七年级上册语文二单元七课《短文两篇》课件

短短文文两两篇篇行道树行道树第一次真好第一次真好短文两篇行道树1读一读读一读 写一写写一写贪贪婪婪堕堕落落点点缀缀自豪自豪冉冉冉冉苦苦熬熬雏雏形形丰丰硕硕稀疏稀疏珍重珍重累累累累低回低回沉沉甸甸甸甸眼巴巴眼巴巴繁繁弦弦急管急管红灯酒绿红灯酒绿玲珑玲珑剔剔透透具体而微具体而微多多姿姿多彩多彩不可磨灭不可磨灭回味无穷回味无穷牙牙龈龈lnlnduduzhuzhurnrnoochchshushulilidindinttxinxinynyn读一读 写一写贪婪珍重多姿多彩lnduzhurn2七年级上册语文二单元七课短文两篇课件3 张晓风张晓风,1941,1941年生年生,台湾十大散文家之一台湾十大散文家之一,著作曾一版再版著作曾一版再版,并译并译成各种文字成各种文字,她的作品她的作品“笔如太阳之热笔如太阳之热,霜雪之霜雪之贞；篇篇有寒梅之香，贞；篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。字字若璎珞敲冰。”散文代表作散文代表作：步下红毯之后我知道你是谁：步下红毯之后我知道你是谁 张晓风,1941年生,台湾十大散文家之一,著作曾一4阅读文章，完成要求：1、把不能理解的语句勾画出来。2、寻找文章的中心句。（找中寻找文章的中心句。（找中心句的方法：认为关键的句子画心句的方法：认为关键的句子画出来，对比各句，看看那个更能出来，对比各句，看看那个更能概括文中的行道树象征无私奉献概括文中的行道树象征无私奉献的的人）。阅读文章，完成要求：5本文最富哲理的句子：本文最富哲理的句子：神圣神圣的事业总是痛苦的，的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种但是，也惟有这种痛苦痛苦能能把把深沉深沉给予我们。给予我们。七年级上册语文二单元七课短文两篇课件6 神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。有这种痛苦能把深沉给予我们。明确：明确：社会的需求，人们的需要就是社会的需求，人们的需要就是神圣的事神圣的事业业。但它必须以。但它必须以自我牺牲自我牺牲为代价。从个人利为代价。从个人利益来说，这就是益来说，这就是“痛苦痛苦”痛苦的磨练使奉献者具备了痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐以苦为乐的品的品质，这就是质，这就是“深沉深沉”神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深71.为什么行道树的事业是神为什么行道树的事业是神圣的？圣的？2.行道树忍受了哪些痛苦？行道树忍受了哪些痛苦？为什么行道树的事业是神圣的？8行行道道树树献出浓阴制造清新迎接光明行行道道树树献出浓阴制造清新迎接光明行道树献出浓阴制造清新迎接光明行道树献出浓阴制造清新迎接光明9行道树行道树 原始森林的同伴原始森林的同伴一身烟尘一身烟尘 玩凉凉的云玩凉凉的云吸露吸露行道树行道树 城市的人们城市的人们寂寞寂寞孤独孤独苦熬苦熬繁弦急管繁弦急管红灯绿酒红灯绿酒痛痛 苦苦行道树 原始森林的同伴一身烟尘 玩凉凉的云行道树 城101、“堕落”一词在文中是什么意思?2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?1、“堕落”一词在文中是什么意思?“堕堕”，落、掉。，落、掉。“堕落堕落”的一个义项是的一个义项是沦落沦落、流落流落。行道行道树离开了原始森林这个家，树离开了原始森林这个家，立在城市的飞尘里，生活条件立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。堕落是在这个意义上说的。2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?这一句前面说这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱，车辆、烟囱不不断制造烟尘，污染城市断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面点缀，改变不了悲凉的局面，所以说，所以说“只是一种悲凉的点缀只是一种悲凉的点缀”。1、“堕落”一词在文中是什么意思?2、为什么说“我们的存在113、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么 忧愁?忧愁什么?快乐什么？上文说，上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什121.“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这里的“神圣的事业”指什么？为何又是痛苦的？它的深沉表现在什么方面？你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗?4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦 能把深沉给予我们。”这里的“神圣的事业”指什么？为何又是痛苦的？它的深沉表现在什么方面？提示：可以从提示：可以从革命事业、国防事业、科学事业、教育事业革命事业、国防事业、科学事业、教育事业等等 方面去想。方面去想。“神圣的事业神圣的事业”指行道树以自我牺牲为代价，蒙受一身灰尘，指行道树以自我牺牲为代价，蒙受一身灰尘，夜晚又在黑暗中苦熬，为城市制造清新、献出浓荫。夜晚又在黑暗中苦熬，为城市制造清新、献出浓荫。5、你能举出其他的例子来说明这句话的意思吗?从从个人利益个人利益角度讲，放弃家里的优越的处境，自己选择了角度讲，放弃家里的优越的处境，自己选择了站立在这个充满车辆与烟囱的城市里，蒙受一身灰尘，站立在这个充满车辆与烟囱的城市里，蒙受一身灰尘，夜晚又在黑暗中苦熬，自然会带来痛苦。