小学语文跨越式理念及模式课件

小学语文跨越式理念及模式小学语文跨越式理念及模式主讲人：姚远主讲人：姚远2011.03.182011.03.18深圳市南山区西丽二小深圳市南山区西丽二小小学语文跨越式理念及模式主讲人：姚远1什么是跨越式？什么是跨越式？什么是跨越式？2解读课标解读课标学生是学习和发展的学生是学习和发展的学生是学习和发展的学生是学习和发展的主体。语文课程必须主体。语文课程必须主体。语文课程必须主体。语文课程必须根据学生身心发展和根据学生身心发展和根据学生身心发展和根据学生身心发展和语文学习的特点，关语文学习的特点，关语文学习的特点，关语文学习的特点，关注学生的个体差异和注学生的个体差异和注学生的个体差异和注学生的个体差异和不同的学习需求不同的学习需求不同的学习需求不同的学习需求打破传统课堂教学结打破传统课堂教学结打破传统课堂教学结打破传统课堂教学结构，创设新型的、便构，创设新型的、便构，创设新型的、便构，创设新型的、便于学生发挥主体作用于学生发挥主体作用于学生发挥主体作用于学生发挥主体作用的教学结构；提供能的教学结构；提供能的教学结构；提供能的教学结构；提供能适应差异化学习主体适应差异化学习主体适应差异化学习主体适应差异化学习主体需求的配套资源；创需求的配套资源；创需求的配套资源；创需求的配套资源；创建能让每一个孩子都建能让每一个孩子都建能让每一个孩子都建能让每一个孩子都获得更大发展的获得更大发展的获得更大发展的获得更大发展的“双双双双主主主主”教学模式。教学模式。教学模式。教学模式。解读课标学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展3解读课标解读课标正确把握语文教育的正确把握语文教育的正确把握语文教育的正确把握语文教育的特点特点特点特点语文是实践语文是实践语文是实践语文是实践性很强的课程，应着性很强的课程，应着性很强的课程，应着性很强的课程，应着重培养学生的语文实重培养学生的语文实重培养学生的语文实重培养学生的语文实践能力，而培养这种践能力，而培养这种践能力，而培养这种践能力，而培养这种能力的主要途径也应能力的主要途径也应能力的主要途径也应能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻是语文实践，不宜刻是语文实践，不宜刻是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系意追求语文知识的系意追求语文知识的系意追求语文知识的系统和完整。统和完整。统和完整。统和完整。教师的教师的教师的教师的“讲讲讲讲”要适要适要适要适可而止，学习诸如可而止，学习诸如可而止，学习诸如可而止，学习诸如修辞手法、表达方修辞手法、表达方修辞手法、表达方修辞手法、表达方法等知识都只是手法等知识都只是手法等知识都只是手法等知识都只是手段，最终目的和达段，最终目的和达段，最终目的和达段，最终目的和达成的主要途径都是成的主要途径都是成的主要途径都是成的主要途径都是“语文实践语文实践语文实践语文实践”让出时间让学生阅让出时间让学生阅让出时间让学生阅让出时间让学生阅读和写作实践。读和写作实践。读和写作实践。读和写作实践。解读课标正确把握语文教育的特点语文是实践性很强的课程，应4跨越式核心理念跨越式核心理念一个中心：以一个中心：以一个中心：以一个中心：以“改变传统教学结构、建构新型教学结构改变传统教学结构、建构新型教学结构改变传统教学结构、建构新型教学结构改变传统教学结构、建构新型教学结构”为中心；为中心；为中心；为中心；两个前提：两个前提：两个前提：两个前提：认知工具的支持和认知工具的支持和认知工具的支持和认知工具的支持和“双主教学双主教学双主教学双主教学”模式模式模式模式是实现跨是实现跨是实现跨是实现跨越式的前提条件；越式的前提条件；越式的前提条件；越式的前提条件；具体到语文学科来说就是：具体到语文学科来说就是：具体到语文学科来说就是：具体到语文学科来说就是：1.1.构建构建构建构建“主导主导主导主导主体主体主体主体”型教学结构，强调发挥学生的主型教学结构，强调发挥学生的主型教学结构，强调发挥学生的主型教学结构，强调发挥学生的主体地位；体地位；体地位；体地位；2.2.提供配套的拓展阅读资源；提供配套的拓展阅读资源；提供配套的拓展阅读资源；提供配套的拓展阅读资源；3.3.双主教学模式：双主教学模式：双主教学模式：双主教学模式：“三位一体三位一体三位一体三位一体”及及及及“读写结合读写结合读写结合读写结合”模式。模式。模式。模式。跨越式核心理念一个中心：以“改变传统教学结构、建构新型教学结5“三位一体三位一体”创新教学模式创新教学模式练习拼读练习拼读练习拼读练习拼读巩固识字巩固识字巩固识字巩固识字拓展识字拓展识字拓展识字拓展识字处理信息处理信息处理信息处理信息感受语言感受语言感受语言感受语言培养思维培养思维培养思维培养思维体验情感体验情感体验情感体验情感认识世界认识世界认识世界认识世界激发兴趣激发兴趣激发兴趣激发兴趣增加积累增加积累增加积累增加积累巩固写字巩固写字巩固写字巩固写字运用语言运用语言运用语言运用语言促进思维促进思维促进思维促进思维描摹感受描摹感受描摹感受描摹感受交流情感交流情感交流情感交流情感创意表达创意表达创意表达创意表达“三位一体”创新教学模式练习拼读巩固写字6课堂时间分配课堂时间分配处处理理理理课标课标拓展拓展拓展拓展阅读阅读打写打写打写打写训练训练前20分钟处理课标，后10分钟扩展阅读，最后10分钟打写！