马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展课件

马克思主义基本原理概述马克思主义基本原理概述事物的普遍联系事物的普遍联系以及以及永恒发展永恒发展马克思主义基本原理概述(一)联系和发展的普遍性n n辩证法既是世界观也是方法论。唯物辩唯物辩 证法证法 的总的总 特征特征普遍普遍联系联系的观的观点点永恒发永恒发 展的展的 观点观点实质、实质、核心：核心：对立统对立统 一规律一规律事物事物 发展发展 动力动力 人类人类 认识认识 特点特点(一)联系和发展的普遍性辩证法既是世界观也是方法论。唯物唯物辩证法与形而上学的区别唯物辩证法与形而上学的区别 唯物辩证法与形而上学的区别 1、事物的普遍联系风马牛不相及风马牛不相及n n春秋时代，齐桓公率领军队侵略蔡国，把蔡国打败了。接着又进攻楚国，楚王派人对齐桓公说：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”楚王的意思是：齐在黄河以北，楚在长江以南，两国距离甚远，纵然放任马牛雌雄相诱，它们也不会跑到对方境内。1、事物的普遍联系风马牛不相及风马牛也相及 n n19341934年夏初，美国东部出现了一股可怕的黑色沙年夏初，美国东部出现了一股可怕的黑色沙尘暴。一阵阵黑色的狂风裹着沙尘呼啸而来，铺尘暴。一阵阵黑色的狂风裹着沙尘呼啸而来，铺天盖地，整整刮了三天三夜，横扫了美国的天盖地，整整刮了三天三夜，横扫了美国的2/32/3国土。狂风过后，生机勃勃的大地一片荒凉，沃国土。狂风过后，生机勃勃的大地一片荒凉，沃土被卷走，变成了死土，水源干涸，庄稼枯萎，土被卷走，变成了死土，水源干涸，庄稼枯萎，马牛羊渴死，人员死伤，无家可归。这场沙尘暴马牛羊渴死，人员死伤，无家可归。这场沙尘暴的起因是与滥伐森林，破坏草原植被有关。大片的起因是与滥伐森林，破坏草原植被有关。大片土壤失去庇护，裸露在光天化日之下，成为焦干土壤失去庇护，裸露在光天化日之下，成为焦干细小的粉末细小的粉末导致了这场灾难。导致了这场灾难。风马牛也相及 1934年夏初，美国东部出现了一股可怕的黑色沙以上事实说明，风马牛也相及。世界上的事物无以上事实说明，风马牛也相及。世界上的事物无以上事实说明，风马牛也相及。世界上的事物无以上事实说明，风马牛也相及。世界上的事物无不在一定条件下相互联系着。世界呈现在我们眼前的，不在一定条件下相互联系着。世界呈现在我们眼前的，不在一定条件下相互联系着。世界呈现在我们眼前的，不在一定条件下相互联系着。世界呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织在一起是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织在一起是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织在一起是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织在一起的画面。因此，我们想问题、办事情，要善于发现事的画面。因此，我们想问题、办事情，要善于发现事的画面。因此，我们想问题、办事情，要善于发现事的画面。因此，我们想问题、办事情，要善于发现事物的联系，尤其是要去发现常人认为是风马牛不相及物的联系，尤其是要去发现常人认为是风马牛不相及物的联系，尤其是要去发现常人认为是风马牛不相及物的联系，尤其是要去发现常人认为是风马牛不相及的事物之间的联系，用联系的观点进行创造性思维。的事物之间的联系，用联系的观点进行创造性思维。的事物之间的联系，用联系的观点进行创造性思维。的事物之间的联系，用联系的观点进行创造性思维。许多新的发现，正是那些敢于打破许多新的发现，正是那些敢于打破许多新的发现，正是那些敢于打破许多新的发现，正是那些敢于打破“风马牛不相及风马牛不相及风马牛不相及风马牛不相及”传统观念的人们所获得的。站在新世纪的起点，我们传统观念的人们所获得的。站在新世纪的起点，我们传统观念的人们所获得的。站在新世纪的起点，我们传统观念的人们所获得的。站在新世纪的起点，我们应打开新思维的闸门，扩展联系的空间。应打开新思维的闸门，扩展联系的空间。应打开新思维的闸门，扩展联系的空间。应打开新思维的闸门，扩展联系的空间。以上事实说明，风马牛也相及。世界上的事物无不在一定条件下请问猫与羊有什么关系？请问猫与羊有什么关系？猫、田鼠、蜂和三叶草看似毫不相干，但它们处于相互联系之中。猫、田鼠、蜂和三叶草看似毫不相干，但它们处于相互联达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现“食物食物食物食物链链链链”。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈多。多。多。多。原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形成了一条相互联系、相互制约的食物链。成了一条相互联系、相互制约的食物链。成了一条相互联系、相互制约的食物链。成了一条相互联系、相互制约的食物链。达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现“食物链”。他观1、事物的普遍联系（1）联系的含义n n联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。1、事物的普遍联系（1）联系的含义（2）联系具有一系列特点n客观性n普遍性n多样性（2）联系具有一系列特点客观性联系的客观性n n联系是客观世界自身固有的，不是臆想出来强加给事物的。人们既不能“创造”事物之间的联系，也不能“消灭”事物之间的联系，而只能按照客观事物的本来面目如实地反映它们之间的联系，并在正确反映的基础上整合和利用这些联系。联系的客观性 联系是客观世界自身固有的，不是臆想出n n例如，虽然地球和太阳相距例如，虽然地球和太阳相距1.51.5亿公里，但二亿公里，但二者之间存在着客观联系。由于太阳对地球有者之间存在着客观联系。