文言虚词(黄旭)教学课件

文言虚词(黄旭)聪明出于勤奋，天才在于积累聪明出于勤奋，天才在于积累复合型复合型将四个文言虚词与教材中的虚词配将四个文言虚词与教材中的虚词配对成四组，区别它们在各组中的意思对成四组，区别它们在各组中的意思。如如20112011年年山东卷山东卷第第1010小题：小题：下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（组是（）A是以能通其意是以能通其意于于天下乎天下乎 故燕王欲结故燕王欲结于于君君B拱手拱手而而问曰问曰 朝济朝济而而夕设版焉夕设版焉C缓其刑政缓其刑政则则人不惧死人不惧死 三人行三人行则则必有我师必有我师D寡人闻仲父寡人闻仲父之之言此三者言此三者 此亡秦此亡秦之之续耳续耳答案：答案：C。解析：。解析：C都表条件，那么，就。都表条件，那么，就。A介介词，在；介词，和，同。词，在；介词，和，同。B表修饰，连接状语；表修饰，连接状语；表转折。表转折。D取独；的。取独；的。译文型译文型(不单独设题，而是将它放在翻译中落实不单独设题，而是将它放在翻译中落实)。江苏卷考查虚词，江苏卷考查虚词，多用译文型多用译文型。主要主要考查考查1515个规定虚词个规定虚词：而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、则、之，兼考其他常见常用虚词与、则、之，兼考其他常见常用虚词！如！如20042004年江苏高年江苏高考题：考题：8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分分)(2）人各有志，吾岂）人各有志，吾岂以以利禄易利禄易之之哉哉?(3分分)翻译：翻译：各人有各人的志向，我哪能各人有各人的志向，我哪能因为因为利禄改变利禄改变它它呢呢?（3）尤尤为为帝帝所所礼重，礼重，而而不至大用，时议惜不至大用，时议惜之之。翻译：（徐勣）特别翻译：（徐勣）特别受受(被被)皇帝礼遇器重，皇帝礼遇器重，但但没有得到没有得到重用，当时的议论为重用，当时的议论为此此感到惋惜。感到惋惜。07年新课程高考语文考纲规定掌握的文言虚词：年新课程高考语文考纲规定掌握的文言虚词：而、何、乃、其、且、若、所、而、何、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、为、焉、以、因、于、与、则、之。则、之。高考高考“大纲大纲”规定应掌握的规定应掌握的1515个文言虚词个文言虚词怎么复习？怎么复习？一一【以以】（一）（一）介词介词 愿愿以以十五城请易璧。（十五城请易璧。（廉蔺列传廉蔺列传）士大夫终不肯士大夫终不肯以以小舟夜泊绝壁之下。（小舟夜泊绝壁之下。（石石）夜夜以以继日（宾语前置）继日（宾语前置）以以勇气闻于诸侯。（勇气闻于诸侯。（廉蔺列传廉蔺列传）久之，能久之，能以以足音辨人。（足音辨人。（项脊轩志项脊轩志）皆好辞而皆好辞而以以赋见称。（赋见称。（屈原列传屈原列传）物物以以类聚，人类聚，人以以群分。（按照）群分。（按照）斧斤斧斤以以时入山林，材木不可胜用也。（时入山林，材木不可胜用也。（寡人寡人）故故以以鲁公礼葬项王谷城。（鲁公礼葬项王谷城。（项羽本纪项羽本纪）是时是时以以大中丞抚吴者为魏之私人。（大中丞抚吴者为魏之私人。（五五）1表示动作、行为凭借的工具、方法及其他。译为：表示动作、行为凭借的工具、方法及其他。译为：拿、用、靠、凭借、按照、凭（用）拿、用、靠、凭借、按照、凭（用）身份等身份等。秦亦不秦亦不以以城予赵，赵亦终不予秦璧。（城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉蔺廉蔺）王语暴王语暴以以好乐，暴未有以对也。（好乐，暴未有以对也。（庄暴见孟子庄暴见孟子）2表示所处置的对象。译为：把。表示所处置的对象。译为：把。以以至晋鄙军之日，北乡自刭。（至晋鄙军之日，北乡自刭。（魏公子列传魏公子列传）孔子年七十三，孔子年七十三，以以鲁哀公十六年四月己丑卒。（鲁哀公十六年四月己丑卒。（孔孔子世家子世家）3表示动作、行为发生的时间、处所。译为：于，在表示动作、行为发生的时间、处所。译为：于，在赵王岂赵王岂以以一璧之故欺秦邪？（一璧之故欺秦邪？（廉蔺列传廉蔺列传）不赂者不赂者以以赂者丧（赂者丧（六国论六国论）不不以以物喜，不物喜，不以以己悲。（己悲。（岳阳楼记岳阳楼记）4用在单句中，表动作、行为产生的原因，译为：因用在单句中，表动作、行为产生的原因，译为：因为，由于。为，由于。（二）（二）连词连词 忽魂悸忽魂悸以以魄动。（魄动。（梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别）夫夷夫夷以以近，则游者众。（近，则游者众。（游褒禅山记游褒禅山记）1表示并列或递进关系。可译为表示并列或递进关系。可译为“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等，或不译。等，或不译。余与四人拥火余与四人拥火以以入。（入。（石钟山记石钟山记）樊哙侧其盾樊哙侧其盾以以撞。（撞。（鸿门宴鸿门宴）五人之当刑也，意气扬扬，五人之当刑也，意气扬扬，谈笑谈笑以以死。（死。（五五）于是怀石，遂自沉汨罗于是怀石，遂自沉汨罗以以死。（死。（屈原列传屈原列传）于是乘其厉声于是乘其厉声以以呵，则噪而相逐。呵，则噪而相逐。由山由山以以上五六里，有穴窈然。（上五六里，有穴窈然。（游褒禅山记游褒禅山记）2表修饰关系（有人认为是承接关系），可译为表修饰关系（有人认为是承接关系），可译为“而而”或不译。或不译。所谓华山洞者，所谓华山洞者，以以其乃华山之阳名之也（其乃华山之阳名之也（游游）古人观于天地古人观于天地往往有得，往往有得，以以其求思之深而无不在也其求思之深而无不在也卒卒以以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（五五）诸侯诸侯以以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（魏魏公子公子）怀王怀王以以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。3表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为因为”。（注意与单句中表原因的注意与单句中表原因的“以以”词性不同词性不同）以以啮人，无御之者。（啮人，无御之者。（捕蛇者说捕蛇者说）五国五国以以破秦，必南图楚。（破秦，必南图楚。（战国策战国策楚册楚册）4表示假设关系，可译为表示假设关系，可译为“如果如果”“假如假如”。请立太子为王，请立太子为王，以以绝秦望。（绝秦望。（廉蔺列传廉蔺列传）铸以为金人十二，铸以为金人十二，以以弱天下之民。