夜晚又在黑暗中苦熬，自然会带来痛苦。痛苦的磨练是奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是痛苦的磨练是奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉深沉”。1.“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予13 为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?对比手法：对比手法：a与同类的优越处境对比；与同类的优越处境对比；b与人类的无知行为对比。与人类的无知行为对比。为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?146、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？托物言志托物言志（或（或托物寓意托物寓意）是散文领域里传统的表现手法，）是散文领域里传统的表现手法，本文是借行道树的自白，来本文是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者赞美奉献者的崇高精神的崇高精神。首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。条件，总是一身烟尘。奉献者舍奉献者舍“小我小我”、牺牲个人幸福，为牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的人们相比，他们都会感到人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重视、不被人理解视、不被人理解。第三，第三，他们所从事的事业是神圣的事业，是他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。6、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？本文的行道树和奉15板书设计板书设计16与原始森林同与原始森林同伴对比伴对比与沉浸于夜生与沉浸于夜生活欢乐之中的活欢乐之中的市民对比。市民对比。一身抖不掉的灰尘一身抖不掉的灰尘站在马路边站在马路边是一种堕落是一种堕落在寂静里、在黑在寂静里、在黑暗里、在不被了暗里、在不被了解的孤独里解的孤独里充满车辆与烟囱充满车辆与烟囱是悲凉的点缀是悲凉的点缀所有人都早已习所有人都早已习惯于污浊惯于污浊勤生绿叶勤生绿叶献出浓阴献出浓阴迎接太阳迎接太阳制造清新制造清新神圣的事业神圣的事业与原始森林同伴对比与沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比。一身抖不17七年级上册语文二单元七课短文两篇课件18 面面对对行行道道树树，我我们们惟惟有有牢牢牢牢记记住住他他带带给给我我们们的的人人生生启启示示：在在追追求求中中完完成成自自己己的的生生命命，在在奉奉献献中中实实现现自自己己的的价价值值。愿愿我我们们像像行行道道树树一一样样，拥拥有有高高贵贵的的心心灵灵，美美丽丽的人生。的人生。面对行道树，我们惟有牢牢记住他带给我们的人生启示：19第一次真好周素珊20默读课文，思考问题默读课文，思考问题：1、作者认为第一次的感觉怎样？（试用、作者认为第一次的感觉怎样？（试用文中的句子回答）文中的句子回答）2、作者认为、作者认为“第一次的感觉真好，真奇第一次的感觉真好，真奇妙妙”，“好好”在哪里？在哪里？“奇妙奇妙”在哪里在哪里？（试用文中的句子回答）？（试用文中的句子回答）3、作者在文中一共写了几个、作者在文中一共写了几个“第一次第一次”？详写详写了几个？为什么要这样写？这样了几个？为什么要这样写？这样写有什么好处？写有什么好处？默读课文，思考问题：1、作者认为第一次的感觉怎样？（试用文21七年级上册语文二单元七课短文两篇课件22七年级上册语文二单元七课短文两篇课件23奇妙奇妙低回品味低回品味喜悦、新奇喜悦、新奇奇妙奇妙回味无穷回味无穷新鲜、刺激新鲜、刺激奇妙低回品味喜悦、新奇奇妙回味无穷新鲜、刺激24 课文在安排材料上有什么特点课文在安排材料上有什么特点?好处好处是什么是什么?详略得当：详略得当：详写详写:是看柚子树和看孵小鸟两件事。是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写略写:有六件事，均一笔带过。有六件事，均一笔带过。(露营露营,做饭做饭,坐坐火车火车,坐飞机坐飞机,看雪看雪,发表文章发表文章.)详写是为了更好地突出中心；详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现地表现“第一次真好第一次真好”的普遍意义，同时，使文章的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。内容更加充实。课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?25作者为什么选取这两个作者为什么选取这两个“第一次第一次”详详写写?作者从不同角度写了两件事：作者从不同角度写了两件事：前者写的是前者写的是植物植物；后者写的是；后者写的是动物动物。前者写的是。前者写的是静静态态；后者写的是；后者写的是动态动态。前者的感觉没有变化：只是。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。鸣，有典型意义。作者为什么选取这两个“第一次”详写?作者从不同角度写了两件26默读课文，思考问题默读课文，思考问题：1.为什么说:“这景色不见得很美这景色不见得很美,却是一幅秋日却是一幅秋日风情画风情画。”