《骑桶者》ppt教学讲解课件

他是一个没有归所的作家，他没他是一个没有归所的作家，他没有自己的祖国、自己的宗教，没有家有自己的祖国、自己的宗教，没有家庭的温暖、爱情的甜蜜，甚至在职业庭的温暖、爱情的甜蜜，甚至在职业上他也是一个介于职员与作家之间的上他也是一个介于职员与作家之间的 “边缘人边缘人”。他是一个没有归所的作家，他没有自己的祖国、自己的宗教1 他是欧洲文坛上的他是欧洲文坛上的“怪才怪才”，西方，西方现代现代派文学的宗师派文学的宗师和探险者，他是表现主义作家和探险者，他是表现主义作家中创作成就最高者。他以痛苦走进世界，以中创作成就最高者。他以痛苦走进世界，以绝望拥抱爱人，以惊恐触摸真实，以毁灭为绝望拥抱爱人，以惊恐触摸真实，以毁灭为自己加冕，他是现代世界里唯一的自己加冕，他是现代世界里唯一的“精神裸精神裸体者体者”，他独一无二的生活方式决定了他的，他独一无二的生活方式决定了他的创作，他的创作完成了他自己。创作，他的创作完成了他自己。他是欧洲文坛上的“怪才”，西方现代派文学的宗师和探险2作为犹太人，他在基督徒中不是自己人；作为犹太人，他在基督徒中不是自己人；作为漠不关心的犹太人，他在犹太人中不是自己人；作为漠不关心的犹太人，他在犹太人中不是自己人；作为说德语的人，他在捷克人中不是自己人；作为说德语的人，他在捷克人中不是自己人；作为波希米亚人，他不完全是奥地利人；作为波希米亚人，他不完全是奥地利人；作为保险公司的雇员，他不完全属于资产阶级；作为保险公司的雇员，他不完全属于资产阶级；作为中产阶级的儿子，他又不完全属于工人；作为中产阶级的儿子，他又不完全属于工人；在职务上他也不是全心全意的，因为他觉得自己是作家；在职务上他也不是全心全意的，因为他觉得自己是作家；但是他连作家也不是，因为他把全部精力献给家庭；但是他连作家也不是，因为他把全部精力献给家庭；而而在自己的家庭里，我比最陌生的人还要陌生在自己的家庭里，我比最陌生的人还要陌生。【德】安得特斯【德】安得特斯作为犹太人，他在基督徒中不是自己人；3弗兰兹弗兰兹卡夫卡（卡夫卡（1883188319241924）奥地利奥地利小说家小说家 弗兰兹卡夫卡（18831924）奥地利小说家 4v卡夫卡是卡夫卡是2020世纪世纪最伟大的小说家之一最伟大的小说家之一。他的伟大不仅仅在于他的作品流传广他的伟大不仅仅在于他的作品流传广泛、被谈论得极其频繁、影响到的人泛、被谈论得极其频繁、影响到的人不计其数，还在于生活在当下的人们不计其数，还在于生活在当下的人们一旦遭遇困境时，就会自然地想起卡一旦遭遇困境时，就会自然地想起卡夫卡，并意识到他作为一个夫卡，并意识到他作为一个预言者预言者和和先知先知的地位。正如他自己所述的地位。正如他自己所述“我们我们所需要的书，必须能使我们读到时如所需要的书，必须能使我们读到时如同经历一场极大的不幸；使我们感到同经历一场极大的不幸；使我们感到比自己死了最心爱的人还痛苦；使我比自己死了最心爱的人还痛苦；使我们如身临自杀边缘，感到因迷失在远们如身临自杀边缘，感到因迷失在远离人烟的森林中而彷徨离人烟的森林中而彷徨一本书应一本书应该是我们冰冻的心海中的破冰斧该是我们冰冻的心海中的破冰斧”，卡夫卡的作品正是这样的利斧，能卡夫卡的作品正是这样的利斧，能让让陷身于现代社会的人们真切地意识到陷身于现代社会的人们真切地意识到自身欲罢不能的自身欲罢不能的“结构性结构性”困境困境（比（比如，如，人与人之间的隔膜人与人之间的隔膜，人被制度所人被制度所“异化异化”等等）。）。卡夫卡（卡夫卡（18831924）奥地利小说家）奥地利小说家卡夫卡是20世纪最伟大的小说家之一。