗适应新的自然环境和社会环境,民俗会变异,如演变和干预,后者如春节会变异,如演变和干预,后者如春节燃放烟花爆竹燃放烟花爆竹。一、民俗的概念一、民俗的概念二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征三、旅游与民俗文化的关系三、旅游与民俗文化的关系四、生产民俗四、生产民俗五、服饰民俗五、服饰民俗六、婚姻民俗六、婚姻民俗七、丧葬民俗七、丧葬民俗三、民俗与旅游三、民俗与旅游v民俗旅游是一种民俗旅游是一种高层次的文化旅游高层次的文化旅游,能满足游客能满足游客“求新、求异、求乐、求新、求异、求乐、求知求知”的心理需求。的心理需求。v民俗是旅游资源的重头戏之一。民俗是旅游资源的重头戏之一。一、民俗的概念一、民俗的概念二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征三、旅游与民俗文化的关系三、旅游与民俗文化的关系四、生产民俗四、生产民俗五、服饰民俗五、服饰民俗六、婚姻民俗六、婚姻民俗七、丧葬民俗七、丧葬民俗1 1 1 1、农耕、农耕、农耕、农耕四、生产民俗四、生产民俗大体上有四种形态:狩猎、捕捞、畜牧和农村农耕民俗。大体上有四种形态:狩猎、捕捞、畜牧和农村农耕民俗。大体上有四种形态:狩猎、捕捞、畜牧和农村农耕民俗。大体上有四种形态:狩猎、捕捞、畜牧和农村农耕民俗。稻作稻作 风俗风俗南方以种植水稻为主,几千年的历史南方以种植水稻为主,几千年的历史形成了以水稻种植为主题的形成了以水稻种植为主题的稻作风俗稻作风俗。1 1 1 1、种植与养殖民俗、种植与养殖民俗、种植与养殖民俗、种植与养殖民俗四、生产民俗四、生产民俗立春(打春):立春(打春):立春(打春):立春(打春):鞭牛鞭牛鞭牛鞭牛 吃春饼吃春饼吃春饼吃春饼 挂春牛图挂春牛图挂春牛图挂春牛图从先秦时期就有了从先秦时期就有了“出土牛出土牛”的习俗,后来有了的习俗,后来有了“打春打春”的习俗。的习俗。“人误地一春,地误人一年人误地一春,地误人一年”,打春正是催春的时节。,打春正是催春的时节。2 2 2 2、狩猎与捕鱼、狩猎与捕鱼、狩猎与捕鱼、狩猎与捕鱼四、生产民俗四、生产民俗捕猎方法:捕猎方法:捕猎方法:捕猎方法:狗围、下夹子、烟熏、射杀、诱杀、放鹰狗围、下夹子、烟熏、射杀、诱杀、放鹰狗围、下夹子、烟熏、射杀、诱杀、放鹰狗围、下夹子、烟熏、射杀、诱杀、放鹰 狩猎规俗:不得打亏情,春不打母,秋不打公。狩猎规俗:不得打亏情,春不打母,秋不打公。狩猎规俗:不得打亏情,春不打母,秋不打公。狩猎规俗:不得打亏情,春不打母,秋不打公。捕鱼民俗捕鱼民俗捕鱼民俗捕鱼民俗 贵州捕鱼贵州捕鱼贵州捕鱼贵州捕鱼.RMVB.RMVB 出海日逢双不逢单出海日逢双不逢单出海日逢双不逢单出海日逢双不逢单 救险风俗救险风俗救险风俗救险风俗 船忌(倒、翻、搁)船忌(倒、翻、搁)船忌(倒、翻、搁)船忌(倒、翻、搁)渔家宝渔家宝渔家宝渔家宝鱼鹰鱼鹰鱼鹰鱼鹰 3 3 3 3、采集民俗、采集民俗、采集民俗、采集民俗四、生产民俗四、生产民俗采集民俗采集民俗长白山采参长白山采参 