能不能把“风情画风情画”换成“风景画风景画”，“风光画风光画”？2.“雏形雏形”与“具体而微具体而微”有什么区别？3.为什么说：“生命中的第一次愈多，生命也就生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩愈益多姿多彩”？4.为什么有的“第一次”不能尝试？默读课文，思考问题：1.为什么说:“这景色不见得很美,却是271 1、为什么说是、为什么说是“一幅秋日风情一幅秋日风情画画”，不说是，不说是“风景画风景画”“”“风风光画光画”“风情风情”这里指风土人情，柚子这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。风土乃至人情。1、为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”282 2、“雏形雏形”与与“具体而微具体而微”有什么区别？有什么区别？“雏形雏形”是指未定型前的形式，是指未定型前的形式，“具体而微具体而微”是指具备了整个形是指具备了整个形体，两者形容的外形很有差别。体，两者形容的外形很有差别。2、“雏形”与“具体而微”有什么区别？“雏形”是指未定型前的29为什么说为什么说“生命中的第一次愈多，生生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩命也就愈益多姿多彩”?生命中的第一次愈多,经历也愈多,感受也愈多,生命也就愈益多姿多彩.为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?生30九、板书设计：九、板书设计：真真 好好奇妙奇妙回味无穷回味无穷新鲜、刺激新鲜、刺激奇妙奇妙低回品味低回品味喜悦、新奇喜悦、新奇珍珍重重第第一一次次九、板书设计：真奇妙回味无穷新鲜、刺激奇妙低回品31两篇散文抒写了人生两篇散文抒写了人生的感悟，清新雅丽，的感悟，清新雅丽，文辞质朴，你感受到文辞质朴，你感受到了哪些艺术特色？了哪些艺术特色？两篇散文抒写了人生的感悟，清新雅丽，文辞质朴，你感受到了哪些32哲理：前文让人明白奉献是一种牺牲，哲理：前文让人明白奉献是一种牺牲，也是一种快乐。后文告诉人们尝试第也是一种快乐。后文告诉人们尝试第一次需要勇气，但往往有意想不到的一次需要勇气，但往往有意想不到的收获。收获。艺术魅力：前文富有感染力，后文富艺术魅力：前文富有感染力，后文富有亲和力。有亲和力。传情效果：前文含蓄，后文直白。传情效果：前文含蓄，后文直白。语言表达：前文是内心独白式，是诗语言表达：前文是内心独白式，是诗意的抒情，后文是寓理于事式，是叙意的抒情，后文是寓理于事式，是叙议结合。议结合。哲理：前文让人明白奉献是一种牺牲，也是一种快乐。后文告诉人们33风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。卜算子卜算子咏梅咏梅(换诗换诗)毛泽东毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。卜算子咏梅(换诗)毛泽东34行道树行道树张晓风张晓风行道树张晓风35我们穿越在现代都市中的我们穿越在现代都市中的大街小巷的时候，能够吸大街小巷的时候，能够吸引我们目光的往往是引我们目光的往往是拔地而起的高楼拔地而起的高楼川流不息的车流川流不息的车流美丽的公园美丽的公园我们穿越在现代都市中的大街小巷的时候，能够吸引我们目光的往往36你注意过行道树吗？你注意过行道树吗？你注意过行道树吗？37作者简介：张晓风，台湾著名女作张晓风，台湾著名女作家，江苏铜山人。著有散文、家，江苏铜山人。著有散文、小说、戏剧多种。被推为小说、戏剧多种。被推为“中国当代十大散文家中国当代十大散文家”之一之一，其作品其作品“柔婉中带刚劲柔婉中带刚劲”（余光中语）。（余光中语）。“笔如太阳笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。梅之香，字字若璎珞敲冰。”（评论界赞）（评论界赞）作者简介：381 1、把不能理解的语句勾画出来。、把不能理解的语句勾画出来。2、你能快速找到文章的中心句吗？、你能快速找到文章的中心句吗？中心句中心句“神圣的事业总是痛苦的，但是，神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”听读课文听读课文1、把不能理解的语句勾画出来。2、你能快速找到文章的中心句391、为什么是、为什么是“神圣神圣”的事业？的事业？2、行道树忍受了哪些痛苦？、行道树忍受了哪些痛苦？3、如何理解、如何理解“深沉深沉”的含义？的含义？结合课文语句思考：结合课文语句思考：1、为什么是“神圣”的事业？2、行道树忍受了哪些痛苦？3、如40 居民需要新鲜的空气，行人居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳。需要绿荫，城市需要迎接太阳。（社会需要，人们需要）（社会需要，人们需要）1、为什么是、为什么是“神圣神圣”的事业？的事业？居民需要新鲜的空气，行人1、为什么是“神圣”的事412、行道树忍受了哪些痛苦？、行道树忍受了哪些痛苦？跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。早已不珍惜清新了。行道树的形象体现了哪些精神?2、行道树忍受了哪些痛苦？跟原始森林的同伴42为突出行道树自我牺牲、奉献人类等美好形为突出行道树自我牺牲、奉献人类等美好形象，作者采用了什么样表现手法象，作者采用了什么样表现手法?a与同类的优越处境与同类的优越处境对比；对比；b与城市欢度夜生活的人们与城市欢度夜生活的人们对比。对比。为突出行道树自我牺牲、奉献人类等美好形象，作者采用了什么样表43（3）如何理解）如何理解“深沉深沉”的含义？的含义？一切神圣的事业都需要你为此作出牺牲。