（弱天下之民。（过秦论过秦论）5表示目的关系。可译表示目的关系。可译“而而”“来来”“用来用来”等。等。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。6、表结果，以至于、表结果，以至于（三）（三）助词助词 受命受命以以来，夙夜忧叹。（来，夙夜忧叹。（出师表出师表）指从此指从此以以往十五都予赵。（往十五都予赵。（廉蔺列传廉蔺列传）表示时间、方位和范围等。表示时间、方位和范围等。（四）（四）动词动词 我我以以日始初时去人进。（日始初时去人进。（两小儿辩日两小儿辩日）皆皆以以美于徐公。（美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）1以为，认为。以为，认为。忠不必用兮，贤不必忠不必用兮，贤不必以以。（屈原。（屈原涉江涉江）2用，任用用，任用。欲欲以以客往赴秦军。（客往赴秦军。（魏公子魏公子）3率领，带领率领，带领。虽乘奔御风不虽乘奔御风不以以疾也。（疾也。（三峡三峡）4为，算为，算（五）（五）通假通假 盖将自其变者而观之，则天地曾不能盖将自其变者而观之，则天地曾不能以以一瞬一瞬（赤壁赋赤壁赋）1通通“已已”，停止，停止。动词动词。固固以以怪之矣。（怪之矣。（陈涉世家陈涉世家）2通通“已已”，已经。副词，已经。副词。暴霜露，斩荆棘，暴霜露，斩荆棘，以以有尺寸之地。（有尺寸之地。（六六）中丞匿于溷藩中丞匿于溷藩以以免。（免。（五人墓碑记五人墓碑记）3通通“乃乃”，才。副词。，才。副词。【以为以为】相如归，赵王相如归，赵王以（之）为以（之）为贤大夫。（贤大夫。（廉蔺列传廉蔺列传）医之好治不病医之好治不病以（之）为以（之）为功！（功！（扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公）铸铸以（之）为以（之）为金人十二。（金人十二。（过秦论过秦论）南取百越之地，南取百越之地，以（之）为以（之）为桂林、象郡。（以为：把桂林、象郡。（以为：把它划为）（它划为）（过秦论过秦论）1以（之）为，省略以（之）为，省略“之之”，可译为，可译为“把把当作或当作或看作看作”“把把作为或制成作为或制成”，并要补出省略成分，并要补出省略成分。臣臣以为以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（布衣之交尚不相欺，况大国乎？（廉蔺廉蔺）天下已定，始皇之心，自天下已定，始皇之心，自以为以为关中之固，金城千里，关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（子孙帝王万世之业也。（过秦论过秦论）2同现代汉语中的同现代汉语中的“以为以为”，动词，动词。【以是以是】【】【是以是以】余余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。公子往而臣不送，公子往而臣不送，以是以是知公子恨之复返也（知公子恨之复返也（魏魏）相当相当“因此因此”，引出事理发展或推断的结果。，引出事理发展或推断的结果。【有以有以】【】【无以无以】项王未项王未有以有以应，曰：应，曰：“坐。坐。”（鸿门宴鸿门宴）故不积跬步，无以至千里；不积小流，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以无以成江。成江。臣无祖母，臣无祖母，无以无以至今日，祖母无臣，无以终余年。至今日，祖母无臣，无以终余年。意思分别是意思分别是“有什么用来有什么用来”“没有什么用来没有什么用来”“有有办法办法”“没有办法没有办法”。二二【而而】（一）连词。（一）连词。蟹六跪蟹六跪而而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。剑阁峥嵘剑阁峥嵘而而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。崔嵬，一夫当关，万夫莫开。北救赵北救赵而而西却秦，此五霸之伐也（西却秦，此五霸之伐也（魏公子列传魏公子列传）礼贤礼贤而而下士，仁义下士，仁义而而爱人。（爱人。（过秦论过秦论）黑质黑质而而白章（白章（捕蛇者说捕蛇者说）1表示并列关系。一般不译，有时可译为表示并列关系。一般不译，有时可译为“又又”。君子博学君子博学而而日参省乎己。日参省乎己。以其求思之深以其求思之深而而无不在也。（无不在也。（游褒禅山记游褒禅山记）有志与力有志与力而而又不随以怠。（又不随以怠。（游褒禅山记游褒禅山记）2表示递进关系。可译为表示递进关系。可译为“并且并且”或或“而且而且”。置之地，拔剑撞置之地，拔剑撞而而破之。（破之。（鸿门宴鸿门宴）余方心动欲还，余方心动欲还，而而大声发于水上。（大声发于水上。（石石）庄宗受庄宗受而而藏之。（藏之。（伶官传序伶官传序）予更欲一觇北，归予更欲一觇北，归而而求救国之策（求救国之策（指指）3表承接关系。可译为表承接关系。可译为“就就”“接着接着”，或不，或不译。译。青，取之于蓝，青，取之于蓝，而而青于蓝。青于蓝。有如此之势，有如此之势，而而为秦人积威之所劫（为秦人积威之所劫（六六）至于幽暗昏惑至于幽暗昏惑而而无物以相之。（无物以相之。（游游）4表示转折关系。可译为表示转折关系。可译为“但是但是”“却却”。吾尝跂吾尝跂而而望矣，不如登高之博见也。望矣，不如登高之博见也。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而而走（走（寡人寡人项王按剑项王按剑而而跽曰：跽曰：“客何为者？客何为者？”（鸿门宴鸿门宴）吾恂恂吾恂恂而而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而而卧卧5表示修饰关系，即连接状语和谓语。可不译。表示修饰关系，即连接状语和谓语。可不译。秦以城求璧秦以城求璧而而赵不许，曲在赵。（赵不许，曲在赵。（廉蔺列传廉蔺列传）吾攻赵旦暮且下，吾攻赵旦暮且下，而而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。（兵先击之。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）人人而而无信，不知其可也。（无信，不知其可也。（论语论语为政为政）6表示假设关系。可译为表示假设关系。可译为“如果如果”“假如假如”。余亦悔其随之余亦悔其随之而而不得极夫游之乐也（不得极夫游之乐也（游游）积善成德，积善成德，而而神明自得，圣心备焉。神明自得，圣心备焉。7表示因果关系，可译为表示因果关系，可译为“因而因而”。缦立远视，缦立远视，而而望幸焉（望幸焉（阿房宫赋阿房宫赋）籍吏民，封府库，籍吏民，封府库，而而待将军（待将军（鸿门宴鸿门宴）8表示目的关系表示目的关系,可译为可译为“来来”。