《悲剧美》-PPT教学讲解课件

悲剧美-PPT教学讲解课件1音乐和舞蹈带给你什么样的感受？音乐和舞蹈带给你什么样的感受？音乐和舞蹈带给你什么样的感受？2 鲁迅先生说过，悲剧就是将有鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。当有价价值的东西毁灭给人看。当有价值的东西遭到毁灭的时候，总是值的东西遭到毁灭的时候，总是能给人的心灵以震撼的。具有悲能给人的心灵以震撼的。具有悲剧美的音乐作品是最能动人心弦剧美的音乐作品是最能动人心弦的。的。鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给3第二单元第二单元 音乐的美音乐的美悲剧美第二单元 音乐的美4松花江上5 松花江上是张寒松花江上是张寒晖在晖在19361936年的悲愤之作。年的悲愤之作。他以饱含热泪、如泣如他以饱含热泪、如泣如诉的音调，愤恨哀伤的诉的音调，愤恨哀伤的情绪，揭示出当时因遭情绪，揭示出当时因遭受日本侵略者蹂躏而背受日本侵略者蹂躏而背井离乡的东北同胞的悲井离乡的东北同胞的悲惨生活，倾诉着他们对惨生活，倾诉着他们对侵略者的无比仇恨。侵略者的无比仇恨。创作背景6欣赏松花江上欣赏松花江上 欣赏松花江上 7 思考歌曲三个部分表达的情感？思考歌曲三个部分表达的情感？思考歌曲三个部分表达的情感？8第二部分第二部分：第一部分第一部分：第三部分第三部分：旋律起伏跌宕、悲伤激愤。描述了旋律起伏跌宕、悲伤激愤。描述了东北家乡的富饶美丽东北家乡的富饶美丽又表达了流浪又表达了流浪者被迫与亲人离散的惨痛心情。者被迫与亲人离散的惨痛心情。旋律带有呼号、哀伤的感情色彩。旋律带有呼号、哀伤的感情色彩。深刻的表现了东北同胞对侵略者深刻的表现了东北同胞对侵略者的愤恨和控诉。的愤恨和控诉。乐曲用乐曲用“爹娘啊爹娘啊”的呼天抢地似的呼天抢地似的旋律，以达到歌曲情绪的最高潮，的旋律，以达到歌曲情绪的最高潮，在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着巨大的在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着巨大的力量，它激励人们起来战斗，收复可力量，它激励人们起来战斗，收复可爱的家乡。爱的家乡。第二部分：第一部分：第三部分：旋律起伏跌宕、悲伤激愤。描述了9格尔尼卡格尔尼卡毕加索毕加索格尔尼卡毕加索10辛德勒的名单辛德勒的名单 奥地利人辛德勒是一个坚定的奥地利人辛德勒是一个坚定的纳粹党人，也是一个投机商人，他纳粹党人，也是一个投机商人，他看到了纳粹分子对犹太人的血腥屠看到了纳粹分子对犹太人的血腥屠杀，受到了震动，引发了他的良知。杀，受到了震动，引发了他的良知。为了保护犹太人，他制定了一份声为了保护犹太人，他制定了一份声称他的工厂正常运转所必需的工人称他的工厂正常运转所必需的工人的名单，贿赂纳粹军官，最后使的名单，贿赂纳粹军官，最后使10001000多名犹太人幸存了下来。按犹多名犹太人幸存了下来。按犹太人的传统，辛德勒死后被作为太人的传统，辛德勒死后被作为“36“36名正义者名正义者”之一安葬在耶路撒之一安葬在耶路撒冷。冷。辛德勒的名单 奥地利人辛德勒是一个坚定的11辛德勒的名单辛德勒的名单片段一片段一音乐在影片中的作用？音乐在影片中的作用？辛德勒的名单片段一音乐在影片中的作用？音画对位12辛德勒的名单辛德勒的名单片段二片段二辛德勒的名单片段二13辛德勒的名单主题音乐辛德勒的名单主题音乐辛德勒的名单主题音乐14分析乐曲所表达的情感分析乐曲所表达的情感?小提琴如泣如诉、委小提琴如泣如诉、委婉动人的旋律刻划了一婉动人的旋律刻划了一个灾难深重的民族的心个灾难深重的民族的心理历程。