由于太阳对地球有巨大的吸引力，地球由于公转对太阳有巨大巨大的吸引力，地球由于公转对太阳有巨大的排斥力（离心力），二者的共同作用才使的排斥力（离心力），二者的共同作用才使地球以每秒地球以每秒3030公里的速度围绕太阳旋转，这公里的速度围绕太阳旋转，这是客观存在的，不依人的意志为转移的。同是客观存在的，不依人的意志为转移的。同样地，由于地球的引力作用，人才不可能随样地，由于地球的引力作用，人才不可能随心所欲地想跳多高就跳多高，投掷出去的石心所欲地想跳多高就跳多高，投掷出去的石块才不可能飞离地球，而总是要落在地球上。块才不可能飞离地球，而总是要落在地球上。地球对地面物体的引力作用是客观存在的，地球对地面物体的引力作用是客观存在的，既不能消灭也不能创造。既不能消灭也不能创造。例如，虽然地球和太阳相距1.5亿公里，但二者之间存在着客观联19921992年年9 9月月1818日，一个盗窃团伙盗窃了开封日，一个盗窃团伙盗窃了开封市博物馆市博物馆6969件国家珍贵文物，当这些案犯被捕件国家珍贵文物，当这些案犯被捕后，审讯人员询问他们为什么选择后，审讯人员询问他们为什么选择9 9月月1818日这日这天作案天作案?他们回答说：因为他们回答说：因为991818的谐音是的谐音是 就要发就要发，他们是想借这个吉祥的日子发财。，他们是想借这个吉祥的日子发财。可悲的是他们不仅没能发，反而被正法。可悲的是他们不仅没能发，反而被正法。1992年9月18日，一个盗窃团伙盗窃了开封市博物馆69联系的普遍性n n联系的普遍性是指，世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。联系的普遍性联系的普遍性是指，世界上的任何事物和过程都不能 当我当我当我当我们们深思熟深思熟深思熟深思熟虑虑地考察自然地考察自然地考察自然地考察自然界或人界或人界或人界或人类历类历史或我史或我史或我史或我们们自己的精自己的精自己的精自己的精神活神活神活神活动动的的的的时时候，首先呈候，首先呈候，首先呈候，首先呈现现在我在我在我在我们们眼前的，是一幅由种种眼前的，是一幅由种种眼前的，是一幅由种种眼前的，是一幅由种种联联系系系系和相互作用无和相互作用无和相互作用无和相互作用无穷穷无尽地交无尽地交无尽地交无尽地交织织起起起起来的画面，其中没有任何来的画面，其中没有任何来的画面，其中没有任何来的画面，其中没有任何东东西西西西是不是不是不是不动动的和不的和不的和不的和不变变的，而是一切的，而是一切的，而是一切的，而是一切都在运都在运都在运都在运动动、变变化、生成和消逝。化、生成和消逝。化、生成和消逝。化、生成和消逝。恩格斯恩格斯恩格斯恩格斯联系的普遍性系的普遍性 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神与住房与住房与住房与住房问题问题相相相相联联系的其它系的其它系的其它系的其它问题问题牵牵一一一一发发而全身而全身而全身而全身俱俱俱俱动动联系的普遍性系的普遍性与住房问题相联系的其它问题牵一发而全身俱动联系的普遍性 现代科学的代科学的发展不断把人展不断把人们原来没有原来没有认识到的到的联系揭示出来系揭示出来物理学物理学物理学物理学化学化学化学化学物理化学物理化学化学物理化学物理边缘边缘学科示意学科示意图图联系的普遍性 现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来化学化学天文学天文学经济学经济学地理学地理学物理学物理学数 学横断学科示意横断学科示意横断学科示意横断学科示意图图 现代科学的代科学的发展不断把人展不断把人们原来没原来没有有认识到的到的联系揭示出来系揭示出来联系的普遍性化学天文学经济学地理学物理学数 学物理学物理学物理学物理学地理学地理学地理学地理学经济经济学学学学生物学生物学生物学生物学化学化学化学化学法学法学法学法学医学医学医学医学环境科学境科学 综综合学科示意合学科示意图图 现代科学的代科学的发展不断把人展不断把人们原来没原来没有有认识到的到的联系揭示出来系揭示出来联系的普遍性物理学地理学经济学生物学化学法学医学环境科学 请同学们举几个事物普遍联系的例子请同学们举几个事物普遍联系的例子蝴蝶效应n n19631963年，美国气象学家洛仑兹创立了大气对流数学年，美国气象学家洛仑兹创立了大气对流数学模型，运用计算机对天气变化进行了数值模拟，结果模型，运用计算机对天气变化进行了数值模拟，结果很清楚地看到了数值上千分之一的误差导出了完全不很清楚地看到了数值上千分之一的误差导出了完全不同的天气模式。对于这个情况，洛仑兹用同的天气模式。对于这个情况，洛仑兹用“蝴蝶效应蝴蝶效应理论理论”来加以形象化的说明：一只蝴蝶在巴西的热带来加以形象化的说明：一只蝴蝶在巴西的热带雨林中扇动几下翅膀，几周后便会在美国的德克萨斯雨林中扇动几下翅膀，几周后便会在美国的德克萨斯引起一场巨大的龙卷风。事物的联系是普遍的，因此引起一场巨大的龙卷风。事物的联系是普遍的，因此巴西的热带雨林就和德克萨斯有了联系；小小的蝴蝶巴西的热带雨林就和德克萨斯有了联系；小小的蝴蝶翅膀扇动和巨大的龙卷风有了联系。翅膀扇动和巨大的龙卷风有了联系。蝴蝶效应1963年，美国气象学家洛仑兹创立了大气对流数学模型在基督山伯爵中，有一段很经典在基督山伯爵中，有一段很经典的蝴蝶效应的故事：的蝴蝶效应的故事：给白菜下砒霜，兔子吃白菜，老给白菜下砒霜，兔子吃白菜，老鹰吃兔子，老鹰掉到河里，鱼吃了老鹰吃兔子，老鹰掉到河里，鱼吃了老鹰，鱼被别人捉住做菜，毒死了仇人。鹰，鱼被别人捉住做菜，毒死了仇人。在基督山伯爵中，有一段很经典的蝴蝶效应的故事：一个人的死和豆角涨价n n陕西安塞县副县长的父亲大人去世了，孝子为父亲大肆操办丧事，把老人本该停放三五天的丧期适当地控制到了十三天因为停放时间越长，吊唁的客人越多结果来吊唁的客人很多，拉动了当地的内需，使当地的豆角、青椒、西红柿的价格每五百克分别涨了0.5元、0.2元、0.2元，导致了当地家庭主妇们的不满，直言不讳地说什么“就盼着快点下葬，好使菜价掉下来！”一个人的死和豆角涨价陕西安塞县副县长的父亲大人去世了，孝子为丢失一个钉子亡了一个帝国？丢失一个钉子亡了一个帝国？西方民谣丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。输了一场战斗，亡了一个帝国。