而而翁归，自与汝复算耳（翁归，自与汝复算耳（促织促织）妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，某所，而而母立于兹。母立于兹。”（项脊项脊）（二）（二）通通“尔尔”，代词，第二人称，译为，代词，第二人称，译为“你的你的”。（三）复音虚词（三）复音虚词【而已而已】【】【既而既而】闻道有先后，术业有专攻，如是闻道有先后，术业有专攻，如是而已而已我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地于地而已而已矣（矣（逍遥游逍遥游）1【而已而已】放在句末，表示限止的语气助词，相放在句末，表示限止的语气助词，相当于当于“罢了罢了”。既而既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人五人墓碑记墓碑记）既而既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织促织）2【既而既而】不久，一会儿不久，一会儿。三三【之之】一、一、代词代词（一）（一）人称代词人称代词作作师说师说以贻以贻之之。伐齐，大破伐齐，大破之之，取阳晋，拜为上卿。，取阳晋，拜为上卿。1第三人称代词，代人或事物。译为：他、她、第三人称代词，代人或事物。译为：他、她、它（们）。它（们）。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫事所以不成者，乃欲以生劫之之，必得约契以报，必得约契以报太子也。太子也。”（史记史记刺客列传刺客列传）2第二人称代词，你第二人称代词，你。不知将军宽不知将军宽之之至此也。（至此也。（廉蔺列传廉蔺列传）君将哀而生君将哀而生之之乎？（乎？（捕蛇者说捕蛇者说）臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之之。（。（魏魏（晋鄙）曰：（晋鄙）曰：“今单车来代今单车来代之之，何如哉？，何如哉？”且公子纵轻胜，弃且公子纵轻胜，弃之之降秦，独不怜公子姊邪？降秦，独不怜公子姊邪？3.第一人称第一人称（二）指示代词（二）指示代词之之二虫，又何知。（二虫，又何知。（逍遥游逍遥游）均均之之二策，宁许之以负秦曲。（二策，宁许之以负秦曲。（廉蔺廉蔺）故为故为之之说，以俟夫观人风者得焉。（说，以俟夫观人风者得焉。（捕捕）郯子郯子之之徒，其贤不及孔子。徒，其贤不及孔子。这，这类。这，这类。二、助词二、助词（一）（一）结构助词结构助词以赂秦以赂秦之之地封天下地封天下之之谋臣（谋臣（六国论六国论）然嬴欲就公子然嬴欲就公子之之名（名（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）1相当于现代汉语的相当于现代汉语的“的的”，放在定语和中心语之间，放在定语和中心语之间。臣臣之之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。客客之之美我者，欲有求于我也。（美我者，欲有求于我也。（邹邹）欲勿与，即患秦兵欲勿与，即患秦兵之之来。（来。（廉蔺列传廉蔺列传）悍吏悍吏之之来吾乡，叫嚣乎东西。（来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说捕蛇者说）师道师道之之不传也久矣！欲人不传也久矣！欲人之之无惑也难矣！无惑也难矣！2放在主语和谓语之间，取消句子的独立性放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。句读句读之之不知，惑不知，惑之之不解，或师焉，或不焉不解，或师焉，或不焉譬若以肉投馁虎，何功譬若以肉投馁虎，何功之之有哉？（有哉？（魏魏）其李将军其李将军之之谓也。（谓也。（李将军列传李将军列传）岂管仲岂管仲之之谓乎？（谓乎？（管仲列传管仲列传）闻道百以为莫己若者，我闻道百以为莫己若者，我之之谓也。（谓也。（秋水秋水3放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。提前的标志。蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强。（强。（劝学劝学）人又谁能以身人又谁能以身之之察察，受物察察，受物之之汶汶者乎（汶汶者乎（屈屈原列传原列传）居庙堂居庙堂之之高，则忧其民；处江湖高，则忧其民；处江湖之之远，则忧其远，则忧其君。君。4放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。置的标志。古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思往有得，以其求思之之深而无不在也。（深而无不在也。（游褒禅游褒禅山记山记）郦元之所见闻，殆与余同，而言郦元之所见闻，殆与余同，而言之之不详。不详。（石钟山记石钟山记）5用在谓语和补语之间，作补语的标志。可译用在谓语和补语之间，作补语的标志。可译为为“得得”。（二）（二）音节助词音节助词填然鼓填然鼓之之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也寡人之于国也）公将鼓公将鼓之之。（。（曹刿论战曹刿论战）怅恨久怅恨久之之。（。（陈涉世家陈涉世家）久久之之，目似瞑，意暇甚。（，目似瞑，意暇甚。（狼狼）用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义凑足音节，没有实在意义。三、三、连词连词其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之之支属支属于野王（译为于野王（译为“以及或及其以及或及其”）（）（刺客刺客列传列传）可译为可译为“和和”、“与与”或或“及及”等等（多出（多出现在上古汉语中，现在上古汉语中，汉代以后极少见汉代以后极少见）。）。四、动词四、动词辍耕辍耕之之垄上。（垄上。（陈涉世家陈涉世家）项伯乃夜驰项伯乃夜驰之之沛公军。沛公军。佯狂不知所佯狂不知所之之者（者（五人墓碑记五人墓碑记）奚以奚以之之九万里而南为？（九万里而南为？（逍遥游逍遥游）亡走赵，赵不内。复亡走赵，赵不内。复之之秦，竟死于秦而归葬。秦，竟死于秦而归葬。（屈原列传屈原列传）下令如流水下令如流水之之原。原。下达命令如水从高山流下达命令如水从高山流入平原。（入平原。（管晏列传管晏列传）到，到到，到去。去。四四【其其】一、代词，又分几种情况：一、代词，又分几种情况：（一）人称代词（一）人称代词 1第三人称代词。第三人称代词。爱爱其其子，择师而教之。（子，择师而教之。（师说师说）臣从臣从其其计，大王亦幸赦臣。