课堂时间分配处理课标拓展阅读打写训练前20分钟处理课标，后17基本环节基本环节创设情境创设情境激趣导入激趣导入观察说话观察说话整体感知整体感知情景拼读情景拼读拓展巩固拓展巩固看图表达看图表达口头创编口头创编编讲识记编讲识记掌握音形掌握音形导入导入复习旧知复习旧知认识生字认识生字学习课文学习课文自主学习自主学习拓展阅读拓展阅读看图表达看图表达综合运用综合运用情境观察情境观察说话练习说话练习创设情境创设情境整体感知整体感知生字学习生字学习注重方法注重方法拓展阅读拓展阅读汉字儿歌汉字儿歌组词造句组词造句汉字应用汉字应用指导写字指导写字描红练习描红练习复习旧知复习旧知引入新课引入新课拓展阅读拓展阅读深化理解深化理解综合综合打写打写升华主题升华主题朗读指导朗读指导理解课文理解课文创设情境创设情境激趣导入激趣导入整体感知整体感知初读课文初读课文拓展阅读拓展阅读巩固字词巩固字词巩固字词巩固字词组词造句组词造句打写创编打写创编自主识字自主识字指导写字指导写字字词复习字词复习引入新课引入新课拓展阅读拓展阅读深化理解深化理解打写创编打写创编升华主题升华主题短文学习短文学习理解主题理解主题拼拼音音课课课课文文课课识识字字课课基本环节观察说话编讲识记认识生字情境观察创设情境生字学习指导8形式后面的本形式后面的本质是什么？是什么？理念的理念的转变形式后面的本质是什么？9深层次阅读教学深层次阅读教学阅读是搜集处理阅读是搜集处理信息、认识世界、发信息、认识世界、发展思维、获得审美体展思维、获得审美体验的重要途径。验的重要途径。语文课程标准语文课程标准(2007)(2007)：深层次阅读教学阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审10认识世界认识世界语文学科的基础地位，不仅仅在于语文学科的基础地位，不仅仅在于语文学科的基础地位，不仅仅在于语文学科的基础地位，不仅仅在于“语文素养是学生学好语文素养是学生学好语文素养是学生学好语文素养是学生学好其他课程的基础其他课程的基础其他课程的基础其他课程的基础”（课标），还在于她为学生们打开了（课标），还在于她为学生们打开了（课标），还在于她为学生们打开了（课标），还在于她为学生们打开了一扇扇认识世界的大门。一扇扇认识世界的大门。一扇扇认识世界的大门。一扇扇认识世界的大门。我们生活的世界是一个直观的世界，是通过知觉经验到的我们生活的世界是一个直观的世界，是通过知觉经验到的我们生活的世界是一个直观的世界，是通过知觉经验到的我们生活的世界是一个直观的世界，是通过知觉经验到的世界。而现在世界上的一切科学规定都是抽象的、符号世界。而现在世界上的一切科学规定都是抽象的、符号世界。而现在世界上的一切科学规定都是抽象的、符号世界。而现在世界上的一切科学规定都是抽象的、符号的、相互依存的。的、相互依存的。的、相互依存的。的、相互依存的。我们是通过设定与限制，才开始分析和认识，才开始建起我们是通过设定与限制，才开始分析和认识，才开始建起我们是通过设定与限制，才开始分析和认识，才开始建起我们是通过设定与限制，才开始分析和认识，才开始建起一个个知识体系。但是，我们研究的并不是世界本身。一个个知识体系。但是，我们研究的并不是世界本身。一个个知识体系。但是，我们研究的并不是世界本身。一个个知识体系。但是，我们研究的并不是世界本身。语文为我们展开的就是一个没有各个学科理论前提下的初语文为我们展开的就是一个没有各个学科理论前提下的初语文为我们展开的就是一个没有各个学科理论前提下的初语文为我们展开的就是一个没有各个学科理论前提下的初生状态的世界，这是我们产生新知识体系的创造源泉。生状态的世界，这是我们产生新知识体系的创造源泉。生状态的世界，这是我们产生新知识体系的创造源泉。生状态的世界，这是我们产生新知识体系的创造源泉。认识世界语文学科的基础地位，不仅仅在于“语文素养是学生学好其11认识世界认识世界在人类能对世界做任何分析之前，世界已经存在。通过语在人类能对世界做任何分析之前，世界已经存在。通过语在人类能对世界做任何分析之前，世界已经存在。通过语在人类能对世界做任何分析之前，世界已经存在。通过语文学科，我们要重返在认识之前的这个世界，这个被我文学科，我们要重返在认识之前的这个世界，这个被我文学科，我们要重返在认识之前的这个世界，这个被我文学科，我们要重返在认识之前的这个世界，这个被我们知觉和亲历的原初世界。们知觉和亲历的原初世界。们知觉和亲历的原初世界。们知觉和亲历的原初世界。知觉的经验使我们重临物、真、善为我们构建的时刻，它知觉的经验使我们重临物、真、善为我们构建的时刻，它知觉的经验使我们重临物、真、善为我们构建的时刻，它知觉的经验使我们重临物、真、善为我们构建的时刻，它为我们提供了一个初生状态的为我们提供了一个初生状态的为我们提供了一个初生状态的为我们提供了一个初生状态的“逻各斯逻各斯逻各斯逻各斯”。这并不是说。这并不是说。这并不是说。这并不是说要将人类知识减约为知觉，而是要亲临这一知识的诞生，要将人类知识减约为知觉，而是要亲临这一知识的诞生，要将人类知识减约为知觉，而是要亲临这一知识的诞生，要将人类知识减约为知觉，而是要亲临这一知识的诞生，并重新获得理性意识。并重新获得理性意识。并重新获得理性意识。并重新获得理性意识。因此在教学中，我们企图让孩子们观察、描述被感知的世因此在教学中，我们企图让孩子们观察、描述被感知的世因此在教学中，我们企图让孩子们观察、描述被感知的世因此在教学中，我们企图让孩子们观察、描述被感知的世界，不要科学上的解释与增减，不要哲学上的先入之见界，不要科学上的解释与增减，不要哲学上的先入之见界，不要科学上的解释与增减，不要哲学上的先入之见界，不要科学上的解释与增减，不要哲学上的先入之见认识世界在人类能对世界做任何分析之前，世界已经存在。通过语文12认识世界认识世界基于形象的思维基于形象的思维感性世界是人类一切认识和知识的源泉，而不仅仅是认识的感性世界是人类一切认识和知识的源泉，而不仅仅是认识的感性世界是人类一切认识和知识的源泉，而不仅仅是认识的感性世界是人类一切认识和知识的源泉，而不仅仅是认识的低级阶段！让我们从理性回到感性，由片面回归整体。低级阶段！让我们从理性回到感性，由片面回归整体。低级阶段！让我们从理性回到感性，由片面回归整体。低级阶段！让我们从理性回到感性，由片面回归整体。认识世界基于形象的思维感性世界是人类一切认识和知识的源泉13认识世界认识世界身体的加入身体的加入梅洛梅洛梅洛梅洛-庞蒂认为，面对世界的主体是庞蒂认为，面对世界的主体是庞蒂认为，面对世界的主体是庞蒂认为，面对世界的主体是“身体身体身体身体主体主体主体主体”，主体，主体，主体，主体与世界的原初关系就是一种知觉关系。