但是为人一切神圣的事业都需要你为此作出牺牲。但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，也们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，也是幸福的。这种幸福是更深沉的幸福。是幸福的。这种幸福是更深沉的幸福。（3）如何理解“深沉”的含义？一切神圣的事业都需要你为此作44还有不理解的句子吗？还有不理解的句子吗？还有不理解的句子吗？451、为什么说、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀我们的存在只是一种悲凉的点缀”?在在“充满车辆与烟囱的城市充满车辆与烟囱的城市”里，车辆、烟囱不断制造烟里，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面的。了悲凉的局面的。1、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?在“充462、末句说、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什，为什么忧愁么忧愁?忧愁什么忧愁什么?人们竟然对污染的环境习惯了，麻木不仁人们竟然对污染的环境习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。而忧愁。2、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什47质疑：质疑：有人说此文运用了有人说此文运用了“堕落堕落”、“痛苦痛苦”、“污污浊浊”、“忧愁忧愁”等词，像在发牢骚，你怎么看等词，像在发牢骚，你怎么看?不是发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多不是发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。境。质疑：不是发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福48 现实生活中有哪些人像现实生活中有哪些人像行道树一样具有奉献精神，行道树一样具有奉献精神，怎样看待他们？怎样看待他们？联系生活，诉心里话 现实生活中有哪些人像行49第一次真好第一次真好周素珊周素珊第一次真好周素珊50周素珊简介周素珊简介毕毕璞璞（pu），是是周周素素珊珊女女士士使使用用了了四四十十年年的的笔名。笔名。她的文章清新雅丽，她的文章清新雅丽，在平淡中蕴含着哲理。在平淡中蕴含着哲理。毕璞已出版的著作有毕璞已出版的著作有 故国梦重归、风雨故国梦重归、风雨 故人来、心灯集故人来、心灯集 等等3939部。部。第一次真第一次真 好是她早期的一篇散好是她早期的一篇散 文。文。周素珊简介毕璞（pu），是周素珊女士使用了四十年的笔名。51词语注音词语注音:雏形雏形.丰硕丰硕.稀疏稀疏.低回低回.累累累累.玲珑剔透玲珑剔透.li沉沉甸甸甸甸 din din姊姊妹妹 zchshushdt词语注音:雏形.丰硕.稀疏.低回.累累.玲珑剔透.li沉甸522、“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里?1、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的什么经历？为什么要这样安排材料？写了她的什么经历？为什么要这样安排材料？3、作者从她的许多第一次经历，告诉了我们、作者从她的许多第一次经历，告诉了我们 什么？什么？问题探究2、“第一次真好”，好在哪里?1、作者给我们讲了她53 作者从不同角度写了两件事：作者从不同角度写了两件事：前者写的是前者写的是植物植物；后者写的是；后者写的是动物动物。前者写。前者写的是的是静态静态；后者写的是；后者写的是动态动态。前者的感觉没。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。型意义。作者为什么选取这两个作者为什么选取这两个“第一次第一次”详写详写?作者从不同角度写了两件事：作者为什么选取这两个“第一54“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里?好在好在奇妙奇妙 新鲜而刺激新鲜而刺激 回味无穷回味无穷 作者从她的许多第一次经历，告诉了我们什么？作者从她的许多第一次经历，告诉了我们什么？珍重第一次 让生命多姿多彩 不断向新的领域进发“第一次真好”，好在哪里?好在奇妙 新鲜而刺激 回味无穷 55为什么说是为什么说是“一幅秋日的风情画一幅秋日的风情画”，而不说是，而不说是“风景画风景画”、“风光画风光画”?”?“雏形雏形”与与“具体而微具体而微”有什么区别有什么区别?“我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来”，从从“眼巴巴眼巴巴”一词可看出作者什么样的感情？一词可看出作者什么样的感情？“我喜爱他们又甚于那些老鸟我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作一句表达了作者怎样的思想感情者怎样的思想感情?为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光56体验与反思体验与反思 1、为什么第一次的经验不一定都愉快、为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?2、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响对你后来的发展产生了怎样的影响?3、什么样的第一次不能尝试、什么样的第一次不能尝试?为什么为什么?