他的伟大不仅仅在于他的作5v卡夫卡出生于布拉格一个犹太商卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭，曾获得布拉格大学的法人家庭，曾获得布拉格大学的法学博士学位，毕业后长期担任公学博士学位，毕业后长期担任公司职员。他的作品都是在司职员。他的作品都是在业余时业余时间完成的间完成的，他写作勤奋，但并不，他写作勤奋，但并不以发表、成名为目的。工作之余以发表、成名为目的。工作之余写东西是他解决心灵苦闷的手段。写东西是他解决心灵苦闷的手段。许多作品随意写来，并无结尾。许多作品随意写来，并无结尾。他对自己的作品也多为不满，临他对自己的作品也多为不满，临终前让挚友布洛德全部烧毁。布终前让挚友布洛德全部烧毁。布洛德出于友谊与崇敬之情，违背洛德出于友谊与崇敬之情，违背了卡夫卡的遗愿，整理出版了了卡夫卡的遗愿，整理出版了卡夫卡全集卡夫卡全集共九卷。其中八共九卷。其中八卷中的作品是首次刊出的，引起卷中的作品是首次刊出的，引起文坛轰动，在西方掀起了一阵文坛轰动，在西方掀起了一阵“卡夫卡热卡夫卡热”。卡夫卡（卡夫卡（18831924）奥地利小说家）奥地利小说家卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭，曾获得布拉格大学的法学博6v卡夫卡短暂的一生给后人留下的主要卡夫卡短暂的一生给后人留下的主要是三部未写完的长篇小说是三部未写完的长篇小说美国美国（1912191419121914）审判（）审判（1914191419181918）城堡城堡（19221922）和以）和以变变形记判决饥饿的艺术家形记判决饥饿的艺术家为代表的几十部中短篇小说以及大为代表的几十部中短篇小说以及大量的私人信件、日记。量的私人信件、日记。v卡夫卡一般是和乔伊斯、普鲁斯特、卡夫卡一般是和乔伊斯、普鲁斯特、福克纳、贝克特等人一起被人们谈福克纳、贝克特等人一起被人们谈论的，他们都被认为是论的，他们都被认为是现代派文学现代派文学的奠基人的奠基人。卡夫卡（卡夫卡（18831924）奥地利小说家）奥地利小说家卡夫卡短暂的一生给后人留下的主要是三部未写完的长篇小说美国7v现代派文学现代派文学发端于发端于1919世纪晚期，世纪晚期，兴盛于兴盛于2020世纪前期世纪前期，是西方继古，是西方继古典主义、浪漫主义、现实主义之典主义、浪漫主义、现实主义之后的又一重要文学形态，多用后的又一重要文学形态，多用变变形、扭曲、实验性形、扭曲、实验性的手段来表达的手段来表达人类的现代性困境人类的现代性困境，分支流派有，分支流派有象征主义、未来主义、表现主义、象征主义、未来主义、表现主义、意识流、荒诞派戏剧、黑色幽默意识流、荒诞派戏剧、黑色幽默小说、魔幻现实主义等。卡夫卡小说、魔幻现实主义等。卡夫卡是其中的突出代表。他的作品的是其中的突出代表。他的作品的色调似乎总是灰色的色调似乎总是灰色的，揭示出人揭示出人类普遍的孤立和疏离类普遍的孤立和疏离，展示人如展示人如何在世界的迷宫中找不到出路何在世界的迷宫中找不到出路，只剩下迷惘、绝望以及屈从只剩下迷惘、绝望以及屈从。卡夫卡（卡夫卡（18831924）奥地利小说家）奥地利小说家现代派文学发端于19世纪晚期，兴盛于20世纪前期，是西方继古8卡夫卡小说的特点：卡夫卡小说的特点：寓意深刻想象奇诡卡夫卡小说的特点：寓意深刻想象奇诡9 卡夫卡笔下描写的都是卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。反抗，向往明天又看不到出路。卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象变形荒诞的形象和和象征直觉的手法象征直觉的手法，表现被，表现被充满敌意的社会环境充满敌意的社会环境所所包围的包围的孤立、绝望的个人孤立、绝望的个人，成为席卷欧洲的，成为席卷欧洲的“现现代人的困惑代人的困惑”的集中体现，并在欧洲掀起了一阵的集中体现，并在欧洲掀起了一阵又一阵的又一阵的“卡夫卡热卡夫卡热”。卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满10v变形记变形记通过写小职员格里高尔突然变成一通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至社会把人变成奴隶乃至“非人非人”的的“异化异化”现象。现象。v城堡城堡写土地丈量员写土地丈量员K K在象征神秘权力或无形在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。v 审判审判借银行职员约瑟夫借银行职员约瑟夫KK莫明其妙被莫明其妙被“捕捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。义社会司法制度腐败及其反人民的本质。v 地洞地洞借小动物防备敌害的胆战心理，表借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。变形记通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大11v卡夫卡本人对中国文化有较卡夫卡本人对中国文化有较大的兴趣，他曾经接触过大的兴趣，他曾经接触过中国抒情诗一类的读物，中国抒情诗一类的读物，在他的作品中，更有不少对在他的作品中，更有不少对中国的想像，如他有一篇小中国的想像，如他有一篇小说名字叫说名字叫“中国长城建造时中国长城建造时”。2020世纪世纪8080年代中国文学年代中国文学界也曾经出现过界也曾经出现过“卡夫卡热卡夫卡热”。时至今日，卡夫卡仍然。时至今日，卡夫卡仍然是在中国被谈论得最多的外是在中国被谈论得最多的外国作家之一。国作家之一。卡夫卡本人对中国文化有较大的兴趣，他曾经接触过中国抒情诗12骑桶者骑桶者13v骑桶者是卡夫卡的一个短小精美的短篇小骑桶者是卡夫卡的一个短小精美的短篇小说。卡夫卡文集中有大量这样的短小的叙说。卡夫卡文集中有大量这样的短小的叙事片段，它们应该都是卡夫卡随兴所至的产物，事片段，它们应该都是卡夫卡随兴所至的产物，对于他来说，这些片段的产生反映了他彼时彼对于他来说，这些片段的产生反映了他彼时彼刻的感触和心境。刻的感触和心境。v小说写于小说写于19171917年寒冷的一二月间，背景是第一年寒冷的一二月间，背景是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤。实情况：缺煤。骑桶者是卡夫卡的一个短小精美的短篇小说。卡夫卡文集中14默读全文，请用一句话概括小说主要内容。默读全文，请用一句话概括小说主要内容。一个穷得买不起煤的人骑着煤桶飞着去向煤店一个穷得买不起煤的人骑着煤桶飞着去向煤店老板借煤，结果他不但没有借到煤，反而被煤老板借煤，结果他不但没有借到煤，反而被煤店老板娘用围裙扇到了冰山区域。店老板娘用围裙扇到了冰山区域。默读全文，请用一句话概括小说主要内容。一个穷得买不起煤的人骑15默读第一段思考，默读第一段思考，“我我”为什么要去赊煤？为什么要去赊煤？默读第一段思考，“我”为什么要去赊煤？16v明确：明确：自身的穷困潦倒自身的穷困潦倒：煤桶空了（我：煤桶空了（我连一星半点煤屑都没有了）连一星半点煤屑都没有了）外界环境的冷酷外界环境的冷酷：四周是挥之不去的冷：四周是挥之不去的冷酷，没有丝毫温暖酷，没有丝毫温暖强烈的求生欲强烈的求生欲：我得弄些煤来烧；我可：我得弄些煤来烧；我可不能活活冻死。迫切想要逃离寒冷。不能活活冻死。迫切想要逃离寒冷。