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判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式有如下几种类型：一、判断句：一、判断句：1 1、用、用“者者”、“也也”表判断。表判断。“者者”表停顿，表停顿，“也也”表判断。表判断。（1 1）“者者”也（3 3）者，者，（4 4）者也者也（2 2），也“.者，者，.也也。”这是文言判断句最常见这是文言判断句最常见的形式。主语后用的形式。主语后用“者者”，表示提顿，有舒，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用缓语气的作用，谓语后用“也也”结句，对主结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：语加以肯定的判断或解说。如：陈胜陈胜者者，阳城人，阳城人也也廉颇廉颇者者，赵之良将，赵之良将也也。师师者者，所以传道受业解惑，所以传道受业解惑也也。亚父亚父者者,范增范增也也。“.，.也也。”判断句中，有时判断句中，有时“者者”和和“也也”不一定同时出现，一般省不一定同时出现，一般省略略者者，只用，只用“也也”表判断。如：表判断。如：操虽托名汉相，其实汉贼操虽托名汉相，其实汉贼也也。资资治通鉴治通鉴今人有大功而击之今人有大功而击之,不义不义也也.鸿门宴鸿门宴项脊轩，旧南阁子项脊轩，旧南阁子也也。项脊轩志项脊轩志夫战，勇气夫战，勇气也也。左传左传曹判论战曹判论战张衡字平子，南阳西鄂人张衡字平子，南阳西鄂人也也。“.者，者，.。”有的判断句，只在主有的判断句，只在主语后用语后用“者者”表示提顿，这种情况不常表示提顿，这种情况不常见。如：见。如：四人四人者者，庐陵萧君圭君玉，长乐王，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。回深父，余弟安国平父，安上纯父。游褒禅山记游褒禅山记粟粟者者，民之所种。，民之所种。魏公子无忌魏公子无忌者者，魏昭王少子，魏昭王少子，“.者也者也。”在句末连用语气词在句末连用语气词“者也者也”，表示加强肯定语气。这种判，表示加强肯定语气。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：断句，在文言文中也比较常见。如：城北徐公，齐国之美丽城北徐公，齐国之美丽者也者也。（战国策齐策战国策齐策）莲，花之君子莲，花之君子者也者也。(周敦颐周敦颐爱莲爱莲说说)2 2、用用副副词词“乃乃”“则则”“即即”“皆皆”“耳耳”表判断。表判断。当立者当立者乃乃公子扶苏。公子扶苏。臣臣乃乃市井鼓刀屠者。市井鼓刀屠者。此此则则岳阳楼之大观也。岳阳楼之大观也。梁父梁父即即楚将项燕。楚将项燕。环滁环滁皆皆山也。山也。此亡秦之续此亡秦之续耳耳。3 3动动词词“为为”“是是”表表判判断断（注注意意和和代代词词“是是”的区别）的区别）人为刀俎，我为鱼肉。人为刀俎，我为鱼肉。此后典籍皆为版本。此后典籍皆为版本。问今是何世。问今是何世。同行十二年，不知木兰是女郎。同行十二年，不知木兰是女郎。是日也，天朗气清，惠风和畅。是日也，天朗气清，惠风和畅。石之铿然有声者，所在皆是也。石之铿然有声者，所在皆是也。代词代词4、主谓直接表判断的。荀卿，赵人。刘备天下枭雄。晋鄙嚄唶嚄唶宿将。刘豫州帝室之胄。（huz）予本予本非非文人画士文人画士有有司司、博博士士为为之之师师，未未有有问问而而不不告告，求求而而不得者也不得者也呼尔而与之，行道之人呼尔而与之，行道之人弗弗受受5用用“非非”“未未”“弗弗”“无无”“莫莫”“毋毋”等等否定词否定词表示判断。表示判断。蚓蚓无无爪牙之利，筋骨之强爪牙之利，筋骨之强愿早定大计，愿早定大计，莫莫用众人之议也用众人之议也以吾一日长乎尔，以吾一日长乎尔，毋毋吾以也吾以也古汉语中，主语是谓语动词所表示行为的被动者的句子叫被动句。也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。（表示被动意义的句子）。二、被动句：二、被动句：而君幸而君幸于于赵王赵王六六艺艺经经传传皆皆通通习习之之，不不拘拘于于时时，学学于余于余怀怀王王以以不不知知忠忠臣臣之之分分，故故内内惑惑于于郑郑袖，外欺袖，外欺于于张仪。张仪。不能容不能容于于远近。远近。暴见暴见于于王。王。1“于于”表被动表被动秦城恐不可得，徒秦城恐不可得，徒见见欺。欺。臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵。王而负赵。吾长吾长见见笑笑于于大方之家。大方之家。吾吾不不能能举举全全吴吴之之地地，十十万万之之众众，受受制制于于人。人。2用用“见见”“见见于于”“受受于于”表被动。表被动。而身死国灭，而身死国灭，为为天下笑天下笑兔不可复得，而身兔不可复得，而身为为宋国笑宋国笑吴广素爱人，士卒多吴广素爱人，士卒多为为用者。用者。不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏虏赢闻如姬父赢闻如姬父为为人人所所杀杀今不速往，恐今不速往，恐为为操操所所先。