体验与反思 1、为什么第一次的经验不一定都愉快?感57 短 文 两 篇行道树行道树 张晓风张晓风第一次真好第一次真好 周素珊周素珊 短 文 两 篇行道树 张58学习目标1 1、积累课文中的优美词语。、积累课文中的优美词语。2 2、通过独立思考，小组合作探究理解行道树、通过独立思考，小组合作探究理解行道树奉献者的形象。奉献者的形象。3 3、辩证地理解文中所讲的、辩证地理解文中所讲的“第一次第一次”的含义。的含义。4 4、赏析课文语言，理解形象而含蓄的语言，、赏析课文语言，理解形象而含蓄的语言，并在此基础上深层把握文章主旨，理解课文并在此基础上深层把握文章主旨，理解课文的深层内涵。的深层内涵。5 5、了解以小见大和详略得当的写法。、了解以小见大和详略得当的写法。学习目标1、积累课文中的优美词语。59七年级上册语文二单元七课短文两篇课件60七年级上册语文二单元七课短文两篇课件61 行 道 树 张张 晓晓 风风 行 道 树 62作家作品张晓风 19411941年生，江苏铜山人。年生，江苏铜山人。台湾著名女台湾著名女作家作家，江苏铜山人。著有散文、小说、戏剧多种，江苏铜山人。著有散文、小说、戏剧多种。被推为。被推为“中国当代十大散文家中国当代十大散文家”之一。之一。19771977其其作品被列入台湾十大散文家选集，编者管管作品被列入台湾十大散文家选集，编者管管称称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也。余光中也曾称其文字曾称其文字“柔婉中带刚劲柔婉中带刚劲”，将之列为，将之列为“第三第三代散文家中的名家代散文家中的名家”。又有人称其文。又有人称其文“笔如太阳笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。敲冰。”皆评价甚高。皆评价甚高。作家作品张晓风 1941年生，江苏铜山人。台湾著名女作家63 张晓风散文创作：一是，她对大自然，张晓风散文创作：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨拟的感恩情感；二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。评论赞辞说她涯中每一个向前迈进的段落。评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。第一次感性素描。作家作品 张晓风散文创作：一是，她对大自然，大地上山川草木只64整体感知1 1、标示段序，积累字词。、标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、从文中找出一句话来概括一下行、从文中找出一句话来概括一下行道树的形象。道树的形象。整体感知1、标示段序，积累字词。65堕堕落落 装装饰饰 点点缀缀 给给 予予繁繁弦弦急管急管 牙牙龈龈 冉冉冉冉 贪贪 婪婪积累字词du du sh sh zhuzhuj yj yxin xin yn yn rnrntn lntn ln点缀：点缀：繁弦急管：繁弦急管：红灯绿酒：红灯绿酒：加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。各种各样欢快的音乐声。各种各样欢快的音乐声。形容繁华热闹的夜生活形容繁华热闹的夜生活。堕落 装饰 点缀 66整体感知3 3、从文中找出一句话来概括一下行道树、从文中找出一句话来概括一下行道树的形象。的形象。为什么说这种痛苦是深沉的痛苦？为什么说这种痛苦是深沉的痛苦？神圣的事业必须承受牺牲，为人们的幸福而神圣的事业必须承受牺牲，为人们的幸福而牺牲个人的幸福，从个人利益角度来说，这就牺牲个人的幸福，从个人利益角度来说，这就是是“痛苦痛苦”，痛苦的磨练使奉献者具备了，痛苦的磨练使奉献者具备了以苦以苦为乐为乐的品质，这就是深沉。的品质，这就是深沉。整体感知3、从文中找出一句话来概括一下行道树的形象。671 1、行道树从事什么样的神圣事业？、行道树从事什么样的神圣事业？阅读理解献出浓荫、制造清新、迎接阳光。献出浓荫、制造清新、迎接阳光。2 2、怎样理解、怎样理解“站在这双线道的马路边，这无站在这双线道的马路边，这无疑是一种疑是一种堕落堕落”？行道树离开了家，离开了原始森林，立在行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，了，“堕落堕落”是从这个意义上说的。是从这个意义上说的。1、行道树从事什么样的神圣事业？阅读理解献出浓荫、制造清新、683 3、怎样理解、怎样理解“我们的存在只是一种悲凉我们的存在只是一种悲凉的点缀的点缀”？阅读理解 在这个充满在这个充满“车辆与烟囱的城市车辆与烟囱的城市”，污，污染严重，而城市的居民却都麻木不仁，早已染严重，而城市的居民却都麻木不仁，早已习惯了污浊，他们并不珍惜清新。树木的感习惯了污浊，他们并不珍惜清新。树木的感觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，觉是鲜明的，但在他们看来，城市充满烟尘，实在令人感到悲凉。一行绿树只是点缀，改实在令人感到悲凉。一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的命运。变不了悲凉的命运。3、怎样理解“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？阅读理解 69七年级上册语文二单元七课短文两篇课件70七年级上册语文二单元七课短文两篇课件714 4、“是一列忧愁而又快乐的树。是一列忧愁而又快乐的树。”用用“忧愁忧愁”和和“快乐快乐”来形容行道树矛盾吗？那么忧来形容行道树矛盾吗？那么忧愁的是什么愁的是什么?快乐的是什么快乐的是什么?阅读理解 “忧愁忧愁”的是，城市的污浊，损害着人们的是，城市的污浊，损害着人们的健康。