西方民谣丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；联系的多样性n n联系具有多样性。世界上的事物是多种多样的，因而事物的联系也是多种多样的。有直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系。联系的多样性联系具有多样性。世界上的事物是多种多样的，因而事城门失火，殃及池鱼。“火火火火水水水水鱼鱼鱼鱼”直接直接联系与系与间接接联系系城城城城门门失火啦！失火啦！失火啦！失火啦！城城门门失火，失火，殃及池殃及池鱼鱼呀呀城门失火，殃及池鱼。直接联系与间接联系城门失火啦！城门失火，内部内部联系与外部系与外部联系系内部联系是指事物内部要素间的相互联内部联系是指事物内部要素间的相互联系，外部联系是指一事物与他事物之间的相系，外部联系是指一事物与他事物之间的相互关联。前者是事物发展的内在矛盾即内因，互关联。前者是事物发展的内在矛盾即内因，后者是事物发展的外在矛盾即外因。后者是事物发展的外在矛盾即外因。内部联系与外部联系内部联系是指事物内部要素间的相互联系，“种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆种瓜得瓜，种豆得豆”表表表表现现的是的是的是的是本本本本质联质联系；一棵瓜秧系；一棵瓜秧系；一棵瓜秧系；一棵瓜秧结结几个瓜、一个几个瓜、一个几个瓜、一个几个瓜、一个豆豆豆豆荚结荚结几粒豆，几粒豆，几粒豆，几粒豆，则则是非本是非本是非本是非本质联质联系。系。系。系。本本质联系与非本系与非本质联系系 “种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联系；一棵瓜秧结几必然必然联系与偶然系与偶然联系系 苹果熟透了要掉到苹果熟透了要掉到地上，地上，这是苹果与地是苹果与地球之球之间的必然的必然联系；系；但恰好掉在某人的但恰好掉在某人的头上，上，则是苹果与人的是苹果与人的偶然偶然联系。系。必然联系与偶然联系 苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与2、事物的永恒、事物的永恒发展展 2、事物的永恒发展 n n新生事物不可新生事物不可新生事物不可新生事物不可战胜战胜：第一、就新生事物与：第一、就新生事物与：第一、就新生事物与：第一、就新生事物与环环境的关系而言，境的关系而言，境的关系而言，境的关系而言，新事物的新事物的新事物的新事物的结结构和功能更加适构和功能更加适构和功能更加适构和功能更加适应变应变化了化了化了化了环环境和条件。第二、就境和条件。第二、就境和条件。第二、就境和条件。第二、就新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比拟拟的的的的优优越性，它比旧事物具有更越性，它比旧事物具有更越性，它比旧事物具有更越性，它比旧事物具有更强强大的生命力。第三，在社会大的生命力。第三，在社会大的生命力。第三，在社会大的生命力。第三，在社会历历史史史史领领域，新生事物得到人民群众的支持和域，新生事物得到人民群众的支持和域，新生事物得到人民群众的支持和域，新生事物得到人民群众的支持和拥护拥护。新生事物不可战胜：第一、就新生事物与环境的关系而言，新事物的是否符合客是否符合客观规律律有没有有没有强大的生命力大的生命力有没有有没有远大的大的发展前途展前途区分新旧事物的标准是否符合客观规律有没有强大的生命力有没有远大的发展前途区理解区分新旧事物的根本理解区分新旧事物的根本理解区分新旧事物的根本理解区分新旧事物的根本标标准准准准应应注意：注意：注意：注意：不能以事物出现时间的先不能以事物出现时间的先不能以事物出现时间的先不能以事物出现时间的先后来判断新旧事物后来判断新旧事物后来判断新旧事物后来判断新旧事物不能仅从事物的名称、旗号不能仅从事物的名称、旗号不能仅从事物的名称、旗号不能仅从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。等表面形式上判断新旧事物。等表面形式上判断新旧事物。等表面形式上判断新旧事物。不能以事物一时力量的强弱、不能以事物一时力量的强弱、不能以事物一时力量的强弱、不能以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完发展速度的快慢、是否成熟和完发展速度的快慢、是否成熟和完发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断新旧事物。善来判断新旧事物。善来判断新旧事物。善来判断新旧事物。理解区分新旧事物的根本标准应注意：不能以事物出现时间的先后如何对待新事物如何对待新事物别里科夫与赵武灵王 n n契契契契诃诃夫笔下的夫笔下的夫笔下的夫笔下的别别里科夫里科夫里科夫里科夫 ：他因担心俱：他因担心俱：他因担心俱：他因担心俱乐乐部的开放会部的开放会部的开放会部的开放会闹闹出乱子而心出乱子而心出乱子而心出乱子而心烦烦意乱；怕年意乱；怕年意乱；怕年意乱；怕年轻轻人不安分而限制他人不安分而限制他人不安分而限制他人不安分而限制他们们的行的行的行的行动动；就；就；就；就连连看到看到看到看到华连华连卡姐弟卡姐弟卡姐弟卡姐弟骑车骑车游玩，他也要游玩，他也要游玩，他也要游玩，他也要发发出出出出“这还这还成体成体成体成体统统？”的慨的慨的慨的慨叹叹。总总而言之，一切有悖而言之，一切有悖而言之，一切有悖而言之，一切有悖于旧制度，旧于旧制度，旧于旧制度，旧于旧制度，旧传统传统的事，及更微乎其微，也会使他的事，及更微乎其微，也会使他的事，及更微乎其微，也会使他的事，及更微乎其微，也会使他惶恐不安。他惶恐不安。他惶恐不安。他惶恐不安。他“像害怕瘟疫一像害怕瘟疫一像害怕瘟疫一像害怕瘟疫一样样害怕新事物，害怕害怕新事物，害怕害怕新事物，害怕害怕新事物，害怕一切超乎平凡庸俗生活常一切超乎平凡庸俗生活常一切超乎平凡庸俗生活常一切超乎平凡庸俗生活常规规以外的以外的以外的以外的东东西西西西”。