先。有如此之势，而有如此之势，而为为秦人积威之秦人积威之所所劫。劫。3用用“为为”“为为所所”“为所为所”表被动。表被动。五五人人者者，盖盖当当蓼蓼洲洲周周公公之之被被逮逮，激于义而死焉者也。激于义而死焉者也。信而信而见见疑，忠而疑，忠而被被谤。谤。舞榭歌台舞榭歌台,风流总风流总被被雨打风吹去雨打风吹去。予犹记周公之予犹记周公之被被逮。逮。4用用“被被”表被动。表被动。锲而不舍，锲而不舍，金石金石可镂可镂人马人马烧溺死者甚众。烧溺死者甚众。洎洎牧牧以谗诛，邯郸为郡以谗诛，邯郸为郡狡兔死，狡兔死，走狗走狗烹；飞鸟尽，烹；飞鸟尽，良弓良弓藏。藏。龙逢龙逢斩，斩，比干比干剖。剖。举孝廉不行举孝廉不行,连辟公府不就连辟公府不就张衡传张衡传荆州之民附操者，逼兵势耳。荆州之民附操者，逼兵势耳。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?左传左传郑郑伯克段于鄢伯克段于鄢傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，5、意念被动句、意念被动句(无标志无标志)三、三、倒装句倒装句：1主谓倒装。为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！虎丘记虎丘记袁宏道袁宏道快哉此风！（宋玉快哉此风！（宋玉风赋风赋）美哉美哉,我少年中国。我少年中国。甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！安在公子能急人之困！安在公子能急人之困！2 2宾语前置宾语前置A A否否定定句句中中代代词词作作宾宾语语，宾宾语语前前置置。要要具具备备两两个个条条件件：一一是是宾宾语语必必须须是是代代词词；二二是是必必须须是是否否定定句句，由由“不不”、“未未”、“毋毋”、“莫莫”等否定词表示。等否定词表示。古之人不余欺也。古之人不余欺也。自书典所记，未之有也。自书典所记，未之有也。忌不自信。忌不自信。三岁贯汝，莫我肯顾。三岁贯汝，莫我肯顾。然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！古之人不余欺也！不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。信芳（美好）。离骚离骚屈原屈原东望愁泣，若不自胜。东望愁泣，若不自胜。柳毅传柳毅传是以后世无传焉，臣未之闻也。是以后世无传焉，臣未之闻也。齐齐桓晋文之事桓晋文之事孟子孟子保民而王，莫之能御也。保民而王，莫之能御也。而良人未之知也。而良人未之知也。齐人有一妻一妾齐人有一妻一妾B B疑问句中代词作动词或介词宾语疑问句中代词作动词或介词宾语“何安何安孰谁奚孰谁奚”等等宾语前置。大王来何何操？沛公安安在？执肃手曰：“卿欲何何言？”微斯人，吾谁谁与归！不然，籍何何以至此？彼且奚适也？彼且奚适也？逍遥游逍遥游庄子庄子彼且恶乎待哉？彼且恶乎待哉？吾实为之，其又何尤（怨）？吾实为之，其又何尤（怨）？是以君子远庖厨也。是以君子远庖厨也。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？不为者与不能者之形（情形）不为者与不能者之形（情形）,何以异何以异？齐桓晋文之事齐桓晋文之事吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？奚以知其然也？奚以知其然也？逍遥游逍遥游是以区区不能废远。是以区区不能废远。陈情表陈情表C C用用“之之”或或“是是”把把宾宾语语提提到到动词前。动词前。句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解夫晋，何厌之有？夫晋，何厌之有？唯利是图，唯才是举。唯利是图，唯才是举。苟得闻子大夫之言苟得闻子大夫之言,何后之有？何后之有？无乃尔是过与？无乃尔是过与？季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾苟得闻子大夫之言苟得闻子大夫之言,何后之有？何后之有？勾践灭吴勾践灭吴前世不同教，何古之法？前世不同教，何古之法？(效法哪效法哪一个古代一个古代)宋何罪之有？宋何罪之有？(宋国有什么罪过？宋国有什么罪过？)惟兄嫂是依惟兄嫂是依祭十二郎文祭十二郎文韩愈韩愈惟命是听惟命是听惟利是图惟利是图惟你是问惟你是问惟惟马首是瞻马首是瞻冯婉贞冯婉贞3定语后置定语后置文言文中，定语的位置一般也在中文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用心词之后，并用“者者”结句。结句。定语后置定语后置应注意的是，文言文中定语后应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置表领属关系的定语则不后置。中心词中心词+定语定语+者者式结构式结构求求人人可使报秦可使报秦者者，末得。，末得。