的健康。“快乐快乐”的是，自己能为城市制造新鲜空的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓荫，黎明时能气，制造清新，夏日能献出浓荫，黎明时能迎接太阳，迎来光明。迎接太阳，迎来光明。4、“是一列忧愁而又快乐的树。”用“忧愁”和“快乐”来形容行721 1、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性语句是什么？发这一哲理的议论性语句是什么？2 2、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？3 3、从事、从事“神圣的事业神圣的事业”的行道树承受了哪些痛的行道树承受了哪些痛苦？苦？4 4、怎样理解、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么？为什么 说是说是“深沉深沉”？5 5、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？又稍有不同，为什么？探究学习1、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性731 1、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性语句是什么？发这一哲理的议论性语句是什么？探究学习 “神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。种痛苦能把深沉给予我们。”2 2、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？行道树认识到社会需要，人们需要的事业行道树认识到社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。城市的飞尘里，从事神圣的事业。1、行道树的形象是无私奉献者的形象，文中阐发这一哲理的议论性743 3、从事、从事“神圣的事业神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦的行道树承受了哪些痛苦？探究学习 “抖不落的烟尘抖不落的烟尘”“”“夜晚苦熬夜晚苦熬”“”“忧愁忧愁”“”“堕堕落落”等，和原始森林的同伴相比，它们抛弃了优等，和原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者美的襟怀，美的精神。这就是无私奉献者美的襟怀，美的精神。3、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？探究学习 75小 结行道树行道树 原始森林的同伴原始森林的同伴一身烟尘一身烟尘 玩凉凉的云玩凉凉的云 吸露吸露行道树行道树 城市的人们城市的人们寂寂 寞寞繁弦急管繁弦急管红灯绿酒红灯绿酒痛 苦孤孤 独独苦苦 熬熬小 结行道树 原始森林的同伴一身烟764 4、怎样理解、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么？为什么 说是说是“深沉深沉”？探究学习 一切神圣的事业总需要付出很大的代价，一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如：行道树承受痛苦，为做出较大的贡献。如：行道树承受痛苦，为城市和行人带来城市和行人带来“清新清新”、“浓荫浓荫”，这种，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。深沉：深沉：痛苦的磨练使奉献者具备以苦为乐的品质。4、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么 说是“775 5、本文首尾两段前后照应，但在语序和用、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？词上又稍有不同，为什么？探究学习 两段文字所表达的重点不同，第两段文字所表达的重点不同，第1 1段主段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境，但乐于奉段主要是突出行道树虽处劣境，但乐于奉献的自我意识。献的自我意识。5、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么78站在马路边站在马路边是一种堕落是一种堕落一身抖不掉的灰尘一身抖不掉的灰尘与原始森林同与原始森林同伴对比伴对比在寂静里、在黑在寂静里、在黑暗里、在不被了暗里、在不被了解的孤独里解的孤独里与沉浸于夜生与沉浸于夜生活欢乐之中的活欢乐之中的市民对比。市民对比。充满车辆与烟囱充满车辆与烟囱是悲凉的点缀是悲凉的点缀所有人都早已习所有人都早已习惯于污浊惯于污浊勤生绿叶勤生绿叶献出浓阴献出浓阴迎接太阳迎接太阳制造清新制造清新神圣的事业神圣的事业痛苦忧愁快乐站在马路边是一种堕落一身抖不掉的灰尘与原始森79课堂小结 你觉得张晓风只是为写行道树而写你觉得张晓风只是为写行道树而写行道树吗？她歌颂的行道树吗？她歌颂的_、_的形象。的形象。以苦为乐的勇敢者默默无闻的奉献者课堂小结 你觉得张晓风只是为写行道树而写以苦为80 行行 道道 树树 张晓风张晓风 行道树行道树 原始森林同伴原始森林同伴 （奉献者形象）（奉献者形象）沉浸在夜沉浸在夜 生活中的市民生活中的市民关键词：神圣关键词：神圣 痛苦痛苦 深沉深沉 行 道 树 行道树 原始森林同伴81写法借鉴1 1、哲理深刻，令人回味。、哲理深刻，令人回味。2 2、运用对比，突出主旨。、运用对比，突出主旨。写法借鉴1、哲理深刻，令人回味。82拓展延伸由树及人由树及人象征手法象征手法联想：现实生活中有联想：现实生活中有像行道树一样具有奉像行道树一样具有奉献精神的人吗？