别里科夫与赵武灵王 契诃夫笔下的别里科夫：他因担心俱乐部的n n战战国国国国时时期的期的期的期的赵赵武灵王武灵王武灵王武灵王 ：为为了了了了强强化化化化赵赵国，面国，面国，面国，面对对祖宗的祖宗的祖宗的祖宗的规规矩，面矩，面矩，面矩，面对对世俗的偏世俗的偏世俗的偏世俗的偏见见，面，面，面，面对对千百年来的千百年来的千百年来的千百年来的传统习惯传统习惯，赵赵武灵王毅然公布了武灵王毅然公布了武灵王毅然公布了武灵王毅然公布了“胡服胡服胡服胡服骑骑射射射射”的命令。要脱去的命令。要脱去的命令。要脱去的命令。要脱去那那那那标标志着志着志着志着贵贵族身份的族身份的族身份的族身份的宽宽大衣服，要扔掉大衣服，要扔掉大衣服，要扔掉大衣服，要扔掉显显示威武的示威武的示威武的示威武的庞庞大大大大战车战车，这这且不且不且不且不说说，还还要穿上异邦小族的衣服，要穿上异邦小族的衣服，要穿上异邦小族的衣服，要穿上异邦小族的衣服，效法胡人的效法胡人的效法胡人的效法胡人的军军事，那事，那事，那事，那还还了得？了得？了得？了得？岂岂不要不要不要不要给给祖宗祖宗祖宗祖宗丢脸丢脸？于是于是于是于是“别别里科夫式里科夫式里科夫式里科夫式”的大人物，开始以形形色色的的大人物，开始以形形色色的的大人物，开始以形形色色的的大人物，开始以形形色色的“套子套子套子套子”加以阻加以阻加以阻加以阻挠挠。赵赵武灵王不愧是位英雄，他不武灵王不愧是位英雄，他不武灵王不愧是位英雄，他不武灵王不愧是位英雄，他不仅仅敢于向最敢于向最敢于向最敢于向最顽顽固的固的固的固的传统观传统观念和保守念和保守念和保守念和保守势势力宣力宣力宣力宣战战，而且，而且，而且，而且击败击败了了了了贵贵族官僚族官僚族官僚族官僚们们的反的反的反的反对对，实现实现了富国了富国了富国了富国强强兵的宏愿，兵的宏愿，兵的宏愿，兵的宏愿，最最最最终终使使使使赵赵国国国国进进入了入了入了入了战战国七雄之列。国七雄之列。国七雄之列。国七雄之列。别里科夫与赵武灵王 战国时期的赵武灵王：为了强化赵国，面对祖宗的规矩，面对世俗n n每一个新生事物都有人说好每一个新生事物都有人说好,也有人说坏也有人说坏!好与坏是好与坏是辨证关系辨证关系,当然也是眼光当然也是眼光.层次层次.观念观念.位置关系位置关系,诚当然诚当然,作为新生事物的出现，在刚开始的时候遭到一些非作为新生事物的出现，在刚开始的时候遭到一些非议和议论，甚至是污蔑，是很正常的一种现象。我议和议论，甚至是污蔑，是很正常的一种现象。我们看看历史的发展便知们看看历史的发展便知最早的电灯没有蜡烛亮；最早的电灯没有蜡烛亮；最早的汽车没有马车跑得快；最早的汽车没有马车跑得快；最早的飞机飞上天空最早的飞机飞上天空几十秒钟就会发生爆炸。因此，对新生事物的几十秒钟就会发生爆炸。因此，对新生事物的嘲笑和讽刺就自然而至！但是，世界并不掌握在嘲嘲笑和讽刺就自然而至！但是，世界并不掌握在嘲讽者嘴里，而掌握在发明者的手中和实践者的脚下！讽者嘴里，而掌握在发明者的手中和实践者的脚下！每一个新生事物都有人说好,也有人说坏!好与坏是辨证关系,当然我的态度n n做赵武灵王，别当别里科夫。难在永远保持年轻开放的心态，尤其是有了一定的既得利益后。n n如果你一时看不顺眼，看不惯，不妨宽容一点。给一点时间，不要武断地一棒子打死，谁是谁非，相信历史自有判断。我的态度做赵武灵王，别当别里科夫。难在永远保持年轻开放的心态“新的应该欢天喜地的向前走去，这便是壮，旧的也应该欢天喜地的向前走去，这便是死；各各如此走去，便是进化的路。”鲁迅“新的应该欢天喜地的向前走去，这便是壮，旧的也应该欢天喜（二）对立统一规律是事物发展的根本规律n n唯物辩证法的理唯物辩证法的理论体系论体系 n n三大三大三大三大规规律；五律；五律；五律；五对对范畴；范畴；范畴；范畴；n n 普遍联系的普遍联系的普遍联系的普遍联系的 根本内容根本内容根本内容根本内容变化发展的源泉变化发展的源泉变化发展的源泉变化发展的源泉 动力和方向动力和方向动力和方向动力和方向贯穿辩证法其他规律贯穿辩证法其他规律贯穿辩证法其他规律贯穿辩证法其他规律 和范畴的中心线索和范畴的中心线索和范畴的中心线索和范畴的中心线索矛盾规律即矛盾规律即矛盾规律即矛盾规律即 对立统一规律对立统一规律 作为宇宙的根本作为宇宙的根本 规律，是规律，是辩证法辩证法辩证法辩证法 核心和实质核心和实质核心和实质核心和实质（二）对立统一规律是事物发展的根本规律唯物辩证法的理论体系 1、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用（1）唯物辩证法的矛盾范畴唯物辩证法所说的矛盾不是形式逻辑唯物辩证法所说的矛盾不是形式逻辑的矛盾，而是辩证逻辑的辩证矛盾。的矛盾，而是辩证逻辑的辩证矛盾。1、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用（1）我的矛无我的矛无坚坚不摧！不摧！我的盾没我的盾没有利器能穿有利器能穿过过它！它！如果用你的矛去如果用你的矛去刺你的盾，如何？刺你的盾，如何？！？！？！？！？“吾盾之吾盾之吾盾之吾盾之坚坚，物莫能陷也。吾矛之，物莫能陷也。吾矛之，物莫能陷也。吾矛之，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也。利，于物无不陷也。利，于物无不陷也。利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？以子之矛，陷子之盾，何如？以子之矛，陷子之盾，何如？以子之矛，陷子之盾，何如？”自相矛盾自相矛盾我的矛无坚不摧！我的盾没 有利器能穿过它！辩证矛盾 唯物唯物辩证法的矛盾法的矛盾不是形式不是形式逻辑的矛盾，的矛盾，而是客而是客观存在的、事物内部或事物之存在的、事物内部或事物之间所所固有的固有的既互相既互相对立又互相立又互相统一的因素和一的因素和倾向向。简而言之，既而言之，既对立又立又统一，一，这就是矛就是矛盾。盾。辩证矛盾 唯物辩证法的矛盾不是形式逻辑的矛盾，而是客观马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展课件（2）矛盾的两个基本属性同同 一一 性性斗斗 争争 性性相互依存相互依存 相互贯通相互贯通 相互渗透，相互渗透，相互转化相互转化 相互排斥、相互相互排斥、相互 离异、相互对立离异、相互对立 共同推动事物向前发展共同推动事物向前发展 （2）矛盾的两个基本属性同 斗 相互依存 相互贯通 n矛盾双方相互依存、互矛盾双方相互依存、互为条件；条件；n矛盾双方相互矛盾双方相互贯通、相互通、相互转化。