与世界的原初关系就是一种知觉关系。与世界的原初关系就是一种知觉关系。与世界的原初关系就是一种知觉关系。“这个身体比我这个身体比我这个身体比我这个身体比我们更了解世界。们更了解世界。们更了解世界。们更了解世界。”因此我们要让身体参与到知觉和认识因此我们要让身体参与到知觉和认识因此我们要让身体参与到知觉和认识因此我们要让身体参与到知觉和认识活动中去。活动中去。活动中去。活动中去。认识世界身体的加入梅洛-庞蒂认为，面对世界的主体是“身体14发展思维发展思维人类的基本思维方式包括：人类的基本思维方式包括：人类的基本思维方式包括：人类的基本思维方式包括：逻辑思维逻辑思维逻辑思维逻辑思维 形象思维形象思维形象思维形象思维 直觉思维直觉思维直觉思维直觉思维何克抗：何克抗：何克抗：何克抗：创造性思维理论创造性思维理论创造性思维理论创造性思维理论这三种思维方式在语文学科都存在，并且都很重要。尤其这三种思维方式在语文学科都存在，并且都很重要。尤其这三种思维方式在语文学科都存在，并且都很重要。尤其这三种思维方式在语文学科都存在，并且都很重要。尤其是是是是直觉思维和想象思维直觉思维和想象思维直觉思维和想象思维直觉思维和想象思维，在其他学科无法替代培养。，在其他学科无法替代培养。，在其他学科无法替代培养。，在其他学科无法替代培养。发展思维人类的基本思维方式包括：15直觉思维直觉思维本质直观本质直观例如，句子例如，句子例如，句子例如，句子“金子金子金子金子-是是是是-黄的黄的黄的黄的”。学生学生学生学生“看到看到看到看到”的直接就是的直接就是的直接就是的直接就是“金子金子金子金子”，就是，就是，就是，就是“黄的黄的黄的黄的”。这就。这就。这就。这就是说感性感知本身就是意义的赋予过程。是说感性感知本身就是意义的赋予过程。是说感性感知本身就是意义的赋予过程。是说感性感知本身就是意义的赋予过程。而在金子确实是黄色的情况下，而在金子确实是黄色的情况下，而在金子确实是黄色的情况下，而在金子确实是黄色的情况下，对对对对“是是是是”这个词和它的用这个词和它的用这个词和它的用这个词和它的用法就得到了理解。也就是说在体验了一个判断是如何正法就得到了理解。也就是说在体验了一个判断是如何正法就得到了理解。也就是说在体验了一个判断是如何正法就得到了理解。也就是说在体验了一个判断是如何正确的情况下，获得了对确的情况下，获得了对确的情况下，获得了对确的情况下，获得了对“是是是是”的认识。的认识。的认识。的认识。因此勿须多讲：因此勿须多讲：因此勿须多讲：因此勿须多讲：“是是是是”是认定、断定、承认、接受时的一是认定、断定、承认、接受时的一是认定、断定、承认、接受时的一是认定、断定、承认、接受时的一种状态，是人经常做出决定时的心声，种状态，是人经常做出决定时的心声，种状态，是人经常做出决定时的心声，种状态，是人经常做出决定时的心声，只要让学，只要让学，只要让学，只要让学生直面一个例子即可体验到意义。生直面一个例子即可体验到意义。生直面一个例子即可体验到意义。生直面一个例子即可体验到意义。直觉思维本质直观例如，句子“金子-是-黄的”。16直觉思维直觉思维意象意象“意象意象意象意象”是思想情感与景物画面的统一体。我们理解诗是思想情感与景物画面的统一体。我们理解诗是思想情感与景物画面的统一体。我们理解诗是思想情感与景物画面的统一体。我们理解诗歌形象，总是从感受意象开始，通过把握意象，达成对歌形象，总是从感受意象开始，通过把握意象，达成对歌形象，总是从感受意象开始，通过把握意象，达成对歌形象，总是从感受意象开始，通过把握意象，达成对诗歌意旨的理解，是诗歌鉴赏的最基本方法。诗歌意旨的理解，是诗歌鉴赏的最基本方法。诗歌意旨的理解，是诗歌鉴赏的最基本方法。诗歌意旨的理解，是诗歌鉴赏的最基本方法。例如，马致远的例如，马致远的例如，马致远的例如，马致远的天净沙天净沙天净沙天净沙 秋思秋思秋思秋思一连叠用九个意象组成一连叠用九个意象组成一连叠用九个意象组成一连叠用九个意象组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，烘托出浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀。浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀。浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀。浪迹天涯的游子思念故土的彷徨悲苦的情怀。荷莲：高洁荷莲：高洁荷莲：高洁荷莲：高洁 ；又谐音双关；又谐音双关；又谐音双关；又谐音双关“怜怜怜怜”，与，与，与，与“爱情爱情爱情爱情”联系联系联系联系梧桐：凄凉悲伤、孤独冷寂梧桐：凄凉悲伤、孤独冷寂梧桐：凄凉悲伤、孤独冷寂梧桐：凄凉悲伤、孤独冷寂杨柳：惜别之情、思亲之意、怀乡之思杨柳：惜别之情、思亲之意、怀乡之思杨柳：惜别之情、思亲之意、怀乡之思杨柳：惜别之情、思亲之意、怀乡之思鸿雁：游子羁旅思乡、恋人孤独怀人鸿雁：游子羁旅思乡、恋人孤独怀人鸿雁：游子羁旅思乡、恋人孤独怀人鸿雁：游子羁旅思乡、恋人孤独怀人沙鸥：清新明快、飘零伤感沙鸥：清新明快、飘零伤感沙鸥：清新明快、飘零伤感沙鸥：清新明快、飘零伤感直觉思维意象“意象”是思想情感与景物画面的统一体。我们理17形象思维形象思维想象想象知觉的意识被实在性所束缚，是不自由的；想象的意识是知觉的意识被实在性所束缚，是不自由的；想象的意识是知觉的意识被实在性所束缚，是不自由的；想象的意识是知觉的意识被实在性所束缚，是不自由的；想象的意识是非现实化的、虚无化的，是脱离了实在性束缚的一种创非现实化的、虚无化的，是脱离了实在性束缚的一种创非现实化的、虚无化的，是脱离了实在性束缚的一种创非现实化的、虚无化的，是脱离了实在性束缚的一种创造性的意识，因而想象是自由的，不受时空限制。造性的意识，因而想象是自由的，不受时空限制。造性的意识，因而想象是自由的，不受时空限制。