乐曲的忧伤情理历程。乐曲的忧伤情绪，不是对人间悲剧绪，不是对人间悲剧 的的控诉，而是对历史错误控诉，而是对历史错误的沉思。的沉思。分析乐曲所表达的情感?15悲剧美-PPT教学讲解课件16悲剧美-PPT教学讲解课件17一个华沙的幸存者一个华沙的幸存者 （叙述者）我的记忆已不完全了！我一定（叙述者）我的记忆已不完全了！我一定有很长时间失去了知觉有很长时间失去了知觉我只记得他们我只记得他们大家开始唱歌时那宏伟的一刻，好象预先大家开始唱歌时那宏伟的一刻，好象预先安排好了似的，大家一起唱出那古老的、安排好了似的，大家一起唱出那古老的、他们这许多年来所忽视了的祈祷他们这许多年来所忽视了的祈祷_那被遗那被遗忘了的众赞歌忘了的众赞歌(Gredo)(Gredo)！但是，我不知道我是这样来到地底下但是，我不知道我是这样来到地底下的，在华沙的下水道里呆了这样长的时间的，在华沙的下水道里呆了这样长的时间一个华沙的幸存者 （叙述者）我的记忆已不完全了！我一18一个华沙的幸存者一个华沙的幸存者 这一天象平时一样开始了。天还没亮，这一天象平时一样开始了。天还没亮，起床号就吹响了。起床号就吹响了。“出来！出来！”不管你们还不管你们还睡着，或是由于忧愁彻夜无眠地躺着，你睡着，或是由于忧愁彻夜无眠地躺着，你都得出来。你的孩子、妻子、父母亲都已都得出来。你的孩子、妻子、父母亲都已和你隔离，你根本不知道他们已经遭到了和你隔离，你根本不知道他们已经遭到了什么，你怎么可能安然熟睡呢？什么，你怎么可能安然熟睡呢？一个华沙的幸存者 这一天象平时一样开始了。19一个华沙的幸存者一个华沙的幸存者 又一次的大声喊叫：又一次的大声喊叫：“出来！中士要发脾气出来！中士要发脾气了！了！”人们走出来了；一些人步履蹒跚：年老人们走出来了；一些人步履蹒跚：年老的，患病的；另一些人则因恐惧而急急忙忙。的，患病的；另一些人则因恐惧而急急忙忙。他们害怕那个中士，他们尽可能快地走着。可他们害怕那个中士，他们尽可能快地走着。可没有用！太吵杂了，太混乱了，却不够快！那没有用！太吵杂了，太混乱了，却不够快！那个中士喊着：个中士喊着：“注意啦！立正！怎么，是自己注意啦！立正！怎么，是自己站好还是要我用枪托来帮忙？好啊，如果你们站好还是要我用枪托来帮忙？好啊，如果你们一定要的话！一定要的话！”中士和他的兵士打着每一个中士和他的兵士打着每一个人：年轻的或年老的，强壮的或衰弱的，有罪人：年轻的或年老的，强壮的或衰弱的，有罪的或无辜的。听着那呻吟声、哀叹声，真令人的或无辜的。听着那呻吟声、哀叹声，真令人心痛欲绝。心痛欲绝。一个华沙的幸存者 又一次的大声喊叫：“出来！20一个华沙的幸存者一个华沙的幸存者 虽然他们把我打得无法支持而倒在地上，但我虽然他们把我打得无法支持而倒在地上，但我还听得见。我们这些被打倒在地上实在站不起来还听得见。我们这些被打倒在地上实在站不起来的人，又遭到没头没脑的鞭挞。我一定失去过知的人，又遭到没头没脑的鞭挞。我一定失去过知觉。我所知道的下一件事是一个士兵在说：觉。我所知道的下一件事是一个士兵在说：“他他们都死了！们都死了！”于是中士命令把我们拖走。我半死于是中士命令把我们拖走。我半死不活地躺在一边。周围死一般地寂静不活地躺在一边。周围死一般地寂静-充满了恐充满了恐惧和痛苦。然后我听到中士喊道：惧和痛苦。然后我听到中士喊道：“报数！报数！”人人群开始报数，缓慢地，不整齐的：一，二，三，群开始报数，缓慢地，不整齐的：一，二，三，四四-“-“注意啦！注意啦！”中士又喊了起来：中士又喊了起来：“快点！重快点！重报！一分钟之内我要知道，我把多少人送进了煤报！一分钟之内我要知道，我把多少人送进了煤气间！报数！气间！报数！”