化。矛盾同一性矛盾同一性 矛盾的同一性是指矛盾着的矛盾的同一性是指矛盾着的对立面立面之之间内在的、有机的、不可分割的内在的、有机的、不可分割的联系，体系，体现为对立面之立面之间相互吸引、相相互吸引、相互互转化的性化的性质和和趋势。矛盾双方相互依存、互为条件；矛盾同一性 矛盾的同一性是N N N NS S S S矛盾双方相互依存，互矛盾双方相互依存，互为条件，共条件，共处于一个于一个统一体中。一体中。矛盾同一性矛盾同一性 磁磁铁有南北两极，有南北两极，总是不可分割地是不可分割地联系系着，即使将它切断、着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北打碎，它仍然是南北两极同两极同时存在。存在。NS矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。矛盾同一 有无相生，难易相成，长短相形，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。高下相倾，音声相和，前后相随。老子老子 不是冤家不聚头不是冤家不聚头 武武 矛盾双方相互依存，互矛盾双方相互依存，互为条件，条件，共共处于一个于一个统一体中。一体中。矛盾同一性矛盾同一性 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和 矛盾双方相互矛盾双方相互贯通、相互通、相互转化。化。物极必反、否极泰来；物极必反、否极泰来；阳至而阴，阴至而阳；阳至而阴，阴至而阳；穷则反，反，终则始；始；福福祸相依；相依；失失败是成功之母是成功之母矛盾同一性矛盾同一性 矛盾双方相互贯通、相互转化。物极必反、否极泰来；矛盾男性女性金星金星河利秀河利秀男性女性金星河利秀矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，在自矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，在自矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，在自矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，在自然界中，吸引和排斥、化合和化分、同化与异化、然界中，吸引和排斥、化合和化分、同化与异化、然界中，吸引和排斥、化合和化分、同化与异化、然界中，吸引和排斥、化合和化分、同化与异化、遗传遗传与与与与变变异等等。在社会中，市异等等。在社会中，市异等等。在社会中，市异等等。在社会中，市场场上的上的上的上的竞竞争、争、争、争、战场战场上的厮上的厮上的厮上的厮杀杀、学、学、学、学术术上的争上的争上的争上的争鸣鸣、批、批、批、批评评与自我批与自我批与自我批与自我批评评等等。等等。等等。等等。市市场竞场竞争争战场战场厮厮杀杀学学术术争争鸣鸣批批评评与自我批与自我批评评矛盾斗争性矛盾斗争性矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，在自然界中，吸引和排n相互区别相互区别相互区别相互区别 矛盾的同一性是相矛盾的同一性是相矛盾的同一性是相矛盾的同一性是相对对的的的的矛盾斗争性是矛盾斗争性是矛盾斗争性是矛盾斗争性是绝对绝对的的的的矛盾同一性和斗争性的关系矛盾同一性和斗争性的关系n相互联结相互联结相互联结相互联结 同一之中有斗争，同一性同一之中有斗争，同一性同一之中有斗争，同一性同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。不能离开斗争性而存在。不能离开斗争性而存在。不能离开斗争性而存在。斗争之中有同一，斗争性斗争之中有同一，斗争性斗争之中有同一，斗争性斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。也离不开同一性。也离不开同一性。也离不开同一性。矛矛矛矛盾盾盾盾同同同同一一一一性性性性和和和和斗斗斗斗争争争争性性性性相互区别矛盾的同一性是相对的矛盾同一性和斗争性的关系相互联矛盾同一性在事物发展中的作用矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到的因素得到发展；展；矛盾双方的相互矛盾双方的相互贯通通规定事物定事物发展的基本展的基本趋势。矛盾同一性在事物发展中的作用 矛盾斗争性在事物发展中的作用：矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推，推动事物不断地量事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾双方的矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，推化，推动事事物物发生生质变。矛盾斗争性在事物发展中的作用：矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展中的作用：矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性和斗争性对事物事物发展展的作用，不是孤立的，而是互相的作用，不是孤立的，而是互相联结、交融在一起交融在一起发生作用的。矛盾双方又生作用的。矛盾双方又统一又斗争，一又斗争，这才是事物运才是事物运动、变化、化、发展的原展的原动力。力。矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展中的作用：植物通植物通过光合作用光合作用吸取二氧化碳，放吸取二氧化碳，放出氧气；出氧气；动物正好物正好相反，吸取氧气，相反，吸取氧气，呼出二氧化碳，它呼出二氧化碳，它们就是就是这样相互利相互利用、相互促用、相互促进的。的。推推动物物质的的发展和展和进化，是吸引和排化，是吸引和排斥、化合和化分、同化和异化、斥、化合和化分、同化和异化、遗传和和变异等既斗争又异等既斗争又统一的矛盾运一的矛盾运动。