孙良、张禄(走丢)孙良、张禄(走丢)长白山挖参视频长白山挖参视频(远方的家)(远方的家)一、民俗的概念一、民俗的概念二、民俗的基本特征二、民俗的基本特征三、旅游与民俗文化的关系三、旅游与民俗文化的关系四、生产民俗四、生产民俗五、服饰民俗五、服饰民俗六、婚姻民俗六、婚姻民俗七、丧葬民俗七、丧葬民俗1 1、服饰的概念、服饰的概念v服饰是指服饰是指服装和饰物服装和饰物的总称,包括:的总称,包括:v1 1、服装:衣、袍、裤、裙、鞋、袜等。、服装:衣、袍、裤、裙、鞋、袜等。v2 2、饰物:、饰物:头饰头饰、耳饰、颈饰、胸腰饰。、耳饰、颈饰、胸腰饰。v3 3、体饰:、体饰:发式发式、画眉、描唇、纹身。、画眉、描唇、纹身。v4 4、具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常、具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品:佩刀、腰刀、挎包等。用品:佩刀、腰刀、挎包等。2 2、服饰民俗的概念、服饰民俗的概念 服饰民俗是指在共同地域、共同历史的作用下,服饰民俗是指在共同地域、共同历史的作用下,一个国家、地区或民族中的广大民众在长期的社一个国家、地区或民族中的广大民众在长期的社会生产和生活中形成发展起来的并相沿承袭的一会生产和生活中形成发展起来的并相沿承袭的一种具有种具有文化特质文化特质的服饰特征。的服饰特征。中国少数民族的服饰民俗中国少数民族的服饰民俗v一、藏族一、藏族v自然气候自然气候生产生活方式:肥腰、长袖、生产生活方式:肥腰、长袖、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮制衣,筒靴、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮制衣,筒靴、编发精致、喜佩各种金银玉珠打造的饰品。编发精致、喜佩各种金银玉珠打造的饰品。男装雄健豪放,女装典雅潇洒。男装雄健豪放,女装典雅潇洒。v随着与外界交流,藏族服饰曾经受到随着与外界交流,藏族服饰曾经受到汉、蒙、汉、蒙、满满等族以及等族以及波斯波斯等国服饰的影响,在服饰的等国服饰的影响,在服饰的色泽和制作等方面取得了进步。色泽和制作等方面取得了进步。v邦典邦典即围裙,是藏族特有的装束,妇女即围裙,是藏族特有的装束,妇女必备的装饰品,邦典颜色,或艳丽强烈,或必备的装饰品,邦典颜色,或艳丽强烈,或素雅娴静。素雅娴静。毡帽毡帽狐皮帽狐皮帽狐皮帽狐皮帽羔皮帽羔皮帽“格桑丝尤格桑丝尤”或或“丝热丝热”的箕形帽的箕形帽藏靴藏靴v松巴松巴梯呢玛梯呢玛 8层牛皮鞋底层牛皮鞋底嘎咯靴嘎咯靴 v嘎咯靴以牛皮制底,靴帮由层氆氇缝制而嘎咯靴以牛皮制底,靴帮由层氆氇缝制而成,其黑色呢在下约厘米,彩条毛呢在成,其黑色呢在下约厘米,彩条毛呢在上约厘米,花纹竖立。靴跟与靴尖缝上黑上约厘米,花纹竖立。靴跟与靴尖缝上黑色牛皮,靴面用染黑牛皮拉条及金丝线镶边,色牛皮,靴面用染黑牛皮拉条及金丝线镶边,结实美观。靴帮开厘米竖口,口边分别结实美观。靴帮开厘米竖口,口边分别用染红羊皮加固,便于拉携。这种靴的特点用染红羊皮加固,便于拉携。