（计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）问问其其（它的，代（它的，代“洞洞”）深，则其好游者不能穷也。）深，则其好游者不能穷也。向使六国各爱向使六国各爱其其（他们的，代（他们的，代“六国六国”）地。）地。工（工匠）欲善工（工匠）欲善其其事，必先利事，必先利其其器。（他的，代器。（他的，代“工工匠匠”）作领属性定语，可译为作领属性定语，可译为“他的他的”“它的它的”（包括复数）。（包括复数）。秦王恐秦王恐其其破壁。（破壁。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）其其闻道也固先乎吾。（闻道也固先乎吾。（师说师说）（2）作主谓短语中的小主语，应译为作主谓短语中的小主语，应译为“他他”“它它”（包括复数）。（包括复数）。而余亦悔而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也。（随之而不得极夫游之乐也。（游游褒禅山记褒禅山记）2活用为第一人称，译为活用为第一人称，译为“我的我的”“我（自己）我（自己）”老臣以媪为长安君计短也，故以为老臣以媪为长安君计短也，故以为其其（你的）（你的）爱不若燕后（爱不若燕后（触龙说赵太后触龙说赵太后）3活用为第二人称，译为活用为第二人称，译为“你的你的”“你你”（包（包括复数）。括复数）。（二）（二）指示代词指示代词既其（助词）出，则或咎既其（助词）出，则或咎其其欲出者。（欲出者。（游游问其深，则问其深，则其其好游者不能穷也。（好游者不能穷也。（游游）以以其其人之道还治人之道还治其其身。身。1表示表示远指。可译为远指。可译为“那那”“那个那个”“那些那些”等。等。有蒋氏者，专有蒋氏者，专其其利三世矣。（利三世矣。（捕蛇者说捕蛇者说）臣窃以为臣窃以为其其人勇士。（人勇士。（廉蔺列传廉蔺列传）2表示表示近指近指，相当于相当于“这这”“这个这个”“这些这些”。其一犬坐于前。（其一犬坐于前。（狼狼）于乱石间择其一二扣之。（于乱石间择其一二扣之。（石钟山记石钟山记）3表示表示“其中的其中的”，后面多为数词，后面多为数词。二、二、副词副词（语气副词语气副词）其其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。（以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。（高高祖本纪祖本纪）与尔三矢，尔与尔三矢，尔其其无忘乃父之志！（无忘乃父之志！（伶官传序伶官传序）因人之力而敝之，不仁；因人之力而敝之，不仁；吾吾其其还也。（还也。（烛烛）1表祈使语气，相当于表祈使语气，相当于“一定一定”“可要可要”“还是还是”等等。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此乎皆出于此乎传曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其其李将军之谓也？（李将军之谓也？（李将军列传李将军列传）其真无马邪？其真无马邪？其其真不知马也？真不知马也？2表揣测语气，相当于表揣测语气，相当于“大概大概”“恐怕恐怕”“可能可能”“或许或许”。以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何如土石何尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？（游褒禅山记游褒禅山记）其其真无马邪？其真不知马也？真无马邪？其真不知马也？3加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”。三、连词三、连词 其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也？（真不知马也？（马说马说）呜呼！呜呼！其其信然邪？信然邪？其其梦邪？梦邪？其其传之非其（助词）传之非其（助词）真邪？（真邪？（祭十二郎文祭十二郎文）1表示表示选择关系，相当于选择关系，相当于“是是还是还是”其其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？不若余之专耳，岂他人之故哉？（送送）其其若是，孰能御之（若是，孰能御之（齐桓晋文之事齐桓晋文之事）2表示表示假设关系假设关系，相当于相当于“如果如果”。四、助词四、助词路曼曼路曼曼其其修远兮，吾将上下而求索（修远兮，吾将上下而求索（离骚离骚）既既其其出，或咎其（那个）欲出者（出，或咎其（那个）欲出者（游褒禅山游褒禅山记记）春与秋春与秋其其代序。（代序。（离骚离骚）1、起调节音节（或凑音节）的作用，可不译起调节音节（或凑音节）的作用，可不译。日月忽日月忽其其不淹兮（不淹兮（离骚离骚）2、形容词词尾，相当形容词词尾，相当“然然”。五五【于于】介词介词 介词介词“于于”总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示动作行为的时间、处所、语去修饰动词、形容词，表示动作行为的时间、处所、范围、对象、方面、原因等多种组合关系。范围、对象、方面、原因等多种组合关系。乃设九宾礼乃设九宾礼于于庭。（庭。（廉蔺列传廉蔺列传）得复见将军得复见将军于于此。（此。（鸿门宴鸿门宴）青，取之青，取之于于蓝，蓝，（前一个（前一个“于于”：从）：从）余方心动欲还，而大声发余方心动欲还，而大声发于于水上。（水上。（石石）于于乱石间择其一二扣之。（在，从皆可）（乱石间择其一二扣之。（在，从皆可）（石石）从径道亡，归璧从径道亡，归璧于于赵。（赵。（廉蔺列传廉蔺列传）1在，从，到在，从，到 屈原屈原娴娴于于辞令。（辞令。（屈原列传屈原列传）于于人为可讥，而在己为悔。（人为可讥，而在己为悔。（游褒禅山记游褒禅山记）苟全性命苟全性命于于乱世，不求闻达乱世，不求闻达于于诸侯。（诸侯。（出师表出师表）2“在在 方面方面”“在在中中”业精业精于于勤荒勤荒于于嬉，行成嬉，行成于于思毁思毁于于随。（随。（进学解进学解）3由于由于 平原君数遗魏王及公子书，请救平原君数遗魏王及公子书，请救于于魏。（魏。（魏魏）既而以吴民之乱请既而以吴民之乱请于于朝，按诛五人。（朝，按诛五人。（五五）万钟万钟于于我何加焉！（我何加焉！（鱼我所欲也鱼我所欲也）爱其子，择师而教之，爱其子，择师而教之，于于其身也，则耻师焉。其身也，则耻师焉。余余于于仆碑，又以悲夫古书之不存仆碑，又以悲夫古书之不存（游游）4向，对，对于。向，对，对于。君幸君幸于于赵王。（赵王。（廉蔺列传廉蔺列传）臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵。（王而负赵。（廉蔺列传廉蔺列传）故内惑故内惑于于郑袖，外欺郑袖，外欺于于张仪。（张仪。（屈屈）吾长吾长见见笑笑于于大方之家。（大方之家。（秋水秋水）李氏子蟠，不拘李氏子蟠，不拘于于时，学于余。时，学于余。5被，表被动被，表被动。燕王欲结燕王欲结于于君。君。廉蔺列传廉蔺列传 6与，跟，同与，跟，同。孔子曰：孔子曰：“苛政猛苛政猛于于虎也。虎也。”青，取之于蓝，而青青，取之于蓝，而青于于蓝。蓝。蜀道之难，难蜀道之难，难于于上青天。上青天。7比比。屈原至屈原至于于江滨。（江滨。（屈屈）非常之谋难非常之谋难于于猝发。（猝发。（五五）君子性非异也，善假君子性非异也，善假于于物也。物也。8引出宾语，不译引出宾语，不译。（二）（二）助词助词非常之谋难非常之谋难于于猝发。（猝发。（五五）之子之子于于归，宜其室家。（归，宜其室家。（诗经诗经桃夭桃夭）音节助词，不译。音节助词，不译。【于是于是】于是于是宾客无不变色离席。（宾客无不变色离席。（口技口技）吾祖死吾祖死于是于是，吾父死，吾父死于是于是。（。（捕捕）于是于是余有叹焉。（余有叹焉。（游游）1相当于相当于“于于+此此”，在这时，在这种情况下，在这时，在这种情况下，对此，从此等。对此，从此等。于是于是秦王不怿，为一击缻。（秦王不怿，为一击缻。（廉蔺列传廉蔺列传）吴之民方痛心焉，吴之民方痛心焉，于是于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记五人墓碑记）2连词，表前后句的承接或因果关系，与现代连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语汉语“于是于是”相同。相同。六六【为为】（一）介词（一）介词吾属今吾属今为为之虏矣。（之虏矣。（鸿门宴鸿门宴）身死国灭，身死国灭，为为天下笑。（天下笑。（过秦论过秦论）不者，若属皆且不者，若属皆且为为所虏。（所虏。（鸿门宴鸿门宴）嬴闻如姬父嬴闻如姬父为为人所杀。（人所杀。（魏公子列传魏公子列传）1表被动，有时跟表被动，有时跟“所所”结合，构成结合，构成“为所为所”或或“为为所所”，译为，译为“被被”。慎勿慎勿为为妇死，贵贱情何薄（妇死，贵贱情何薄（孔雀东南飞孔雀东南飞）为为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（孟子孟子）天下熙熙，皆天下熙熙，皆为为利来；天下攘攘，皆利来；天下攘攘，皆为为利往。利往。（史记史记货殖列传序货殖列传序）2表动作、行为的目的。可译为表动作、行为的目的。可译为“为了为了”“为为着着”一羽之不举，一羽之不举，为为不用力焉；舆薪之不见，不用力焉；舆薪之不见，为为不不用明焉。（用明焉。（齐桓晋文之事齐桓晋文之事）（亦可释为）（亦可释为“是是”）虽与之俱学，弗若之矣。虽与之俱学，弗若之矣。为为是其智弗若与？是其智弗若与？（孟子孟子弈秋弈秋）天行有常，不天行有常，不为为尧存，不尧存，不为为桀亡。（桀亡。（荀子荀子天论天论）3表动作、行为的原因，可译为表动作、行为的原因，可译为“因为因为”“由由于于”于是秦王不怿，于是秦王不怿，为为一击缶。（一击缶。（廉蔺列传廉蔺列传）请以赵十五城请以赵十五城为为秦王寿。（秦王寿。（廉蔺列传廉蔺列传）公公为为我献之。（我献之。（鸿门宴鸿门宴）父母之爱子，则父母之爱子，则为为之计深远。（之计深远。（触龙说赵太触龙说赵太后后）不足不足为为外人道也，（外人道也，（桃花源记桃花源记）如姬如姬为为公子泣（公子泣（魏公子列传魏公子列传）为为之奈何？（之奈何？（鸿门宴鸿门宴）4介绍涉及的对象。给，替；对，向介绍涉及的对象。给，替；对，向（二）句末语气词（二）句末语气词如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为为？（？（鸿鸿门宴门宴）何故怀瑾握瑜而自令见放何故怀瑾握瑜而自令见放为为？（？（屈原屈原）项王笑曰：项王笑曰：“天之亡我，我何渡天之亡我，我何渡为为？”（项项是社稷之臣也，何以伐是社稷之臣也，何以伐为为？（？（季氏季氏）表示疑问或反诘。相当于表示疑问或反诘。相当于“呢呢”。（三）动词（三）动词（一般读一般读wi，帮助、卫护之义读帮助、卫护之义读wi）斩木斩木为为兵，揭竿兵，揭竿为为旗。（旗。（过秦论过秦论）卒相与欢，卒相与欢，为为刎颈之交。（刎颈之交。（廉蔺列传廉蔺列传）冰，水冰，水为为之，而寒于水。（之，而寒于水。（劝学劝学）赵王窃闻秦王善赵王窃闻秦王善为为（演奏演奏）秦声。（）秦声。（廉蔺列传廉蔺列传）因因为为长句，歌以赠之。（长句，歌以赠之。（琵琶行琵琶行）为为坛而盟，祭以尉首。（坛而盟，祭以尉首。（陈涉世家陈涉世家）为为（治理）国者无使为积威之所劫哉！（治理）国者无使为积威之所劫哉！（六六）北溟有鱼，其名北溟有鱼，其名为为（叫）鲲。（叫）鲲。（逍遥游逍遥游）子曰：子曰：“道不同不相道不同不相为为（参与）谋。（参与）谋。”（论语论语）且君尝且君尝为为（给予）晋君赐（恩惠）矣。（给予）晋君赐（恩惠）矣。（烛烛）1有有“做做”“作为作为”“充当充当”“变成变成”“成为成为”“治治理理”“给予给予”等义，翻译比较灵活等义，翻译比较灵活。此亡秦之续耳。窃此亡秦之续耳。窃为为大王不取也（大王不取也（鸿鸿）两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰为为汝多知乎！汝多知乎！”（两小儿两小儿辩日辩日）2以为，认为以为，认为。是时以大中丞抚吴者是时以大中丞抚吴者为为巍之私人。（巍之私人。（五五）如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼肉。（鱼肉。（鸿门宴鸿门宴）3判断词，是判断词，是。七七【何何】（一）疑问代词。（一）疑问代词。予尝求古仁人之心，或异二者之为，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何何哉（哉（岳岳）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何何哉哉?（六六）何何者？严大国之威以修敬也。（者？严大国之威以修敬也。（廉蔺列传廉蔺列传）1、单独作谓语。表原因，后常带语气助词单独作谓语。表原因，后常带语气助词“哉哉”、“者者”“也也”；相当于；相当于“为什么为什么”，“什么原因什么原因”。大王来大王来何何操操?（鸿门宴鸿门宴）阁中帝子今阁中帝子今何何在？槛外长江空自流。（在？槛外长江空自流。（滕滕）多多益善，多多益善，何何为为我禽？（为为我禽？（淮阴侯列传淮阴侯列传）2、作动词或介词的宾语。代处所或事物，相当作动词或介词的宾语。代处所或事物，相当“什么什么”“哪里哪里”。其间旦暮闻其间旦暮闻何何物，杜鹃啼血猿哀鸣。