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谚语积累谚语积累2条条人不学要落后，刀不磨要生锈。人不学要落后，刀不磨要生锈。天才在于勤奋，知识在于积累。天才在于勤奋，知识在于积累。谚语积累2条人不学要落后，刀不磨要生锈。第三单元第三单元 复习课复习课 教材篇目教材篇目寡人之于国也寡人之于国也劝学劝学过秦论过秦论师说师说第三单元 复习课寡人之于国也课前背诵检测课前背诵检测一、写出下列名句中的空缺部分一、写出下列名句中的空缺部分1.不违农时，谷不可胜食也；不违农时，谷不可胜食也；，;斧斤以时入山林斧斤以时入山林,材木不可胜用也。材木不可胜用也。2.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。，。百亩之田。百亩之田,勿夺其勿夺其时时,数口之家数口之家,可以无饥矣；可以无饥矣；3.，颁白者不负戴于道路矣。，颁白者不负戴于道路矣。4.故木受绳则直，故木受绳则直，则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。5假舆马者，非利足也，而致千里；假舆马者，非利足也，而致千里；，。6 ，;不积小流不积小流,无以成江海。无以成江海。课前背诵检测一、写出下列名句中的空缺部分7.及至始皇，奋六世之余烈，及至始皇，奋六世之余烈，吞二周而亡，吞二周而亡诸侯，诸侯，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。8.斩木为兵，揭竿为旗，斩木为兵，揭竿为旗，。山东豪。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。俊遂并起而亡秦族矣。9.然秦以区区之地，然秦以区区之地，百有余年，百有余年矣。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，矣。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？何也？。10.是故是故 ，师之所存也。，师之所存也。11.，或师焉，或不焉，小学而大遗，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。吾未见其明也。12是故弟子不必不如师，是故弟子不必不如师，如是而已。如是而已。7.及至始皇，奋六世之余烈，吞学习目标：学习目标：知识与能力：巩固和掌握文言文的一些基本知识，培养学生勤于记忆、不断积累的能力。过程与方法：知识竞赛 情感态度与价值观:培养学生乐观向上勤奋 学习的优良品质。学习重点：学习重点：复习通假字、古今异义和词类活用学习难点学习难点 文言句式和文言文句子翻译学习目标：二、文言基础知识巩固二、文言基础知识巩固(包括通假字、重点实词和古包括通假字、重点实词和古今异义词今异义词)指出下列指出下列通假字通假字的本字，并解释其义的本字，并解释其义（1 1）直不百步耳）直不百步耳 通通:,（2 2）则无望民之多于邻国也）则无望民之多于邻国也 通：通：，（3 3）颁白者不负戴于道路矣）颁白者不负戴于道路矣 通：通：，（4 4）涂有饿莩）涂有饿莩 通：通：，“只只”“毋毋”不要不要“斑斑”头发花白头发花白“途途”道路道路只是、不过只是、不过二、文言基础知识巩固(包括通假字、重点实词和古今异义词)“只（5）以为轮以为轮 通：通：（6 6）虽有槁暴，不复挺者）虽有槁暴，不复挺者 通：通：，通：通：，（7 7）知明而行无过矣）知明而行无过矣 通：通：，（8 8）君子生非异也）君子生非异也 通：通：，（9 9）合从缔交）合从缔交 通：通：，（1010）倔起阡陌之中）倔起阡陌之中 通：通：，（1111）赢粮而景从）赢粮而景从 通：通：，“又又”再再“曝曝”晒晒“智智”智慧智慧“性性”资质、禀赋资质、禀赋“纵纵”，合纵，合纵“崛崛”兴起兴起“影影”影子影子“煣煣”使弯曲使弯曲“又”再“曝”晒“智”智慧（1212）所以传道受业解惑也）所以传道受业解惑也 通：通：,（1313）或师焉，或不焉）或师焉，或不焉 通：通：,解释下列句中加点的解释下列句中加点的实词实词（1414）河内凶：）河内凶：（1515）不违农时：）不违农时：（1616）数罟不入洿池：）数罟不入洿池：（1717）涂有饿莩：）涂有饿莩：（1818）非我也，岁也：）非我也，岁也：（1919）谨庠序之教：）谨庠序之教：（2020）申之以孝悌之义：）申之以孝悌之义：“授授”传授，教授传授，教授“否否”不，没有不，没有荒年，谷物收成不好荒年，谷物收成不好耽误耽误细密的网；池塘细密的网；池塘饿死的人饿死的人年成年成尊敬父母，敬爱兄长尊敬父母，敬爱兄长学校学校.“授”传授，教授“否”不，没有荒年（2121）君子博学而日参省乎己：）君子博学而日参省乎己：（2222）金就砺则利：）金就砺则利：（2323）不积跬步：）不积跬步：（2424）于是秦人拱手而取西河之外：）于是秦人拱手而取西河之外：（2525）氓隶之人：）氓隶之人：（2626）然秦以区区之地：）然秦以区区之地：验、检查；省察验、检查；省察磨刀石磨刀石古代半步。跨出一脚为古代半步。跨出一脚为“跬跬”，跨两脚为，跨两脚为“步步”两手合抱，形容毫不费力两手合抱，形容毫不费力下层人民下层人民狭小狭小.（2727）句读之不知：）句读之不知：（2828）君子不齿：）君子不齿：古人指文辞休止和停顿处，即断句古人指文辞休止和停顿处，即断句不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起.验、检查；省察磨刀石古代半步。跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步解释下列加点的解释下列加点的古今异义词古今异义词的古义的古义 （2929）寡人之于国也）寡人之于国也 古义：古义：今义：形影孤单之人。