怎样献精神的人吗？怎样看待他们？看待他们？拓展延伸由树及人象征手法联想：现实生活中有83长路奉献给远方长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的爱人我的爱人白云奉献给草场白云奉献给草场江河奉献给海洋江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的朋友我的朋友我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我不停的问我不停的问我不停的找我不停的找不停的想不停的想白鸽奉献给蓝天白鸽奉献给蓝天星光奉献给长夜星光奉献给长夜我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的小孩我的小孩雨季奉献给大地雨季奉献给大地岁月奉献给季节岁月奉献给季节我拿什么奉献给你我拿什么奉献给你我的爹娘我的爹娘(music)啦啦.长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我的爱人84 爱因斯坦说：爱因斯坦说：“一个人的价值在于他一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么，而不是看为整个人类和社会贡献了什么，而不是看他向社会索取了什么。他向社会索取了什么。”我们每个人都是我们每个人都是社会中的一员，应该有强烈的社会责任感。社会中的一员，应该有强烈的社会责任感。不管从任何意义上讲，我们都应关注社会、不管从任何意义上讲，我们都应关注社会、关注人生、关注自然。让我们像行道树一关注人生、关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。本课寄语 爱因斯坦说：“一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献85课后作业1 1、积累字词及文学常识。、积累字词及文学常识。2 2、完成尖兵题典。、完成尖兵题典。3 3、课外阅读摘抄张晓风作品。、课外阅读摘抄张晓风作品。4 4、预习第一次真好。、预习第一次真好。课后作业1、积累字词及文学常识。86 第 一 次 真 好周周 素素 珊珊 第 一 次 真 好周 素 珊87作家作品周素珊 散散文文作作家家，原原籍籍广广东东中中山山。笔笔名名毕毕璞璞 。她她的的文文章章清清新新雅雅丽丽，平平淡淡中中蕴蕴含含哲哲理理。已已出出版版的的著著作作有有 故故国国梦梦重重归归、风风雨雨故故人人来来、心心灯灯集集等等3939部部。第第一一次次真真好好是是她她早早期的一篇散文。期的一篇散文。作家作品周素珊 散文作家，原籍广东中山。笔名毕璞。她的88整体感知1 1、自读课文，标示段序，积累字词。、自读课文，标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、理清文章结构。、理清文章结构。整体感知1、自读课文，标示段序，积累字词。89 结实结实累累累累 硕硕大大 十十姊姊妹妹 玲珑玲珑剔剔透透 孵孵鸟鸟 雏雏形形 一一霎霎时时 柚柚子子 鸟鸟巢巢 li lishushu z z t tffchchshshyuyuchocho积累字词 lishu z tfchshyucho积90留恋。留恋。整个形体都已经具备，只是比较微小而已。整个形体都已经具备，只是比较微小而已。风情：风情：这里指风土人情。这里指风土人情。硕大：硕大：非常大。非常大。雏形：雏形：未定型前的模样。未定型前的模样。具体而微：具体而微：低回：低回：玲珑剔透：玲珑剔透：形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。解释词语留恋。整个形体都已经具备，只是比较微小而已。风91整体感知1 1、标示段序，积累字词。、标示段序，积累字词。2 2、把自己不理解的语句勾画出来。、把自己不理解的语句勾画出来。3 3、理清文章结构。、理清文章结构。整体感知1、标示段序，积累字词。92自主探究1 1、为什么说结实累累的柚子树是、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日一幅秋日风情画风情画”，不说是，不说是“风景画风景画”“”“风光画风光画”？2 2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形雏形”与与“具体而微具体而微”有什么区别有什么区别?3 3、为什么说、为什么说“第一次的经验不一定都愉快第一次的经验不一定都愉快”?”?自主探究1、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不93合作探究1 1、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的哪些经历？的哪些经历？2 2、作者为什么选取这两个、作者为什么选取这两个“第一次第一次”详写详写?3 3、课文在安排材料上有什么特点、课文在安排材料上有什么特点?好处是什么好处是什么?4 4、“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里?我们怎样对待第一次我们怎样对待第一次?5 5、“第一次的感觉很奇妙？那奇妙是指什么？第一次的感觉很奇妙？那奇妙是指什么？”6 6、为什么说、为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。姿多彩。”？“愿你珍重第一次。愿你珍重第一次。”中的中的“珍重珍重”能不能换做能不能换做“珍惜珍惜”？