（廉廉）寻找寻找能够出使回复秦国能够出使回复秦国的的人人亦亦雁荡雁荡具体而微具体而微者者。（雁荡山雁荡山）也是也是形体具备而规模较小的形体具备而规模较小的雁荡山雁荡山遂率遂率子孙子孙荷担荷担者者三夫三夫中心词中心词+之之+定语定语+者者式结构式结构率谢庄少年率谢庄少年之之精技击精技击者者百人（百人（冯冯）率领率领精通武艺善于格斗精通武艺善于格斗的的少年少年马马之之千里千里者者（马说马说）能日行千里的能日行千里的马马石石之之铿然有声铿然有声者者，所在皆是也，所在皆是也中心词中心词+之之+定语定语式结构式结构蚓无爪牙蚓无爪牙之之利利，筋骨，筋骨之之强强（劝学劝学）蚯蚓没有蚯蚓没有锋利锋利的爪牙，的爪牙，强劲强劲的筋骨的筋骨带长铗带长铗之之陆离陆离兮，冠切云兮，冠切云之之崔嵬崔嵬（涉江涉江）居居庙堂庙堂之之高高则忧其民，处则忧其民，处江湖江湖之之远远则则忧其君。忧其君。中心词中心词+而而+定语定语+者者式结构式结构缙绅缙绅而而能不易其志能不易其志者者，四海之大，四海之大，有几人欤？（有几人欤？（五人墓碑记五人墓碑记）能不改变自己志节能不改变自己志节的的做官人做官人，中心词中心词+数（量）词数（量）词式结构式结构马之千里者，一食或尽马之千里者，一食或尽粟粟一石一石。一顿有时（就）吃掉一顿有时（就）吃掉一石一石的的粮食粮食。铸以为铸以为金人金人十二十二。用它铸成了用它铸成了十二个十二个金人金人。尝贻余尝贻余核舟核舟一一1、中心语+定语+者定语后置句格式总结2、中心语+之+定语+者3、中心语+之+定语、中心词数量词中心词+而而+定语定语+者者4 4、介词结构后置介词结构后置 现现代代汉汉语语中中，介介词词结结构构常常常常放放在在动动词词前前作作状状语语，古古代代汉汉语语里里有有些些则则置置后后作作补语。补语。使负栋之柱，多于南亩之农夫。使负栋之柱，多于南亩之农夫。事急矣，请奉命求救于孙将军。事急矣，请奉命求救于孙将军。青，取之于青，取之于蓝蓝，而青于蓝。，而青于蓝。君子博学而日参省乎君子博学而日参省乎己己生乎吾前，其闻道也固先乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾，吾从而师之吾从而师之古人之观于古人之观于天地、山川、草木、天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽，往往有得，往往有得 饰以饰以篆文山龟鸟兽之形篆文山龟鸟兽之形。四、省略句：句子中省略某词或某成份的现象，古代汉语中更为多见，常见的有以下几种：1 1省主语省主语：永州之野产异蛇，（）黑质而白永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。章，（）触草木，（）尽死。沛沛公公谓谓张张良良曰曰：“（）度度我我至军中，公乃入。至军中，公乃入。（）曰曰：“独独乐乐乐乐，与与人人乐乐乐乐，孰孰乐乐？”（）曰曰：“不不若若与与人人。”承前省略承前省略 蒙后省略蒙后省略 对话省略对话省略 2 2省谓语省谓语：一一鼓鼓作作气气，再再（）而而衰衰，三三（）而竭。）而竭。及及左左公公下下厂厂狱狱，史史朝朝夕夕（）狱狱门门外。外。杨子之邻人亡羊，即率其党（家人）杨子之邻人亡羊，即率其党（家人）（），又请杨子之竖（童仆）追之。），又请杨子之竖（童仆）追之。3 3省宾语省宾语：权起更衣，肃追（权起更衣，肃追（）于宇下，）于宇下，扬州城下，进退不由（扬州城下，进退不由（）。）。项项王王曰曰：“壮壮士士！赐赐之之厄厄酒酒。”则与（则与（）斗厄酒。）斗厄酒。竖子不足与（竖子不足与（）谋。）谋。4 4省介词省介词今以钟磬置（今以钟磬置（）水中。）水中。荆荆州州之之民民附附操操者者，逼逼（）兵势耳。兵势耳。是是儿儿少少（）秦秦武武阳阳二二岁岁。（童区寄传童区寄传）名言摘抄名言摘抄青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋人的天职在勇于探索真理。哥白尼人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生如果是玫瑰，它总会开花的。歌德如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。牛顿善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向生活便是寻求新的知识。门捷列夫生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。卢梭生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼罗兰生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎五、疑问句：五、疑问句：文言文中借疑问代词或否定词能文言文中借疑问代词或否定词能发出疑问的句子叫疑问句。发出疑问的句子叫疑问句。一般要用疑问代词一般要用疑问代词“谁、何、盍、谁、何、盍、曷、胡、安、孰、焉曷、胡、安、孰、焉”或疑问语或疑问语气词气词“乎、欤、耶、哉乎、欤、耶、哉”虎虎兕兕出出于于柙柙，龟龟玉玉毁毁于于椟椟中中，是是谁谁之之过过与？