今义：形影孤单之人。（3030）河内凶）河内凶 古义：古义：今义：泛指河流。今义：泛指河流。（3131）弃甲曳兵而走）弃甲曳兵而走 古义：古义：今义：一般行走。今义：一般行走。古代君主的自称。古代君主的自称。黄河。黄河。逃跑。逃跑。.解释下列加点的古今异义词的古义古代君主的自称。黄河。逃跑。（3232）是使民养生丧死无憾也）是使民养生丧死无憾也 古义：古义：今义：保养身体。今义：保养身体。劝学劝学（3333）君子博学而日参省乎己）君子博学而日参省乎己 古义：古义：今义：知识、学识渊博。今义：知识、学识渊博。（3434）蚓无爪牙之利）蚓无爪牙之利 古义：古义：今义：坏人的党羽、帮凶。今义：坏人的党羽、帮凶。供养活着的人。供养活着的人。广泛地学习。广泛地学习。爪子和牙齿。比喻得力的助手。爪子和牙齿。比喻得力的助手。.（32）是使民养生丧死无憾也供养活着的人。广泛地学习。爪子和（3535）非蛇鳝之穴无可寄托者）非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：古义：今义：托付；把感情、理想、希望等放在某人身上或某今义：托付；把感情、理想、希望等放在某人身上或某 种事物上。种事物上。（3636）山东豪俊遂并起而亡秦族矣山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古义：古义：今义：山东省。今义：山东省。（3737）以致天下之士）以致天下之士 古义：古义：今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原 因所形成的结果（多指不好的结果）。因所形成的结果（多指不好的结果）。寄身、托身、容身。寄身、托身、容身。用来招纳。用来招纳。.崤山以东，即东方诸国。崤山以东，即东方诸国。.（35）非蛇鳝之穴无可寄托者寄身、托身、容身。用来招纳。.（3838）古之学者必有师）古之学者必有师 古义：古义：今义：指在学术上有一定成就的人。今义：指在学术上有一定成就的人。（3939）小学而大遗）小学而大遗 古义：古义：今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少 年以全面的基础教育。年以全面的基础教育。（4040）吾从而师之）吾从而师之 古义：古义：今义：表目的和结果的连词。今义：表目的和结果的连词。泛指求学的人，读书人。泛指求学的人，读书人。小的方面学习。小的方面学习。动词动词“从从”和连词和连词“而而”，“从从”译为译为“跟从跟从”。.（38）古之学者必有师泛指求学的人，读书人。小的方面学习。动三三.指出下列加点词语的活用类型并释义指出下列加点词语的活用类型并释义 （1 1）养生丧死无憾：）养生丧死无憾：（2 2）五亩之宅，树之以桑：）五亩之宅，树之以桑：（3 3）然而不王者，未之有也：）然而不王者，未之有也：（4 4）五十者可以衣帛矣：）五十者可以衣帛矣：（5 5）谨庠序之教：）谨庠序之教：（6 6）王无罪岁，斯天下之民至焉：）王无罪岁，斯天下之民至焉：（7 7）填然鼓之：）填然鼓之：读读“”，名词作动词，称王，统一天下。，名词作动词，称王，统一天下。动词作名词，活着的人。动词作名词，活着的人。名词作动词，种植。名词作动词，种植。名词作动词，穿。名词作动词，穿。形容词作动词，谨慎地办好。形容词作动词，谨慎地办好。名词作动词，归罪，归咎。名词作动词，归罪，归咎。名词作动词，击鼓。名词作动词，击鼓。.三.指出下列加点词语的活用类型并释义读“”，名词作动（8 8）故木受绳则直：）故木受绳则直：（9 9）君子博学而日参省乎己：）君子博学而日参省乎己：（1010）不如登高之博见也：）不如登高之博见也：（1111）假舟楫者，非能水也：）假舟楫者，非能水也：（1212）上食埃土，下饮黄泉，用心一也：）上食埃土，下饮黄泉，用心一也：（1313）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：形容词作动词，变直。形容词作动词，变直。名词作状语，每天。名词作状语，每天。形容词作名词，高处。形容词作名词，高处。名词作动词，游水。名词作动词，游水。名词作状语，向上，向下；数词作动词，专一。名词作状语，向上，向下；数词作动词，专一。名词作状语，像席子一样，像包袱一样，像口袋一样。名词作状语，像席子一样，像包袱一样，像口袋一样。.形容词作动词，变直。名词作状语，每天。形容词作名词，高处。名（1414）南取汉中，西举巴、蜀：）南取汉中，西举巴、蜀：（1515）天下云集响应：）天下云集响应：（1616）履至尊而制六合：）履至尊而制六合：（1717）序八州而朝同列：）序八州而朝同列：（1818）外连衡而斗诸侯：）外连衡而斗诸侯：名词作状语，向南，向西。名词作状语，向南，向西。名词作状语，像云一样，像响声一样。名词作状语，像云一样，像响声一样。名词作动词，登上。名词作动词，登上。名词的使动用法，使名词的使动用法，使依次序排列，使依次序排列，使朝拜。朝拜。动词的使动用法，使动词的使动用法，使相斗。相斗。.（14）南取汉中，西举巴、蜀：名词作状语，向南，向西。名词作（1919）吞二周而亡诸侯：）吞二周而亡诸侯：（2020）却匈奴七百余里：）却匈奴七百余里：（2121）且夫天下非小弱也：）且夫天下非小弱也：（2222）会盟而谋弱秦：）会盟而谋弱秦：（2323）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱：）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱：（2424）金城千里，子孙帝王万世之业也：）金城千里，子孙帝王万世之业也：（2525）以愚黔首：）以愚黔首：（2626）赢粮而景从：）赢粮而景从：动词的使动用法，使动词的使动用法，使灭亡。