造性的意识，因而想象是自由的，不受时空限制。形象思维想象知觉的意识被实在性所束缚，是不自由的；想象的18形象思维形象思维想象想象想象是一种超越的意识，一种创造的活动！想象是一种超越的意识，一种创造的活动！想象是一种超越的意识，一种创造的活动！想象是一种超越的意识，一种创造的活动！海德格尔在面对凡高海德格尔在面对凡高海德格尔在面对凡高海德格尔在面对凡高农夫的鞋农夫的鞋农夫的鞋农夫的鞋时，想象到艰辛的步履，时，想象到艰辛的步履，时，想象到艰辛的步履，时，想象到艰辛的步履，想象到料峭的寒风，想象到一望无际的永远单调的田垄，想象到料峭的寒风，想象到一望无际的永远单调的田垄，想象到料峭的寒风，想象到一望无际的永远单调的田垄，想象到料峭的寒风，想象到一望无际的永远单调的田垄，想象到对面包的渴求与焦虑，想象到临近死亡时的战栗想象到对面包的渴求与焦虑，想象到临近死亡时的战栗想象到对面包的渴求与焦虑，想象到临近死亡时的战栗想象到对面包的渴求与焦虑，想象到临近死亡时的战栗如此等等，以至无穷。如此等等，以至无穷。如此等等，以至无穷。如此等等，以至无穷。形象思维想象想象是一种超越的意识，一种创造的活动！19形象思维形象思维想象想象无论认识还是审美，都需要想象！无论认识还是审美，都需要想象！无论认识还是审美，都需要想象！无论认识还是审美，都需要想象！借助借助借助借助“想象想象想象想象”，我们超越，我们超越，我们超越，我们超越“在场在场在场在场”，使自我的精神存在能，使自我的精神存在能，使自我的精神存在能，使自我的精神存在能够摆脱遮蔽，走向澄明。想象为我们拓展一切可能的东够摆脱遮蔽，走向澄明。想象为我们拓展一切可能的东够摆脱遮蔽，走向澄明。想象为我们拓展一切可能的东够摆脱遮蔽，走向澄明。想象为我们拓展一切可能的东西的疆界，让我们伸展到自身以外，甚至伸展到一切存西的疆界，让我们伸展到自身以外，甚至伸展到一切存西的疆界，让我们伸展到自身以外，甚至伸展到一切存西的疆界，让我们伸展到自身以外，甚至伸展到一切存在的东西以外。想象为我们提供了一个全新的视域，让在的东西以外。想象为我们提供了一个全新的视域，让在的东西以外。想象为我们提供了一个全新的视域，让在的东西以外。想象为我们提供了一个全新的视域，让我们超出概括性和同一性的界限，从而飞翔到尚未概括我们超出概括性和同一性的界限，从而飞翔到尚未概括我们超出概括性和同一性的界限，从而飞翔到尚未概括我们超出概括性和同一性的界限，从而飞翔到尚未概括到的可能性。到的可能性。到的可能性。到的可能性。（逻辑）思维的极限正是想象的起点。（逻辑）思维的极限正是想象的起点。（逻辑）思维的极限正是想象的起点。（逻辑）思维的极限正是想象的起点。形象思维想象无论认识还是审美，都需要想象！20思维综合思维综合诗意综合诗意综合“诗意综合诗意综合诗意综合诗意综合”就是：就是：就是：就是：1.1.在想象和体验中充分地感受；在想象和体验中充分地感受；在想象和体验中充分地感受；在想象和体验中充分地感受；2.2.在感受中直观到意义，或者经过逻辑思维的分析得到意在感受中直观到意义，或者经过逻辑思维的分析得到意在感受中直观到意义，或者经过逻辑思维的分析得到意在感受中直观到意义，或者经过逻辑思维的分析得到意义；义；义；义；3.3.再能用抽象的词语一针见血地概括出意义；再能用抽象的词语一针见血地概括出意义；再能用抽象的词语一针见血地概括出意义；再能用抽象的词语一针见血地概括出意义；4.4.最后将想象到的形象和概括出的意义融合在一处，综合最后将想象到的形象和概括出的意义融合在一处，综合最后将想象到的形象和概括出的意义融合在一处，综合最后将想象到的形象和概括出的意义融合在一处，综合成一种意象、意境或者理趣！成一种意象、意境或者理趣！成一种意象、意境或者理趣！成一种意象、意境或者理趣！思维综合诗意综合“诗意综合”就是：21思维综合思维综合神游神游“神游神游神游神游”就是：足不出户，只凭上下四方的书，就能就是：足不出户，只凭上下四方的书，就能就是：足不出户，只凭上下四方的书，就能就是：足不出户，只凭上下四方的书，就能“思思思思接千载，视通万里接千载，视通万里接千载，视通万里接千载，视通万里”，跨越时空局限，扩大生活视野。，跨越时空局限，扩大生活视野。，跨越时空局限，扩大生活视野。，跨越时空局限，扩大生活视野。“神游神游神游神游”的本质在于思想的自由拓展与飞升，是联想力、的本质在于思想的自由拓展与飞升，是联想力、的本质在于思想的自由拓展与飞升，是联想力、的本质在于思想的自由拓展与飞升，是联想力、想象力、幻想力的充分释放。想象力、幻想力的充分释放。想象力、幻想力的充分释放。想象力、幻想力的充分释放。神游境界的产生，主要取决于阅读主体的领悟程度。在阅神游境界的产生，主要取决于阅读主体的领悟程度。在阅神游境界的产生，主要取决于阅读主体的领悟程度。在阅神游境界的产生，主要取决于阅读主体的领悟程度。在阅读主体潜在的阅读定势和阅读经验的参与下，并且与阅读主体潜在的阅读定势和阅读经验的参与下，并且与阅读主体潜在的阅读定势和阅读经验的参与下，并且与阅读主体潜在的阅读定势和阅读经验的参与下，并且与阅读客体的内在审美张力相遇合，才会孕育阅读神游境界读客体的内在审美张力相遇合，才会孕育阅读神游境界读客体的内在审美张力相遇合，才会孕育阅读神游境界读客体的内在审美张力相遇合，才会孕育阅读神游境界的产生。的产生。的产生。的产生。思维综合神游“神游”就是：足不出户，只凭上下四方的书，就22思维综合思维综合神游神游主体必须将被动阅读化为主动阅读，运用自由的想象与联主体必须将被动阅读化为主动阅读，运用自由的想象与联主体必须将被动阅读化为主动阅读，运用自由的想象与联主体必须将被动阅读化为主动阅读，运用自由的想象与联想，才能携领有限的阅读对象，挣脱有形的语言枷锁，想，才能携领有限的阅读对象，挣脱有形的语言枷锁，想，才能携领有限的阅读对象，挣脱有形的语言枷锁，想，才能携领有限的阅读对象，挣脱有形的语言枷锁，而进入到无限的精神体验的形而上世界。而进入到无限的精神体验的形而上世界。而进入到无限的精神体验的形而上世界。