v齐读第一段，感受一下在那个寒冷的冬齐读第一段，感受一下在那个寒冷的冬天天“我我”穷困潦倒，困苦不堪的处境。穷困潦倒，困苦不堪的处境。明确：自身的穷困潦倒：煤桶空了（我连一星半点煤屑都没有了）17思考：思考：“我我”为什么以骑桶飞的方式赊煤？为什么以骑桶飞的方式赊煤？思考：“我”为什么以骑桶飞的方式赊煤？181 1）骑着桶去速度快。可见，我骑着去是为了早点赊到煤，）骑着桶去速度快。可见，我骑着去是为了早点赊到煤，快马加鞭，迫切想要逃离寒冷。快马加鞭，迫切想要逃离寒冷。2 2）骑着桶去证明我连一星半点煤屑都没有了，我真的）骑着桶去证明我连一星半点煤屑都没有了，我真的已经一无所有，贫困潦倒。引起同情，获得施舍。已经一无所有，贫困潦倒。引起同情，获得施舍。3 3）骑着桶去表明我迫切想要赊到煤。）骑着桶去表明我迫切想要赊到煤。4 4）他害怕失败，所以他飞着去，并且随时准备飞快地撤）他害怕失败，所以他飞着去，并且随时准备飞快地撤走。走。1）骑着桶去速度快。可见，我骑着去是为了早点赊到煤，快马加19“我我”骑桶飞着去借煤的要求高吗骑桶飞着去借煤的要求高吗？v“一铲最次的煤也行一铲最次的煤也行”“如果你们给我如果你们给我两铲，那我就喜出望外了两铲，那我就喜出望外了”。“我”骑桶飞着去借煤的要求高吗？“一铲最次的煤也行”“如果你20“我我”去向煤店老板借煤进入煤店了吗？找去向煤店老板借煤进入煤店了吗？找别人借东西为什么不进去呢？别人借东西为什么不进去呢？v害怕失败，害怕与人交流害怕失败，害怕与人交流“我”去向煤店老板借煤进入煤店了吗？找别人借东西为什么不进去21“我我”最终借到煤了吗？为什么没借到煤呢？最终借到煤了吗？为什么没借到煤呢？没借到煤的责任在谁呢？没借到煤的责任在谁呢？v煤店老板、老板娘的狠心？煤店老板、老板娘的狠心？v“我我”借煤的方式有问题？借煤的方式有问题？v“我我”交流方式的不恰当交流方式的不恰当？v“我我”自身的性格弱点自身的性格弱点？“我”最终借到煤了吗？为什么没借到煤呢？没借到煤的责任在谁22借煤失败的责任在谁呢？借煤失败的责任在谁呢？v这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败。但卡夫卡并这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败。但卡夫卡并没有谴责什么，他的小说不指向没有谴责什么，他的小说不指向“阶级斗争阶级斗争”这样奋发有这样奋发有为的主题，而是暗含了一种为的主题，而是暗含了一种内向的自省内向的自省 。v交流的不成功是否有可能是因为借煤者交流的方式有问题交流的不成功是否有可能是因为借煤者交流的方式有问题？而交流方式的不恰当难道不正是交流者自身的性格弱点？而交流方式的不恰当难道不正是交流者自身的性格弱点导致的吗？借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借导致的吗？借煤的失败不是正面交涉的失败，而是因为借煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有确切地看煤者选择了飞翔的方式，而如果煤店老板并没有确切地看到你，听到你，他们没有借煤难道有什么值得责怪吗？或到你，听到你，他们没有借煤难道有什么值得责怪吗？或许，我们也可以把许，我们也可以把“借煤借煤”看做是发生在作者想像里的一看做是发生在作者想像里的一件事，这件事强调的不是煤店老板（娘）的狠心，而是件事，这件事强调的不是煤店老板（娘）的狠心，而是借借煤者对世界的畏惧煤者对世界的畏惧。借煤失败的责任在谁呢？