物，杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行琵琶行)何何处春江无月明？（处春江无月明？（春江花月夜春江花月夜）然则，然则，何何时而乐耶？（时而乐耶？（岳阳楼记岳阳楼记）3、作定语，译为作定语，译为“什么什么”。（二）副词（二）副词何何竟日默默在此，大类女郎也竟日默默在此，大类女郎也?（项脊轩志项脊轩志）徐公徐公何何能及君也？（能及君也？（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）1、用在句首或动词前，表疑问、反问。译为用在句首或动词前，表疑问、反问。译为“为什么为什么”“怎么怎么”。水水何何澹澹，山岛竦峙。（曹操澹澹，山岛竦峙。（曹操观沧海观沧海）2、用在形容词前，表程度很深，可译为用在形容词前，表程度很深，可译为“多么多么”。（三）（三）复音虚词复音虚词其辱人贱行，视五人之死，轻重固其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如何如哉？哉？沛公大惊，日：沛公大惊，日：“为之为之奈何奈何?”（鸿门宴鸿门宴）1、何如、奈何何如、奈何：表示：表示疑问或反问，译为疑问或反问，译为“怎么怎么样样”、“怎么办怎么办”、“为什么为什么”。何以战？（何以战？（曹刿论战曹刿论战）王曰：王曰：“何以知之？何以知之？”（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）何以伐为？（何以伐为？（季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）2、何以何以：即：即“以何以何”介宾短语，用于疑问句中介宾短语，用于疑问句中作状语，根据作状语，根据“以以”的不同用法，分别相当于的不同用法，分别相当于“拿什么拿什么”、“凭什么凭什么”等等。至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰也！（衰也！（伶伶官传序官传序）明日复明日，明日明日复明日，明日何其何其多！多！3、何其何其：用在形容词前，表程度深，可译为：用在形容词前，表程度深，可译为“多么多么”。居居无何无何，匈奴入杀辽西太守。（，匈奴入杀辽西太守。（李将军李将军）4、无何：译为、无何：译为“不久不久”、“没多久没多久”。大铁锤，不知大铁锤，不知何许何许人也。（人也。（大铁锤传大铁锤传）5、“何许何许”，表地点的疑问词，相当于，表地点的疑问词，相当于“何处何处”或或“什么地方什么地方”。八八【乃乃】（一）（一）副词副词 秦王恐其破璧，秦王恐其破璧，乃乃辞谢，固请辞谢，固请（廉蔺列传廉蔺列传）项伯项伯乃乃夜弛之沛公，私见张良夜弛之沛公，私见张良（鸿门宴鸿门宴）设九宾于廷，臣设九宾于廷，臣乃乃敢上璧。（敢上璧。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）必以长安君为质，兵必以长安君为质，兵乃乃出。（出。（触龙说赵太后触龙说赵太后）1、表示前后两事在情理上顺承或时间上紧接，可译为表示前后两事在情理上顺承或时间上紧接，可译为“于是于是”、“就就”“才才”等。等。问今是何世，问今是何世，乃乃不知不汉。（不知不汉。（桃花源记桃花源记）今其智今其智乃乃反不能及。（反不能及。（师说师说）而陋者而陋者乃乃以斧斤考击而求之。（以斧斤考击而求之。（石钟山记石钟山记）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君君乃乃亡赵走燕。（亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）2、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却却”“竟（然）竟（然）”“反而反而”等等。项王乃（于是）复引兵而东，至东城，项王乃（于是）复引兵而东，至东城，乃乃有二十八骑有二十八骑（项羽本纪项羽本纪）岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃乃称霸称霸哉？（哉？（管仲列传管仲列传）3、表示对事物范围的限制，可译为表示对事物范围的限制，可译为“只只”“仅仅”等等。合于合于桑林桑林之舞，之舞，乃乃中中经首经首之会。之会。4、表示几种情况或性质同时存在，可译为表示几种情况或性质同时存在，可译为“又又”。当立者当立者乃乃公子扶苏。（公子扶苏。（陈涉世家陈涉世家）嬴嬴乃乃夷门抱关者也。（夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）臣臣乃乃市井鼓刀屠者。（市井鼓刀屠者。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）吕公女吕公女乃乃吕后也。（吕后也。（高祖本纪高祖本纪）5、用在判断句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起确认作用，可译为“是是”“就是就是”等等（二）代词（二）代词王师北定中原日，家祭无忘告王师北定中原日，家祭无忘告乃乃翁。翁。尔其无忘尔其无忘乃乃父之志（父之志（伶官传序伶官传序）用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为“你的你的”；也作；也作主语，译为主语，译为“你你”。（三）复音虚词（三）复音虚词今少卿乃教以推贤进士，今少卿乃教以推贤进士，无乃无乃与仆私心剌谬乎与仆私心剌谬乎求，求，无乃无乃尔是过与？（尔是过与？（季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾）【无乃无乃】表推测，译为表推测，译为“恐怕恐怕”。九九【且且】（一）副词（一）副词彼彼且且恶乎待哉！恶乎待哉！彼彼且且奚适也？奚适也？然后图南，然后图南，且且适南冥也。（适南冥也。（逍遥游逍遥游）北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十。九十。1将，将要，将近将，将要，将近且且放白鹿青崖间（放白鹿青崖间（梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别）故故且且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（报任安书报任安书）2暂且，姑且暂且，姑且（二）连词（二）连词且且负下未易居（负下未易居（报任安书报任安书）且且举世而誉之而不加劝（举世而誉之而不加劝（逍遥游逍遥游）河水清河水清且且涟漪。（涟漪。（诗经诗经魏风魏风伐檀伐檀）不义而富不义而富且且贵，于我如浮云。（贵，于我如浮云。