而进入到无限的精神体验的形而上世界。在无限的联想与设疑中，辐射而来有创造性的阅读活动。在无限的联想与设疑中，辐射而来有创造性的阅读活动。在无限的联想与设疑中，辐射而来有创造性的阅读活动。在无限的联想与设疑中，辐射而来有创造性的阅读活动。有形的画面形象、无形的推演思辨，使板滞的符号式阅有形的画面形象、无形的推演思辨，使板滞的符号式阅有形的画面形象、无形的推演思辨，使板滞的符号式阅有形的画面形象、无形的推演思辨，使板滞的符号式阅读，变成鲜活而有趣味的联想式及思考式的阅读。读，变成鲜活而有趣味的联想式及思考式的阅读。读，变成鲜活而有趣味的联想式及思考式的阅读。读，变成鲜活而有趣味的联想式及思考式的阅读。思维综合神游主体必须将被动阅读化为主动阅读，运用自由的想23审美体验审美体验审美体验：指人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神审美体验：指人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神审美体验：指人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神审美体验：指人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神超越和生命感悟，是一种极为强烈的人格、心灵的高峰超越和生命感悟，是一种极为强烈的人格、心灵的高峰超越和生命感悟，是一种极为强烈的人格、心灵的高峰超越和生命感悟，是一种极为强烈的人格、心灵的高峰体验。体验。体验。体验。如何获得审美体验？如何获得审美体验？如何获得审美体验？如何获得审美体验？在审美情境中，知觉主体的状态是放弃控制对象的主观性在审美情境中，知觉主体的状态是放弃控制对象的主观性在审美情境中，知觉主体的状态是放弃控制对象的主观性在审美情境中，知觉主体的状态是放弃控制对象的主观性倾向，向对象的魅力屈服，祈求感性，并沉醉于感性之倾向，向对象的魅力屈服，祈求感性，并沉醉于感性之倾向，向对象的魅力屈服，祈求感性，并沉醉于感性之倾向，向对象的魅力屈服，祈求感性，并沉醉于感性之中。中。中。中。艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉。在日常艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉。在日常艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉。在日常艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉。在日常生活中，人们对事物不是感受它而是认知它。生活中，人们对事物不是感受它而是认知它。生活中，人们对事物不是感受它而是认知它。生活中，人们对事物不是感受它而是认知它。跳出实用功利性！跳出实用功利性！跳出实用功利性！跳出实用功利性！审美体验审美体验：指人在对审美对象的感受审辩中所达到的精神超24审美体验审美体验审美对象是什么？审美对象是什么？审美对象是什么？审美对象是什么？“审美对象不是别的，只是灿烂的感性。审美对象不是别的，只是灿烂的感性。审美对象不是别的，只是灿烂的感性。审美对象不是别的，只是灿烂的感性。”感性的整体感性的整体感性的整体感性的整体“就是我试图沉浸在其中的这种音乐的满溢，就是我试图沉浸在其中的这种音乐的满溢，就是我试图沉浸在其中的这种音乐的满溢，就是我试图沉浸在其中的这种音乐的满溢，就是我试图把握其细微差别并跟随其展开的这种色彩、就是我试图把握其细微差别并跟随其展开的这种色彩、就是我试图把握其细微差别并跟随其展开的这种色彩、就是我试图把握其细微差别并跟随其展开的这种色彩、歌唱与乐队伴奏的结合。歌唱与乐队伴奏的结合。歌唱与乐队伴奏的结合。歌唱与乐队伴奏的结合。”法法法法 杜夫海纳：杜夫海纳：杜夫海纳：杜夫海纳：审美审美审美审美经验现象学经验现象学经验现象学经验现象学审美体验审美对象是什么？25审美体验审美体验所以，要让孩子们放开怀抱，把身体与审美对象描绘的世所以，要让孩子们放开怀抱，把身体与审美对象描绘的世所以，要让孩子们放开怀抱，把身体与审美对象描绘的世所以，要让孩子们放开怀抱，把身体与审美对象描绘的世界融为一个身体，把精神与审美对象表现出的作家的精界融为一个身体，把精神与审美对象表现出的作家的精界融为一个身体，把精神与审美对象表现出的作家的精界融为一个身体，把精神与审美对象表现出的作家的精神进行交流。把自己变成审美对象！神进行交流。把自己变成审美对象！神进行交流。把自己变成审美对象！神进行交流。把自己变成审美对象！这种放开怀抱的体验，足以让主体沦为客体。根据画家苛这种放开怀抱的体验，足以让主体沦为客体。根据画家苛这种放开怀抱的体验，足以让主体沦为客体。根据画家苛这种放开怀抱的体验，足以让主体沦为客体。根据画家苛勒的经验，我们会产生不是我们在注视树林，而是树林勒的经验，我们会产生不是我们在注视树林，而是树林勒的经验，我们会产生不是我们在注视树林，而是树林勒的经验，我们会产生不是我们在注视树林，而是树林注视我们的感受；树林对我们说话，我们在那里倾听。注视我们的感受；树林对我们说话，我们在那里倾听。注视我们的感受；树林对我们说话，我们在那里倾听。注视我们的感受；树林对我们说话，我们在那里倾听。审美体验所以，要让孩子们放开怀抱，把身体与审美对象描绘的世界26审美审美审美体验很重要，但是审美不仅仅是体验，而是穿透体审美体验很重要，但是审美不仅仅是体验，而是穿透体审美体验很重要，但是审美不仅仅是体验，而是穿透体审美体验很重要，但是审美不仅仅是体验，而是穿透体验的价值，或包含价值的体验。验的价值，或包含价值的体验。验的价值，或包含价值的体验。验的价值，或包含价值的体验。