这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败23小说最后一句小说最后一句“我浮升到冰山区域，永远消失，我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见不复再见”的叙述视角的叙述视角 有变化吗？如果有，发有变化吗？如果有，发生了怎样的变化？生了怎样的变化？v小说最后一句视角的变化意味深长。小说的叙述人一小说最后一句视角的变化意味深长。小说的叙述人一直是直是“我我”，都是从，都是从“我我”的视角来写的，但在的视角来写的，但在“我我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见浮升到冰山区域，永远消失，不复再见”的这一刻，的这一刻，小说的视角其实已经小说的视角其实已经从从“我我”转化为地上人的视角转化为地上人的视角。v“我我”每天都可以见到自己，不会永远消失，只有从每天都可以见到自己，不会永远消失，只有从地面人的视角来看，地面人的视角来看，“我我”才会永远消失。这个才会永远消失。这个“永永远消失远消失”有点像赌气的孩子，而这个视角的转移似乎有点像赌气的孩子，而这个视角的转移似乎也可以看做是也可以看做是“我我”彻底弃绝世界彻底弃绝世界的暗示。的暗示。小说最后一句“我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见”的叙述视24文中的文中的“我我”是一个怎样的人物形象是一个怎样的人物形象？v是个猥琐的是个猥琐的小人物小人物。他。他战战兢兢战战兢兢，自怨自艾自怨自艾，自卑自卑胆小胆小，惶恐不安惶恐不安，面对一个强大的外部世界全然无面对一个强大的外部世界全然无能为力能为力,他对这个世界充满幻想却又害怕与之交流他对这个世界充满幻想却又害怕与之交流,他渴望与人交流却有充满了恐惧他渴望与人交流却有充满了恐惧。他选择飞翔这种。他选择飞翔这种方式是因为他害怕失败，所以他飞着去，并且随时方式是因为他害怕失败，所以他飞着去，并且随时准备撤走，而且他的要求是最卑微的准备撤走，而且他的要求是最卑微的“一铲最一铲最次的煤也行次的煤也行”“”“如果你们给我两铲，那我就喜出望如果你们给我两铲，那我就喜出望外了外了”。并且借煤失败后，。并且借煤失败后，“我我”彻底地弃绝了这彻底地弃绝了这个世界永远地把自己与这个世界隔绝了开来。个世界永远地把自己与这个世界隔绝了开来。文中的“我”是一个怎样的人物形象？是个猥琐的小人物。他战战兢25你怎样解读这篇小说的主题？你怎样解读这篇小说的主题？v人与世界的不通融性。人与世界的不通融性。v人与人之间的隔膜。人与人之间的隔膜。v小人物在现实面前无能为力的小人物在现实面前无能为力的生存困境生存困境你怎样解读这篇小说的主题？人与世界的不通融性。26虚构与真实虚构与真实虚构与真实27小说中哪些情节是虚构的，又有小说中哪些情节是虚构的，又有哪些情节是真实的？哪些情节是真实的？v在骑桶者这篇小说里，卡夫卡在骑桶者这篇小说里，卡夫卡虚构了一个虚构了一个“骑着木桶飞翔骑着木桶飞翔”的形象的形象。这是小说的一个核。这是小说的一个核心情节。飞翔本来是一件浪漫和美好的事情，心情节。飞翔本来是一件浪漫和美好的事情，但在这篇小说里，飞翔却成了让人心酸的举动，但在这篇小说里，飞翔却成了让人心酸的举动，因为它的目的是去因为它的目的是去“借煤借煤”。这是一个典型的。这是一个典型的意大利作家卡尔维诺所谓的用意大利作家卡尔维诺所谓的用“轻轻”来化解来化解“重重”的文本。缺煤、寒冷、乞求，这都是一些的文本。缺煤、寒冷、乞求，这都是一些沉重的主题；沉重的主题；“飞翔飞翔”则是一种很轻灵的举动。则是一种很轻灵的举动。在这里，在这里，“轻轻”中和了中和了“重重”，让作品达到了，让作品达到了一种奇妙的平衡，而且让作品的层次丰富起来。