（论语论语述而述而）1表并列或递进关系，译为表并列或递进关系，译为“并且并且”、“而且而且”、“又又”。且且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。（于魏则未为忠臣也。（魏公子列传魏公子列传）臣死臣死且且不避，卮酒安足辞！（不避，卮酒安足辞！（鸿门宴鸿门宴）且且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺廉颇蔺相如列传相如列传）且且焉置土石？焉置土石？且且壮士不死即已，死即举大名耳。（壮士不死即已，死即举大名耳。（陈涉世陈涉世家家）2表让步表让步，译为：，译为：况且，尚且，还，再说况且，尚且，还，再说且且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行（彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行（淮阴侯淮阴侯列传列传）3表假设，如果表假设，如果穷穷且且益坚，不坠青云之志益坚，不坠青云之志 一身获罪，一身获罪，且且活千室。（活千室。（北齐书北齐书苏琼传苏琼传99年高考题）年高考题）4表转折，却表转折，却且且何谓阁子也（何谓阁子也（项脊轩志项脊轩志）5那么那么见信死，见信死，且且喜喜且且怜之。（怜之。（淮阴侯列传淮阴侯列传）6 又，边又，边（三）复音虚词。（三）复音虚词。1、且夫且夫：且夫且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（一毫而莫取。（赤壁赋赤壁赋）句首助词，表示下文是更进一步的议论。译为句首助词，表示下文是更进一步的议论。译为“况且况且”，“再说再说”。2、且如且如：且如且如今年冬，未休关西卒。（今年冬，未休关西卒。（兵车行兵车行）表示举例，译为表示举例，译为“就像就像”。十十【若若】（一）代词（一）代词若若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（入前为寿，寿毕，请以剑舞。（鸿鸿）若若毒之乎？（毒之乎？（捕蛇者说捕蛇者说）若若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤旗。（疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤旗。（淮阴侯淮阴侯列传列传更更若若役，复役，复若若赋，则何如？（赋，则何如？（捕蛇者说捕蛇者说）吾翁即吾翁即若若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（项羽本纪项羽本纪）第二人称：你，你们，你的，你们的。第二人称：你，你们，你的，你们的。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（齐齐）（你）这样（你）这样（二）副词（二）副词若若望仆不相师。（望仆不相师。（报任安书报任安书）日月之行，日月之行，若若出其中。（出其中。（步出夏门行步出夏门行）山有小口，仿佛山有小口，仿佛若若有光。（有光。（桃花源记桃花源记）表示揣测。似乎，如同，好像。表示揣测。似乎，如同，好像。（三）连词（三）连词若若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（亡郑而有益于君，敢以烦执事。（烛烛）1、表假设。如果，假如。表假设。如果，假如。（四）助词（四）助词桑之未落，其叶沃桑之未落，其叶沃若若。（。（诗经诗经卫风卫风氓氓）如同如同“然然”，用在形容词后，表状态，用在形容词后，表状态（五）复音虚词（五）复音虚词若夫若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉彼且恶乎待哉?（逍遥游逍遥游）若夫若夫淫雨霏霏淫雨霏霏至若至若春和景明春和景明 1、若夫、至若：用在一段或一层意思开头，表若夫、至若：用在一段或一层意思开头，表示转换。可译为：至于，再说示转换。可译为：至于，再说。不者，若属皆且为所虏。不者，若属皆且为所虏。2、“若属若属”，相当于，相当于“你们这些人你们这些人”。附：附：“若若”的动词用法，相当的动词用法，相当“如如”、“比得上比得上”。闻道百以为莫己闻道百以为莫己若若者，我之谓也。者，我之谓也。(秋水秋水)徐公不徐公不若若君之美也。君之美也。十一十一【所所】（一）助词（一）助词 道之道之所所存，师之存，师之所所存也。（存也。（师说师说）盖余盖余所所至，比好游者尚不能十一。）至，比好游者尚不能十一。）过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所所希冀希冀（陈情表陈情表兄长兄长所所言极是。言极是。1放在动词前，同动词结合，组成名词性短语放在动词前，同动词结合，组成名词性短语“所所”字结构，表示字结构，表示“的地方的地方”“的人的人”“的事物的事物”“的情况的情况”等。等。此此所谓所谓战胜于朝廷。（战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）非吾非吾所谓所谓传其道解其惑者也。（传其道解其惑者也。（师说师说）臣臣所过所过屠者朱亥（屠者朱亥（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）2“所所”和动词结合，后面再有名词性结构，和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。则所字结构起定语的作用。译为译为“的的”。不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏！（虏！（项羽本纪项羽本纪）嬴闻如姬父嬴闻如姬父为为人人所所杀。（杀。（魏公子列传魏公子列传）仆以口语遇遭此祸，重仆以口语遇遭此祸，重为为乡党所笑，以污辱先乡党所笑，以污辱先人（人（报任安书报任安书）3【为为所所】“为为”和和“所所”呼应，组成呼应，组成“为为所所”的格式，表示被动的格式，表示被动。4【所以所以】吾吾所以所以待侯生者备矣，天下莫不闻（待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君信陵君窃符救赵窃符救赵）师者，师者，所以所以传道受业解惑也。（传道受业解惑也。（师说师说）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以所以游目骋怀游目骋怀信可乐也。（信可乐也。（兰亭集序兰亭集序）此天之此天之所以所以哀燕而不弃其孤也。（哀燕而不弃其孤也。