与？项项王王按按剑剑而而跽跽曰曰：“客客何何为为者者？”吾吾君在前，叱者何也？君在前，叱者何也？蹈死不顾，亦曷故哉？蹈死不顾，亦曷故哉？楚王叱曰楚王叱曰“胡不下？胡不下？”沛公曰：沛公曰：“君安与项伯有故？君安与项伯有故？”且焉置土石？且焉置土石？人非生而知之者，孰能无惑？人非生而知之者，孰能无惑？然豫州新败之后，安能抗此难乎？然豫州新败之后，安能抗此难乎？四海之大，有几人欤？四海之大，有几人欤？王尝语庄子以好乐，有诸？王尝语庄子以好乐，有诸？且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？姊邪？而此独以钟名，何哉？而此独以钟名，何哉？汝忆否？四五年前某夕汝忆否？四五年前某夕学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？判断下列特殊句式的类型判断下列特殊句式的类型1 1、贤哉，回也！（、贤哉，回也！（）2 2、君何以知燕王？（、君何以知燕王？（）3 3、句读之不知，惑之不解（、句读之不知，惑之不解（）4 4、豫州今欲何至？（、豫州今欲何至？（）5 5、且将军大势可以拒操者，长江也（、且将军大势可以拒操者，长江也（）6 6、会于西河外渑池（、会于西河外渑池（）7 7、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就 8 8、村中少年好事者，驯养一虫、村中少年好事者，驯养一虫 。9 9、不患人之不己知，患不知人也。、不患人之不己知，患不知人也。1010、今以钟磬置水中。、今以钟磬置水中。1111、遂为猾胥报充里正役。、遂为猾胥报充里正役。1212、和氏壁，天下所共传宝也。、和氏壁，天下所共传宝也。1313、计未定，求人可使报秦者，未得、计未定，求人可使报秦者，未得 1414、父母唯其疾之忧、父母唯其疾之忧 1515、又试之鸡，果如臣言、又试之鸡，果如臣言 一、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（一、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（）A A虽董之以严刑，振之以威怒虽董之以严刑，振之以威怒 B B不拘于时，学于余不拘于时，学于余 C C青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝 D D苟得闻子大夫之言，何后之有苟得闻子大夫之言，何后之有 二、从句式看将以下各句分类正确的一项是（二、从句式看将以下各句分类正确的一项是（）。）。1.1.甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠 2.2.请其矢，盛以锦囊请其矢，盛以锦囊 3.3.一夫作难而七庙隳一夫作难而七庙隳 4.4.梁，吾仇也梁，吾仇也 5.5.身死国灭，为天下笑身死国灭，为天下笑 6.6.其势弱于秦其势弱于秦 7.7.痛哉斯言痛哉斯言 8.8.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 9.9.何以谓之文也何以谓之文也 A.1A.1、7 72 2、6 63 3、5 54 48 89 9 B.1B.1、4 42 2、3 35 5、6 67 78 89 9 C.1C.1、2 23 3、4 45 5、8 86 67 79 9D.1D.12 2、3 3、4 46 67 78 89 9 三、下面的句子句式不同于其他的是三、下面的句子句式不同于其他的是 A.A.齐人勿附于秦齐人勿附于秦 B.B.于其身也，则耻师焉于其身也，则耻师焉C.C.两见权于柴桑两见权于柴桑 D.D.赵尝五战于秦，二败而三胜赵尝五战于秦，二败而三胜 四、下列句子有四、下列句子有A A判断句，判断句，B B被动句，被动句，C C宾语前置，宾语前置，D D介词结介词结构后置，构后置，E E句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。的，同时写出。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。（其惑也。（）句读之不知，惑之不解。（句读之不知，惑之不解。（）不拘于时，学于余。（不拘于时，学于余。（）师不必贤于弟子。（师不必贤于弟子。（）今其智乃反不能及。（今其智乃反不能及。（）其下圣人也亦远矣。（其下圣人也亦远矣。（）ACB、DDEE四、下列各句中句式与其他各句不同的一项是（四、下列各句中句式与其他各句不同的一项是（）A.A.时人莫之许也时人莫之许也 B.B.古之人不余欺也古之人不余欺也 C.C.石之铿然有声者，所在皆是也石之铿然有声者，所在皆是也 D.D.自书典所记，未之自书典所记，未之有也有也 五、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项五、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项是（）是（）项脊轩，旧南阁子也。