一个华沙的幸存者 虽然他们把我打得无法支持而21一个华沙的幸存者一个华沙的幸存者 他们重新开始，先是缓慢的：一，二，三，他们重新开始，先是缓慢的：一，二，三，四，然后加快，越来越快，快到那声响有如野四，然后加快，越来越快，快到那声响有如野马惊跑，而完全突然的，就在这一片轰鸣之中，马惊跑，而完全突然的，就在这一片轰鸣之中，他们开始唱起了听啊，以色列人：他们开始唱起了听啊，以色列人：“听啊，听啊，以色列人，主是我们的神，主是唯一无二的神。以色列人，主是我们的神，主是唯一无二的神。你要全心全意地用你一切力量来爱你的主、你你要全心全意地用你一切力量来爱你的主、你的神。我在今天所命令你的这些话，你要牢记的神。我在今天所命令你的这些话，你要牢记在心。你要常常用它们来教导你的子女，无论在心。你要常常用它们来教导你的子女，无论你坐在家里，走在路上，躺在床上，还是从床你坐在家里，走在路上，躺在床上，还是从床上起来的时候，你都要铭记在心。上起来的时候，你都要铭记在心。”一个华沙的幸存者 他们重新开始，先是缓慢的22请你分析乐曲的音乐特点请你分析乐曲的音乐特点:勋伯格以一个纳粹集中营幸存者勋伯格以一个纳粹集中营幸存者的亲身经历为内容，采用朗诵、合的亲身经历为内容，采用朗诵、合唱、乐队综合表现的形式，用这种唱、乐队综合表现的形式，用这种尖锐不和谐的声音尖锐不和谐的声音，就是为了，就是为了描写描写纳粹集中营的紧张、恐怖纳粹集中营的紧张、恐怖，表现纳，表现纳粹的残暴，从而引起人们对法西斯粹的残暴，从而引起人们对法西斯的愤怒和对受害者的同情。的愤怒和对受害者的同情。请你分析乐曲的音乐特点:勋伯格以一个纳粹集23 悲剧美是在悲剧性的艺术表现悲剧美是在悲剧性的艺术表现中对美的肯定，并且往往与崇高中对美的肯定，并且往往与崇高美与壮美相联系，使人产生深沉美与壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵的震撼，而巨大的同情共感和心灵的震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示，引发人们深层次以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。的审美感受。悲剧美是在悲剧性的艺术表现中对美的肯定，并且24歌曲歌曲 周总理，你在哪里周总理，你在哪里音乐剧音乐剧 巴黎圣母院巴黎圣母院 民族器乐曲民族器乐曲江河水江河水戏曲戏曲窦娥冤窦娥冤 歌曲 周总理，你在哪里除了有关战争题材的悲剧美作品外25悲剧美-PPT教学讲解课件26OYFN Pripetshok And Nacht Aktion的前半段本不的前半段本不是为辛德勒名单所写，而是一首著名的犹太民谣。优是为辛德勒名单所写，而是一首著名的犹太民谣。优美和缓，略带伤感的童声合唱让人感到心灵的净化。该曲美和缓，略带伤感的童声合唱让人感到心灵的净化。该曲在一分零五秒变为和缓哀伤的主题曲前奏，表现着漫长白在一分零五秒变为和缓哀伤的主题曲前奏，表现着漫长白天的度过，一个个鲜活生命此时已在杀戮中逝去。紧接着天的度过，一个个鲜活生命此时已在杀戮中逝去。紧接着在一分四十秒处，乐曲由传统犹太乐器在一分四十秒处，乐曲由传统犹太乐器Clarinet演奏，漆演奏，漆黑的夜空下，时间并不着急着流走，而显得漫长难熬，躲黑的夜空下，时间并不着急着流走，而显得漫长难熬，躲在各个角落中幸存的犹太人都以为灾难已经远去，开始放在各个角落中幸存的犹太人都以为灾难已经远去，开始放松警惕。可曾想魔鬼比他们更有耐心，他们更喜欢呆在黑松警惕。可曾想魔鬼比他们更有耐心，他们更喜欢呆在黑暗的角落中，和他们杀人的工具一起，安静的等待他们猎暗的角落中，和他们杀人的工具一起，安静的等待他们猎物的出现物的出现OYFN Pripetshok And Nacht Ak27