合作探究1、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的哪94第一次看柚子树第一次看柚子树第一次看孵小鸟第一次看孵小鸟第一次去露营第一次去露营第一次动手做饭第一次动手做饭第一次坐火车第一次坐火车第一次坐飞机第一次坐飞机第一次看见雪第一次看见雪第一次看到自已的作第一次看到自已的作 品用铅字印出来品用铅字印出来喜悦与新奇眼巴巴地等候（静态）惊吃不下饭喜爱 （动态）详写略 写合作探究1 1、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的、作者给我们讲了她的哪些第一次经历？详细写了她的什么经历？什么经历？喜悦与新奇详写略 写合作探究1、作者给我们讲了她的哪些第一次95合作探究2 2、作者为什么选取这两个、作者为什么选取这两个“第一次第一次”详写详写?作者从不同角度写了两件事：前者写的是前者写的是植物植物；后者写的是；后者写的是动物动物。前者写。前者写的是的是静态静态；后者写的是；后者写的是动态动态。前者的感觉没有。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物变化：只是喜悦和新奇；后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。合作探究2、作者为什么选取这两个“第一次”详写?作者96合作探究3 3、课文在安排材料上有什么特点、课文在安排材料上有什么特点?好处是什么好处是什么?详略得当。详略得当。详写详写:是看柚子树和看孵小鸟两件事。是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写略写:有六件事，均一笔带过。有六件事，均一笔带过。(露营露营,做饭做饭,坐火车坐火车,坐飞机坐飞机,看雪看雪,发表文章。发表文章。)详写详写是为了是为了更好地突出中心；更好地突出中心；略写略写部分是部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表对详写部分的补充，旨在以小见大地表现现“第一次真好第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。加充实。合作探究3、课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?详97合作探究4 4、“第一次真好第一次真好”，好在哪里，好在哪里?我们怎样对待我们怎样对待第一次第一次?“第一次真好第一次真好”指感觉真好：指感觉真好：新鲜而刺激，新鲜而刺激，使人回味无穷使人回味无穷。“珍重第一次珍重第一次”。课文的中心意思是什么课文的中心意思是什么?“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。姿多彩。”合作探究4、“第一次真好”，好在哪里?我们怎样对待第一次?98合作探究5 5、文章说：、文章说：“第一次的感觉很奇妙？那奇妙是指什么第一次的感觉很奇妙？那奇妙是指什么？”6 6、为什么说、为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愈益多姿多彩。”？“愿你珍重第一次。愿你珍重第一次。”中的中的“珍重珍重”能不能换做能不能换做“珍惜珍惜”？这里的第一次都是指这里的第一次都是指有益的第一次有益的第一次，充满，充满喜悦、喜悦、新奇和新鲜、刺激新奇和新鲜、刺激，第一次越多，经历也越多，感，第一次越多，经历也越多，感受也越多，所以，生命就越受也越多，所以，生命就越精彩精彩了。了。一个侧重一个侧重重视重视，一个侧重，一个侧重爱惜爱惜，在这里是应该要，在这里是应该要重视，所以，不能换。重视，所以，不能换。合作探究5、文章说：“第一次的感觉很奇妙？那奇妙是指什么？”99课文主旨 作者通过抒写自己人生经历的许多第一次，作者通过抒写自己人生经历的许多第一次，告诉我们生命中的第一次愈多，生命也就愈益告诉我们生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩的道理，愿你珍重生命中每个第一次。多姿多彩的道理，愿你珍重生命中每个第一次。写法借鉴 1、详略得当，点面结合。、详略得当，点面结合。2、以小见大，寓意深刻。、以小见大，寓意深刻。课文主旨 作者通过抒写自己人生经历的许多第一次100本课寄语 据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。的佳品。同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。带来进步。本课寄语 据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可101七年级上册语文二单元七课短文两篇课件102体验与反思 1 1、大家来说说，哪些是有益的第一次，哪些是不能尝、大家来说说，哪些是有益的第一次，哪些是不能尝试的第一次？试的第一次？2 2、讲述一件自己的、讲述一件自己的“第一次第一次”，看谁讲的，看谁讲的“第一次第一次”最感人、最精彩。最感人、最精彩。3 3、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展、回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响产生了怎样的影响?4 4、什么样的第一次不能尝试、什么样的第一次不能尝试?为什么为什么?体验与反思 1、大家来说说，哪些是有益的第一次，哪些是不能尝103七年级上册语文二单元七课短文两篇课件1041 1、积累字词及文学常识。、积累字词及文学常识。2 2、完成尖兵题典。、完成尖兵题典。3 3、预习人生寓言。、预习人生寓言。4 4、以、以“第一次第一次”为话题写一篇作文，不为话题写一篇作文，不少于少于500500字，谈谈自己的真实感受。字，谈谈自己的真实感受。本课作业1、积累字词及文学常识。本课作业105