一种奇妙的平衡，而且让作品的层次丰富起来。小说中哪些情节是虚构的，又有哪些情节是真实的？在骑桶者这28作者为什么不让作者为什么不让“我我”拎着桶去借煤呢？拎着桶去借煤呢？v如果作者用一种沉重的笔触写主人公拎着煤桶去借煤，被拒如果作者用一种沉重的笔触写主人公拎着煤桶去借煤，被拒绝，作品可能会是惯常看见的绝，作品可能会是惯常看见的“控诉型控诉型”小说：主人公是值小说：主人公是值得怜悯的，煤店老板（娘）是值得谴责的，作者和读者的态得怜悯的，煤店老板（娘）是值得谴责的，作者和读者的态度都是同情主人公的，这样的度都是同情主人公的，这样的作品内涵和指向就比较单一作品内涵和指向就比较单一。v而现在这样而现在这样用用“轻轻”来处理来处理“重重”，则使每一方都有两个或，则使每一方都有两个或更多的层面更多的层面：主人公主人公的处境是悲惨的，但他同时又是自嘲的，的处境是悲惨的，但他同时又是自嘲的，对自己的处境有清楚的认识，他畏缩、自卑、惶恐，是一个对自己的处境有清楚的认识，他畏缩、自卑、惶恐，是一个立体的人；立体的人；煤店老板娘煤店老板娘是否值得谴责也变得不确定了，因为是否值得谴责也变得不确定了，因为她是否真的听到了借煤者的吁求是不确定的：飞翔的方式避她是否真的听到了借煤者的吁求是不确定的：飞翔的方式避免了她和借煤者的正面接触；免了她和借煤者的正面接触；作者的叙述作者的叙述表面上是冷静的，表面上是冷静的，甚至是冷嘲的，但内里却有深切的同情，而且，他的表达目甚至是冷嘲的，但内里却有深切的同情，而且，他的表达目的不再限于具体事件，而是凸现了的不再限于具体事件，而是凸现了爱与沟通的匮乏爱与沟通的匮乏，以及一，以及一种心灵的饥饿；种心灵的饥饿；读者读者不是被一味的沉重压住，而是体味到一不是被一味的沉重压住，而是体味到一种种“含泪的笑含泪的笑”，关注到主人公自身的惶恐，甚至可以上升，关注到主人公自身的惶恐，甚至可以上升到到“人与人无法沟通人与人无法沟通”这样的层面。这样的层面。作者为什么不让“我”拎着桶去借煤呢？如果作者用一种沉重的笔触29作者为什么要让作者为什么要让“我我”骑桶而不骑桶而不是骑其他的什么东西飞着去赊煤是骑其他的什么东西飞着去赊煤？作者为什么要让“我”骑桶而不是骑其他的什么东西飞着去赊煤？30关于关于“骑桶骑桶”骑马骑马骑自行车骑自行车骑扫帚骑扫帚骑牛骑牛骑板凳骑板凳骑棒头骑棒头骑桶骑桶具有现实的基础具有现实的基础用空桶，以示煤确实烧完了；用空桶，以示煤确实烧完了；桶就在身边，顺手；桶就在身边，顺手；骑着空桶去，借到了煤正好可以装回来。骑着空桶去，借到了煤正好可以装回来。关于“骑桶”骑马骑自行车骑扫帚骑牛骑板凳骑棒头骑桶具31关于关于“飞飞”桶是木头的，里面是空的，很轻桶是木头的，里面是空的，很轻具有可以具有可以“飞飞”的条的条件件关于“飞”桶是木头的，里面是空的，很轻具有可以“飞”32虚构是以现实为基础的虚构是以现实为基础的虚构是以现实为基础的33卡夫卡的骑桶者处理虚构的方式和博尔赫卡夫卡的骑桶者处理虚构的方式和博尔赫斯的沙之书处理虚构的方式一样吗？如果斯的沙之书处理虚构的方式一样吗？如果不一样，有什么不一样？不一样，有什么不一样？v骑桶者典型地体现了卡夫卡小说处理虚构的特点。主骑桶者典型地体现了卡夫卡小说处理虚构的特点。主人公对幻想与真实边际的跨越是人公对幻想与真实边际的跨越是直截了当、不容分说直截了当、不容分说的。的。木桶说腾空就腾空，一点准备也不给读者，就像变形记木桶说腾空就腾空，一点准备也不给读者，就像变形记中主人公发现自己躺在床上变成一只大甲虫一样，都是中主人公发现自己躺在床上变成一只大甲虫一样，都是顷刻间的事。它顷刻间的事。它让读者直接面对这种幻想的现实和结果，让读者直接面对这种幻想的现实和结果，丝毫不需要铺垫丝毫不需要铺垫。