（刺客列传刺客列传）（1）表示行为所凭借的方式、方法或依据，相表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于当于“用来用来的方法（手段、依据）的方法（手段、依据）”“用来用来的的”等。等。臣臣所以所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉蔺列传廉蔺列传）吾吾所以所以为此者，以先国家之急而后私仇也。为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉蔺列传廉蔺列传）所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴鸿门宴）此此所以所以学者不可以不深思而慎取之也。学者不可以不深思而慎取之也。游游亲贤臣，远小人，此先汉亲贤臣，远小人，此先汉所以所以兴隆也；亲小人，兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉远贤臣，此后汉所以所以倾颓也。（倾颓也。（出师表出师表）鱼工水师虽知而不能言，此世鱼工水师虽知而不能言，此世所以所以不传也。不传也。（石钟山记石钟山记）（2）表示原因。相当于表示原因。相当于“的原因的原因（缘故）（缘故）”。（二）名词（二）名词又间令吴广之次又间令吴广之次所所旁丛祠中。（旁丛祠中。（陈涉陈涉世家世家）某某所所，而母立于兹。（，而母立于兹。（项脊轩志项脊轩志）成反复自念，得无教我猎虫成反复自念，得无教我猎虫所所耶？耶？（促织促织）处所，地方处所，地方 十二十二【焉焉】（一）兼词（一）兼词 三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉（在其中）。（在其中）。（论语论语）积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉（在这里，从这里）（在这里，从这里）五人者，五人者，激于义而死激于义而死焉焉（在这件事情上）者也。（在这件事情上）者也。去今之墓而葬去今之墓而葬焉焉（已有作代词解），其为时止十有一（已有作代词解），其为时止十有一月耳月耳见贤思齐见贤思齐焉焉，见不贤而内自省也。（，见不贤而内自省也。（论语论语里仁里仁）（向他看齐啊。（向他看齐啊。“焉焉”兼词，同时还表语气）兼词，同时还表语气）1相当于相当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”，有些兼表，有些兼表语气，可译为语气，可译为“在这里在这里”“从这里从这里”等等。且且焉焉置土石？（置土石？（愚公移山愚公移山）皮之不存，毛将皮之不存，毛将焉焉附？附？不阙秦，将不阙秦，将焉焉取之？（取之？（烛烛）（不侵占秦国，将从哪里取得土地呢）（不侵占秦国，将从哪里取得土地呢）2相当于相当于“于何于何”。译为。译为“在哪里在哪里”“从哪里从哪里”“往哪里往哪里”等等。（也有作疑问代词。（也有作疑问代词“哪里哪里”解）解）（二）代词（二）代词惟俟夫观人风者得惟俟夫观人风者得焉焉。（。（捕蛇者说捕蛇者说）谨食之，时而献谨食之，时而献焉焉。（。（捕蛇者说捕蛇者说）吴之民方痛心吴之民方痛心焉焉，于是乘其厉声以呵，则噪而，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。相逐。犹且从师而问犹且从师而问焉焉。（。（师说师说）1人称代词，相当于人称代词，相当于“之之”。心不在焉。（心思不在这里）心不在焉。（心思不在这里）2指示代词，指示代词，“这，这里这，这里”。（三）副词（三）副词割鸡割鸡焉焉用牛刀（用牛刀（论语论语）不入虎穴，不入虎穴，焉焉得虎子？（亦可说得虎子？（亦可说“安得安得虎子虎子”）塞翁失马，塞翁失马，焉焉（安）知非福？（比较：（安）知非福？（比较：皮之不存，毛将焉附？）皮之不存，毛将焉附？）焉焉用亡郑以陪邻。（用亡郑以陪邻。（烛烛）表反问语气，译为：哪里，怎么。（与表反问语气，译为：哪里，怎么。（与“安安”同）同）（四）助词（四）助词至丹以荆卿为计，始速祸至丹以荆卿为计，始速祸焉焉。（。（六国论六国论）万钟于我何加万钟于我何加焉焉？（？（孟子孟子鱼我所欲也鱼我所欲也）1句末语气助词，了，啊，呢。句末语气助词，了，啊，呢。句读之不知，惑之不解，或师句读之不知，惑之不解，或师焉焉，或否，或否焉焉，小学而大，小学而大遗（遗（师说师说）少少焉焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（赤赤）2作句中语气助词，表示停顿，相当于作句中语气助词，表示停顿，相当于“也也”。盘盘盘盘焉焉，囷囷，囷囷焉焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落，蜂房水涡，矗不知其几千万落（阿房宫赋阿房宫赋）于乱石间择其一二扣之，硿硿于乱石间择其一二扣之，硿硿焉焉。（。（石钟石钟）3作词尾，相当于作词尾，相当于“然然”，译为，译为“的样子的样子”“地地”十三十三【则则】（一）（一）连词连词 项王曰：项王曰：“壮士！赐之卮酒。壮士！赐之卮酒。”则则与斗卮酒与斗卮酒故木受绳故木受绳则则直，金就砺直，金就砺则则利。（利。（劝学劝学）登斯楼也，登斯楼也，则则有去国怀乡，有去国怀乡，（岳阳楼记岳阳楼记）徐而察之，徐而察之，则则山下皆石穴罅。（山下皆石穴罅。（石钟山记石钟山记）1表示承接关系。译为表示承接关系。译为“就就”“便便”，或译为，或译为“原来原来”入入则则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡今今则则来，沛公恐不得有此。（来，沛公恐不得有此。（高祖本纪高祖本纪）则则不可，因而（不可，因而（趁机）刺杀之（趁机）刺杀之（刺客列传刺客列传）2表示假设关系。译为表示假设关系。译为“假使假使”“如果如果”。孔子曰：孔子曰：“三人行，三人行，则则必有我师。必有我师。”向吾不为斯役，向吾不为斯役，则则久已病矣。（久已病矣。（捕捕）夫夷以近，夫夷以近，则则游者众。（游者众。（游褒禅山记游褒禅山记）3.表示条件关系。译为表示条件关系。译为“那么那么”“就就”“便便”。位卑位卑则则足羞，官盛足羞，官盛则则近谀。（近谀。（师说师说）入入则则孝，出孝，出则则弟。（弟。（论语论语学而学而）小小则则获邑，大获邑，大则则得城。得城。水水则则载舟，水载舟，水则则覆舟。（覆舟。（荀子荀子哀公哀公）4表示并列关系。这种用法都是两个或两个以表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的上的“则则”连用，每个连用，每个“则则”都用在意思相对、都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为系。可译为“就就”，