植物通过光合作用吸取二氧化碳，放出氧气；动物正好相反，吸取氧 人人类社会是由于生社会是由于生产力和生力和生产关系、关系、经济基基础和上和上层建筑的既斗争又建筑的既斗争又统一才不断一才不断发展的。展的。人类社会是由于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的行星运行星运动动三大三大规规律律 正确正确认识与与错误认识、不甚深刻的、不甚深刻的认识与深刻的与深刻的认识既斗争又既斗争又统一，是推一，是推动思想前思想前进的的动力。力。托勒密托勒密哥白尼哥白尼开普勒开普勒牛牛 顿顿爱爱因斯坦因斯坦地心地心说说日心日心说说万有引万有引力定律力定律相相对论对论行星运动三大规律 正确认识与错误认识、不甚深刻的认识2、矛盾普遍和特殊性及其相互关系（1）矛盾的普遍性矛盾的普遍性矛盾的普遍性包含两包含两层含含义：其一，矛盾存在于一切事物的其一，矛盾存在于一切事物的发展展过程中；（程中；（无所不在、无无所不在、无处不在不在）其二，矛盾在每一事物其二，矛盾在每一事物发展展过程程中自始至中自始至终的存在着。（的存在着。（无无时不在不在）2、矛盾普遍和特殊性及其相互关系（1）矛盾的普遍性 机械运机械运动包含了作用力和反作用力的矛盾。包含了作用力和反作用力的矛盾。矛盾的普遍性矛盾的普遍性机械运动包含了作用力和反作用力的矛盾。矛盾的普遍性 在自然界中，机械运在自然界中，机械运动包含了包含了连续性性和和间断性、离心力和向心力的矛盾；化断性、离心力和向心力的矛盾；化学运学运动包含了化合和化分、酸性和碱性、包含了化合和化分、酸性和碱性、阳离子和阴离子的矛盾；生命运阳离子和阴离子的矛盾；生命运动包含包含了同化与异化、了同化与异化、遗传和和变异、异、进化和退化和退化的矛盾。化的矛盾。矛盾的普遍性矛盾的普遍性 在自然界中，机械运动包含了连续性和间断性、离心力和向 在人在人类社会中，任何社会形社会中，任何社会形态都是生都是生产力和生力和生产关系、关系、经济基基础和上和上层建筑的矛盾建筑的矛盾统一体。一体。矛盾的普遍性矛盾的普遍性 在人类社会中，任何社会形态都是生产力和生产关系、经济 在在认识领域，也存在着感性和理性、理域，也存在着感性和理性、理论和和实践、主践、主观和客和客观、主体与客体、真、主体与客体、真理和理和谬误的矛盾。的矛盾。矛盾的普遍性矛盾的普遍性托勒密托勒密托勒密托勒密哥白尼哥白尼哥白尼哥白尼 在认识领域，也存在着感性和理性、理论和实践、主观和客对症下药 n n据据三国志三国志中中华伦传华伦传记载：有一次，他遇到两个病记载：有一次，他遇到两个病人，一个叫倪寻，一个叫李延。两人都说头痛和发烧，不人，一个叫倪寻，一个叫李延。两人都说头痛和发烧，不适的感觉也相同。华佗经过仔细诊察二人的病情后，却给适的感觉也相同。华佗经过仔细诊察二人的病情后，却给二人开了不同的药方。给倪寻开的是通导药，给李延开的二人开了不同的药方。给倪寻开的是通导药，给李延开的却是发散剂。当时有人问他，他两个人患有同样的病，为却是发散剂。当时有人问他，他两个人患有同样的病，为什么却给不同的药吃呢？华佗回答说：什么却给不同的药吃呢？华佗回答说：“他俩的病症虽然他俩的病症虽然相像，但病因却不同。倪寻的病是由于伤食所致，身体外相像，但病因却不同。倪寻的病是由于伤食所致，身体外部没有病，所以用泻药；李延的身体内部没有病，病是从部没有病，所以用泻药；李延的身体内部没有病，病是从外部感冒引起的，所以用发汗药。外部感冒引起的，所以用发汗药。”两人吃了药，第二天两人吃了药，第二天果然都好了。后来，人们称赞华佗这种治疗方法叫果然都好了。后来，人们称赞华佗这种治疗方法叫“对症对症下药下药”，这也就是，这也就是“对症下药对症下药”这句成语的来历。这句成语的来历。无论做什么事，必须注意事物矛盾的特殊性。无论做什么事，必须注意事物矛盾的特殊性。无论做什么事，必须注意事物矛盾的特殊性。无论做什么事，必须注意事物矛盾的特殊性。对症下药 据三国志中华伦传记载：有一次，他遇到两个病n n（2）矛盾的特殊性：具具体体事事物物所所包包含含的的矛矛盾盾及及每每一一矛矛盾盾的的各各个个方方面面都有其自己的特点。都有其自己的特点。（2）矛盾的特殊性：具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面矛盾的特殊性矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指矛盾的特殊性是指不同事物的不同事物的矛盾及每一矛盾及每一侧面各有其特点。主要表面各有其特点。主要表现有：有：第一、矛盾性第一、矛盾性质的特殊性的特殊性 第二、矛盾地位的特殊性第二、矛盾地位的特殊性第三、矛盾解决方式的特殊性第三、矛盾解决方式的特殊性矛盾的特殊性第一、矛盾性质的特殊性不同的事物具有不同性不同的事物具有不同性质的矛盾，的矛盾，如机械运如机械运动中作用与反作用的矛盾、中作用与反作用的矛盾、物理运物理运动中排斥与吸引的矛盾、化学中排斥与吸引的矛盾、化学运运动中化合和分解的矛盾、生物运中化合和分解的矛盾、生物运动中同化和异化的矛盾、社会运中同化和异化的矛盾、社会运动中生中生产力和生力和生产关系的矛盾等等，具有各关系的矛盾等等，具有各不相同的性不相同的性质。马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展课件第二、矛盾地位的特殊性v就事物就事物发展展过程而言，有根本矛程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。盾和非根本矛盾之分。v就事物就事物发展的不同展的不同阶段而言，在段而言，在诸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。盾之分。v就每一矛盾内部就每一矛盾内部对立双方而言，立双方而言，又分又分为矛盾的主要方面和次要方面。矛盾的主要方面和次要方面。第二、矛盾地位的特殊性主要矛盾和次要矛盾我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。