项脊轩，旧南阁子也。庭有枇杷树，吾妻死之年庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。所手植也。.何竟日默默在此，大类女郎也？。何竟日默默在此，大类女郎也？。闻姊家有阁闻姊家有阁子，且何谓阁子也？子，且何谓阁子也？A.A.与与相同，相同，与与不同不同B.B.与与相同，相同，与与也相同也相同 C.C.与与不同，不同，与与相同相同D.D.与与不同，不同，与与也不同也不同六、下列句式与所给例句画线部分相一致的一项是六、下列句式与所给例句画线部分相一致的一项是 例句：例句：不拘于时不拘于时，学于余，学于余 A A 句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解 B B 童子何知童子何知 C C 纤歌凝而白云遏纤歌凝而白云遏 D D 三人行，则必有三人行，则必有我师我师 七、下列各句中不是被动句的一句是（）七、下列各句中不是被动句的一句是（）A.A.激昂大义激昂大义 B B激于义而死焉激于义而死焉 C.C.不能容于远近不能容于远近D D周公之逮所由使也周公之逮所由使也 八、下列疑问句不表示反问的一句是（）。八、下列疑问句不表示反问的一句是（）。A.A.视五人之死，轻重固何如哉？视五人之死，轻重固何如哉？B.B.况草野之无闻者欤？况草野之无闻者欤？C.C.谁为哀者？谁为哀者？D D安能屈豪杰之流安能屈豪杰之流发其志土之志哉发其志土之志哉？九、对“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。”一句解释正确的一项是（）。A.A.不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面学习；不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大学习；不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。B.B.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。C.C.不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，有的以他为老不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，有的以他为老师，有的不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。师，有的不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。我没能见到他的明白事理。D.D.不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，有的学习，有不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，有的学习，有的不学习，大的方面放弃小的方面学习。我看不出他的聪明的不学习，大的方面放弃小的方面学习。我看不出他的聪明之处。之处。颢弟凯，尝得危疾，上遣使视之，颢弟凯，尝得危疾，上遣使视之，还，问：还，问：“公主何在？公主何在？”曰：曰：“在慈在慈恩寺观戏场，恩寺观戏场，”上怒，叹曰：上怒，叹曰：“我怪我怪士大夫家不欲与我家为婚，良有以也。士大夫家不欲与我家为婚，良有以也。”亟命召公主入宫，立之阶下，亟命召公主入宫，立之阶下，不之视。公主惧，涕泣谢罪。上责之不之视。公主惧，涕泣谢罪。上责之曰：曰：“岂有小郎病，不往省视，乃视岂有小郎病，不往省视，乃视戏乎？戏乎？”（资治通鉴资治通鉴）读下列文段，找出其中的倒装句读下列文段，找出其中的倒装句名言摘抄名言摘抄关于读书的名人名言50条我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我一天不读书，就不能够生活。-孙中山读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。-钱三强学而不厌，诲人不倦。-孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。-陆珑清不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀况学而时习之，不亦悦乎！-孔丘倘能生存，我当然仍要学习。-鲁迅热爱书吧-这是知识的泉源！-高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。-高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗培根
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