v而沙之书则正好相反，那本而沙之书则正好相反，那本“沙之书沙之书”的奇妙特性是的奇妙特性是逐渐呈现逐渐呈现在读者面前的。在读者面前的。卡夫卡的骑桶者处理虚构的方式和博尔赫斯的沙之书处理虚34v和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种实生活的原生态的作品就一定是真实的，他不要这种“表面表面的真实的真实”，而要，而要揭示揭示“内在的真实内在的真实”。v同样和博尔赫斯相似的是，卡夫卡总是同样和博尔赫斯相似的是，卡夫卡总是把虚构自然地嵌入现把虚构自然地嵌入现实之中实之中，仿佛天然如此。他的故事从，仿佛天然如此。他的故事从总体上说是荒诞的、夸总体上说是荒诞的、夸张变形张变形的，但有的，但有相当多的细节描写又是非常现实主义的相当多的细节描写又是非常现实主义的。他。他对生活细节、场景细节、生理活动等的细致描写绝不亚于现对生活细节、场景细节、生理活动等的细致描写绝不亚于现实主义作家。如对骑桶者细致的环境、心理、语言描写实主义作家。如对骑桶者细致的环境、心理、语言描写 。卡夫卡的骑桶者处理虚构与真实的方式卡夫卡的骑桶者处理虚构与真实的方式和博尔赫斯的沙之书处理虚构与真实的和博尔赫斯的沙之书处理虚构与真实的方式一样吗？方式一样吗？和博尔赫斯一样，卡夫卡并不认为原原本本地摹拟、再现现实生活的35真实与虚构真实与虚构v如果缺少细节上的现实主义基础，卡夫卡的小说如果缺少细节上的现实主义基础，卡夫卡的小说就会变成与传统寓言一样的说教，故事本身由于就会变成与传统寓言一样的说教，故事本身由于缺少形象的生动性、完整性而失去了独立性，成缺少形象的生动性、完整性而失去了独立性，成为理念的附庸。为理念的附庸。借助细节上描绘的精确性，心态借助细节上描绘的精确性，心态上的逼真性，卡夫卡的作品能让人产生一种心理上的逼真性，卡夫卡的作品能让人产生一种心理上的真实上的真实，一切都变成了现实的、可触摸到的，一切都变成了现实的、可触摸到的，与我们息息相关，甚至就像发生在自己身上一样。与我们息息相关，甚至就像发生在自己身上一样。v于是，真实也就成为于是，真实也就成为艺术的心灵的真实艺术的心灵的真实，虚构也，虚构也就成为了就成为了艺术的虚构艺术的虚构了。了。真实与虚构如果缺少细节上的现实主义基础，卡夫卡的小说就会变成36v情节是虚构荒诞情节是虚构荒诞的，但是虚构背后的，但是虚构背后“我我”的的内心世界是真实的内心世界是真实的，艺术虚构表现了心灵的，艺术虚构表现了心灵的真实，凸显人物形象和心理，揭示小人物在真实，凸显人物形象和心理，揭示小人物在现实面前无能为力的生存困境。现实面前无能为力的生存困境。真实与虚构真实与虚构情节是虚构荒诞的，但是虚构背后“我”的内心世界是真实的，艺术37虚构为什么会有这么大的艺术魅力虚构为什么会有这么大的艺术魅力?虚构为什么会有这么大的艺术魅力?38 一天早晨，格里高尔一天早晨，格里高尔萨姆沙萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫在床上变成了一只巨大的甲虫 变形记变形记 一天早晨，格里高尔萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自39月是故乡明月是故乡明白发三千丈白发三千丈人比黄花瘦人比黄花瘦黄河之水天上来黄河之水天上来燕山雪花大如席燕山雪花大如席月是故乡明白发三千丈人比黄花瘦黄河之水天上来燕山雪花大如席40虚构编织“谎言”虚构编织“谎言”41虚构编织真实的真实的谎言追求心灵的心灵的真实虚构编织真实的谎言追求心灵的真实42虚构的特质：想象夸张怪诞荒谬虚构的特质：想象夸张怪诞荒谬43