主要矛盾和次要矛盾我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民矛盾的主要方面和次要方面邓小平同志科学地评价了毛泽东同志和邓小平同志科学地评价了毛泽东同志和毛泽东思想：在毛泽东同志的一生中，毛泽东思想：在毛泽东同志的一生中，功劳是主要的，错误是次要的。功劳是主要的，错误是次要的。矛盾的主要方面和次要方面邓小平同志科学地评价了毛泽东同 第三、矛盾解决方式的特殊性v矛盾的一方克服另一方。矛盾的一方克服另一方。v矛盾双方矛盾双方“同同归于尽于尽”，为新的新的对立双方立双方所代替。所代替。v有些矛盾有些矛盾经过一系列的一系列的发展展阶段，最后达段，最后达到到对立面的融合，形成全新的事物。立面的融合，形成全新的事物。矛盾解决形式的特殊性生存竞争、先进势力战胜落后势力、生存竞争、先进势力战胜落后势力、和平压倒战争等等都是这样。和平压倒战争等等都是这样。矛盾的一方克服另一方。矛盾的一方克服另一方。矛盾的一方克服另一方。矛盾的一方克服另一方。抗战胜利抗战胜利抗战胜利抗战胜利日本投降日本投降日本投降日本投降生存竞争生存竞争生存竞争生存竞争矛盾解决形式的特殊性生存竞争、先进势力战胜落后势力、矛盾矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替。奴隶和奴隶主斗争的奴隶和奴隶主斗争的结果结果-双方同归于尽双方同归于尽矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替。有些矛盾经过一系列的发展阶段，最后达到对立面的融合，形成全新的事物。城市和乡村、脑力劳动和体力劳动这类非对抗性城市和乡村、脑力劳动和体力劳动这类非对抗性的矛盾，最终会达到融合，形成完全新型的居民的矛盾，最终会达到融合，形成完全新型的居民点和劳动者。点和劳动者。两种相反的观点，通过争论最后取得一致意见。vv牛牛牛牛顿顿的微粒说的微粒说惠更斯惠更斯惠更斯惠更斯的波动说的波动说爱爱因斯因斯因斯因斯坦坦坦坦的光的量子说的光的量子说 有些矛盾经过一系列的发展阶段，最后达到对立面的融合，（3）矛盾普遍性与特殊性的辩证关系第一、普遍性与特殊性相互区第一、普遍性与特殊性相互区别第二、普遍性与特殊性相互依存第二、普遍性与特殊性相互依存第三、普遍性与特殊性相互第三、普遍性与特殊性相互转化化矛盾普遍性和特殊性关系原理，是矛盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。（3）矛盾普遍性与特殊性的辩证关系n 普遍性与特殊性相互区普遍性与特殊性相互区别。健康的人、患病的人、活人、死人健康的人、患病的人、活人、死人共性的人共性的人 分分类标类标准准个性的人个性的人职业职业工人、工人、农农民、民、军军人、医生、人、医生、护护士士年年龄龄儿童、少年、青年、壮年、老年儿童、少年、青年、壮年、老年肤色肤色白种人、黄种人、黑种人白种人、黄种人、黑种人姓姓别别男人、女人男人、女人生理生理国籍国籍中国人、日本人、美国人、英国人中国人、日本人、美国人、英国人民族民族汉汉族、回族、壮族、苗族、蒙古族族、回族、壮族、苗族、蒙古族时时代代古代人、近代人、古代人、近代人、现现代人代人体形体形胖人、瘦人、高个、矮个胖人、瘦人、高个、矮个性性质质好人、坏人、凡人、英雄、罪犯好人、坏人、凡人、英雄、罪犯人 普遍性与特殊性相互区别。健康的人、患病的人、活人、死人 世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水形态。它们虽然各有特点，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖类等有机成份。普遍性与特殊性相互依存普遍性与特殊性相互依存 世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水形态。普遍性与特殊性相互转化n n矛盾的普遍性和特殊性的区矛盾的普遍性和特殊性的区别别是相是相对对的，在一定的，在一定条件可以条件可以转转化。从空化。从空间间上看，在一定范上看，在一定范围围是普遍是普遍性的性的东东西，到另一范西，到另一范围围内内则变为则变为特殊性的特殊性的东东西，西，反之亦然。反之亦然。桔生淮南桔生淮南则为桔，生于淮北桔，生于淮北则为枳枳 普遍性与特殊性相互转化矛盾的普遍性和特殊性的区别是相对的，在马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展课件n3、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化（1）质、量、度的含义3、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化（1）质、量、度的质是一事物区是一事物区别于它事物的直接于它事物的直接规定性定性事物的质 人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高级动物。事物的质 人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、鹿之所以为鹿鹿之所以为鹿之所以有别于马之所以有别于马不能不能指鹿指鹿为马就是因为它们具有就是因为它们具有自身的质的规定性自身的质的规定性鹿之所以为鹿质与事物是直接同一的。n事物的质往往是多方面的。人的质，既有生理方面的，人的质，既有生理方面的，人的质，既有生理方面的，人的质，既有生理方面的，又有心理方面的，还有社会方面的。又有心理方面的，还有社会方面的。又有心理方面的，还有社会方面的。又有心理方面的，还有社会方面的。一个人的体质好不好，这是生理方面的质；一个人的体质好不好，这是生理方面的质；一个人的体质好不好，这是生理方面的质；一个人的体质好不好，这是生理方面的质；一个人的脾气好还是坏，这是心理方面的质；一个人的脾气好还是坏，这是心理方面的质；一个人的脾气好还是坏，这是心理方面的质；一个人的脾气好还是坏，这是心理方面的质；一个人思想品质怎么样，这是社会方面的质。一个人思想品质怎么样，这是社会方面的质。一个人思想品质怎么样，这是社会方面的质。一个人思想品质怎么样，这是社会方面的质。