灭亡。动词的使动用法，使动词的使动用法，使退却。退却。形容词作动词，变小，变弱。形容词作动词，变小，变弱。削弱，使削弱，使变弱。变弱。名词作状语，向北。名词作状语，向北。名词作动词，做帝王。名词作动词，做帝王。使动，使使动，使愚昧。愚昧。名词作状语，像影子那样。名词作状语，像影子那样。.（19）吞二周而亡诸侯：动词的使动用法，使灭亡。动词的使（2727）择善而从之：）择善而从之：（2828）而耻学于师：）而耻学于师：（2929）小学而大遗：）小学而大遗：（3030）孔子师郯子：）孔子师郯子：形容词作名词，好的方面。形容词作名词，好的方面。意动用法，以意动用法，以为耻。为耻。形容词作名词，小的方面，大的方面。形容词作名词，小的方面，大的方面。名词的意动用法，以名词的意动用法，以为师。为师。.形容词作名词，好的方面。意动用法，以为耻。形容词作名词，三三.指出下列句子的句式特点指出下列句子的句式特点 （1 1）虽有槁暴，不复挺者，）虽有槁暴，不复挺者，使之然也使之然也 （2 2）谨庠序之教，申之以孝悌之义）谨庠序之教，申之以孝悌之义 （3 3）蚓无爪牙之利，筋骨之强）蚓无爪牙之利，筋骨之强 （4 4）道之所存，师之所存也）道之所存，师之所存也 （5 5）不拘于时，学于余）不拘于时，学于余 （6 6）句读之不知，惑之不解）句读之不知，惑之不解 （7 7）则无望民之多于邻国也）则无望民之多于邻国也 （8 8）身死人手，为天下笑者，何也）身死人手，为天下笑者，何也 （9 9）然而不王者，未之有也）然而不王者，未之有也 （1010）以为轮以为轮三.指出下列句子的句式特点 五、将下列句子翻译成现代汉语五、将下列句子翻译成现代汉语1.1.是何异于刺人而杀之，曰是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也非我也，兵也”？答案答案 这种说法与拿刀把人杀死后这种说法与拿刀把人杀死后,说说“杀死人的不是杀死人的不是 我，是兵器我，是兵器”有什么不同呢？有什么不同呢？2.2.谨庠序之教，申之以孝悌之义。谨庠序之教，申之以孝悌之义。答案答案 认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的 道理反复讲给百姓听。道理反复讲给百姓听。2.谨庠序之教，申之以孝悌之义。3.3.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。己，则知明而行无过矣。答案答案 所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨 刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自 己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。4.4.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之 心。心。答案答案 有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并 吞八方荒远之地的野心。吞八方荒远之地的野心。3.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎4.有席卷天5.5.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。答案答案 胡人（再也）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉胡人（再也）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉 弓射箭来报仇。弓射箭来报仇。6.6.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。答案答案 好的将领手执强弩守卫着要害之地，可靠的官好的将领手执强弩守卫着要害之地，可靠的官 员、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问着过往行人。员、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问着过往行人。5.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。7.7.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道 解其惑者也。解其惑者也。那些童子的老师，教给他书，（帮助他）学习那些童子的老师，教给他书，（帮助他）学习 其中的文句，不是我所说的能传授那些道理解答那些其中的文句，不是我所说的能传授那些道理解答那些 疑难问题的人。疑难问题的人。8.8.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！其可怪也欤！答案答案 巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们（君子）的见识竟然赶不上这些人，这真是现在他们（君子）的见识竟然赶不上这些人，这真是 令人奇怪啊！令人奇怪啊！7.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道8.巫医乐
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