莫里茨莫里茨莫里茨莫里茨 盖格尔盖格尔盖格尔盖格尔 德德德德 审美三阶段：第一阶段是人们对价值审美三阶段：第一阶段是人们对价值审美三阶段：第一阶段是人们对价值审美三阶段：第一阶段是人们对价值的潜在领会过程，即主体处在快乐体验阶段，智性的理的潜在领会过程，即主体处在快乐体验阶段，智性的理的潜在领会过程，即主体处在快乐体验阶段，智性的理的潜在领会过程，即主体处在快乐体验阶段，智性的理解还未出现。第二阶段是分析、揭示、感受对象价值的解还未出现。第二阶段是分析、揭示、感受对象价值的解还未出现。第二阶段是分析、揭示、感受对象价值的解还未出现。第二阶段是分析、揭示、感受对象价值的过程。在这个阶段智性的理解出现，它寻找出审美对象过程。在这个阶段智性的理解出现，它寻找出审美对象过程。在这个阶段智性的理解出现，它寻找出审美对象过程。在这个阶段智性的理解出现，它寻找出审美对象的各种价值，并因此把直接的快乐体验消耗掉。第三阶的各种价值，并因此把直接的快乐体验消耗掉。第三阶的各种价值，并因此把直接的快乐体验消耗掉。第三阶的各种价值，并因此把直接的快乐体验消耗掉。第三阶段走向一种新的综合统一体的体验。当智性为寻找审美段走向一种新的综合统一体的体验。当智性为寻找审美段走向一种新的综合统一体的体验。当智性为寻找审美段走向一种新的综合统一体的体验。当智性为寻找审美对象各种价值而把快乐体验消耗掉，其目的不是为了离对象各种价值而把快乐体验消耗掉，其目的不是为了离对象各种价值而把快乐体验消耗掉，其目的不是为了离对象各种价值而把快乐体验消耗掉，其目的不是为了离开体验，而是为了使人再一次回到一种新的综合体验上开体验，而是为了使人再一次回到一种新的综合体验上开体验，而是为了使人再一次回到一种新的综合体验上开体验，而是为了使人再一次回到一种新的综合体验上来。分析在此深化了体验。来。分析在此深化了体验。来。分析在此深化了体验。来。分析在此深化了体验。审美审美体验很重要，但是审美不仅仅是体验，而是穿透体验的价值27搜集处理信息搜集处理信息不仅是阅读中浏览信息、辨别、标注、摘抄、整理、分享不仅是阅读中浏览信息、辨别、标注、摘抄、整理、分享不仅是阅读中浏览信息、辨别、标注、摘抄、整理、分享不仅是阅读中浏览信息、辨别、标注、摘抄、整理、分享等能力；而且是运用信息技术来快速搜索、辨别、标注、等能力；而且是运用信息技术来快速搜索、辨别、标注、等能力；而且是运用信息技术来快速搜索、辨别、标注、等能力；而且是运用信息技术来快速搜索、辨别、标注、管理、分享信息的能力；管理、分享信息的能力；管理、分享信息的能力；管理、分享信息的能力；不仅是用查字典、到图书馆查阅文献等常规方法来搜集处不仅是用查字典、到图书馆查阅文献等常规方法来搜集处不仅是用查字典、到图书馆查阅文献等常规方法来搜集处不仅是用查字典、到图书馆查阅文献等常规方法来搜集处理信息；还应包含通过网络快速搜索信息、辨别信息、理信息；还应包含通过网络快速搜索信息、辨别信息、理信息；还应包含通过网络快速搜索信息、辨别信息、理信息；还应包含通过网络快速搜索信息、辨别信息、整合信息、协同处理和分享信息等能力；整合信息、协同处理和分享信息等能力；整合信息、协同处理和分享信息等能力；整合信息、协同处理和分享信息等能力；搜集处理信息不仅是阅读中浏览信息、辨别、标注、摘抄、整理、分28信息技术作为认知工具，信息技术作为认知工具，转移了学习者的认知负荷转移了学习者的认知负荷认认认认知知知知负负负负荷荷荷荷（cognitive cognitive loadload）：在在在在思思思思维维维维和和和和推推推推理理理理过过过过程程程程中中中中付付付付出出出出努努努努力力力力的的的的水水水水平平平平（包包包包括括括括知知知知觉觉觉觉、记记记记忆忆忆忆、言言言言语语语语、信信信信息息息息处处处处理理理理、检检检检索等），这会潜在的影响高阶思维过程。索等），这会潜在的影响高阶思维过程。索等），这会潜在的影响高阶思维过程。索等），这会潜在的影响高阶思维过程。随随随随着着着着计计计计算算算算设设设设备备备备智智智智能能能能化化化化的的的的不不不不断断断断发发发发展展展展，人人人人类类类类前前前前所所所所未未未未有有有有地地地地减减减减轻轻轻轻了了了了低低低低阶阶阶阶知知知知识识识识/能能能能力力力力的的的的负负负负荷荷荷荷，发发发发展展展展高高高高阶阶阶阶思思思思维维维维能能能能力力力力是是是是人人人人类类类类在在在在新时代获得价值确认的必然选择。新时代获得价值确认的必然选择。新时代获得价值确认的必然选择。新时代获得价值确认的必然选择。信息技术作为认知工具，转移了学习者的认知负荷认知负荷（co29信息技术便于学生占有信息、信息技术便于学生占有信息、贡献信息，成为知识的主人贡献信息，成为知识的主人打破原有话语格局，学生也可以创造（贡献）内容，发打破原有话语格局，学生也可以创造（贡献）内容，发打破原有话语格局，学生也可以创造（贡献）内容，发打破原有话语格局，学生也可以创造（贡献）内容，发布内容，甚至成为布内容，甚至成为布内容，甚至成为布内容，甚至成为“铅字铅字铅字铅字”，极大地激发学生的自信心；，极大地激发学生的自信心；，极大地激发学生的自信心；，极大地激发学生的自信心；学生通过加入或建立由个体组成的网络社群，结成个性学生通过加入或建立由个体组成的网络社群，结成个性学生通过加入或建立由个体组成的网络社群，结成个性学生通过加入或建立由个体组成的网络社群，结成个性化知识圈，在平等交往中获得知识、思想的分享，主动化知识圈，在平等交往中获得知识、思想的分享，主动化知识圈，在平等交往中获得知识、思想的分享，主动化知识圈，在平等交往中获得知识、思想的分享，主动选择和占有知识，主动构建自己的知识体系和认知结构。选择和占有知识，主动构建自己的知识体系和认知结构。选择和占有知识，主动构建自己的知识体系和认知结构。选择和占有知识，主动构建自己的知识体系和认知结构。