一支步枪，既有材料方面的质，一支步枪，既有材料方面的质，一支步枪，既有材料方面的质，一支步枪，既有材料方面的质，也有功能方面的质，也有功能方面的质，也有功能方面的质，也有功能方面的质，还有工艺方面的质。还有工艺方面的质。还有工艺方面的质。还有工艺方面的质。质与事物是直接同一的。事物的质往往是多方面的。人的质，既有生事物的量事物的量量量是事物的是事物的规模、程度、速度，模、程度、速度，以及它的构成成分在空以及它的构成成分在空间上的排列上的排列组合等可以用数量关系表合等可以用数量关系表现的的规定性。定性。量是事物本量是事物本质所固有的，量同事所固有的，量同事物不可分离。事物物不可分离。事物总是具有一定量的是具有一定量的事物，量事物，量总是一定事物的量。是一定事物的量。事物的量事物的度事物的度关节点关节点关节点关节点临界点临界点临界点临界点关节点关节点关节点关节点临界点临界点临界点临界点度度度度是事物质和量的是事物质和量的是事物质和量的是事物质和量的统一，是事物保持自己统一，是事物保持自己统一，是事物保持自己统一，是事物保持自己质的数量界限、范围或质的数量界限、范围或质的数量界限、范围或质的数量界限、范围或幅度。事物度两端的界幅度。事物度两端的界幅度。事物度两端的界幅度。事物度两端的界限叫关节点或临界点。限叫关节点或临界点。限叫关节点或临界点。限叫关节点或临界点。事物的度关节点关节点度是事物质和量的统一，是事物保持自己 在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是：0100。这个度的两端，即0和100就是关节点或临界点。冰冰水水汽汽汽5050 C C0 0 C C100100 C C 在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是 凡一切人世凡一切人世间的事物的事物财富、荣誉、富、荣誉、权力、力、甚至快甚至快乐痛苦等痛苦等皆有皆有其一定的尺度，超越其一定的尺度，超越这尺尺度就会招致沉度就会招致沉沦和和毁灭。黑格黑格尔度度 凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦要注意掌握分寸，要注意掌握分寸，要注意掌握分寸，要注意掌握分寸，“过犹不及过犹不及过犹不及过犹不及”。乐极生悲乐极生悲乐极生悲乐极生悲要注意掌握分寸，“过犹不及”。乐极生悲发展是量变和质变的统一发展是量变和质变的统一（2）量变和质变的含义量量变是事物数量的增减、是事物数量的增减、场所的所的变更更以及事物内部各个以及事物内部各个组成部分在空成部分在空间排列排列组合上的合上的变化。化。量量变是一种是一种渐进的、不的、不显著的著的变化，化，是在原有度的范是在原有度的范围内的内的变化，它不改化，它不改变事事物的根本性物的根本性质，因而也称，因而也称渐变。（2）量变和质变的含义n n到到1919世世纪纪6060年代，人年代，人们们共共发现发现了化学上了化学上6363种元素。种元素。俄国化学家俄国化学家门门捷列夫把捷列夫把6363种元素以及各自的性种元素以及各自的性质质，一一写在卡片上。他把卡片一一写在卡片上。他把卡片摆摆来来摆摆去，力去，力图寻图寻找找元素元素间间的关系。每种元素的性的关系。每种元素的性质质都是多种多都是多种多样样的。的。为为了找出决定元素了找出决定元素间间关系的某种性关系的某种性质质，他从元素，他从元素的的颜颜色，到元素的化合价，再到元素的沸点、比色，到元素的化合价，再到元素的沸点、比重、硬度、重、硬度、导电导电性、磁性、性、磁性、导热导热性等等一一性等等一一进进行行了反复了反复认认真的研究。最后，他真的研究。最后，他终终于于发现发现了一条了一条规规律：元素的性律：元素的性质质随着原子量的增加而呈随着原子量的增加而呈现现出周期出周期性的性的变变化。他根据化。他根据这这个个规规律列了一律列了一张张表，叫做元表，叫做元素周期表，从而素周期表，从而对对元素元素进进行行仅为仅为化学、原子物理化学、原子物理学等自然科学的学等自然科学的发发展奠定了展奠定了稳稳固的基固的基础础，而且也，而且也提供了一些哲学上的启示。提供了一些哲学上的启示。一是数量的增减和场所的变更。量变的形式：到19世纪60年代，人们共发现了化学上63种元素。俄国化学家 二是事物构成成分在空间上的排二是事物构成成分在空间上的排列顺序和结构方式上的变化。列顺序和结构方式上的变化。甲甲甲甲醚醚分子分子分子分子结结构式构式构式构式乙醇分子乙醇分子乙醇分子乙醇分子结结构式构式构式构式量量变的形式的形式H6C2O 二是事物构成成分在空间上的排列顺序和结构方式 音音乐中七个音符通中七个音符通过不同的排列不同的排列组合，既可以合，既可以组成高亢、激越的成高亢、激越的命运命运;也可以也可以组成低沉、哀晚、令人神成低沉、哀晚、令人神伤的的二泉映月二泉映月。事物构成成分在空间上的排列顺事物构成成分在空间上的排列顺序和结构方式上的变化。序和结构方式上的变化。量量变的形式的形式 音乐中七个音符通过不同的排列组合，既可以组成高亢、激 质变是事物根本性是事物根本性质的的变化，是一事物化，是一事物变为他事物。他事物。质变是事物超出度的界限的是事物超出度的界限的变化，是化，是事物的事物的显著著变动状状态，是事物，是事物连续性的性的中断，因而又称中断，因而又称飞跃、突、突变或革命。或革命。区分量区分量变和和质变的根本的根本标志，在于志，在于事物的事物的变化是否超出化是否超出度度的界限。的界限。质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。n n例如，n n从地球上发射一个物体，当速度达到每秒7.9公里时，就可以不再落回地球而成为地球的一颗卫星。n n当速度达到每秒11.2公里时，这个物体的运动轨道就会发生质变，就会离开地球绕太阳作椭圆轨道运动，成为太阳系的一颗行星。n n当速度达到每秒16.7公里时，就可以脱离太阳系，远飞宇宙空间，成为银河系的一个天体。例如，质变有两种基本形式：有两种基本形式：一是爆一是爆一是爆一是爆发发式式式式飞跃飞跃，如，如，如，如火山爆火山爆火山爆火山爆发发、地震、海、地震、海、地震、海、地震、海啸啸、战战争等。争等。争等。争等。二是非爆二是非爆二是非爆二是非爆发发式式式式飞跃飞跃，如，如，如，如物种的演物种的演物种的