这种靴的特点是靴尖朝上翘起,看上去威武大方。是靴尖朝上翘起,看上去威武大方。藏族服饰的常用图案与表征藏族服饰的常用图案与表征卐卐字纹字纹v出现在佛祖胸前象征永恒与轮回。出现在佛祖胸前象征永恒与轮回。v头饰、衣襟、靴子等等地方都有不同表现形头饰、衣襟、靴子等等地方都有不同表现形式的图案,有单独使用的,也有交叠或连续式的图案,有单独使用的,也有交叠或连续使用的,多以二方连续纹样形式出现,表示使用的,多以二方连续纹样形式出现,表示长寿幸福延绵不绝,永世吉祥。长寿幸福延绵不绝,永世吉祥。六字真言:唵嘛呢叭咪吽 v在藏族服饰中,六字真言随处可见,尤其是在藏族服饰中,六字真言随处可见,尤其是在饰品上,单独出现和组合使用的形式都很在饰品上,单独出现和组合使用的形式都很常见,通常是以雕刻、编织、绘画、印染等常见,通常是以雕刻、编织、绘画、印染等各种形式出现在嘎乌、戒指、手镯、衣物和各种形式出现在嘎乌、戒指、手镯、衣物和其他服饰品上。其他服饰品上。天珠天珠蜜蜡v藏族饰品中最典型的装饰色彩就是蜜錯的黄藏族饰品中最典型的装饰色彩就是蜜錯的黄色、珊瑚的红色和绿松石的蓝色,大多数地色、珊瑚的红色和绿松石的蓝色,大多数地区的服饰品上都有蜜蜡的身影,妇女的头饰、区的服饰品上都有蜜蜡的身影,妇女的头饰、背饰、腰饰和首饰上面都镶嵌有各种形状和背饰、腰饰和首饰上面都镶嵌有各种形状和大小的蜜。大小的蜜。珊瑚v红色的珊瑚被视为是如来佛的化身,防止灾红色的珊瑚被视为是如来佛的化身,防止灾祸,增智慧,结佛缘。祸,增智慧,结佛缘。v大喇嘛和活佛大都持红珊瑚制成的念珠。大喇嘛和活佛大都持红珊瑚制成的念珠。v珊瑚象征沉着、聪敏、平安、吉祥,成为藏珊瑚象征沉着、聪敏、平安、吉祥,成为藏民们尊崇和厚爱的首饰用材。民们尊崇和厚爱的首饰用材。绿松石绿松石v藏族历来有喜爱蓝色的传统,在苯教的教义中将天藏族历来有喜爱蓝色的传统,在苯教的教义中将天空的色彩蓝色作为最神圣的色彩,所以,具有着蓝空的色彩蓝色作为最神圣的色彩,所以,具有着蓝色特有的神秘感和威严感的绿松石成为藏族人服饰色特有的神秘感和威严感的绿松石成为藏族人服饰品上必用的神圣的装饰材质。据说绿松石里面存在品上必用的神圣的装饰材质。据说绿松石里面存在着藏族人的灵魂,古代的藏王就禁止人们将绿松石着藏族人的灵魂,古代的藏王就禁止人们将绿松石丢弃,以免失去了自己的灵魂,肉体就会死亡。丢弃,以免失去了自己的灵魂,肉体就会死亡。绿松石与其他藏族人常用的装饰材质如珊瑚、蜜赌、绿松石与其他藏族人常用的装饰材质如珊瑚、蜜赌、贝壳等等一起被装饰在人们的戒指、手镯、腰带、贝壳等等一起被装饰在人们的戒指、手镯、腰带、项链等等各种服饰品和日常用品上。项链等等各种服饰品和日常用品上。嘎乌嘎乌v大胆亮丽的用色、大气雄浑的样式、繁杂奢大胆亮丽的用色、大气雄浑的样式、繁杂奢华的饰品、神秘深意的图案。华的饰品、神秘深意的图案。v选一个你感兴趣的少数民族,详细介绍这个选一个你感兴趣的少数民族,详细介绍这个民族的服饰文化。民族的服饰文化。
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!