信息技术便于学生占有信息、贡献信息，成为知识的主人打破原有30以前我这样运用技术构建外脑以前我这样运用技术构建外脑以前我这样运用技术构建外脑31现在我这样做现在我这样做现在我这样做32我的我的“外脑外脑”知识体系知识体系我的“外脑”知识体系33以文本为认知工具以文本为认知工具外脑的知识固然是大脑之外的，其不再是从其语境中分外脑的知识固然是大脑之外的，其不再是从其语境中分外脑的知识固然是大脑之外的，其不再是从其语境中分外脑的知识固然是大脑之外的，其不再是从其语境中分离出来的片段或抽象之物，可以连同自己的语境一起得离出来的片段或抽象之物，可以连同自己的语境一起得离出来的片段或抽象之物，可以连同自己的语境一起得离出来的片段或抽象之物，可以连同自己的语境一起得以保存下来，也就保存了其完整的意义。以保存下来，也就保存了其完整的意义。以保存下来，也就保存了其完整的意义。以保存下来，也就保存了其完整的意义。人们检索其中的知识，寻找外脑记忆中可供对撞的知识人们检索其中的知识，寻找外脑记忆中可供对撞的知识人们检索其中的知识，寻找外脑记忆中可供对撞的知识人们检索其中的知识，寻找外脑记忆中可供对撞的知识进行思维，这就是人类一种新的思维和记忆方式。翻书进行思维，这就是人类一种新的思维和记忆方式。翻书进行思维，这就是人类一种新的思维和记忆方式。翻书进行思维，这就是人类一种新的思维和记忆方式。翻书就像就像就像就像“回忆回忆回忆回忆”。在获得外脑知识体系的同时，主体成为了一个在获得外脑知识体系的同时，主体成为了一个在获得外脑知识体系的同时，主体成为了一个在获得外脑知识体系的同时，主体成为了一个“有知识有知识有知识有知识的读者的读者的读者的读者”。闭上眼睛空无一物，面对语言材料灵感不断。闭上眼睛空无一物，面对语言材料灵感不断。闭上眼睛空无一物，面对语言材料灵感不断。闭上眼睛空无一物，面对语言材料灵感不断。这就是思维能力的提升。这就是思维能力的提升。这就是思维能力的提升。这就是思维能力的提升。以文本为认知工具外脑的知识固然是大脑之外的，其不再是从其34概括地说概括地说主导：培养正确的阅读方法，培养思维方法（直观、形主导：培养正确的阅读方法，培养思维方法（直观、形主导：培养正确的阅读方法，培养思维方法（直观、形主导：培养正确的阅读方法，培养思维方法（直观、形象、逻辑、综合）；象、逻辑、综合）；象、逻辑、综合）；象、逻辑、综合）；引导阅读积累（文学典型、意象、意境）；引导阅读积累（文学典型、意象、意境）；引导阅读积累（文学典型、意象、意境）；引导阅读积累（文学典型、意象、意境）；拓展阅读：调用方法去主动感受、体验、积累、思考；拓展阅读：调用方法去主动感受、体验、积累、思考；拓展阅读：调用方法去主动感受、体验、积累、思考；拓展阅读：调用方法去主动感受、体验、积累、思考；有意识培养观察和体悟，擦亮发现意义的眼睛；有意识培养观察和体悟，擦亮发现意义的眼睛；有意识培养观察和体悟，擦亮发现意义的眼睛；有意识培养观察和体悟，擦亮发现意义的眼睛；让学生在有所感、有所悟的情况下，组织语言抒发情感。让学生在有所感、有所悟的情况下，组织语言抒发情感。让学生在有所感、有所悟的情况下，组织语言抒发情感。让学生在有所感、有所悟的情况下，组织语言抒发情感。进一步主动建构自己的知识体系，主动寻求阅读体验的进一步主动建构自己的知识体系，主动寻求阅读体验的进一步主动建构自己的知识体系，主动寻求阅读体验的进一步主动建构自己的知识体系，主动寻求阅读体验的途径途径途径途径概括地说主导：培养正确的阅读方法，培养思维方法（直观、形象35E-mailE-mailE-mailE-mail： Phone:13401015762Phone:13401015762Phone:13401015762Phone:13401015762QQ:26398593QQ:26398593QQ:26398593QQ:26398593多谢倾听！多谢倾听！E-mail：多谢倾听！36语文三位一体创新教学语文三位一体创新教学提高教学活动效率，低年级提高教学活动效率，低年级提高教学活动效率，低年级提高教学活动效率，低年级“识字、阅读、写作三位一识字、阅读、写作三位一识字、阅读、写作三位一识字、阅读、写作三位一体体体体”教学，中高年级教学，中高年级教学，中高年级教学，中高年级“读写结合读写结合读写结合读写结合”教学；教学；教学；教学；在有趣味的语境中复现生字使识字变得自然、有趣；阅在有趣味的语境中复现生字使识字变得自然、有趣；阅在有趣味的语境中复现生字使识字变得自然、有趣；阅在有趣味的语境中复现生字使识字变得自然、有趣；阅读是巩固识字的最好办法，写话是巩固用字和写字的最读是巩固识字的最好办法，写话是巩固用字和写字的最读是巩固识字的最好办法，写话是巩固用字和写字的最读是巩固识字的最好办法，写话是巩固用字和写字的最好办法。好办法。好办法。好办法。在阅读的新情境中练习拼读、巩固识字、拓展识字、处在阅读的新情境中练习拼读、巩固识字、拓展识字、处在阅读的新情境中练习拼读、巩固识字、拓展识字、处在阅读的新情境中练习拼读、巩固识字、拓展识字、处理信息、感受语言、培养思维、体验情感、认识世界，理信息、感受语言、培养思维、体验情感、认识世界，理信息、感受语言、培养思维、体验情感、认识世界，理信息、感受语言、培养思维、体验情感、认识世界，通过阅读激发学生阅读兴趣、增加积累；通过阅读激发学生阅读兴趣、增加积累；通过阅读激发学生阅读兴趣、增加积累；通过阅读激发学生阅读兴趣、增加积累；通过写作调动情感、促进思维、发展语言能力、巩固写通过写作调动情感、促进思维、发展语言能力、巩固写通过写作调动情感、促进思维、发展语言能力、巩固写通过写作调动情感、促进思维、发展语言能力、巩固写字，将内化的知识通过运用加以外化；字，将内化的知识通过运用加以外化；字，将内化的知识通过运用加以外化；字，将内化的知识通过运用加以外化；语文三位一体创新教学提高教学活动效率，低年级“识字、阅读、写37在课文中包含着生字的学习，对课文课型的教学在课文中包含着生字的学习，对课文课型的教学所需花费的课时一般为两个（或三个）；所需花费的课时一般为两个（或三个）；两个课时的教学侧重点略有不同，但在每个课时两个课时的教学侧重点略有不同，但在每个课时都体现都体现“识字、阅读、写作识字、阅读、写作”三者结合的思想，三者结合的思想，每个课时都应包含有拓展阅读、打写创编环节。每个课时都应包含有拓展阅读、打写创编环节。第一课时侧重识字和写字教学，拓展阅读和打写第一课时侧重识字和写字教学，拓展阅读和打写都围绕字词教学目标进行；都围绕字词教学目标进行；第二课时侧重课文教学，拓展阅读和打写都围绕第二课时侧重课文教学，拓展阅读和打写都围绕课文主题和方法教学目标进行。课文主题和方法教学目标进行。课时分配课时分配在课文中包含着生字的学习，对课文课型的教学所需花费的课时一般38创设情境创设情境激趣导入激趣导入观察说话观察说话整体感知整体感知情景拼读情景拼读拓展巩固拓展巩固看图表达看图表达口头创编口头创编编讲识记编讲识记掌握音形掌握音形1：导入：通过看动画、看图片、听儿歌等方式，引入本节拼音；2：整体感知：通过看图等手段，整体呈现拼音的音、形，学生得到整体感知，看图说话；3：处理拼音的音、形、拼读：（借助课件或教师示范）发音正音，用编顺口溜的方法帮助识记，拼读练习（注意总结和迁移），书写示范，组词造句；本环节可以发挥学生想象力，自主编故事、顺口溜等，培养观察能力和口头表达能力；4：围绕音节的拓展阅读：借助教学资源的注音材料进行拼读巩固练习，在拼读的过程中拓展识字，阅读后两两交流并检查效果；5：围绕音节创编儿歌：创立各种主题或看图表达，使学生结合拼音进行组词、造句、编顺口溜逐步地进行口头表达训练。拼音课典型模式（第一课时）拼音课典型模式（第一课时）观察说话编讲识记1：导入：通过看动画、看图片、听儿歌等方式，39导入导入复习旧知复习旧知认识生字认识生字学习课文学习课文自主学习自主学习拓展阅读拓展阅读看图表达看图表达综合运用综合运用情境观察情境观察说话练习说话练习拼音课典型模式（第二课时）拼音课典型模式（第二课时）1：复习旧知：创设情境，复习上节课音节的拼读，如“开火车”方式；2：整体感知：通过图片、动画等形式，整体呈现包含课内词语、短句的情境，学生获得整体感知，看图说话；3：处理生字和课文：多种方式朗读课文、去拼音认读生词、组词、学习课文、教写生字等；4：围绕音节、生字、主题的拓展阅读：自主阅读教学资源的多篇材料，在拼读的过程中拓展识字，阅读后两两交流心得并检查效果；5：看图表达：给出一个或一系列图片，通过启发学生思维，进行口头说句子、编故事等，综合运用知识，培养想象和思维能力。认识生字情境观察拼音课典型模式（第二课时）1：复习旧知：创设40拼音课的实施策略拼音课的实施策略拼音、渗透识字、发展语言能力相结合；拼音、渗透识字、发展语言能力相结合；拼音、渗透识字、发展语言能力相结合；拼音、渗透识字、发展语言能力相结合；拓展阅读多首儿歌，可以收到巩固拼音、增强语感，在无拓展阅读多首儿歌，可以收到巩固拼音、增强语感，在无拓展阅读多首儿歌，可以收到巩固拼音、增强语感，在无拓展阅读多首儿歌，可以收到巩固拼音、增强语感，在无意之中增识汉字的效果。通过朗读儿歌、创编儿歌、看图意之中增识汉字的效果。通过朗读儿歌、创编儿歌、看图意之中增识汉字的效果。通过朗读儿歌、创编儿歌、看图意之中增识汉字的效果。通过朗读儿歌、创编儿歌、看图说话等，把学拼音、渗透识读汉字、发展语言有机结合起说话等，把学拼音、渗透识读汉字、发展语言有机结合起说话等，把学拼音、渗透识读汉字、发展语言有机结合起说话等，把学拼音、渗透识读汉字、发展语言有机结合起来。来。来。来。结合图片、情景图、动画等进行观察力的培养和思维的训结合图片、情景图、动画等进行观察力的培养和思维的训结合图片、情景图、动画等进行观察力的培养和思维的训结合图片、情景图、动画等进行观察力的培养和思维的训练；练；练；练；拼音课的实施策略拼音、渗透识字、发展语言能力相结合；41整体感知，引入发音整体感知，引入发音设计意图：学生看图说话，引出后鼻设计意图：学生看图说话，引出后鼻韵母的发音。韵母的发音。整体感知，引入发音设计意图：学生看图说话，引出后鼻韵母的发音42拼读拼读 设计意图：让学生在拼音的学习中加强识字，设计意图：让学生在拼音的学习中加强识字，在识字的过程中巩固拼音，而不是孤立地来学习拼在识字的过程中巩固拼音，而不是孤立地来学习拼音，使拼音教学与学生识字有机地结合起来。同时，音，使拼音教学与学生识字有机地结合起来。同时，这样也打破了以前单纯地学习拼音，单纯地识字的这样也打破了以前单纯地学习拼音，单纯地识字的模式，提高了学生学习的效率。模式，提高了学生学习的效率。拼读 设计意图：让学生在拼音的学习中加强识字，在识字的43编讲识记编讲识记 设计意图：给出图片，复习巩固了拼读，又能训练学设计意图：给出图片，复习巩固了拼读，又能训练学生的语言能力和思维能力。生的语言能力和思维能力。编讲识记 设计意图：给出图片，复习巩固了拼读，又能训44创设情境创设情境整体感知整体感知生字学习生字学习注重方法注重方法拓展阅读拓展阅读汉字儿歌汉字儿歌组词造句组词造句汉字应用汉字应用指导写字指导写字描红练习描红练习识字课典型模式（第一课时）识字课典型模式（第一课时）1.情境导入；2.处理生字：读准字音，使用多种识字方法，如组词认字、猜谜语认字、编儿歌认字等，学习偏旁，拓展生字，鼓励学生创新识字；3.指导写字：指导书写、学生书空、田字格、描红等；4.围绕生字拓展阅读：借助教学资源材料拓展阅读，之后两两交流并检查效果；5.围绕生字手写：组词、造句、编顺口溜等书写练习。创设情境生字学习指导写字识字课典型模式（第一课时）1.情境45字词复习字词复习引入新课引入新课短文学习短文学习了解主题了解主题感悟方法感悟方法拓展阅读拓展阅读深化主题深化主题或方法或方法打写创作打写创作升华主题升华主题或方法或方法识字课典型模式（第二课时）识字课典型模式（第二课时）1.复习导入；2.短文学习：朗读，处理重点词、句，揭示主题或方法；3.围绕主题或方法的拓展阅读：阅读主题相关的或者方法延伸的篇章，之后两两交流并检查效果；4.围绕主题或方法写话：设定合适的主题调动表达，读后感、想说的话、仿编儿歌、创编字谜等打写或手写训练，检查成果并激励。短文学习识字课典型模式（第二课时）1.复习导入；46识字课的实施策略识字课的实施策略识字、阅读相结合，以篇章为中心而不是字词；识字、阅读相结合，以篇章为中心而不是字词；识